陸欣
蒙經(jīng)(1870-1943),名綬初,字民偉、文偉,號經(jīng),廣西梧州市藤縣嶺景鄉(xiāng)篁村人。蒙經(jīng)是清末時期藤縣的秀才、舉人,曾任梧州國民學堂教員。1905年,蒙經(jīng)與梧州國民學堂的師生跟著胡漢民到日本留學,在日本留學時跟隨孫中山加入中國同盟會,是中國國民黨的元老。
1909年10月14日廣西諮議局成立,蒙經(jīng)被選為廣西諮議局駐局議員,兼任諮議局廣西同盟分部部長。1911年10月10日,辛亥革命武昌起義后,蒙經(jīng)在桂林參與促進廣西獨立,脫離清廷統(tǒng)治的活動。蒙經(jīng)后來任廣西軍政府銓敘局長,起草《廣西臨時約法》,為廣西起草了第一部民法。1913年,蒙經(jīng)任國民黨廣西支部長,被選為國會議員。
蒙經(jīng)是國民黨國會議員中的反腐英雄。1913年10月6日袁世凱選舉總統(tǒng)時,以10萬現(xiàn)金賄賂蒙經(jīng)投票,蒙經(jīng)拒不投票,憤然離開選舉會場,奔至天津和上海,并撰文揭露袁世凱的丑陋行徑,袁世凱派人追殺蒙經(jīng)。1923年10月5日。國會又一次選舉總統(tǒng),曹錕為爭奪總統(tǒng)寶座,大肆賄賂國會議員,以10.5萬元支票賄賂蒙經(jīng)為他投票。蒙經(jīng)拒絕參加“大選”,當天憤然乘車回桂林。
1927年,蒙經(jīng)任國民黨省黨部執(zhí)行委員、國民參政會參議員。1927年12月,梧州市政府成立,梧州成為廣西最早的省轄市。蒙經(jīng)被選為梧州市首任市長。
堅信教育能夠興國
藤縣嶺景鄉(xiāng)是一個邊遠山區(qū),蒙經(jīng)的父親從小教育兒子,要走出門前這座大山,只有靠知識才能改變命運,于是蒙經(jīng)從小便發(fā)奮讀書。清末時期,蒙經(jīng)在藤縣的科考中名列前茅,一舉成名。
20世紀初,社會各界“教育興國”的呼聲不斷,迫于形勢,1901年,清政府頒布了“興學詔”,要求將各地的書院改為小學堂、中等學堂和高等學堂,推行西式教育,具有現(xiàn)代意義的新式學堂相繼在各地興起。1902年,清政府頒布了我國第一部確立新式學制系統(tǒng)的《欽定學堂章程》(又稱“壬寅學制”),國民教育開始了從傳統(tǒng)到近代的結構性轉型。1904年,廣西第一所民辦的新式國民學堂在梧州創(chuàng)辦,創(chuàng)辦人陸愛唐與堂兄陸寵庭把梧州府各縣的秀才、舉人邀請到該校任老師,蒙經(jīng)從大山走出梧州,走進梧州國民學堂這所新式學校。
蒙經(jīng)和這群青年教師清楚地認識到,在中國近代社會的轉型時期中,中國要崛起,只有靠教育和文化的恒久作用。才是振興民族和國家的百年大計。他們在梧州國民學堂里開設了修身、國文、地理、政治課,還增加了幾何、生物、體育等富有現(xiàn)代特色的課程,讓學生們耳目一新。同時,老師不僅在課堂上向?qū)W生灌輸充滿著自由學習風氣的新學風,還著重培養(yǎng)學生根據(jù)自己的實際需要,高效率獲取和探索知識的方法和能力。
梧州國民學堂里的老師們都是有文化、有知識的熱血青年,這群志同道合的青年教師在新式學堂里傳遞西方教學內(nèi)容,改變學生生活方式的同時,也在醞釀著革命的熱潮。蒙經(jīng)和教師同仁們引導學生,把梧州國民學堂辦成了反清學堂。
蒙經(jīng)人生中從事的第一個職業(yè)是老師,他堅信,只有教育才能救國。他認為教學生知識的人,傳授文化、科學和技術的人,應該是社會最高尚的人。當時很多年輕人都出國留學,學習西方先進的文化知識,留學生成為當時中國早期“睜眼看世界”的一群先知、先覺者,蒙經(jīng)與梧州國民學堂一部分師生跟上了這個社會潮流。1905年秋天,蒙經(jīng)搭上了從廣州開往日本的輪船,實現(xiàn)了他的留學夢想。蒙經(jīng)到日本后,考上了日本法政大學,在大學里系統(tǒng)地學習法學通論、民法、商法、國法學、行政法、刑法、國際公法、國際私法、裁判所構成法、民刑訴訟法、經(jīng)濟學、財政學、監(jiān)獄學,成為廣西最早學習法律專業(yè)的留學人才。
清末時期的年輕人,由于長期處于封建專制的統(tǒng)治下,思想僵化落后,當他們踏上維新有成、國勢蒸蒸日上的日本國土之后,新文化、新思想很快對這批早期的留學生產(chǎn)生了巨大的思想沖擊。蒙經(jīng)在日本留學期間,一面學習各種新文化知識,一面尋找反清救國的革命之路,1905年8月20日中國同盟會在東京成立,之后留學東京的廣西籍人士蒙經(jīng)、劉崛、劉玉山、盧汝冀、蘇無涯、黃石琴、黎契侯等在日本加入了中國同盟會,積極參加反清活動,投入推翻清王朝封建專制制度的斗爭。
蒙經(jīng)留學日本的學習目標是,學習更多的新知識回來教學生,為推行教育救國出力。蒙經(jīng)從日本法政大學畢業(yè)回國后,馬上選擇回藤縣辦學。他在藤縣創(chuàng)辦了第一所積光女子小學,同時將村中的鎮(zhèn)瀾廟改建為鎮(zhèn)瀾學堂,招收藤縣、容縣、平南三縣100多名學生來學校讀書,在藤縣開創(chuàng)了新學教育的先河。蒙經(jīng)在教學中經(jīng)常利用三尺教臺,向?qū)W生灌輸反清思想。他在課堂經(jīng)??犊ぐ旱卣f,世界列強瓜分中國正是因為朝廷腐敗所致,特別是朝廷推行的“寧贈友邦,不予家奴”的外交政策,這才導致外敵入侵。
蒙經(jīng)還與曾一同留學日本的馬君武在桂林創(chuàng)辦了《南風報》《漓江潮》《獨秀峰》等宣傳刊物,宣傳革命思想,號召人們起來抵抗侵略,推翻清政府的統(tǒng)治,保家衛(wèi)國。學生們聽了蒙經(jīng)老師的鼓動,也開始摩拳擦掌,躍躍欲試。學生們要求學校增設軍事訓練科目,練習打靶,練好本領,必要時可隨時上戰(zhàn)場。學生們還積極行動起來,到法政學堂等學校進行“大串聯(lián)”,希望發(fā)動全廣西的學校一起棄文從武,共御外辱。
尋找反清革命之路
清朝末期,中國社會動蕩不安,為挽救搖搖欲墜的統(tǒng)治危機,清政府從1901年起陸續(xù)推行所謂“新政”,成立資政院作為議會成立前資助政府工作的咨詢機構,企圖仿效西方君主立憲制進行立憲。1907年,清政府下令各省督撫(行使地方最高行政權的官員)在省會設立諮議局,諮議局議員選舉成為中國歷史上第一次民意代表選舉。
1908年7月,清政府頒布了《各省諮議局章程及議員選舉章程》,其中規(guī)定廣西省諮議局議員名額為57名。同月,廣西省諮議局籌辦處成立。1909年10月14日,廣西省諮議局在省城桂林王城內(nèi)舉行成立儀式。梧州國民學堂的兩位老師、留學日本的中國同盟會會員蒙經(jīng)、黃宏憲當選為廣西省諮議局議員,他們充分利用諮議局議員的身份開展廣西同盟會的工作。1910年8月,桂林同盟會支部成立,耿毅為支部長,何遂為總參議,趙正平為秘書長,蒙經(jīng)和劉建藩、楊明遠、梁史、分別擔任學兵營、干部學堂、陸軍小學堂、諮議局分部長。
桂林同盟會在蒙經(jīng)等一批老會員的帶領下,革命組織迅速擴大。當年,廣西新軍混成協(xié)里的中下級軍官大都加入了同盟會,學兵營有100多人、陸軍小學堂50多人、干部學堂30多人,就連諮議局里也有10多人加入中國同盟會。桂林同盟會還在各個商會以及政法學堂、師范學堂都發(fā)展建立起同盟會的分部。與此同時,蒙經(jīng)、黃宏憲在廣西的南寧、柳州、梧州等城市也先后建立起同盟會的組織,各地革命志士一時風起云涌,積極展開革命活動。
1911年10月10日,武昌城頭一聲槍響,革命新軍發(fā)動起義,揭開了武裝推翻清王朝斗爭的序幕。那一年是中國的辛亥年,史稱“辛亥革命”。武昌起義的消息傳到廣西后,廣西官場恐慌異常,而人民大眾則大受鼓舞。蒙經(jīng)、黃宏憲組織革命黨人召集會議商討響應起義事宜,決定于10月30日發(fā)動起義。
廣西新軍混成協(xié)約2000人,大多數(shù)是贊成革命的。原計劃10月30日晚由騎兵營管帶劉建藩率領混成協(xié)由南門人城,陸軍小學堂提調(diào)冷通開文昌門,迎陸軍小學堂學生入城,師范學堂和政法學堂分別由西門、北門入城,會攻撫臺、藩臺及巡警道各衙門。但是,由于當晚忽然下起大雨,城內(nèi)街道成河,城外道路也被淹沒,起義不得不改期。當時,桂林的軍權掌握在布政使王芝祥手里,武昌起義不久,他就把巡防營八營集中到桂林,防備新軍。新軍準備起義的消息傳出后,他非??只?,就通過各種關系與革命黨人談判,希望避免新舊軍發(fā)生沖突。
11月6日,廣西諮議局前任議長、同盟會會員甘德藩與蒙經(jīng)等人以合法身份面謁巡撫沈秉堃,促其早日宣布獨立。沈秉壟猶豫不決,只說“且等我與藩臺商量再議”。蒙經(jīng)等革命黨人又積極做爭取藩臺王芝祥的工作。諮議局集合各機關學校及商會代表百余人,在副議長黃宏憲和蒙經(jīng)的率領下,到布政使署向王芝祥請愿,并從民族大義、民心傾向、當時形勢等方面對王芝祥進行勸說,王芝祥迫于形勢,表示同意。當天晚上,王芝祥與沈秉堃緊急磋商,同意宣布獨立,隨即通知革命黨人于第二天召開獨立大會,并同意新軍人城參加,甘德藩與蒙經(jīng)等人領導同盟會廣西支部連夜制作慶祝廣西獨立的標語和旗幟。
1911年11月7日,蒙經(jīng)組織發(fā)動同盟會的會員,在桂林全城的大街上插滿了“廣西獨立萬歲”“民國萬歲”“同盟會萬歲”的黃旗與白布標語。上午,諮議局推舉沈秉堃為廣西省都督,王芝祥、陸榮廷為副都督,宣布廣西獨立。城內(nèi)各街商店住戶的人們爭相燃放鞭炮以示歡慶。中午,各界人士在王城諮議局會場前召開獨立大會。獨立大會上,沈秉堃宣布廣西獨立,并預祝“國民幸?!?。接著由新軍標統(tǒng)趙恒愚發(fā)表演說,獨立大會在各界人士聲震如雷的歡呼口號聲中宣告結束。沈秉堃進入諮議局會場,對議員宣布《目前辦法》八條。當日下午,沈秉堃發(fā)布通告廣西全省官紳軍民文,王芝祥發(fā)布通告梧州、柳州、龍州、南寧各屬文武官吏文。11月11日,沈秉堃在陸榮廷催促下通電全國,宣布廣西獨立。蒙經(jīng)后來任廣西軍政府銓敘局長,起草《廣西臨時約法》,為廣西起草了第一部民法。1913年,蒙經(jīng)任國民黨廣西支部長,被選為國會議員。
拒選兩任“豬仔”總統(tǒng)
1913年3月,袁世凱派人在上海暗殺宋教仁,又向帝國主義乞求借款,發(fā)動反革命內(nèi)戰(zhàn),用不到兩個月的時間,鎮(zhèn)壓了國民黨人發(fā)動的“二次革命”。袁世凱在鎮(zhèn)壓“二次革命”后,一方面竭力破壞辛亥革命的民主成果,加緊專制獨裁統(tǒng)治的建立;另一方面大肆出賣國家的主權,極力尋求帝國主義的支持,為復辟帝制積極作準備。
為了趕在武昌起義兩周年紀念日登上總統(tǒng)寶座,袁世凱強迫國會改變先訂憲法、后選總統(tǒng)的立法程序,1913年10月6日先進行正式大總統(tǒng)的選舉。當天,被袁世凱所收買的便衣軍警、地痞流氓數(shù)千人,打著公民團的旗幟包圍了國會,高喊著“今天不選出我們中意的大總統(tǒng),你們就休想出院!”假公民團在會場外面搗亂,袁世凱的親信梁士詒則在會場里面用高價收買100多名議員,組成拉選票的御用公民黨,并在現(xiàn)場積極幫助拉票和進行恐嚇活動。
袁世凱在選舉總統(tǒng)前,對各省的議員進行分類賄賂。袁世凱知道蒙經(jīng)是廣西議員中威望比較高的議員,以10萬現(xiàn)金賄賂蒙經(jīng),要求蒙經(jīng)為他投票和幫拉選票。選舉當天,議員們從早上8時到晚上10時,忍饑挨餓,連選3次,大多數(shù)議員在幾乎餓暈的情況下不得已投了袁世凱的選票,最后屈服于袁世凱的武力,將袁世凱捧上正式大總統(tǒng)的寶座。在這場威逼賄賂的選舉中,只有蒙經(jīng)等少數(shù)有正義感的議員拒絕投袁世凱當大總統(tǒng)的選票。
選舉結束后,蒙經(jīng)憤然離開選舉會場,奔至天津和上海,在兩地的新聞媒體上揭露袁世凱威逼賄賂選舉大總統(tǒng)的丑陋行徑。蒙經(jīng)和一批有正義感的議員對國人大聲疾呼:袁世凱當上大總統(tǒng),他對內(nèi)一定會建立反革命獨裁統(tǒng)治,對外投靠帝國主義,實行賣國政策,出賣國家主權,賣國投敵。果然不出所料,袁世凱當上大總統(tǒng)后,馬上過河拆橋,下令解散國民黨,收繳438名國民黨議員的證書、證章,使國會不足法定人數(shù)無法開會而名存實亡。1914年1月10日,袁世凱正式下令解散了國會。袁世凱在政治上沒有競爭對手后,大肆利用手中的權力出賣國家主權。據(jù)不完全統(tǒng)計,在袁世凱當權的幾年里,和帝國主義侵略者先后簽訂過100多個不平等的合同、協(xié)定和條約,把中國的田賦收入、鹽政、鐵路建筑權等幾乎全部拍賣給帝國主義國家,并與沙皇俄國訂立《中俄聲明》,承認外蒙古“自治”,他還接受了日本提出的滅亡中國的“二十一條”。
袁世凱對蒙經(jīng)恨之入骨,派人追殺。蒙經(jīng)無奈逃往東南亞國家避難,仍然堅持在海外的新聞媒體上揭露袁世凱的丑陋行徑。袁世凱死后,蒙經(jīng)從國外回到廣西。1917年,蒙經(jīng)又一次當上護法國會議員。
1923年6月,直系軍閥首領曹錕指使其黨羽采用各種手段進行“逼宮”,把總統(tǒng)黎元洪逼出北京,為自己上臺當總統(tǒng)掃清了道路。但曹錕既想登上總統(tǒng)寶座,又要披上“合法”外衣,于是就以巨款賄賂國會議員選舉他當總統(tǒng)。曹錕限令黨羽們必須保證其在該年“雙十節(jié)”一定坐上“總統(tǒng)”交椅,同時密遣內(nèi)務總長高凌蔚出面收買國會議員,分別以聘作顧問,或奉為諮議,每月給“津貼”200元等條件利誘。曹錕還向議員分贈支票一張,面額5000元,規(guī)定總統(tǒng)選出3日后即行兌現(xiàn),曹錕為當上總統(tǒng)共花費賄賂款1350多萬元。
曹錕很有心計,他知道南方的國會議員中,蒙經(jīng)的威信是最高的,特別是蒙經(jīng)曾有過拒選袁世凱當總統(tǒng)的經(jīng)歷,如果能讓蒙經(jīng)投選舉票,南方的國會議員也會跟著投票。于是,曹錕給國會議員每人的賄賂款是5000元,而給蒙經(jīng)的則是10.5萬元支票,重金賄賂蒙經(jīng)為他投票。蒙經(jīng)和志同道合的國會議員、特別是同盟會中的國會議員,不為金錢所動,亦不為高官厚祿所誘惑,他們商定,堅決不投曹錕當總統(tǒng)的選舉票。
1923年10月5日為選舉總統(tǒng)日,北京街頭氣象森嚴。北自西單牌樓,南至宣外大街,兵車梭巡,軍警夾道,曹錕裝模作樣的一場“國會大選”悍然上演。在這么一番劍拔弩張、殺氣騰騰的架勢下,曹錕靠著被賄買議員的竭力捧場,終于如愿“當選”為“總統(tǒng)”。
蒙經(jīng)和邵瑞彭是國會議員的中國同盟會會員,對曹錕賄賂議員之惡行十分憤慨,他們商議好分頭對曹錕的賄賂之行做好取證工作。蒙經(jīng)當天拒絕參加選舉,在選舉現(xiàn)場外收集民眾對曹錕賄賂選舉的民意。邵瑞彭與受賄議長吳景濂相周旋,取得行賄證據(jù)的支票一張,暗中作脫身準備。當日深夜,蒙經(jīng)和邵瑞彭等一批國會會員化裝乘火車逃離北京。10月3日,邵瑞彭等一批國會議員致函京師地方檢察官,控告高凌蔚、吳景濂等人為曹錕謀任總統(tǒng)向議員行賄的丑行,國會議員們通電全國,說明得到一張5000元支票之由來,并將支票制版向各報發(fā)布。通過蒙經(jīng)和一批國會會員對曹錕賄賂議員的舉證,賄選總統(tǒng)丑聞大白于天下。
1923年10月9日上午,孫中山當即在廣州大元帥府通電全國,通緝附逆議員,誓師北伐討賊。上海、杭州、蕪湖等地民眾,紛紛舉行聲勢浩大的反曹錕示威游行。在杭州與安慶,還發(fā)生了市民怒砸“豬仔議員”住宅的事件;其他各省的議會、政團,也紛紛調(diào)查本省參與賄選者的名單,逐一張榜,公開揭露受賄議員同流合污的丑陋行為。曹錕賄選成為大總統(tǒng),也為他的一生留下了最大的污點。
把廣西大學創(chuàng)建為一流大學
1927年冬天,廣西省政府決定在梧州籌辦省立廣西大學。蒙經(jīng)剛當上梧州市的首任市長,聽聞要在自己的家鄉(xiāng)建起廣西第一所大學,當然非常高興,積極支持。蒙經(jīng)通過多方面籌集資金,在建廣西大學的同時,還修通了榜山與鶴山通往學校的道路。在進入廣西大學的門前蓋起了一座宏偉的拱形牌坊,梧州市民稱之為“雙十門”。蒙經(jīng)在這個牌坊的門額上題字“大學之道”,在門聯(lián)兩側題字:“致知格物”“明德親民”。蒙經(jīng)當年所題的“大學之道”,就成為現(xiàn)在梧州著名大學路的路名。蒙經(jīng)還把當時河濱公園也改稱作大學公園。
蒙經(jīng)在門聯(lián)親筆寫下“致知格物”“明德親民”8個字作為廣西大學辦學的宗旨,是希望塑造廣西大學特有的大學精神,在師生的心中豎起一面感召心靈的旗幟。讓辦學宗旨培育學生博學篤志的價值追求。涵養(yǎng)格物明德的人格氣質(zhì),激勵廣大師生無盡探索的科學精神,永不止息的人格追求,為中華民族的偉大復興貢獻力量。
蒙經(jīng)還為剛走進廣西大學的老師和學生上了一堂辦學宗旨課。他對同學們說,“致知格物”“明德親民”是中國古代儒家的一個重要理念,“格物明德”源自《禮記·大學》。宋代朱熹以后,《大學》已被公認為儒家的主要經(jīng)典之一,它所提倡的“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。這是自漢唐以來歷代士人畢生追求的理想,對當代青年學生和知識分子同樣有深刻的啟示?!爸轮?,就是要求每個學生都要學會做個真正的明白人,為人行事決不糊涂?!案裎铩本褪亲屑氀芯刻讲焯煜碌娜f事萬物,推究它們存在變化的真實道理,只有懂得其中的“理”,才能獲得豐富的知識,這樣才有智慧,從而使自己的意念誠實、心志端正,不受外物誘惑而達修身,因而能治理好家庭,進而才有可能步入治國、平天下的境界。
蒙經(jīng)對同學們說,從中世紀意大利的波洛尼亞到德國的洪堡,到美國的哈佛,再到現(xiàn)代的大學,伴隨時代的變遷。大學的功能也在不斷拓展,但無論如何,培養(yǎng)人自始至終都是大學最根本的任務,而樹人必先立德,育人以德為先,堅持立德樹人,是所有大學的根本任務、永恒使命和共同的價值觀。大學之大,首在大德。明德、親民、至善,這就是大學的德性,沒有德性的大學是不受人尊重、沒有靈魂的大學,這也是大學為什么是社會的道德高地和道德權威的根本原因。
蒙經(jīng)還讓學生們記住,中國的“明德”最基本、最普遍的要求則是愛國主義。從漢代賈誼的“國而忘家,公而忘私”,到宋代范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,從啟蒙思想家顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,到民族英雄林則徐的“茍利國家生死已,豈因禍福避趨之”,愛國主義一直是中國人民,特別是中國知識階層偉大人格的根本所在,是中華民族自強不息的不竭動力?!懊鞯隆睉摮蔀槊恳粋€中國人心中最虔誠的信念。蒙經(jīng)還要求老師教導學生能夠彰顯自己心中美好的德性,大學時代是同學們世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,也是同學們精神成人、人格成型的重要階段,無論是正確的“三觀”的形成,還是素質(zhì)養(yǎng)成、能力打造、人格定型等等,都離不開對“是非”的辨析。學會明辨是非,要做到是非明、方向清、路子正。同學們要時常想到上天所賦予你的天良,這樣才能使人革舊從新,身體力行,處于內(nèi)心清明的最高的、善的境界上,這就是做人的基本道理。大學,是知識的共同體、學術的共同體、文化的共同體、德性的共同體、學者的共同體,它是社會的燈塔、真理的福地、文化的酵母、知識的源泉、道德的高地,也是良心的堡壘,希望廣西大學師生們在今后辦學的歷史長河中一代一代地傳承不衰。
為官一任,造福一方
1927年12月1日,梧州市政府正式成立,成為廣西設置的第一個省轄市。當初成立的市政委員會改為市政府,蒙經(jīng)從任梧州市政委員會委員長改選為梧州市首任市長。
蒙經(jīng)擔任梧州市首任市長后,積極推進城市基礎建設工作。首先抓好中山紀念堂的破土動工建設。1925年3月12日,孫中山先生在北京逝世,為紀念中山先生的豐功偉績,時任西江善后督辦、梧州善后處處長李濟深先生倡議籌建中山紀念堂。梧州中山紀念堂于1926年舉行奠基儀式,但由于資金問題,這項工程一直沒有動工。蒙經(jīng)上任后想方設法籌集資金,一方面向上級爭取資金支持,一方面發(fā)動市民踴躍捐款,梧州人民為了紀念與梧州結下不解之緣的孫中山的豐功偉績,抽全市一個月鋪屋租及商業(yè)牌照捐稅,加上群眾的積極捐款,共籌集到10萬多元善款。1928年,中山紀念堂正式破土動工。由于蒙經(jīng)在位時落實了項目資金,梧州中山紀念堂得以在1930年順利建成,比廣州的中山紀念堂還早兩年多,成為全國最早建成的中山紀念堂。
1927年冬天,廣西省政府決定在梧州籌辦省立廣西大學時,決定由省政府主席黃紹竑邀請本省籍留德工學博士馬君武(當時在上海大夏大學任校長)回桂一起籌辦,先成立省立廣西大學籌備委員會。
蒙經(jīng)和馬君武同是留學日本的同窗好友,又是追隨孫中山參加辛亥革命的親密戰(zhàn)友。馬君武來到梧州后,不太熟悉梧州的風土人情和城市規(guī)劃,蒙經(jīng)每天陪著他到河西蝴蝶山選址,找來工程隊在蝴蝶山大規(guī)模的開山填土,修筑道路,環(huán)山建筑校舍。蒙經(jīng)還跟據(jù)籌備委員會的規(guī)劃,完善和改建起廣西大學的管理廳、圖書館、數(shù)學館、化學館、農(nóng)學館、礦冶館、預科教室等10多幢建筑物。為了使廣西大學能早日開學,蒙經(jīng)還把梧州早年準備創(chuàng)辦高級中學的一批教學儀器,贈送給廣西大學使用。
廣西大學經(jīng)過半年多超常規(guī)的建設,終于在1928年的夏天開學。廣西大學開學的那一天,蒙經(jīng)以梧州市人民政府的名義,為廣西大學舉行了盛大的開學典禮,馬君武被聘為廣西大學第一任校長。馬君武從上任伊始,他就給廣西大學提出了“復興中華,發(fā)達廣西”的立校宗旨,聘請有才識之士和進步學者到廣西大學任教。蒙經(jīng)積極支持馬君武提倡科學研究,為學校添置圖書、儀器,充實教學設備,開辦化學、機械等教學工場,使學生獲得實踐知識。馬君武還在廣西大學成立科學研究機構,蒙經(jīng)幫助馬君武在社會上找熱心支助教育的商人,出資選送有培養(yǎng)前途的助教出國留學深造。蒙經(jīng)支持馬君武提倡西方科學教育,在廣西大學開辦了許多國內(nèi)稀缺的機械系、電機系、土木、農(nóng)學等專業(yè),設有機械廠,包括木模、翻砂、車工、銑工、基地。廣西大學為學生建立起良好的實習場所,培養(yǎng)了一批雄厚的師資教學力量,成為民國時期中國的一流大學。
蒙經(jīng)還把梧州的發(fā)展規(guī)劃定位以商業(yè)為主,帶動城市經(jīng)濟發(fā)展。1924年底,梧州發(fā)生特大火災,政府當局決定“拆城筑路,挖山填塘”,將梧州的千年古城墻和城門全部拆除,擴大城區(qū)面積,用城磚筑地下水渠、鋪砌街道馬路,規(guī)劃把梧州的河東區(qū)逐漸修建成為騎樓城。蒙經(jīng)上任市長后,加快梧州嶺南騎樓特色建筑群的建設,把梧州的主要街道由2米拓寬為7-10米。同時加大了引進外地客商來梧州經(jīng)商的力度,通過外地客商引資參與騎樓城建設,他們不僅帶來了資金,還帶來了很多新的城市建設新理念。外地客商分別在大東上路、大東下路、阜民路、大同路、中山路、竹安路、五坊路、沙街、九坊路、南環(huán)路、大中路、民主路、建設路、大南路、小南路、四坊路、桂林路、桂北路、北環(huán)路等街道按照規(guī)劃,仿巴洛克式、中國傳統(tǒng)式、現(xiàn)代式建起各種風格不同的騎樓建筑,在總長7公里的市區(qū)中心,蓋起騎樓建筑560多幢,在古老的梧州市區(qū)中心建設起中國數(shù)一數(shù)二的騎樓城。
20世紀30年代,1500多個商家會集騎樓城,把梧州建成了名揚海內(nèi)外的“小香港”。民國時期出版的《廣西一覽》中記載;梧州關進出口總值占廣西進出口總值的80%。當時廣西財政年收入僅為100萬兩(白銀),財政收入70%以上來自梧州,梧州不愧是“蔚為士商萃集之所,百貨出入之樞,實為全省商業(yè)之重心也”。當年梧州商業(yè)的繁華,與蒙經(jīng)這位首任市長的努力是分不的。
蒙經(jīng)當上梧州首任市長后,他下決心要在任職期間內(nèi)收回珠山上的英國領事署。他親自撰寫政府文件,以梧州市人民政府的名義,呈請廣西省政府轉訖兩廣交涉署,強烈要求歸還梧州珠山英國領事署。廣西省府主席黃紹竑親自到廣州,約英國駐廣州總領事交涉談判,英國要求索回房屋建筑費2.5萬港幣才愿意將梧州的英領事署交還中國。黃紹竑當即命人交款,英領事退回英文正本一份、契約二份,送交廣西省府主席黃紹竑接收。梧州政府正式收復梧州英領署后,英國的政治勢力退出了廣西。
在戰(zhàn)爭年代,梧州是北方控制南方的軍事重鎮(zhèn),也是兩廣必爭之地。特別是民國初年軍閥混戰(zhàn),廣東通過梧州可直達南寧,進而控制西南,廣西也可占據(jù)梧州,威脅廣州。1929年5月5日,粵桂戰(zhàn)爭爆發(fā)。蔣介石與桂系開戰(zhàn)之后,蔣介石命令何鍵部由湘入桂,陳濟棠由廣東的肇慶,龍云由廣西南部,三路合擊桂系。針對這一部署,桂系決定對湖南采取守勢,全力進攻廣東陳濟棠部。5月5日,李宗仁通電組織護黨救國軍,自任總司令,所部分兵兩路,分別由黃紹竑、白崇禧指揮,合擊廣州。5月18日,桂軍強渡北江,擊敗粵軍,22日,兩路桂軍在白泥與粵軍激戰(zhàn),戰(zhàn)敗退回廣西,粵軍溯西江北上攻占梧州。
面對軍閥混戰(zhàn),蒙經(jīng)覺得擔任市長已無法為官,造福一方,加上對官場中的腐敗行為極為不滿。蒙經(jīng)認為,當官不為民做事,不如回家賣紅薯。于是向廣西政府遞交辭去梧州市長的辭職信,收拾幾件常穿的舊衣服,兩袖清風回到藤縣鄉(xiāng)下老家當農(nóng)民。1942年,藤縣政府派人到蒙經(jīng)家,請他出任藤縣縣志主任委員。蒙經(jīng)此后為廣西的近代歷史留下印記,著有《書法指南》《光海一針》等書。
1943年,73歲的蒙經(jīng)病逝于藤縣老家鄉(xiāng)下的家中。