【摘要】中國建筑美學(xué)觀的形成是受中國傳統(tǒng)營造觀念深深影響的。建筑師在進(jìn)行設(shè)計時考慮到對傳統(tǒng)的傳承,展開對中國文化本源的探尋。本文以何香凝美術(shù)館為例,基于美術(shù)館的場地處理、功能組合、空間意境的營造,詳細(xì)闡述現(xiàn)代建筑設(shè)計中對于傳統(tǒng)營造觀念的理解以及運用。
【關(guān)鍵詞】營造觀念;空間層次;組織;意境;框景
1、簡述傳統(tǒng)營造觀念
1.1人文觀
中國文化歷史悠久、博大精深、浩瀚如煙。中國文化中的佛家、 道家及儒家等思想流派對于現(xiàn)代建筑設(shè)計的領(lǐng)域也有較為深遠(yuǎn)的影響?!?】這其中對人的哲學(xué)思想影響最大的無疑是儒家、道家及佛家這樣的思想大家流派。
儒家主張仁義禮治,這使得社會中明確分出了等級,也就是“名位不同,禮亦異數(shù)”,即身份、地位的人享受不同的待遇。建筑的等級制度體現(xiàn)都城、宮殿和民居建設(shè)中。道家提倡自然無為,提倡與自然和諧相處。它主張的道,是指天地萬物的本質(zhì)及其自然循環(huán)的規(guī)律。佛家追求返璞歸真、自由隨意的因果輪回之道,在建筑設(shè)計中,則講求清、雅、靜的意境,即實現(xiàn)內(nèi)心達(dá)到“物我合一”。
1.2風(fēng)水觀
傳統(tǒng)的中國建筑風(fēng)水學(xué)里有很多合理實用的東西,并且有著很多成功運用的實例。在建筑科技高度發(fā)達(dá)的今天,風(fēng)水學(xué)中這些合理實用的東西在現(xiàn)代的建筑學(xué)、結(jié)構(gòu)、地質(zhì)學(xué)、氣象學(xué)、心理學(xué)中都有更加科學(xué)的論證。比如風(fēng)水學(xué)注重的坐北朝南,“圣人南面而聽天下”。從建筑學(xué)上說,中國位于地球北半球中緯度和低緯度地區(qū),一年四季,陽光都從南面射入,房屋朝南自然有利于采光,這是合理的。
2、何香凝美術(shù)館介紹
何香凝美術(shù)館是第一個以個人名字命名的國家級美術(shù)館,也是繼中國美術(shù)館之后的第二個國家現(xiàn)代博物館。它位于中國廣東省深圳華僑城內(nèi)。與深圳三大文化景區(qū)“錦繡中華”、“世界之窗”、“中國民族文化村”相鄰。于1997年4月竣工。由香港建筑師龔書楷(Sherman Kung)完成設(shè)計。龔書楷曾與全球著名華裔設(shè)計師貝聿銘先生合作,設(shè)計了香港新寧大廈、香港中銀大廈等多個項目。他對于傳統(tǒng)建筑觀念也有自己的一套理解,而何香凝美術(shù)館無疑是他對傳統(tǒng)營造觀念的詮釋。
3、傳統(tǒng)營造觀念的體現(xiàn)
3.1空間層次
通過天橋首先進(jìn)入的是入口大廳,入口大廳凈高只有3米左右 ,在前方有一個5米見方的下層中庭,外部光線透過中庭之上的采光井傾斜下來把大廳照射的特別明亮,因此在視覺上產(chǎn)生了一種光亮感,在空間感受給人一種亦內(nèi)亦外,內(nèi)外滲透的感覺。見下圖我們可以看到何香凝美術(shù)館的空間平面布局跟中國傳統(tǒng)的徽州民居大同小異,這樣一種通過大廳、中庭、通高大廳、展廳的遞進(jìn)式的空間序列組織方式,在心理上和空間形式上與是極其相似的。
空間圍合成多個院落,然后以一條南北向主要軸線和一條與之相垂直的的次要軸線組織成有機統(tǒng)一的整體。主軸線上穿過入口大廳后的第一個庭院為室內(nèi)庭院,周圍房間都對此院開門,院地頂部覆以玻璃天棚。主軸線上的第二個庭院,實際上是一個二層高的共享展廳,上部一雙坡頂天窗采光。三層的展廳,二層的共享中廳以及兩側(cè)樓梯休息平臺就成了提供“游戲”的舞臺。視線交織是這個建筑的空間設(shè)計極富人情味。
第三個庭院位于與主軸線垂直的次要軸線上,這是一個名副其實的室外庭院,設(shè)置有花草盆景,休息坐凳。為人們參觀過程中稍事休息提供了一個優(yōu)美的室外庭院,在建筑中使人與自然又一次聯(lián)系起來。
3.2借景、框景表達(dá)手法
框景手法的運用,在美術(shù)館的正立面尤為突出,正立面被幾個大的模塊分為不同的單元:玻璃,實墻,景框,水體。美術(shù)館前方一片大的上部挖空的弧形,在深南大道上看去,可以透過挖空的部分看到其后的一片竹林,在中國古代園林建筑中這是一種常用的手法。
室內(nèi)空間中,多在空間轉(zhuǎn)化處開窗,構(gòu)成了一個小的緩沖,同時又并不完全打斷參觀的節(jié)奏。另一方面,這些被借之景似乎并沒有完整地一次性地展現(xiàn)在我們眼前,而是通過多個片斷的連綴,構(gòu)成我們腦海里的外景。這與私家園林中流動空間的手法大同小異??臻g蜿蜒曲折自由,一種意境空間到另一種意境空間的轉(zhuǎn)換是“自然而然”的誘入,空間界定模糊,隔而不死,形成空間韻律、節(jié)奏和情調(diào),互相襯托。
3.3入口處理
對此基地的入口處,處理手法是將建筑遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退離車來車往的道路,通過下沉廣場使之與道路分隔開。入口以二十余米地人行天橋與建筑主體相接作為觀眾的心理過渡空間,并且避免了美術(shù)館建筑對安靜環(huán)境的需求與深南大道本身嘈雜的矛盾。建筑地下一層,地上兩層,嵌入基地,避免障景。下沉廣場里布置有東西向帶狀水池,營造了一種豐富的意境。
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