審辯式思維在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用

李媛媛

審辯式思維又叫批判性思維，是一種開放、獨(dú)立的思維方式。高中生有一定的思維基礎(chǔ)，對(duì)文本認(rèn)知也呈現(xiàn)出個(gè)性化的特征，為審辯式思維教學(xué)創(chuàng)造了良好的條件。傳統(tǒng)教育觀念對(duì)人們思維的桎梏作用不可小視，解放思想需要一個(gè)過程。唯教材論、唯教師論思想還有很大市場，鼓勵(lì)學(xué)生沖破思想禁錮，打破習(xí)慣思維，已經(jīng)成為語文教學(xué)必須直面的問題。

一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)審辯思維啟動(dòng)

高中生思維比較敏感，其活躍度指數(shù)也很高，教師要給出科學(xué)的引導(dǎo)，從不同角度不同維度開展教學(xué)，并給出一定的思維方向提示，這對(duì)快速激活學(xué)生的審辯思維有重要的促進(jìn)作用。創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，能夠給學(xué)生帶來多種感官刺激，成功激活學(xué)生思維引擎。媒體情境、問題情境、演繹情境、案例情境、故事情境、討論情境等都屬于語文教學(xué)常用的情境。

在學(xué)習(xí)《發(fā)現(xiàn)》時(shí)，教師在介紹作者時(shí)，利用多媒體展示一組圖片信息，并給出引導(dǎo)：“我們對(duì)聞一多先生并不陌生，看這張圖片，是聞一多先生拍案而起，看這張圖片，是聞一多在先生大學(xué)講演。聞一多是民主戰(zhàn)士，還是一位詩人，這是我們所不熟悉的。朗讀聞一多的《發(fā)現(xiàn)》，你會(huì)有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢？難道作者的發(fā)現(xiàn)僅僅是祖國的沉淪嗎？”學(xué)生展開熱烈討論，甚至有學(xué)生已經(jīng)開始爭論了。這時(shí)教師讓學(xué)生展示自己的觀點(diǎn)。有學(xué)生說：“作者的發(fā)現(xiàn)，帶有濃烈的愛國情感，當(dāng)看到滿目瘡痍的祖國時(shí)，他痛心疾首，用‘這不是我的中華‘噩夢‘噩夢掛著懸崖等語言來表達(dá)自己的情感，表現(xiàn)了詩人對(duì)希望破滅的失望和悲憤之情?！庇袑W(xué)生提出不同的見解：“聞一多看到山河破碎，痛心是有的、憤慨也是有的，但他的真正用意不是用文字展開情緒宣泄，而是用自己吶喊式的情感燃燒，喚醒世人站起來斗爭。”

學(xué)生根據(jù)引導(dǎo)展開探索，課堂學(xué)習(xí)氣氛寬松，為學(xué)生展示獨(dú)特感知?jiǎng)?chuàng)造了條件。學(xué)生能夠從自己的認(rèn)知角度展開陳述，闡述獨(dú)特的認(rèn)知觀點(diǎn)，這是標(biāo)準(zhǔn)的審辯思維學(xué)習(xí)行為。

二、科學(xué)引導(dǎo)，提升審辯思維效度

審辯式思維介入高中語文教學(xué)，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知訴求。審辯式思維并非是一味質(zhì)疑、批評(píng)，而是獨(dú)立性、探究性思維學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)滩?、教師提出自己的看法，?duì)教學(xué)展示自己的見解，這都屬于健康的審辯式思維。學(xué)生學(xué)習(xí)思維存在個(gè)體差異，也有一定局限性，教師要給出適當(dāng)?shù)乃季S引導(dǎo)，幫助學(xué)生順利啟動(dòng)思維，并獲得有價(jià)值的審辯，帶來深刻思考和啟迪，為課堂學(xué)習(xí)提供重要源動(dòng)力。

《離騷》是屈原尋求愛國真理的縮影，也是古典文學(xué)中最具代表性的政治抒情詩。教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者的基本情況，然后提出一個(gè)思考問題：“在你的想象中，屈原應(yīng)該有怎樣的外貌、怎樣的風(fēng)度？”學(xué)生對(duì)這個(gè)問題很感興趣，紛紛展開討論。有學(xué)生說：“屈原是一個(gè)學(xué)者，自然有學(xué)者的灑脫氣質(zhì)，我感覺應(yīng)該用玉樹臨風(fēng)來形容其相貌。”有學(xué)生提出不同看法：“屈原憂國憂民，看不慣官場世俗，他應(yīng)該顯得很蒼老，是飽經(jīng)滄桑的樣子?！币灿袑W(xué)生不同意這種說法：屈原潔身自好，具有崇高的人格品質(zhì)，自然有超凡脫俗的容貌?！?/p>

教師讓學(xué)生想象屈原相貌，這樣的設(shè)計(jì)看似沒有太大價(jià)值，其實(shí)不然。學(xué)生對(duì)屈原有一定認(rèn)知，特別是對(duì)屈原人格、品質(zhì)等有比較深刻的感觸，讓學(xué)生為屈原畫像，無疑是點(diǎn)燃了學(xué)生探索的熱情。從屈原的相貌推演其品質(zhì)，這對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)起到重要的鋪墊作用。

三、優(yōu)化訓(xùn)練，塑造審辯思維能力

在課堂訓(xùn)練中，教師針對(duì)學(xué)生的思維現(xiàn)實(shí)，提供更豐富的思維訓(xùn)練，能夠有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)思維品質(zhì)。高中學(xué)生思維正處于成長關(guān)鍵期，教師利用多種方法展開思維訓(xùn)練，能夠幫助學(xué)生進(jìn)行思維矯正、思維挖掘，以塑造其語文綜合能力。

在進(jìn)行《品質(zhì)》的課堂訓(xùn)練時(shí)，教師給出這樣的任務(wù)：①列舉小說基本常識(shí)。②問題討論：格斯拉有很好的手藝，卻被活活餓死，這是冥頑不化，不能因時(shí)而動(dòng)，你如何看待這個(gè)問題呢？③人物形象分析：格斯拉兄弟是怎樣的人？你認(rèn)為作者刻畫有什么不足的地方嗎？學(xué)生根據(jù)教師布設(shè)展開訓(xùn)練學(xué)習(xí)，特別是問題討論，因?yàn)橐娊獠煌?，課堂申辯氣氛形成。有學(xué)生認(rèn)為：“格斯拉有高超的制鞋技藝，他堅(jiān)守做人的原則，寧可餓死也不可粗制濫造，表明其高尚的人格。”有學(xué)生給出不同見解：“遵守職業(yè)道德沒有錯(cuò)，但看著金飯碗?yún)s被餓死，這不僅是格斯拉的悲哀，也是做人的失敗。每一個(gè)人都有自己的做人準(zhǔn)則，這無可厚非，但只要不損害他人利益，為自己創(chuàng)造生存之道，這本身就是一種正確的生活態(tài)度。”

教師設(shè)計(jì)訓(xùn)練任務(wù)，自然引發(fā)學(xué)生審辯，這也是教師的有意安排。且不說學(xué)生觀點(diǎn)是不是正確，審辯本身就是一種難得的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體驗(yàn)。教師利用一切機(jī)會(huì)創(chuàng)設(shè)課堂審辯機(jī)會(huì)，為學(xué)生的思維成長創(chuàng)造了良好條件。

總之，鼓勵(lì)學(xué)生展開審辯思維，不僅是教學(xué)方式的改進(jìn)，還是思想意識(shí)的革命。改變傳統(tǒng)思維認(rèn)知定勢，全面啟動(dòng)審辯式思維展開語文學(xué)習(xí)，需要教師提供方法引導(dǎo)和精神鼓勵(lì)。

作者單位：江蘇省錫東高級(jí)中學(xué)（214105）