電視新聞報(bào)道中的人文關(guān)懷

摘 要：近幾年來，人文關(guān)懷成為各個(gè)領(lǐng)域里研究的熱點(diǎn)問題，在電視新聞?lì)I(lǐng)域里倡導(dǎo)人文關(guān)懷已經(jīng)成為眾多電視人的共識(shí)。電視新聞?lì)惞?jié)目如何體現(xiàn)人文關(guān)懷，新聞工作者如何以人為本，貼近百姓情感。新聞實(shí)踐告訴我們，通過新聞報(bào)道體現(xiàn)人文關(guān)懷，是新聞工作者的責(zé)任和良知。人文關(guān)懷的核心就是表現(xiàn)為對人的精神價(jià)值的重視以及對人性的根本關(guān)懷。新聞報(bào)道講人文關(guān)懷，就是要強(qiáng)化受眾意識(shí)，以受眾為中心，關(guān)注普通老百姓的生存狀態(tài)，尋求與觀眾人性化的平等交流，解讀普通人的生命意義，增強(qiáng)新聞傳播的親和力與感染力。

關(guān)鍵詞：電視新聞 人文關(guān)懷 以人為本 強(qiáng)化受眾意識(shí)

一、新聞工作者首先必須改變高高在上，唯我獨(dú)尊的思維模式，以人為本，關(guān)注普通人的生存狀態(tài)

任何事情的發(fā)生，都離不開人的因素，即便是地震、火山爆發(fā)這類自然災(zāi)難，也是因?yàn)樗鼈冋诨驅(qū)?huì)對人類產(chǎn)生巨大影響而引起我們的關(guān)注，從而成為新聞事件的。在新聞傳播過程中，無論是新聞?dòng)浾?、新聞?dāng)事人、還是受眾，他們都是人，都具有人的情懷。多一些人文關(guān)懷，少一些冷漠，不僅是記者的良知，更是媒體的責(zé)任。在新聞報(bào)道中體現(xiàn)人文關(guān)懷，就是要堅(jiān)持以人為本的理念，堅(jiān)持人道主義的立場，理解人情，尊重人性。

載人航天飛船的大型報(bào)道中對人文關(guān)懷的體現(xiàn)很值得欣賞。首先，人文關(guān)懷是報(bào)道選材的核心價(jià)值。載人航天飛船的直播中利用大量的時(shí)間重點(diǎn)報(bào)道了宇航員在太空中的生活和工作情況，如在太空中的飲食情況、睡覺問題、穿越軌道艙的情形等。此外，還報(bào)道了很多天地通話的細(xì)節(jié)等。通過這些細(xì)節(jié)我們可以看到，我們的媒體將目光投向了“人”本身，關(guān)心人、表現(xiàn)人。不僅關(guān)注宇航員在太空生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而且關(guān)注地面上那些一直在關(guān)心他們、為航天事業(yè)默默奉獻(xiàn)的幕后英雄們的感受。這些細(xì)節(jié)充分體現(xiàn)了媒體對個(gè)體生命的尊重，對人情的理解和對人性的贊美，而這些正是我們所追求的人文關(guān)懷的精髓所在。如今中央電視臺(tái)和各級地方臺(tái)也把報(bào)道重點(diǎn)落到“絕大多數(shù)觀眾所需要或感興趣”的事情上，比如山東衛(wèi)視的《民生直通車》、煙臺(tái)臺(tái)的《新聞直通車》等，關(guān)注百姓衣食住行、吃喝拉撒的社會(huì)生活類的“軟新聞”都明顯增多。

二、新聞報(bào)道中要體現(xiàn)人文關(guān)懷，貼近百姓情感，表現(xiàn)積極健康的文化理念與審美情趣，讓電視新聞欄目成為人們精神家園的守望者

一切新聞都是“人”的新聞，新聞事件是必須有人參與其中的，新聞也是做給人看的，而且它終究要以對人們產(chǎn)生什么樣的影響，具有什么樣的社會(huì)效應(yīng)為其衡量質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)。因此，在新聞報(bào)道中強(qiáng)化受眾意識(shí)，體現(xiàn)人文關(guān)懷，除了對老百姓衣食住行日常生活給予更多的關(guān)注，還應(yīng)更多地去關(guān)注新聞事件中人的命運(yùn)和人的價(jià)值，去反映人與人、人與社會(huì)群體之間各種矛盾沖突，真實(shí)記錄人們實(shí)現(xiàn)某種生活目標(biāo)和人生價(jià)值過程中的種種喜怒哀樂與酸甜苦辣。中央電視臺(tái)《遠(yuǎn)方的家》，其之所以都受到觀眾喜愛，是因其真實(shí)記錄百姓生活的原生態(tài)，反映了他們的人生追求與人生感悟，體現(xiàn)的是對個(gè)體生命價(jià)值的尊重、贊賞以及對人的靈魂的關(guān)懷、慰藉。

三、電視新聞?lì)惖囊恍┕?jié)目，缺乏對人本身應(yīng)有的尊重與關(guān)心，人文關(guān)懷缺失現(xiàn)象，需要引起新聞工作者的重視

有許多新聞雖然將鏡頭對準(zhǔn)了蕓蕓眾生，但卻缺乏對人本身應(yīng)有的尊重和關(guān)心。比如，一家地方媒體在報(bào)道扶貧助學(xué)時(shí)有這樣的鏡頭，一位三歲時(shí)就失去雙親的小女孩在得到社會(huì)的救助而背上新書包走進(jìn)課堂時(shí)，新聞?dòng)浾咭蠛⒆幽弥咽鸥改傅恼掌劯邢?，記者一再追問“你想爸爸媽媽嗎？”孩子卻顯得不知所措。為了所謂的效應(yīng)而漠視孩子的感情脆弱，這是對人的不尊重、不理解。再比如一些災(zāi)難性的報(bào)道中，記者在現(xiàn)場往往首先問死了幾個(gè)人，追求的是畫面的刺激性，報(bào)道的轟動(dòng)效應(yīng)，而對那些受難者，他們的親人所承受的不幸與痛苦，所付出的代價(jià)以及對于世人的警示，卻往往不作為報(bào)道的焦點(diǎn)與重點(diǎn)。新聞報(bào)道中對生命的漠視和對苦難的調(diào)侃現(xiàn)象也比比皆是。2004年9月6日晚，某欄目在播放俄羅斯人質(zhì)危機(jī)的報(bào)道時(shí)，竟在屏幕下滾動(dòng)播出人質(zhì)危機(jī)中喪生人數(shù)的有獎(jiǎng)競猜。傳媒的冷漠以及看客心態(tài)，激起了公眾的憤慨，不少觀眾在網(wǎng)上留言指出，“傳媒應(yīng)有道德底線，不應(yīng)借人質(zhì)事件發(fā)財(cái)”。

2006年7月18日，網(wǎng)友“掐俠”在某論壇發(fā)表了自己拍攝的打工仔游長江不幸溺水身亡的全程照片。掐俠”見死不救只顧拍照的行為，遭來眾多網(wǎng)友怒斥，這實(shí)際上反映的是新聞從業(yè)人員人文意識(shí)與人文精神的缺失。南非攝影家凱文·卡特因照片《饑餓的小女孩》獲得了普利策新聞獎(jiǎng)，然而頒獎(jiǎng)儀式結(jié)束3個(gè)月后，因?yàn)闊o法忍受外界公眾與自己內(nèi)心的道德困惑和越來越大的精神壓力，凱文·卡特自殺身亡。

然而河南電視臺(tái)都市頻道的曹愛文在一次采訪落水少女的報(bào)道現(xiàn)場，曹愛文不是先去采訪，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸。經(jīng)過多次努力，女孩最終沒能醒來?？粗⒌氖w，曹愛文哭了，淚水順著臉頰滑落。被網(wǎng)友稱之為中國最美麗的女記者。曹愛文的出現(xiàn)，可以讓老百姓重新認(rèn)知我們的新聞?dòng)浾?，重新審讀我們的新聞節(jié)目。從普利策新聞獎(jiǎng)“饑餓的小女孩”到曹愛文搶救落水兒童，社會(huì)的關(guān)注已經(jīng)超出事件本身的意義，也折射出了記者的良知以及新聞價(jià)值取向。電視新聞節(jié)目是社會(huì)的良心，必須反映社會(huì)，關(guān)注社會(huì)，由表及里，透視本質(zhì)真實(shí)，不能僅僅停留在描述外在的真實(shí)，而忽略或規(guī)避了內(nèi)在的、本質(zhì)的真實(shí)。一句話，人文關(guān)懷意味著媒體應(yīng)充分考慮和顧及相關(guān)人士的情感，尤其在涉及到人的隱私等問題時(shí)，媒體更應(yīng)該給予充分的尊重和理解。

當(dāng)然，作為負(fù)有社會(huì)責(zé)任的新聞媒體，面對觀眾的需求，要注意分辨哪些是合理的、健康的、必須加以滿足的。其標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該這樣把握：只有那些與社會(huì)的客觀期待相一致的，體現(xiàn)全社會(huì)共同價(jià)值取向與審美情趣的需求，才是我們所需要滿足的。因此，新聞報(bào)道要體現(xiàn)人文關(guān)懷，還必須堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，把握正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，著眼普通老百姓的精神環(huán)境與時(shí)代心理，體現(xiàn)大眾化的倫理道德準(zhǔn)則與美學(xué)原則，擔(dān)負(fù)起構(gòu)建社會(huì)倫理道德新秩序的重任。

作者簡介：欒志娟（1975年9月—），編輯職稱，主要從事專題節(jié)目的采編以及后期制作工作，單位：山東招遠(yuǎn)電視臺(tái)。