農(nóng)村體育教師專業(yè)發(fā)展的困境與解決策略

摘 要

農(nóng)村體育教師的專業(yè)發(fā)展關系到其教育教學活動質量、專業(yè)地位的認同和社會地位的提升。需要注意的是農(nóng)村體育教師的專業(yè)發(fā)展內涵必須兼顧農(nóng)村的文化傳統(tǒng)和體育專業(yè)兩方面，兩者缺一不可。因此，農(nóng)村體育教師專業(yè)發(fā)展面臨著以下困境：農(nóng)村文化傳統(tǒng)的不認同；自主性不足；技能培訓機會的欠缺導致知識困境。面對諸多困境，我們需要反思困境形成的深層原因，并提出建設性策略。

關鍵詞

文化傳統(tǒng) 體育教師 專業(yè)發(fā)展

一、專業(yè)發(fā)展內涵解讀——綜合視角的必要性

教育改革的經(jīng)驗告訴我們，教師無疑是改革成功的基礎。本文嘗試從體育教師專業(yè)屬性和農(nóng)村文化傳統(tǒng)兩方面綜合來關照農(nóng)村體育教師專業(yè)發(fā)展過程遇到的困境，并有針對性地提出解決策略。當然，綜合視角的提出并非無本之木，主要是基于以下兩個理由。

1.體育教師是生活在特定場域中的個體

場域是布迪厄提出的概念，指的是位置之間的關系，以及期間的一系列規(guī)則。這個場域各種規(guī)則和文化都對個體產(chǎn)生重要影響。概而言之，就是場域與個體之間呈現(xiàn)一種互相影響的關系。對于農(nóng)村體育教師來說，生活的農(nóng)村學校和農(nóng)村社會就是其場域。農(nóng)村社會的文化傳統(tǒng)影響著教師專業(yè)發(fā)展的速度和方向。體育教師能否取得農(nóng)村社會的信任、能否獲得發(fā)展的機會取得于對農(nóng)村文化傳統(tǒng)的理解和適應。例如，我們知道農(nóng)村社會的最基本文化傳統(tǒng)就是“關系”性。體育教師之間以及體育教師和農(nóng)村成員之間的互動都應該遵守這種“關系”原則。教師，特別是體育教師會經(jīng)常受邀參加一些文化活動，這實際上是關系原則在起作用。如果體育教師不給予合理的回應，或者說經(jīng)常拒絕參與，那實際上就打破關系的平衡，進而逐漸失去農(nóng)村社會的信任，給專業(yè)發(fā)展造成一定的困境。

2.專業(yè)技能和信念是體育教師專業(yè)發(fā)展的基礎

不管是從法律的角度還是行業(yè)屬性的角度，教育都是一種專業(yè)活動，尤其是特別強調技能訓練的體育學科。從技能發(fā)展角度來說，體育教師的專業(yè)發(fā)展指的是農(nóng)村體育教師專業(yè)技能從新手狀態(tài)逐漸發(fā)展成為專家狀態(tài)。其中主要包括“教師專業(yè)知識和技能技巧豐富與嫻熟，專業(yè)信念與理想的堅持與追求，專業(yè)情感與態(tài)度的深厚與積極，教學風格和品質的獨特和卓越”[1]。當然，諸如此類的要素也會因為不同類別和不同區(qū)域而體現(xiàn)不同的重要程度。對于農(nóng)村體育教師來說，專業(yè)技能和專業(yè)理想與信念就顯得非常重要。專業(yè)技能決定了農(nóng)村體育教師專業(yè)發(fā)展的高度，而專業(yè)理想和信念決定了體育教師是否能在農(nóng)村學校獲得長遠的發(fā)展。這并非意味著其他要素不重要，而是由于篇幅限制，不在本文的討論范圍之內。

二、專業(yè)發(fā)展困境的現(xiàn)實表征和成因

我們知道，經(jīng)過多方面的努力，尤其是《鄉(xiāng)村教師支持計劃》的頒布和實施，農(nóng)村學校教師專業(yè)發(fā)展問題提到了重要的程度，也取得了一定的成績。但整體來說，如果用以上所提到的綜合性分析框架來關照還存在一些問題，其現(xiàn)實表征和成因表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.專業(yè)發(fā)展困境的現(xiàn)實表征

首先，對農(nóng)村文化傳統(tǒng)不認同帶來的身份認同困境。正如我們前面所分析的，對農(nóng)村體育教師來說，其首先是生活在農(nóng)村社會和農(nóng)村學校，其發(fā)展必然受到這個場域的影響。體育教師與農(nóng)村文化傳統(tǒng)的關系呈現(xiàn)一種主體間的關系。體育教師，尤其是青年體育教師大多在城市接受高等教育，對城市文化有一種本能的偏向。他們中的大部分人回到農(nóng)村學校一方面是家庭的壓力，另一方面是發(fā)展的策略性選擇。并非是內心深處對農(nóng)村體育事業(yè)的熱愛而作出的選擇。這樣也就不難理解他們對農(nóng)村文化傳統(tǒng)存在偏見。這種偏見給農(nóng)村體育教師帶來的是對農(nóng)村學校教育和農(nóng)村文化傳統(tǒng)的不滿和消極對待。由于兩者之間是雙向的，農(nóng)村學生和社會對學校體育也會不信任，甚至排斥。在這種雙向作用下，體育老師便出現(xiàn)了身份認同困境。此時的體育教師成了農(nóng)村學校和農(nóng)村社會的邊緣人。農(nóng)村體育教師的身份認同困境并非是個案，而是普遍存在于農(nóng)村學校中。

其次，物質條件相對缺乏導致的自主性困境。物質條件是教師專業(yè)發(fā)展的基礎，良好的物質條件不僅能滿足農(nóng)村體育教師生存性需要，還是其精神生活的必要條件。我們調查得知，現(xiàn)在的農(nóng)村體育教師的待遇普遍比較低，特別是邊遠貧困地區(qū)的體育教師還存在基本工資無法滿足的情況，加之體育和休閑設備的缺乏導致閑暇活動呈現(xiàn)單一的特征。諸多此類的物質條件缺乏導致農(nóng)村體育教師缺乏專業(yè)發(fā)展的積極性。這種被動的發(fā)展導致教師在體育教學中粗暴對待學生，消極應對國家和學校的教育教學要求，更不愿意參與學校相關的課題和參與旨在促進專業(yè)發(fā)展的科研活動。特別需要指出的是，體育教師專業(yè)發(fā)展的自主性困境導致教師在學校生活出現(xiàn)大量的不良精神生活現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)精神生活危機的現(xiàn)象，需要引起注意。

最后，技能培訓機會的欠缺導致知識困境。知識的完備和技能的嫻熟是農(nóng)村體育教師專業(yè)發(fā)展必不可少的環(huán)節(jié)。然而在農(nóng)村教師實踐中體育教師卻因為技能培訓機會的欠缺導致知識困境現(xiàn)象的出現(xiàn)。具體來說，農(nóng)村體育教師一方面缺乏相應的教育學心理學相關知識的完善，另一方面體育技能的發(fā)展和嫻熟需要通過不斷的訓練，尤其是需要接受高水平教練的指導和培養(yǎng)。但在農(nóng)村學校，體育教師培訓機會較少，無法滿足知識和技能發(fā)展所需要培訓。這樣導致的結果農(nóng)村體育教師的教育教學活動出現(xiàn)平庸化現(xiàn)象。也就是說“一旦教學自身的特征不能彰顯，其獨特的知識基礎被視為無物，教學也就失去了作為一個真正專業(yè)的可能性，充其量只能是其他專業(yè)粗劣的復制品而已”[2]。

2.專業(yè)發(fā)展困境的深層原因

農(nóng)村體育教師專業(yè)發(fā)展困境出現(xiàn)的原因并非單一因素作用的結果，從文化制約、制度缺失到體育教師個體都是可能因素。本文認為農(nóng)村體育教師出現(xiàn)專業(yè)困境的深層原因有以下幾個方面。

首先，城鄉(xiāng)文化的沖突是認同困境的深層原因。接受過高等教育的農(nóng)村體育教師大多對現(xiàn)代都市文化比較認同，都市的文化、生活方式是大部分學子的理想也是其奮斗目標。特別是在城市接受教育期間，大部分體育學子都會根據(jù)個體的精神文化需求來接受外在的價值取向，從而形成偏向都市文化的價值體系?？捎捎诜N種原因回到農(nóng)村學校任教的體育教師必然與一系列農(nóng)村文化傳統(tǒng)相沖突。當然，需要注意的是價值沖突并不能產(chǎn)生專業(yè)發(fā)展困境，城鄉(xiāng)文化沖突導致專業(yè)發(fā)展困境還需要的另一個因素就是因為社會資本缺乏而導致的流動障礙。當城鄉(xiāng)文化沖突出現(xiàn)時，農(nóng)村體育教師在理想狀態(tài)下可以選擇流動到符合自己價值觀體系的城市學校任教，但農(nóng)村體育教師大都缺乏流動的社會資本，故而出現(xiàn)心在城市，而又不得不在農(nóng)村學校任教的現(xiàn)象，這才是身份認同困境的深層原因。

其次，教育信念的缺失是自主性困境的根本原因?，F(xiàn)代化的發(fā)展給我們的日常生活和教育教學帶來了前所未有的便利，但也讓我們的教師對物質的要求充分展現(xiàn)。在這樣一種背景下，物質條件相對缺乏的農(nóng)村體育教師自然會出現(xiàn)自主性困境。那么，似乎出現(xiàn)了農(nóng)村體育教師對物質的依賴和農(nóng)村學校物質匱乏的悖論。這是否意味著農(nóng)村教育的改善除了物質并無他路。我們認為，之所以出現(xiàn)這種悖論，其根本原因是農(nóng)村體育教師教育信念的缺乏。教育教學活動并非純粹的專業(yè)活動，還需要對農(nóng)村學生的熱愛和為教育獻身的理想和信念。有了這個信念，上述所說的悖論就不存在，就不會因為物質的匱乏而導致自主性困境的出現(xiàn)。故而，本文認為，教育信念的缺失是自主性困境出現(xiàn)的根本性原因。

最后，制度性培訓機會的缺失。與一般教師的專業(yè)發(fā)展不同，體育教師的專業(yè)發(fā)展包括知識和技能的嫻熟兩個方面。前者包括教育理念之類的知識、心理學知識和醫(yī)學知識，后者需要通過培訓和訓練。然而，國家教育資源有限，尤其是培訓機會有限的情況下，城鄉(xiāng)方面向城市傾斜，學校內部向強勢學科（諸如語數(shù)外等學科）傾斜，農(nóng)村體育教師便自然成為了邊緣群體，無法得到制度和學校管理人員的關注，無法在培訓機會爭取過程中取得優(yōu)勢。同樣，有學者通過調研得知，68.7%的農(nóng)村地區(qū)教師認為他們所在的學校很少有大學教授、教研員來，因此這里教師的技能大部分是通過培訓獲得，可以想象在雙重偏向的情況下，農(nóng)村體育教師獲得的培訓機會是非常有限的。

三、專業(yè)發(fā)展困境的解決策略

根據(jù)前文所分析的困境和深層原因，我們認為需要從以下三個方面有針對性地去解決農(nóng)村體育教師的專業(yè)發(fā)展困境。

1.政府主導的城鄉(xiāng)文化彌合

農(nóng)村文化是中國幾千年文明和發(fā)展的結晶，塑造著中國人的性格和情感，有其歷史和現(xiàn)實意義。都市文明代表著文化的發(fā)展方向，有非常強的現(xiàn)實意義，但這并不意味著我們單一地重視和鐘情于都市文明。更不能以此偏廢農(nóng)村文明。而要做到這點必須由政府主導來進行文化彌合。具體來說，第一，建立合理的文化消費觀念。現(xiàn)代消費文化是一種取向，傳統(tǒng)的實用主義消費文化是另一種取向，沒有價值好壞之分。第二，建立城鄉(xiāng)體育教師交流制度，促進體育教師的合理流動。在此基礎上提高農(nóng)村體育教師的待遇，增加吸引力。第三，科學、深入地推進社會主義核心價值觀教育，讓全國體育教師甚至是教師形成一種普遍的價值取向等。只有做到以上三個方面才能逐步地化解城鄉(xiāng)文化沖突帶來的教師身份認同困境問題。

2.學校主導的培訓制度的供給側改革

“供給側改革意味著經(jīng)濟思維、政策哲學和經(jīng)濟制度的革命性變革，它是一場真正的革命”[3]。在教育領域，學校作為一個整體的供給側改革意味著我們應該以學生的全面發(fā)展為根本指導和旨歸，不應該圍繞應試和績效考核而偏廢體育教學和體育教師發(fā)展。具體到培訓制度上，機會應該向薄弱和急切需要的農(nóng)村體育教師傾斜。當然，這種改革需要學校有長遠的眼光、打破現(xiàn)有利益格局的勇氣和壯士割腕的決心。除此之外需要認識到學校主導的培訓制度的供給側改革并非一蹴而就，除了需要一定的社會系統(tǒng)的外部支持外，還應該認識到是一個長時間的過程。

3.個體主導的倫理精神養(yǎng)成

對于農(nóng)村體育教師來說，需要一定的教育信念，這種教育信念在一定程度上就是關于教育的倫理精神。與培訓或學校教師教育培養(yǎng)而來的倫理精神不同，基于個體主導的倫理精神的養(yǎng)成更多強調農(nóng)村體育教師倫理精神的內生性。我們這里提到的倫理精神包括專業(yè)倫理和生活倫理，其中專業(yè)倫理是主體。“專業(yè)倫理可以使個體實現(xiàn)某種需要、愿望，從中體驗滿足、幸福，獲得精神上的享受。專業(yè)倫理的成長會深化教師的職業(yè)認知和職業(yè)情感”。[4]要做到專業(yè)倫理精神的養(yǎng)成，除了制度化培養(yǎng)之外，就是將個體倫理養(yǎng)成的目標與農(nóng)村體育教師的生涯發(fā)展結合起來，在不同的發(fā)展階段養(yǎng)成不同類別和程度的專業(yè)倫理精神。

四、走向有情懷的農(nóng)村體育教師

在物質高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，農(nóng)村體育教師面臨前所未有的外在誘惑，并產(chǎn)生了一系列與之相關的專業(yè)發(fā)展困境。要解決農(nóng)村體育教學的問題，尤其是農(nóng)村體育教師的發(fā)展問題，不能過多的依靠外部的制度性解決，要從農(nóng)村學校和體育教師自身出發(fā)，不能依靠外部的輸血，需要通過學校和體育教師個體進行造血。具體來說，我們需要的是培養(yǎng)有情懷的農(nóng)村體育教師，以此來解決農(nóng)村體育教學和農(nóng)村體育教師的專業(yè)發(fā)展困境問題。

這種類型的農(nóng)村體育教師具有以下幾個重要特點：首先是熱愛農(nóng)村文化傳統(tǒng)，與城市文化傳統(tǒng)相類似，農(nóng)村文化有其特有的魅力和自豪之處。熱愛農(nóng)村文化傳統(tǒng)的體育教師會認同農(nóng)村文化，認同農(nóng)村體育教師的身份。會把農(nóng)村文化底色與體育教學實踐相結合，從而找到專業(yè)發(fā)展的新的生長點。其次是奉獻精神。有情懷的農(nóng)村體育教師一定會有奉獻精神，他們不會因為物質條件差、待遇低而被動地應對教育教學活動，也不存在專業(yè)發(fā)展中的自主性困境。最后，現(xiàn)代化的體育教師。農(nóng)村與現(xiàn)代化并非兩個沖突的概念。對于培訓機會的缺失可以通過一系列技術性方式得到解決，例如利用互聯(lián)網(wǎng)技術，利用媒體發(fā)達的便利等尋求外部支持條件來促進農(nóng)村體育教師的專業(yè)發(fā)展。我們相信，只要深入分析農(nóng)村體育教師專業(yè)發(fā)展中的困境，并針對性地解決困境，就一定能促進農(nóng)村體育事業(yè)的發(fā)展，打造一批技能嫻熟、熱愛農(nóng)村體育事業(yè)的有情懷的農(nóng)村體育教師隊伍。

參考文獻

[1] 王鑒，徐立波.教師專業(yè)發(fā)展的內涵與途徑[J].華中師范大學學報：人文社會科學版，2008（5）.

[2] 操太勝，盧乃桂.追求特質的虛妄：關于教師專業(yè)化困惑的思考[J].教育理論與實踐，2006（5）.

[3] 賈康.供給側改革核心內涵是有效制度供給[J].理論學習，2016（2）. [4] 王有蘭，曾子桐.教師專業(yè)倫理的失落與重塑[J].教育學術月刊，2010（12）.

[作者：趙高偉（1983-），男，河南鄭州人，河南農(nóng)業(yè)大學體育學院講師，碩士。]

【責任編輯 劉永慶】