故宮的“雙十紀(jì)念”特別開放

文 宗緒盛

故宮的“雙十紀(jì)念”特別開放

文 宗緒盛

故宮，是明清兩朝24位皇帝居住過的地方，是世界上絕無僅有的現(xiàn)存最完整的宮殿。它是中國人，尤其是北京人，再熟悉不過的地方了，它也是所有中外游客必到的地方。假如說“不到長城非好漢”，那沒到過故宮，就是沒到過北京。

這是一幅民國二十五年（1936年）10月10日《國立北平故宮博物院雙十節(jié)特別開放路線圖》，它是故宮博物院為紀(jì)念民國成立25周年，于“國慶”期間特別開放故宮中路及內(nèi)外東路供游客參觀所印制的路線圖，這可以說是抗戰(zhàn)前故宮博物院成立十一年間，最后一次為紀(jì)念“雙十節(jié)”國慶而舉行特別開放活動，所留下的一個(gè)重要記載和見證。

該圖為紙質(zhì)，縱43厘米，橫33厘米；線描，石印，正反兩面，顏色已經(jīng)發(fā)黃。圖的正面為故宮中路東路及外東路參觀路線圖，背面為有關(guān)文字說明，包括參觀指南、注意事項(xiàng)、參觀人須知及附注說明等等。

《路線圖》的最上面分三行印有：“國立北平故宮博物院雙十節(jié)特別開放路線圖；中華民國二十五年十月十日；（中路東路及外東路）。下面則是南起午門，北至神武門的“故宮”全圖。此時(shí)的“故宮”雖統(tǒng)屬“故宮博物院”管轄，但分別成立于民國元年（1912年）、民國三年（1914年）和民國十四年（1925年）的北京歷史博物館（1926年正式開館）、古物陳列所和故宮博物院的“一館一所一院”三家館所，同時(shí)存在于“故宮”之內(nèi)，因而故宮博物院特別開放的參觀游覽區(qū)域及路線也僅限于乾清門以北、神武門以南的區(qū)域。

據(jù)筆者所藏《民國十九年十二月故宮博物院報(bào)告》記載，這一年在故宮發(fā)展史上一件值得記載的大事是，過去分屬于歷史博物館、古物陳列所和故宮博物院的紫禁城內(nèi)外廷，統(tǒng)歸于故宮博物院管轄。報(bào)告“緒言”寫下了如下文字：

“紫禁城內(nèi)，向有內(nèi)廷外廷之分。午門以北乾清門外以南，所有三大殿，及各殿廷，均為外廷。乾清門以北，則稱內(nèi)廷。所謂故宮博物院者，從前只包括內(nèi)廷一部分。本年十一月，經(jīng)理事會之提議，政府之核準(zhǔn)，自中華門（今注：此原為大清門，民國改稱中華門；1959年擴(kuò)建天安門廣場時(shí)拆除；1976年在其原址修建了毛主席紀(jì)念堂）以內(nèi)，均劃歸故宮博物院管轄。從此整個(gè)故宮，完全統(tǒng)一。此亦本年一宗大可紀(jì)念之事?！?/p>

雖然如此，據(jù)筆者所藏民國二十九年（1940年）《故宮博物院古物陳列所歷史博物館全圖》所載，其時(shí)北京歷史博物館設(shè)在“午門”；古物陳列所設(shè)在太和、中和、保和三大殿區(qū)域；故宮博物院參觀區(qū)域則仍在乾清門至神武門的范圍。

循著圖中所標(biāo)特別開放的指示紅線及中英文兩種文字“參觀指南”的介紹，可以清楚地知道“雙十節(jié)”特別開放的路線及其游覽景點(diǎn)和陳列的概貌，也可見與今日游覽故宮路線及陳列內(nèi)容的異同。有關(guān)文字介紹如下：

“（甲）由北上門往南至神武門購票，經(jīng)順貞門進(jìn)集福門剪票。（乙）由古物陳列所往北至后右門購票，剪票往北進(jìn)內(nèi)右門，往北進(jìn)苑西門?！?/p>

這是南北兩條不同的參觀路線，分別由紫禁城南的保和殿的后右門和北邊的神武門進(jìn)入。路線圖以“甲”路線為“指南”，對特別開放的中路及內(nèi)外東路作了介紹，即先經(jīng)順貞門入口走中路的御花園段，后走東路、中路的南段，再走外東路，經(jīng)貞順門出口完成游覽，共參觀景點(diǎn)33處（御花園算一處），其所介紹景點(diǎn)及路線具體如下：

民國二十五年《國立北平故宮博物院雙十節(jié)特別開放路線圖》

先走中路之北段，主要參觀御花園的12處景點(diǎn)，即：1、御花園（以12地支為序）：（子）延暉閣，明為望清閣；（丑）澄瑞亭，又稱斗壇；（寅）千秋亭，供佛像；（卯）養(yǎng)性齋，明時(shí)為樂志齋，宣統(tǒng)時(shí)英人莊士敦曾住此；（辰）四神祠，祠后有臺，臺下為鹿苑；（巳）天一門，取天一生水之義，謂可放火；（午）欽安殿，奉玄天上帝，陳列青龍缸、龍皮鼓等；（未）堆秀山，明時(shí)觀花殿舊址，萬歷間拆去，壘石為山，山巔有亭曰御景；（申）藻堂，向?yàn)槭詹孛伢胖?，乾隆時(shí)儲四庫薈要，西有靈柏堂，東有凝香亭；（酉）浮碧亭（；戌）萬春亭，供關(guān)帝畫像；（亥）絳雪軒，乾隆時(shí)常與群臣吟詠于此，曾植海棠故有絳雪之名，軒前植有太平花。

后走內(nèi)東路段，主要參觀鐘粹宮到齋宮等8處景點(diǎn)，即：2、往東經(jīng)苑東門，往南進(jìn)大成左門（到）鐘粹宮，為東六宮之一，德宗（光緒）后居此；陳列歷代名畫，新增有唐寅等畫山水。3、往東往北（到）鐘粹宮后殿，歷代法書陳列室，陳列歷代名人墨跡。4、退出往東經(jīng)迎瑞門、昌祺門（到）景陽宮，為東六宮之一，向無人居；陳列宋元明瓷器，內(nèi)多歷代名窯精品。5、退出往南向東經(jīng)德陽門（到）永和宮，為東六宮之一，德宗時(shí)瑾妃居此；陳列鐘表。6、進(jìn)后院，（到）同順齋，陳列鐘表；原路退出往西。7、經(jīng)德陽門、履和門（到）承乾宮，為東六宮之一；陳列清代瓷器。8、往西經(jīng)廣生左門，往南進(jìn)咸和左門（到）景仁宮，為東六宮之一，系珍妃寢宮；陳列歷代銅器。9、往西出咸和左門，往南進(jìn)仁祥門（到）齋宮，清康熙時(shí)建，凡南郊及祈常雩大祀致齋于此；陳列玉器。以上為內(nèi)東路之路線和參觀景點(diǎn)。

再轉(zhuǎn)入中路南段，主要參觀御茶房到南書房等12處景點(diǎn)，即：10、往北往西進(jìn)日精門往北（到）御茶房；陳列如意。11、往北（到）坤寧宮東配殿，陳列本院所藏銅器、石刻及古硯、古鏡等拓本。12、往北（到）基化門南屋，陳列象牙等雕刻及月曼清游牙刻、美術(shù)品等。13、往北（到）坤寧門東板房，即第一書畫陳列室，陳列郎世寧、艾啟蒙十駿圖及成扇。14、往西往南（到）坤寧宮西廊，陳列插屏。15、往東（到）坤寧宮，在明為皇后寢室，清時(shí)東暖閣改為大婚時(shí)的洞房，中四間改為祭天跳神之處，宮前有神竿，于祭天時(shí)獻(xiàn)頸骨于竿端。16、往東（到）坤寧宮東暖殿，陳列剔紅。17、往西往南（到）交泰殿，陳列冊寶、銅壺滴漏。18、往西往南（到）正殿乾清宮，清代臨軒聽政，內(nèi)廷受賀賜宴，召對臣工，引見庶僚，接覲外藩屬國，陪臣咸御。此殿東西丹陛下有文石臺二，上安設(shè)江山社稷金殿。19、往東往北（到）昭仁殿，明崇禎帝曾手刃其女昭仁公主于此；陳列御制詩文集。20、往西往南（到）批本處，清內(nèi)閣批票本章俱由此處進(jìn)呈；今作第二書畫陳列室，新增明仇英人物通景屏十大幅。21、往南乾清宮南廊（到）南書房，清為內(nèi)廷詞臣之值房；往東（到）上書房，明清兩代皇子肄業(yè)于此。

最后走外東路段，主要參觀九龍琉璃璧到珍妃井等11處景點(diǎn)，即：22、出乾清門往東經(jīng)景運(yùn)門復(fù)往東進(jìn)錫慶門驗(yàn)票，以下為外東路，如不愿游覽，繳票往北經(jīng)東筒子，即可往西往南經(jīng)后右門為古物陳列所。23、往東，九龍琉璃璧，往北進(jìn)皇極門及寧壽門（到）皇極殿，陳列康熙、乾隆萬壽圖及大寶座、大自鳴鐘、銅壺滴漏等。24、往西往北（到）寧壽宮西北屋，陳列各種照片。25、往東（到）寧壽宮乾隆三十七年特葺，是宮以待歸政尊養(yǎng)之用；陳列造辦處輿圖。26、往東進(jìn)穿堂門，往北進(jìn)養(yǎng)性門往東（到）養(yǎng)性殿東配殿，陳列清軍機(jī)處檔案。27、往北（到）養(yǎng)性殿正殿，陳列丹陛大樂；東西兩暖殿陳列絲弦樂器。28、往東進(jìn)東墻門（到）暢音閣，陳列切末（不知“切末”何意）；向北（到）閱是樓，陳列戲衣盔頭、戲本曲本。29、原路退出往北（到）樂壽堂，陳列清宮中檔案、內(nèi)府檔案、清錢等；西間為慈禧寢室及其用品。30、往西往北（到）頤和軒，陳列盔甲兵器。31、往東（到）景福宮，昔為康熙奉孝惠太后之所；陳列內(nèi)閣大庫檔案物品等。32、原路退出往西（到）景祺閣，陳列圓明園燙樣。33、往西往北（到）珍妃井，庚子之役，慈禧出走前推珍妃墜此井。34、往北經(jīng)順貞門出口，收券。如愿至古物陳列所，可由東筒子往南至后右門購票游覽?！?/p>

注意事項(xiàng)

《參觀路線圖》

這就是特別開放的參觀路線及景點(diǎn)陳列介紹，除此之外，路線圖還印有“三條注意事項(xiàng)”。有關(guān)內(nèi)容如下：（1）“特別開放自十月十日起至十五日止，每逢雙日開放中路及內(nèi)外東路，單日開放中路及內(nèi)外西路?！庇纱丝芍貏e開放總共6天；分單雙日開放不同的參觀路線。這時(shí)故宮的參觀游覽共有中路、內(nèi)外東路和內(nèi)外西路。而在建院初期，由于故宮太大，加之沒有那么多管理人員，就采取分區(qū)開放的形式。每逢周日、四開放中路，包括乾清宮、交泰殿、坤寧宮、欽安殿、御花園等；每逢周二、五開放內(nèi)西路，包括寢宮重華宮、儲秀宮、咸福宮、長春宮、養(yǎng)心殿等；每周三、六開放外東路的皇極殿、寧壽宮、養(yǎng)性殿等。（2）開放時(shí)間：“售券每日上午九時(shí)起至下午三時(shí)半止，參觀者須于下午五時(shí)前完全退出。（3）券價(jià)：“每張三角，軍人一角，童仆一律。”比當(dāng)時(shí)大洋五角的票價(jià)便宜了不少，相比建院開放之初的一塊大洋更是便宜了很多；而在民國一些特別開放的日子里，故宮也有票價(jià)兩角的時(shí)候。在今天的收藏市場上，一張不大的北平時(shí)期的《故宮參觀券》，商家就會要價(jià)千元?？梢姽蕦m“紙片子”的珍貴。

除注意事項(xiàng)外，路線圖還印有12條“參觀人須知”，主要是安全、衛(wèi)生、文保方面的要求，如“請勿攜帶軍器及攝影器”、“請勿吸煙及隨地吐痰”、“請勿攀折花木”、“請勿撕毀門窗隔扇及封條”、“請勿動院中原有器物”、“閉門時(shí)搖鈴即退出”等等。而那時(shí)也有不花錢和少花錢的參觀者，所以“須知”也專門作出了“持贈券、特種券者須由售票處加蓋日期戳”的規(guī)定。

《中路及內(nèi)外東路參觀指南》

不僅如此，從“附注”還可知，故宮博物院當(dāng)時(shí)管轄范圍比今天要大的多。如故宮十九年（1930年）報(bào)告所說，自那時(shí)從中華門到整個(gè)紫禁城都在其“管轄”之內(nèi)，即景山公園、太廟（今勞動人民文化宮）也都由其管理“經(jīng)營”；其出版物發(fā)行也十分“繁榮”。如“附注”所說：1、“本院所轄景山，上午六時(shí)售票，下午六時(shí)止票，七時(shí)閉門，票價(jià)銅元二十文。”2、“本院所轄太廟，上午六時(shí)售票，下午六時(shí)止票，七時(shí)閉門，票價(jià)銅元二十文?！?、本院北上門發(fā)行所備有各路詳細(xì)圖說及陳列室文物等印刷品多種，如月刊、周刊、歷代名人書翰名畫、影印書籍、金石拓片及詩文雜著史料、明信片等等?，F(xiàn)為十一周年紀(jì)念雙十節(jié)，發(fā)行特別刊物，如故宮名畫梅集、元趙孟書黃庭經(jīng)、明陸治寫生冊、明宣宗書畫合璧、故宮俄文史料、升平署戈月令承應(yīng)戲、故宮博物院年刊十一周年紀(jì)念文獻(xiàn)論叢等多種，或?qū)俨牧县S富、記載翔實(shí)；或?yàn)橄∈勒淦?，向未刊印。至詳?xì)目錄可向該所索取?！笨梢姽蕦m當(dāng)時(shí)所印出版物是相當(dāng)豐富的，這些出版物在當(dāng)今收藏市場上價(jià)格都是不菲的。

筆者不厭其煩地全文照抄“指南”、“須知”如上，只是想使人們了解國寶南遷后、抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前最后一次“雙十節(jié)國慶”特別開放時(shí)的情景，以記住這一不同以往的時(shí)刻。也可了解當(dāng)時(shí)故宮參觀的路線和文物陳列的布局，以及各景點(diǎn)明清之時(shí)的用途。由此可見，《路線圖》不失為“故宮史”上一份有關(guān)開放、陳列、出版方面很有參考價(jià)值的史料。

參觀人須知

二

故宮，是明清兩朝24位皇帝居住過的地方，是世界上絕無僅有的現(xiàn)存最完整的宮殿。它是中國人，尤其是北京人，再熟悉不過的地方了，它也是所有中外游客必到的地方。假如說“不到長城非好漢”，那沒到過故宮，就是沒到過北京。故宮的往事不僅專家，就是很多老百姓也都如數(shù)家珍。在今天的收藏市場上，凡是民國故宮的出版物、“紙片子”，價(jià)低了都是“拿”不動的。

民國十三年（1924年）馮玉祥發(fā)動“北京政變”后，遜帝溥儀被驅(qū)除出宮。民國十四年（1925年）10月10日，國立故宮博物院正式成立，乾清門前舉行了隆重的開院典禮。其時(shí)，神武門門洞上嵌上了清室善后委員會委員長李煜瀛手書的“故宮博物院”青石匾額；門外搭起了花牌樓；順貞門內(nèi)豎起了大幅《全宮略圖》。據(jù)劉北汜所著《故宮滄?！酚涊d，開幕式當(dāng)天共發(fā)出請柬多達(dá)3500份，從臨時(shí)執(zhí)政段祺瑞，到北京市軍、警、政、法、學(xué)、商、新聞各界名流，都在被邀之列。筆者多年前曾見到一冊當(dāng)時(shí)出席開幕式的人員名錄，擁有者死活不愿出讓，未能收入囊中。又據(jù)民國二十一年（1932年）吳瀛撰、北平故宮博物院出版的《故宮博物院前后五年經(jīng)過記》記載：“建院首日，故宮在萬頭攢動之中脫穎而出，是日萬人空巷，人們都想一窺此數(shù)千年神秘之蘊(yùn)藏?！睘榱藨c祝開幕，故宮博物院特意將開幕當(dāng)天及第二天票價(jià)從一元減為五角，參觀范圍不只可以參觀御花園、后三宮及西六宮等處，還開放養(yǎng)心殿、壽安宮、文淵閣、樂壽堂等處，同時(shí)增辟了古物、圖書、文獻(xiàn)陳列室多處，任人參觀。

《民國十九年十二月故宮博物院報(bào)告》

三

從此到新中國成立的25年中，故宮經(jīng)歷了各種世事變遷的風(fēng)風(fēng)雨雨，有著說不完的“故事”，而其中民國時(shí)期由國民政府任命的兩位故宮博物院院長是不能不提的。

一位是曾任湖南省立第一師范學(xué)校校長的易培基（1880—1937年）先生，他擔(dān)任了故宮博物院的首任院長，前后將近八年（1925年10月10日至1933年7月22日）。不幸的是，因故宮盜寶案蒙遭冤屈，易培基被迫辭去院長之職。后先后移居天津和上海，晚年生活凄苦，1937年9月病故，終年57歲。

接替易培基的第二任故宮博物院院長是曾任北京大學(xué)研究所考古學(xué)研究室主任、著名的金石學(xué)家馬衡先生（1881—1955年）。早在1924年11月“北京政變”后，馬衡先生就受聘于“清室善后委員會”，參加點(diǎn)查清宮物品工作；1925年10月故宮博物院成立后，曾兼任臨時(shí)理事會理事、古物館副館長，1926年12月任故宮博物院維持會常務(wù)委員；1928年6月南京政府接管故宮博物院時(shí)，受接管代表易培基的委派，參與接管故宮博物院的工作；1929年后，任故宮博物院理事會理事兼古物館副館長，1933年7月任故宮博物院代理院長，1934年4月任故宮博物院院長，直至1952年調(diào)任北京文物整理委員會主任委員；1955年3月在北京病逝，終年74歲。馬衡先生幾乎把自己的一生都獻(xiàn)給了故宮博物院。其中最值得大書特書的就是組織故宮“國寶南遷”的壯舉。

1931年“九·一八事變”后，日寇占領(lǐng)中國東北，后進(jìn)逼華北，形勢危急。1933年，故宮博物院為使文物不致遭戰(zhàn)火毀滅或被日本帝國主義掠奪，經(jīng)國民政府批準(zhǔn)，決定采取文物避敵南遷之策，擇其精要裝箱南遷，在南京建立文物庫房，成立故宮博物院南京分院。在馬衡院長的親自領(lǐng)導(dǎo)下，自1933年2月至5月，先后檢選出文物、圖書、檔案13427箱又64包，分五批先運(yùn)抵上海，后又運(yùn)至南京。1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，南遷文物又沿三路輾轉(zhuǎn)遷徙至四川，分儲于巴縣、樂山、峨嵋山等地。直至1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，國民政府再度接收故宮博物院，馬衡繼任院長，將三處南遷文物集中于重慶，于1947年運(yùn)回南京。1948年底至1949年初，南京國民政府從南京庫房中挑選出2972箱文物運(yùn)往臺灣，其余留在了大陸。在長達(dá)十余年的戰(zhàn)爭期間，南遷文物沒有一件丟失，這不能不說是“故宮人”創(chuàng)造的一個(gè)文化保護(hù)史上的奇跡，而馬衡先生在其中的貢獻(xiàn)則是不言而喻的。在筆者多年“紙片子”的收藏中，有幸收藏了有關(guān)故宮國寶南遷途中在上海所進(jìn)行全面“點(diǎn)收”時(shí)油印的十七冊《國立北平故宮博物院存滬文物點(diǎn)收清冊》，它記載了以馬衡先生為代表的“故宮人”為保護(hù)文物所做的歷史貢獻(xiàn)。

《國立北平故宮博物院存滬文物點(diǎn)收清冊》

今天，故宮早已成為中國人心中的“圣殿”。前些年，曾見有文章說，上個(gè)世紀(jì)五十年代，曾有人建議要把這個(gè)封建帝王的“象征”拆掉。假如當(dāng)時(shí)這個(gè)“革命”倡議得以實(shí)施，那將會是一件多么可怕的事情，不知今天的北京還能叫北京嗎？今天的故宮，雖然早已被鋼筋水泥建筑包圍，人們再也享受不到過去那種站在太和殿前俯覽全城的宏大和那種天地合一的感覺。說句無奈之語，即使如此，只要故宮在，無論北京建設(shè)得多么“新”，北京的“味道”就永遠(yuǎn)也不會消失。北京的故宮是世界的故宮，是全人類的遺產(chǎn)，保護(hù)是唯一的選擇。這就是這幅《故宮特別開放路線圖》所告訴人們的。

責(zé)任編輯 劉墨非