(梧州市城市建設(shè)技工學(xué)校,廣西 梧州 543002)
[摘 要] 在技工學(xué)校的教學(xué)過程中,工匠精神與德育課程之間有著必然的內(nèi)在聯(lián)系,將工匠精神作為德育課程的核心內(nèi)容,具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育活動(dòng)等多個(gè)環(huán)節(jié)都可以探究相互間有機(jī)融合的方法和途徑。分析工匠精神的內(nèi)涵,選擇融合的內(nèi)在邏輯關(guān)系,成為研究的重點(diǎn)任務(wù)。
[關(guān) 鍵 詞] 技工學(xué)校;德育課程;工匠精神
[中圖分類號(hào)] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2017)14-0142-01
所謂“工欲善其事,必先利其器”,從實(shí)踐工作的角度分析這句話,當(dāng)無異議,從人才培養(yǎng)的角度分析,這句話同樣極具哲理,只是在人才培養(yǎng)過程中,培養(yǎng)人是“善其事”,而教育方法則是“利器”,借助有效的工具才能夠事半功倍。近年來黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在一系列的講話和報(bào)告中,反復(fù)提及涵蓋“鉆研技能、精益求精、敬業(yè)擔(dān)當(dāng)”等內(nèi)容的工匠精神,鼓勵(lì)各行業(yè)培育并弘揚(yáng)工匠精神。技工學(xué)校作為專門培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才的單位,工匠精神的培養(yǎng)則更加責(zé)無旁貸。從某種角度分析,技工學(xué)校的德育課程與工匠精神之間存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系,互相融合,彼此交叉。因此,如何有效地將德育課程與工匠精神教育融合到一起,成為各方必須思考的重要課題。
一、設(shè)置有機(jī)融合的教育目標(biāo)
技工學(xué)校開展德育課程的過程中,必然要從“人生觀、世界觀和價(jià)值觀”這個(gè)基本問題出發(fā),對(duì)學(xué)生的三觀進(jìn)行積極的引導(dǎo),培養(yǎng)其樹立正確的思想認(rèn)知,同時(shí),在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)“忠于職守,關(guān)愛他人,服務(wù)社會(huì)”的道德認(rèn)知。德育課程的這些方面與工匠精神的內(nèi)涵具有高度的重合性,二者之間實(shí)際上是一體兩面的關(guān)系。工匠精神強(qiáng)調(diào)的是“恒久熱愛自己所從事的職業(yè),不斷追求更高層次的技藝,始終堅(jiān)守服務(wù)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)”,這與德育課程所提倡的職業(yè)道德和做人準(zhǔn)則相輔相成、互相呼應(yīng)。基于相近甚至相同的內(nèi)涵邊界,德育課程與工匠精神教育課程則可以在目標(biāo)上進(jìn)行有機(jī)整合。技工學(xué)校的德育課程有其自身的特點(diǎn)和目標(biāo),學(xué)校在設(shè)置德育課程時(shí),可以構(gòu)建以德育課程為載體、以工匠精神為內(nèi)核、以學(xué)校教育理念為主軸的課程方案,這種方案可以將德育大綱、校訓(xùn)校風(fēng)、工匠精神三者的內(nèi)涵和理念有機(jī)地融合到一起,形成別具特色、科學(xué)實(shí)用的教育目標(biāo)和大綱。
二、構(gòu)建有機(jī)融合的教育內(nèi)容
從某種角度分析,教育內(nèi)容由教育目標(biāo)所衍生,技工學(xué)校的德育課程內(nèi)容可以根據(jù)教育目標(biāo)進(jìn)行構(gòu)建和創(chuàng)新。在構(gòu)建德育課程內(nèi)容時(shí),相關(guān)各方需要充分考慮工匠精神模塊所占的比例和展現(xiàn)形式。德育課程內(nèi)容中應(yīng)當(dāng)加入一定比例的工匠精神經(jīng)典案例,比如,在細(xì)節(jié)方面,日本作為制造強(qiáng)國,是如何做好一顆螺絲釘?shù)?;在態(tài)度方面,瑞士作為手工業(yè)強(qiáng)國,是如何堅(jiān)持“十年磨一劍”的創(chuàng)作精神的;在操守方面,德國作為享譽(yù)世界的品牌大國,是如何做好售后服務(wù)的;等等。類似這些內(nèi)容都可以加入德育課程內(nèi)容之中,改變以往某些德育課程“只是枯燥無味地進(jìn)行大道理的講述,或者照本宣科地進(jìn)行人生引導(dǎo)”,讓課程內(nèi)容真實(shí)、生動(dòng)、有趣,更重要的是引起學(xué)生內(nèi)心的敬佩、向往和激勵(lì)。將工匠精神引入德育課程,并且作為重要的模塊和組成部分,為學(xué)生提供鮮活生動(dòng)、欽佩感人、希求模仿的案例,只有這樣的課程內(nèi)容才具有價(jià)值和意義。
三、組織有機(jī)融合的教育活動(dòng)
德育課程的組織形式非常重要。相對(duì)于其他課程而言,德育課程有時(shí)候會(huì)顯得“枯燥而單薄”,將工匠精神引入德育課堂,并積極變革教學(xué)活動(dòng)的形式,則有益于教學(xué)效果的改善和提升。組織有機(jī)融合的教育活動(dòng)需要從幾個(gè)方面入手:首先,需要將學(xué)生的主體性凸現(xiàn)出來。技工學(xué)校的學(xué)生已經(jīng)具有一定的獨(dú)立思考和分辨能力,教師可以給予學(xué)生一定的自由探究和表達(dá)的機(jī)會(huì)與空間。每個(gè)學(xué)期教師可以組織一定比例的演講活動(dòng)或者辯論競賽,由學(xué)生選擇主題和內(nèi)容,表達(dá)自己對(duì)于工匠精神和德育課程的理解與認(rèn)識(shí),并對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃和人生規(guī)劃進(jìn)行暢想。其次,教師可以將課堂拓展到社會(huì)。讓學(xué)生從課堂轉(zhuǎn)移到工廠車間內(nèi),與車間前輩、勞動(dòng)模范、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人等工匠精神的代表人物進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),了解工匠精神的具體表現(xiàn),促使內(nèi)心產(chǎn)生積極的回應(yīng)和變化。最后,教師需要將生產(chǎn)勞動(dòng)嫁接到德育課程之中,選擇一項(xiàng)生產(chǎn)勞動(dòng)作為一堂課的主要內(nèi)容,讓學(xué)生完成一項(xiàng)屬于自己的作品。這個(gè)作品要與頂級(jí)作品進(jìn)行比較,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的弱勢和不足,并提出自己的改進(jìn)建議和方法。讓學(xué)生從德育課程和工匠精神教育活動(dòng)的“被動(dòng)接收者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺e極思考者”,從生產(chǎn)勞動(dòng)的過程中體悟到職業(yè)道德和工匠精神的內(nèi)涵,知道自己未來所從事的職業(yè)需要遵守一定的職業(yè)規(guī)范,更要有自己的精神和價(jià)值追求,不斷努力提升自己的技能,修煉自己的意志,完善自己的品格。
總之,從某種角度分析,工匠精神是技工學(xué)校德育課程的重要組成部分或構(gòu)成主題,實(shí)現(xiàn)二者之間的有機(jī)融合,需要教師自己首先能夠全面深入地研究,從“大課程”的角度出發(fā),不斷豐富自己的教育理念和精神內(nèi)涵,不斷提高自己的教學(xué)技巧。
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