王 靜

（江蘇省新沂市高級中學(xué)，江蘇 新沂 221400）

進(jìn)入新世紀(jì)以來，各式各樣的媒體終端出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)、便攜電腦、3D影院、數(shù)碼相機(jī)等新的傳播終端，以及門戶網(wǎng)站、微博、朋友圈等新興的傳播手段，不同程度地滲入到了生活的方方面面。對于溝通外界、傳訊信息、個人表達(dá)，掀起了翻天覆地的變化。一方面提高了我們信息獲取的效率，另一方面豐富了視覺體驗(yàn)。

一、新時期刺激學(xué)生視覺審美體驗(yàn)的特征

處在這個新時期的中學(xué)生，面對著前代人從未經(jīng)歷過的信息大爆炸，獲取咨詢渠道的廣泛，遠(yuǎn)不限于課本的單一途徑。處于信息時代的高中學(xué)生，他們在個體和集體的交互影響中樹立起一種全新的感官體驗(yàn)。這種值得研究的文化現(xiàn)象，已經(jīng)逐漸形成有別于歷史上其他時代的視覺審美體系：不只是單純地認(rèn)識一個已然存在的世界，他們比上一代人更親近“虛擬現(xiàn)實(shí)”的創(chuàng)世法則。

我們目前使用的美術(shù)教材，較多地側(cè)重于藝術(shù)史論，對于審美的核心——“視覺體驗(yàn)”僅限于書本的插圖或教師自配的幻燈片，相較于各類新奇的新媒體視覺沖擊，不免會讓許多沉浸在流行文化中的中學(xué)生缺乏刺激反應(yīng)。沒有了審美中最重要的“體驗(yàn)”，只以文學(xué)性的語言描述視覺的作品如何之美，無異于管中窺豹，學(xué)生失去興趣在所難免。對于多數(shù)中學(xué)生來說，書本上的插畫《荷拉斯兄弟之誓》沒有IMAX《阿凡達(dá)》的視覺體驗(yàn)有吸引力。

教師與其感嘆學(xué)生們“夏蟲不可以語冰”，不如站在中學(xué)生的立場來比較教材中的經(jīng)典作品和現(xiàn)代視覺文化，存異求同，為學(xué)生在教師指導(dǎo)下，找出適合獲取內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的方法，讓學(xué)生在審美的過程中，有目的地創(chuàng)造不同形式的作品，通過自我實(shí)踐提升審美水準(zhǔn)。

如果我們借助更多形式的媒體與手段，是否可以激起學(xué)生對于藝術(shù)審美的感情，并且引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)和互動，互相感受彼此作品的創(chuàng)造力和意念，在相互評鑒中得到更多的提高，最終達(dá)到鍛煉藝術(shù)感受力，陶冶藝術(shù)精神的目的呢？

這是我們在教學(xué)中的一次實(shí)踐：通過現(xiàn)代媒體激發(fā)學(xué)生的審美主動性，而且讓他們在提升審美的同時，得到一些藝術(shù)創(chuàng)造力。在有限的課程中，沒有經(jīng)過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的中學(xué)生，要理解經(jīng)典，并且創(chuàng)造出自己的作品來，需要相當(dāng)大的創(chuàng)意投入，他們對美的認(rèn)知、感性的遐思、表達(dá)技法應(yīng)用的提高，將是一次很大的進(jìn)步。

美國藝術(shù)教育大師貝蒂·愛德華教授將藝術(shù)創(chuàng)作分為五大階段，其一為初步靈感，其二為調(diào)研，其三為孵化，其四為啟發(fā)，其五為驗(yàn)證。審美的過程，也是觀賞者參與藝術(shù)概念傳達(dá)的過程。我們對此的理解是：發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象、深入思考、探索方法、具體實(shí)踐、總結(jié)效果。落實(shí)到審美教學(xué)方面，就是挖掘?qū)W生的藝術(shù)靈感，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞力，提升他們參與藝術(shù)創(chuàng)作的主觀能動性，找到一些自我表達(dá)的藝術(shù)手法。

二、新媒體時代美術(shù)審美教學(xué)的實(shí)踐

在新媒體時代，高中美術(shù)審美教學(xué)不同于以前，要大膽改革，以適應(yīng)新時代的要求。下面通過一個例子，來探討如何進(jìn)行高中美術(shù)審美教學(xué)。

（一）教學(xué)設(shè)計

1.教學(xué)過程中用到的工具：課本、幻燈片、新媒體數(shù)碼產(chǎn)品（手機(jī)、電腦、相機(jī)等）。

2.教學(xué)對象：高中審美課程的學(xué)生共29人。

3.教學(xué)時間：四周。

4.教學(xué)方式：第一周準(zhǔn)備，第二、三周實(shí)踐，第四周講評。

5.教學(xué)計劃名稱：經(jīng)典藝術(shù)的再現(xiàn)。

6.本次教學(xué)計劃的重點(diǎn)為：（1）調(diào)研在現(xiàn)代媒體的文化傳達(dá)現(xiàn)象中，學(xué)生們的應(yīng)激性和回饋。（2）分析學(xué)生在教學(xué)施行后，對作業(yè)的興趣和完成程度。（3）根據(jù)學(xué)生以新媒體工具創(chuàng)作的作品，結(jié)合教材進(jìn)行指導(dǎo)，喚起學(xué)生們審美力，激起藝術(shù)的火花。

（二）教學(xué)過程

1.班組討論

在教學(xué)的初期階段，教師希望通過分析來找出學(xué)生對視覺藝術(shù)的偏好，推動師生之間、同學(xué)之間審美素養(yǎng)的對話。方法為：提供多件藝術(shù)形式和風(fēng)格迥異的作品，進(jìn)行問卷調(diào)查，讓學(xué)生根據(jù)個人喜好排列順序。藝術(shù)作品選擇的前三順序重合度較高的學(xué)生，可認(rèn)為是審美愛好較為接近的，將他們分為一組。分組結(jié)果為6組，每組4～6人。

學(xué)生在班組進(jìn)行討論：選擇最多的作品當(dāng)中吸引自己的是哪些元素？把這些元素綜合起來，是否可以舉出其他相近的例子？比如同樣是節(jié)奏明快、色彩搭配鮮艷、對比度強(qiáng)烈的，或者是相似的精神氣質(zhì)、相近的情感表達(dá)，又或者是作品的表現(xiàn)技法相似，使用同樣類型的構(gòu)圖、相近的布光設(shè)計等。討論完成后，由本組的代表進(jìn)行發(fā)言，上講臺詮釋本組組員對其挑選作品的理解。

在這個過程中，教師要講解一些基礎(chǔ)的美術(shù)知識和一些較為淺顯的表現(xiàn)手法，舉例一幅好的作品有哪些要素：如立意高遠(yuǎn)、主題鮮明、主體突出、畫面繁簡得宜、光線優(yōu)雅完美、構(gòu)圖布局的種類等。

2.模仿和再現(xiàn)

討論結(jié)束后，布置第二階段的任務(wù)：對作品進(jìn)行模仿和再現(xiàn)。每組選擇一件經(jīng)典藝術(shù)作品作為范本，根據(jù)自己所理解的作者創(chuàng)作的意圖，以校園為背景，以手機(jī)（相機(jī)）拍攝、數(shù)碼涂鴉、電腦處理等，再現(xiàn)被模仿作品的符號元素。

要求：盡量選擇多個場景、多種角度來模仿自己所選作品。每個小組的組員都要參與此次創(chuàng)作，同時要有一個明確的分工，比如編導(dǎo)、創(chuàng)作者、模特等。每一件作品都要和所選作品有所重合——可以是構(gòu)圖、色彩搭配、題材、表達(dá)思想等。創(chuàng)作的作品要有說明，并把小組每個組員參與的情況記錄下來。每組的作品最少兩件，需要由不同的組員提供主要創(chuàng)意和編排。

目的：在這個以造型或意境對經(jīng)典進(jìn)行模仿的過程中，分析和理解原作，創(chuàng)作的意圖和技法向原作靠攏，表達(dá)意圖如“表現(xiàn)崇高”“渲染神秘”等，技法的相似點(diǎn)如“同是三角構(gòu)圖”“同樣的色彩搭配”等，參與者發(fā)表自己的觀點(diǎn)，也得到了同組成員的互動。

3.作品講評

在通過以新媒體工具模仿、再現(xiàn)經(jīng)典作品之后，每個組員對這個作品已經(jīng)有了一些了解。即便沒有從較深層面的詮釋，也會對原作者的表現(xiàn)手法進(jìn)行了分析。這時候就要求他們找到合適自己的符號，同時，在個人創(chuàng)作和集體創(chuàng)作之間，找到一個平衡點(diǎn)。每組成員對本組組員創(chuàng)作的作品進(jìn)行點(diǎn)評，同時對其他小組的組員作品也進(jìn)行點(diǎn)評，互相之間進(jìn)行對話和投票。藝術(shù)理念的自我展示（營銷），推廣自己，也學(xué)習(xí)別人的長處，取長補(bǔ)短之中，練習(xí)發(fā)掘美的眼睛，鍛煉藝術(shù)評論的口才。

在投票之前,小組代表進(jìn)行總結(jié)，介紹本組的創(chuàng)意與值得欣賞之處,邀請觀眾給予建議和回饋。觀眾的評判并不著重于判斷作品技法的優(yōu)劣，而是關(guān)注于模仿者對于原作的理解深度，以及作品最終的表現(xiàn)力。

評講中，教師可以提出以下幾個問題讓學(xué)生們延伸思考：（1）在選擇的經(jīng)典作品中，你得到了什么樣的創(chuàng)作靈感?（2）你的作品和原作有哪些區(qū)別？怎樣才能稱得上是一件創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品呢？（3）如果將你的想法元素融入原作當(dāng)中，要突出表達(dá)的是哪些方面?

最好的作品達(dá)到與原作殊途同歸的意境，而又不限于原作的模仿，圓滿地達(dá)到了本次教學(xué)的目的。通過簡便的新媒體工具，讓普通中學(xué)生實(shí)現(xiàn)了無所不在的藝術(shù)創(chuàng)作。

（三）教學(xué)效果

1.審美意識增強(qiáng)

在此次教學(xué)活動當(dāng)中，多數(shù)學(xué)生(大約占70%)都偏向于具象的圖像藝術(shù)作品。所有學(xué)生都可以分析出吸引自己作品的優(yōu)點(diǎn)，有部分學(xué)生認(rèn)為可以深刻感受到作品的意境。這表明每個人均明確了自己的審美取向，對于藝術(shù)感染力有一定的感受。

2.積極性增加

在創(chuàng)作的過程當(dāng)中，所有的學(xué)生均積極參與——都有表達(dá)自我的藝術(shù)創(chuàng)作欲望。因?yàn)榭紤]到他們的表現(xiàn)手段應(yīng)當(dāng)較為有限，教師沒有刻意地強(qiáng)調(diào)個性發(fā)揮，但在結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的作品當(dāng)中，都強(qiáng)調(diào)了個人生活感受。通過思考和編輯，不僅達(dá)到了作業(yè)的要求，而且顯示出了再創(chuàng)作的意圖。很多富有創(chuàng)意的作品，已有相當(dāng)杰出的表達(dá)觀點(diǎn)方式。

3.互動性明顯

中學(xué)生現(xiàn)在大多數(shù)都有自己的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系方式，很多學(xué)生在創(chuàng)作后都把自己的構(gòu)思、參與過程、創(chuàng)作的作品發(fā)布在個人空間或者朋友圈里，表達(dá)了對自我創(chuàng)作的認(rèn)同，體現(xiàn)了他們的對藝術(shù)和審美的熱情。

4.創(chuàng)作特點(diǎn)分明

在最終成績和完成積極性方面，選擇偏向現(xiàn)代、充滿爆發(fā)力的作品的學(xué)生們，表現(xiàn)出的個性情感，要明顯有優(yōu)勢。或許這和心理因素有關(guān)系：積極的創(chuàng)造性，還有賴于展現(xiàn)自我的個性，可能會是美術(shù)教師最容易忽視也是最容易提高自己的工具。

5.對藝術(shù)興趣的提高

在本次教學(xué)之后，很多學(xué)生都表達(dá)了自己加入藝術(shù)生的意愿。在這些學(xué)生當(dāng)中，有部分已經(jīng)敢于嘗試獨(dú)立分析名家經(jīng)典，相信假以時日，他們的理論水平可以超過只進(jìn)行機(jī)械繪畫訓(xùn)練的美術(shù)高考生。在本次教學(xué)活動開始時，問卷調(diào)查的結(jié)果顯示，幾乎所有參與此次教學(xué)的中學(xué)生，都沒有主動的閱讀過藝術(shù)史論類的書籍，也沒有參與過如畫展、藝術(shù)競賽等活動，同時也不關(guān)心網(wǎng)絡(luò)上的藝術(shù)類網(wǎng)站資訊。他們最多的“藝術(shù)創(chuàng)作”，自我展示手段，多數(shù)為自拍。與學(xué)生們進(jìn)一步互動發(fā)現(xiàn)，他們非常愿意在網(wǎng)絡(luò)平臺展示自己的藝術(shù)素養(yǎng)。

6.藝術(shù)作品的收獲。

在這次教學(xué)活動結(jié)束后，所有學(xué)生的作業(yè)，都顯示出他們認(rèn)真地研讀了自己喜好的經(jīng)典作品，雖然可選內(nèi)容是取自教材上的印刷品，但從完成的情況來看，已經(jīng)達(dá)到了進(jìn)行深入分析的程度。有很多學(xué)生的觀點(diǎn)，借鑒了書籍、網(wǎng)絡(luò)傳達(dá)的其他藝術(shù)作品，論點(diǎn)論據(jù)更加完善。可見藝術(shù)的吸引力，并不是在專業(yè)環(huán)境當(dāng)中才可感受，只需要喚醒發(fā)現(xiàn)美的眼睛。人生第一件包含完整的立意、構(gòu)思、表達(dá)的過程的藝術(shù)作品，對學(xué)生們意義重大。

學(xué)生們在同這個世界一起成長，他們還很年輕，雖然欠缺深厚的沉淀，但是通過了為期四周的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使用日常所見的手機(jī)、電腦等工具，已經(jīng)初步具有了對審美和藝術(shù)創(chuàng)造的認(rèn)識，對生活的影響也有積極的方面。

三、新媒體時代美術(shù)審美教學(xué)的體會

現(xiàn)代的中學(xué)生已經(jīng)不再與世隔絕，他們通過每天都在更新的信息渠道、愈加錯綜復(fù)雜的文化脈絡(luò)、更有震撼力的視覺表述手法，幾乎在瞬時接收資訊、娛樂與互動、知識啟迪或改變價值觀，影響難以估量。新媒體時代的藝術(shù)已超越了以再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)為目的，它創(chuàng)造出前所未有的規(guī)則和視野。

高中學(xué)生對于媒體的信息傳輸，還不能加以分辨地消化。在獲得藝術(shù)資訊極其便捷的情況下，卻淹沒在各類信息的狂轟濫炸中。如果教師加以指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生們善加利用各種新的新媒體終端，會很容易地提高他們的審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力。

綜上所述，利用新媒體工具輔助審美課程教學(xué)，有以下好處：

（一）便捷的操作性

生活中隨處可見的新媒體數(shù)字工具的運(yùn)用，已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)生審美能力的主要途徑。獲取資源已經(jīng)成為最簡單不過的事情：各種流派風(fēng)格、經(jīng)典作品和藝術(shù)評論俯拾即是。這種簡便的又多元化的信息傳遞特征，讓學(xué)生們很容易打破傳統(tǒng)教學(xué)的視野桎梏，眼界大大的提高了。

（二）增加了學(xué)習(xí)的機(jī)會

區(qū)別于以往同質(zhì)化教學(xué)的限制，學(xué)生可以選擇自己喜歡的作品進(jìn)行專門的了解，在分析和研究過程當(dāng)中，自然地接受藝術(shù)熏陶，而且引發(fā)了個性思考。在網(wǎng)絡(luò)上的互動，一對一或者一對多的交流，不僅方便推廣自己的藝術(shù)意念，同時觀摩其他人的作品，在互動中進(jìn)步。

（三）學(xué)習(xí)的興趣提高

高中學(xué)生群體對于新生的數(shù)碼產(chǎn)品有著高度的敏感性，在數(shù)碼工具的協(xié)助下，他們表現(xiàn)得更為投入，更加有耐心。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，他們可以得到現(xiàn)實(shí)生活中沒有的藝術(shù)體會，并且很容易針對其他作品進(jìn)行比較和糾正。在自媒體上，他們希望獲得更多的認(rèn)同，在這個平臺鼓舞學(xué)生進(jìn)行前所未有的藝術(shù)思考和嘗試，會很快累積學(xué)生的信心和經(jīng)驗(yàn)。

（四）為未來打下基礎(chǔ)

信息化的發(fā)展改變了數(shù)千年來的文化形態(tài)，改變了人們交往的形式，也改變了人們的文化理念。每個在社會活動中的成員都要具備基礎(chǔ)的使用新媒體進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力。如何獲得信息資源并加以善用，這是現(xiàn)代社會判斷人能力高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。掌握數(shù)碼工具對素材進(jìn)行采集和處理，是未來藝術(shù)創(chuàng)作的必備能力，也是加入社會競爭、自我推廣的重要助力。

四、結(jié)語

在新媒體時代，高中美術(shù)教學(xué)面臨著重大變革。如何提高高中美術(shù)審美教學(xué)的有效性，美術(shù)教師還有很長的路要走。但我們也堅信，只要美術(shù)教師能夠堅持《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的核心理念，與時俱進(jìn)，找出適合獲取內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的方法，就能夠指導(dǎo)學(xué)生在審美的過程中，有目的地創(chuàng)造不同形式的作品，通過自我實(shí)踐提升美術(shù)審美水準(zhǔn)。