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      法相莊嚴(yán) 靜穆古雅

      2017-01-07 13:31:01翰宣
      文物天地 2016年5期
      關(guān)鍵詞:翰海佛像宮廷

      翰宣

      北京翰海定于5月31日-6月5日舉行2016年春季拍賣(mài)會(huì),預(yù)展為5月31日至6月2日,拍賣(mài)為6月3日至5日,地點(diǎn)定于北京嘉里中心飯店。此次拍賣(mài)會(huì)將推出近現(xiàn)代、古代書(shū)畫(huà),寶聚齋中國(guó)書(shū)畫(huà),當(dāng)代書(shū)畫(huà)、油畫(huà)雕塑、小雅觀心專(zhuān)場(chǎng)以及古籍善本、紫砂藝術(shù)、金銅佛像、文玩雅集、玉器、古董珍玩等十余專(zhuān)場(chǎng),并首次推出西洋鐘表專(zhuān)場(chǎng)。

      佛教藝術(shù)品以其莊嚴(yán)古雅的藝術(shù)魅力和博大深邃的宗教內(nèi)涵,成為收藏市場(chǎng)中別具一格、卓具價(jià)值的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。翰海公司自2006年開(kāi)始將佛教藝術(shù)品從古董珍玩板塊中獨(dú)立構(gòu)建專(zhuān)場(chǎng),每一季拍賣(mài)推出不同年代、地域、風(fēng)格的佛教藝術(shù)品,并以其經(jīng)典的代表性和高超的藝術(shù)水準(zhǔn),備受市場(chǎng)好評(píng)。翰海佛像專(zhuān)場(chǎng)的學(xué)術(shù)性和國(guó)際前瞻性,預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)博物館級(jí)的展陳和專(zhuān)業(yè)人士的公開(kāi)講座,以及每一季出色的成交結(jié)果,使得翰海的佛像藝術(shù)品拍賣(mài)成為具有高知名度和影響力的品牌專(zhuān)場(chǎng)。

      2016年春拍,北京翰海一如既往地推出諸多高品質(zhì)、高水準(zhǔn)的佛像精品,包括清康熙木雕漆金千手觀音(圖一)、清乾隆銅泥金彌勒菩薩、清代木雕漆金阿彌陀佛、明代黃銅鎏金關(guān)公(圖二)等。據(jù)佛教典籍記載,千手觀音的千手表示遍護(hù)眾生,千眼則表示遍觀世間,其形象顯示了觀音非凡的濟(jì)世功德。唐代以后,千手觀音在中國(guó)許多寺院中漸漸作為主像被供奉,無(wú)論是藏傳佛教還是漢傳佛教都廣泛塑造此類(lèi)造像。清朝從康熙年起效仿明朝的做法,在紫禁城內(nèi)的造辦處監(jiān)制諸多佛造像,官廷造像制作精美、細(xì)膩,體現(xiàn)出造辦處卓越的工藝水準(zhǔn)和皇家高雅的審美意趣,故此清代宮廷造像在國(guó)際市場(chǎng)上也享有超高聲譽(yù)。

      此次上拍的清康熙北京宮廷千手觀音身披帛帶(圖一),胸前瓔珞雕刻復(fù)雜精細(xì),臂纏綬帶,兩眼閉合,面容端莊,中間主臂交錯(cuò),其余手臂分別如扇形展于身后,站立于蓮花寶座之上,衣著紋飾清晰流暢,衣紋采用寫(xiě)實(shí)性處理手法,呈現(xiàn)厚重而流暢的自然樣式,具有較強(qiáng)烈的層次感,康熙宮廷造像融入了蒙古造像藝術(shù)中所崇尚的力量感,觀音手、腳的柔和度和指節(jié)紋路也表現(xiàn)的相當(dāng)清晰,突顯貴氣,菩薩莊嚴(yán)神圣的感覺(jué)被充分展現(xiàn),堪稱(chēng)康熙宮廷造像的精品之作。

      乾隆帝崇信藏傳佛教,在京畿之地建佛樓、鑄佛像,投入巨大的財(cái)力物力,聘請(qǐng)無(wú)數(shù)能工巧匠,鑄造完美無(wú)憾的佛教造像,終成蔚為大觀的乾隆宮廷造像風(fēng)格。此次古董珍玩專(zhuān)場(chǎng)將推出一尊工藝、藝術(shù)水準(zhǔn)都頗具代表性,價(jià)值重要的宮廷造像精品清乾隆北京宮廷彌勒菩薩(圖三),此尊造像為典型的乾隆時(shí)期宮廷造像,面相、服飾、身姿動(dòng)態(tài)、銅質(zhì)泥金皆遵循一定的儀軌,頭冠、瓔珞等精美雅致。彌勒菩薩雙目俯視,目光慈祥悲憫,面相清麗,身姿優(yōu)美。造像肉身泥金,金色內(nèi)蘊(yùn),為乾隆宮廷造像特有的銅質(zhì)和金色。造像體現(xiàn)出精湛的工藝水準(zhǔn)和經(jīng)典的藝術(shù)風(fēng)格,觀之靜穆莊嚴(yán),具有杰出的歷史、文化和審美價(jià)值。

      金銅佛像專(zhuān)場(chǎng)的清代阿彌陀佛(圖四)為木雕漆金材質(zhì),整體造型端莊,法相莊嚴(yán),工藝精細(xì),品相完美,體量碩大,氣勢(shì)恢宏,是一尊十分難得的漢傳佛像精品。此尊釋迦牟尼佛像頭飾螺發(fā),頭頂肉髻平緩,肉髻正面嵌有髻珠,大耳垂肩,面相寬大,雙目俯視,神情內(nèi)斂,體現(xiàn)出一份禪定后特別的自在與安詳。造像軀體豐滿健碩,雙手結(jié)禪定印于腹前,上身著雙領(lǐng)下垂式袈裟,下身著僧裙,腰間束帶,下腹露出蝴蝶結(jié)。衣紋流暢自如。佛像以木雕成,線條利落清晰,清楚表達(dá)了衣物在身上所產(chǎn)生的立體感、皺折感,乃至柔軟厚重的質(zhì)感。造像表面漆金,色澤黃澄寶光內(nèi)斂,典雅之中不失燦爛,品級(jí)之高可見(jiàn)一斑。

      (責(zé)任編輯:阮富春)

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