試論博物館室內(nèi)裝飾設(shè)計要點分析

【摘要】現(xiàn)在很多地方有博物館，它不單單是存儲歷史，也是一道旅游的熱點地。裝修好的博物館在裝修設(shè)計時候就已經(jīng)把歷史或者博物館的一些主題融入在設(shè)計中，能幫助我們更好的了解歷史，另外好的裝修設(shè)計更能吸引人們常來此地。本文從裝飾設(shè)計定義、特征出發(fā)，合適給博物館室內(nèi)裝飾設(shè)計定位，重點分析整個陳列展覽、裝飾細(xì)部處理。從而使裝飾屬于展覽整體部分，并成為展覽的一個有機(jī)組成部分。

【關(guān)鍵詞】博物館；裝飾設(shè)計

1、裝飾設(shè)計定義及基本特征

從本質(zhì)意義認(rèn)識，裝飾沒有自身獨立存在的目的，更不應(yīng)該是一種隨意的附加，必須與裝飾主體有機(jī)地融為一體，構(gòu)成整體的和諧關(guān)系。

裝飾設(shè)計從狹義上可理解為人類對某種物品造型的結(jié)構(gòu)、色彩和紋飾進(jìn)行的工藝加工處理。裝飾設(shè)計是裝飾發(fā)展到一定程度以后形成的藝術(shù)門類，這一藝術(shù)門類研究的是如何通過形式美的規(guī)律和法則等藝術(shù)表現(xiàn)手段和方法來創(chuàng)造富有美感的作品，從而讓人們由于視覺上的美感而達(dá)到心理滿足，進(jìn)而達(dá)到豐富、美化生活的目的。目前，裝飾設(shè)計已經(jīng)遍布現(xiàn)實生活中的各個領(lǐng)域，它不但美化人們的生活，還影響、改變著人們的生活。

2、博物館裝飾設(shè)計定位

2.1整體品質(zhì)的定位——反映城市文化特色

作為城市博物館，要能很好地反映這個城市的歷史文化及這個城市的發(fā)展歷程，比如說，剛剛被劃為我國第七大古都的河南省省會“鄭州”，可以商城文化為主題，發(fā)掘殷商文化中的具有代表性的事物，作為本次設(shè)計的切入點。因此，這次設(shè)計尋找城市文化脈絡(luò)就成為一個重點。

2.2場所精神的定位——城市居民生活的“興奮點”

“場所”在建筑學(xué)科中是指由區(qū)域或領(lǐng)域要素所構(gòu)成的整體環(huán)境。博物館建筑與環(huán)境應(yīng)當(dāng)和諧，具有穩(wěn)定的場所秩序，有利于吸引市民到此集會、參觀、活躍公共交往，使博物館真正成為理想的“知識文化殿堂”和居民生活的又一個“興奮點”。

2.3形象塑造的定位——傳統(tǒng)中求創(chuàng)新

所謂“形象、塑造”是構(gòu)成同一類事物的內(nèi)部和外部結(jié)構(gòu)的共同特征。對于建筑形式問題，現(xiàn)代派、晚期現(xiàn)代派和后現(xiàn)代派有著不同的看法?，F(xiàn)代派主張形式客觀，真實而簡單、與功能有邏輯必然性對應(yīng)；晚期現(xiàn)代派主張形式對稱、旋轉(zhuǎn)或反射，利用結(jié)構(gòu)、構(gòu)造作為裝飾，表現(xiàn)材質(zhì)和色彩；后現(xiàn)代派主張形式不對稱中有對稱、普通又復(fù)雜、與功能不一致、甚至沖突，出其不意地表達(dá)設(shè)計者個人的主觀情感。

3、博物館裝飾設(shè)計應(yīng)遵循的幾個基本原則

博物館的陳列設(shè)計是要遵循藝術(shù)形式美規(guī)律的基礎(chǔ)上，也要考慮博物館所承載著如何將展覽信息有效地傳達(dá)給觀眾并要有效控制好觀眾的審美疲勞程度。因此，裝飾設(shè)計在博物館陳列展覽中的運用是多方面的，但需要注意以下幾個原則。

3.1符合陳列的整體性原則

陳列展示中在考慮裝飾問題時一定要從展覽風(fēng)格的整體出發(fā)，而使裝飾隸屬于整體，并成為整體的一個有機(jī)組成部分，任何游離于整體的裝飾，即使本身很精致，也不會產(chǎn)生積極的效果，甚至本身愈精致，對整體統(tǒng)一的破壞性就愈大。為了求得整體的和諧統(tǒng)一，陳列設(shè)計師必須認(rèn)真地安排好在展覽中什么部位作裝飾處理，并合理地確定裝飾的形式（如雕塑、繪畫、紋樣、線條……）；紋樣、花飾的構(gòu)圖；隆起、粗細(xì)的程度；色彩、質(zhì)感的選擇等一系列的問題。

3.2“以人為本”的設(shè)計理念

設(shè)計注重人性，注重人們的心理感受，創(chuàng)造健康、和諧、高效、舒適、優(yōu)美的環(huán)境，力求在人、建筑、自然之間建構(gòu)和諧的關(guān)系。從關(guān)注人的健康出發(fā)，在追求舒適的同時消除建筑設(shè)計不當(dāng)引起的病狀。另外，無障礙設(shè)計將是本次設(shè)計的又一個重點，關(guān)注社會弱勢人群，真正體現(xiàn)建筑設(shè)計對人性的關(guān)懷，力求為大家創(chuàng)造一個優(yōu)美、舒適、健康的精神家園。

3.3考慮經(jīng)濟(jì)性問題

我們國內(nèi)博物館每個展覽都是有預(yù)算的，所以是受資金控制的。裝飾設(shè)計的運用需要考慮裝飾所用的材料、所涉及的區(qū)域。我們在這里不主張鋪張浪費而是需要在展覽中有畫龍點睛的意蘊，因此經(jīng)濟(jì)性問題往往是設(shè)計師在設(shè)計的時候主要把控的方面。

4、裝飾風(fēng)格定格展覽風(fēng)格

陳列設(shè)計中的裝飾設(shè)計表現(xiàn)力主要應(yīng)通過空間、形體的巧妙結(jié)合；整體與局部之間良好的比例關(guān)系；色彩與質(zhì)感的妥善處理等來獲得，而不應(yīng)企求于繁瑣的、矯揉造作的裝飾。裝飾的運用只限于重點的地方，并力求和主體的功能與結(jié)構(gòu)有巧妙地結(jié)合。裝飾設(shè)計在博物館陳列展示中的應(yīng)用分布甚廣，主要是背景墻設(shè)計、系列指示牌、托架等的設(shè)計領(lǐng)域。指示牌、說明牌都承載著自己的功能就是如何把館方所要表達(dá)的信息傳達(dá)給觀眾，而這些載體需要運用裝飾設(shè)計把內(nèi)容表現(xiàn)出來。

4.1主題墻

序廳設(shè)計中裝飾設(shè)計的應(yīng)用。主題墻可以是對當(dāng)期臨展或活動宣傳而存在的，序廳在整個展覽中起著非常重要的地位。在博物館陳展中，設(shè)計師通常會對這兩個區(qū)域做重點裝飾設(shè)計，可以巧妙運用雕塑、繪畫、寫真等形式扮靚序廳，也有序廳運用帷幔、展品的結(jié)合方式，虛實巧妙結(jié)合，從而刺激觀眾的視覺感，進(jìn)而引發(fā)觀眾對展覽的興趣。

4.2指示牌

博物館中指示牌的主要功能是指引觀眾到達(dá)其想到的區(qū)域。但就算是指示牌也需要考慮它的美觀，字體惟妙惟肖地設(shè)計感使觀眾對此類指示牌有新鮮感，進(jìn)而更好地與觀眾互動。上海中國航海博物館中的系列展示牌中，從文字排版、標(biāo)準(zhǔn)圖形、裝飾元素中，航海元素在說明牌中巧妙運用，使指示牌與空間成一整體。如手工活動室的指示牌，航海、卡通元素的應(yīng)用賦予了指示牌生命。

4.3托架

托架在博物館陳列展覽所承接的主要任務(wù)是如何穩(wěn)妥地拖住展品，在保證展品安全性的前提下加入線條或紋樣的裝飾元素來襯托展品。如上海中國航海博物館中錨的展示運用象征海灘的沙土與四方木結(jié)構(gòu)的形式作為托架，這樣不僅保證了展品的安全穩(wěn)當(dāng)，還符合了形式美規(guī)律，使觀眾更好地認(rèn)識與區(qū)分各個錨的類型與功能。

4.4照明裝飾

又稱為“氣氛燈光”。燈光除了照明的實際功用，在展示藝術(shù)中，它還是一種特有的造型語言，是創(chuàng)造某些“氛圍”和“感覺”的重要手段。展示的裝飾照明應(yīng)給觀眾以有益于展示目標(biāo)和效果的餓氣氛感受，要善于用燈光渲染的手法去實現(xiàn)燈光的戲劇性效果。裝飾照明。是為了表現(xiàn)業(yè)務(wù)狀態(tài)和觀眾性格的氣氛照明，要注意與內(nèi)部裝飾協(xié)調(diào)起來。

結(jié)語：

博物館是保護(hù)、儲存我們的過去，幫我們“抵擋遺忘”，認(rèn)識一個逝去的年代，和自己的過去，并借此認(rèn)識當(dāng)下的自己。博物館從周邊環(huán)境和走向他的道路開始，給人一種過去的氣氛。不久前寫完《純真博物館》的帕慕克也把小說比作一個博物館。一部好小說，如狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》，應(yīng)該是他所描述的那個時代博物館式的展示。由此而知，博物館裝飾的是一件藝術(shù)，值得我們用心創(chuàng)作及感受。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳琳.裝飾策略分析[J].建筑知識，2014（4）：33-36.