喀什地區(qū)中職院校中華傳統(tǒng)美德教育途徑研究

[摘 要] 要培育和踐行社會主義核心價值觀就必須要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。對喀什地區(qū)中職院校學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，途徑是多樣的，要從創(chuàng)建每日“五個一”活動、利用各學(xué)科教學(xué)滲透、融入校園文化建設(shè)、開展各種實(shí)踐活動等方面增強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的實(shí)效性。

[關(guān) 鍵 詞] 喀什地區(qū)；中職院校；中華傳統(tǒng)美德教育

[中圖分類號] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）08-0032-02

十八大以來，我國多次提及繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，構(gòu)筑國家精神。培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著職業(yè)教育改革的不斷深入和經(jīng)濟(jì)社會對人才素質(zhì)規(guī)格要求的日益提高，要求職業(yè)院校培養(yǎng)的畢業(yè)生不僅要掌握過硬的勞動技能，還應(yīng)具有良好的人文素養(yǎng)。而中華傳統(tǒng)美德作為民族精神的積淀和社會道德發(fā)展的精髓，在人的成長過程中具有重要作用：在喀什地區(qū)中職院校大力開展中華傳統(tǒng)美德教育對提高中職生思想道德素質(zhì)水平和人文素養(yǎng)，樹立正確的人生觀和價值觀有著重要作用；在喀什地區(qū)中職院校大力開展中華傳統(tǒng)美德教育，不僅有助于中華民族傳統(tǒng)美德的繼承與弘揚(yáng)，還可以增強(qiáng)中職學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)中華民族自豪感、自尊心、自信心，樹立中華共同體意識。那么，如何在喀什地區(qū)中職院校實(shí)施中華傳統(tǒng)美德教育呢？課題組通過行動研究，提出以下途徑。

一、將中華傳統(tǒng)美德教育與班級日常管理相結(jié)合，創(chuàng)建每日“五個一”活動

以中華傳統(tǒng)美德為基本內(nèi)容，以德育倡導(dǎo)的德性為標(biāo)準(zhǔn)，在喀什地區(qū)中職院校中創(chuàng)建每日“五個一”活動，指導(dǎo)約束中職生的日常行為規(guī)范，促成養(yǎng)成教育。所謂每日“五個一”活動指的是每日一讀、每日一歌、每日一句、每日一講、每日一省。具體的操作就是每天在學(xué)生進(jìn)行晨讀科學(xué)文化知識之前，先對國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行大聲朗讀，時間為十分鐘左右，并逐步達(dá)到成誦，謂之每日一讀。要讓一讀達(dá)到效果，就要讓學(xué)生先從感性上對中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容以及其中的德性敘事、倫理道德觀進(jìn)行認(rèn)識，只有先熟記于心，才能常感常悟。每日一歌就是每天在上第一節(jié)文化課之前，利用八分鐘左右的時間齊唱一首或幾首積極向上的歌曲。在學(xué)生齊唱的同時，教師可以利用多媒體邊展示歌詞邊放一些相關(guān)的積極圖片，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。每日一句就是每天在教室的小黑板（專門為每日一記懸掛的小黑板）上寫一句關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的名言警句，由學(xué)生輪流完成。這就為班級營造了濃厚的中華傳統(tǒng)美德教育環(huán)境，所有學(xué)生耳濡目染，在潛移默化中影響自己的日常行為。每日一講就是每天有一名學(xué)生利用晚自習(xí)八分鐘左右的時間講一則德育小故事，或者是自己的德育小體會，此講也是由學(xué)生輪流完成。每日一講也可以是主持者提出生活中遇到的德育兩難選擇的問題，讓學(xué)生進(jìn)行互動討論，讓他們在參與中體會究竟什么該說，什么不該說，什么該做，什么不該做，什么是對，什么是錯，從而做出自己的價值判斷。每日一省就是借鑒孔子的“吾日三省吾身”而制定的每日一則省身日記，日記要在晚自習(xí)利用十分鐘左右的時間來記，要在日記中反思這一天的行為，哪些是對的該去發(fā)揚(yáng)，哪些是錯的該去改正，做到公正的自我評價和自我反省，以指導(dǎo)以后的行為，通過每日一省達(dá)到自我教育，讓中華傳統(tǒng)美德的道德觀內(nèi)化到學(xué)生的內(nèi)心深處，并指導(dǎo)和規(guī)范日常行為。

二、利用各學(xué)科教學(xué)滲透中華傳統(tǒng)美德教育

學(xué)校是學(xué)生接受教育的主陣地，課堂是學(xué)生接受思想道德教育的主渠道，因此，各學(xué)科教師都應(yīng)充分挖掘教材中的傳統(tǒng)美德素材，將傳統(tǒng)美德教育滲透到各科教學(xué)之中，貫穿于教學(xué)的全過程，做到緊扣教材、自然進(jìn)行、點(diǎn)滴滲透、細(xì)雨潤物、潛移默化，使學(xué)科教學(xué)實(shí)現(xiàn)傳授知識和品德教育的和諧統(tǒng)一。各學(xué)科教學(xué)滲透中華傳統(tǒng)美德教育，首先要挖掘各科教學(xué)內(nèi)容中的傳統(tǒng)美德教育因素。比如，中職院校的德育課是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道，德育課中包括了大量的中華傳統(tǒng)美德的故事，涉及很多中華光輝燦爛的文化，先進(jìn)人物的典型事例，這些都是中華民族傳統(tǒng)美德的好元素；中職院校的漢語課可以通過課文中的范文，文學(xué)作品中具有傳統(tǒng)美德的典型人物形象等教育學(xué)生，還可以經(jīng)常讓學(xué)生欣賞一些簡單的中國古詩詞，講解更多的背景故事，讓學(xué)生感受中華文化的博大精深和詩詞的美感。除了中職院校開設(shè)的公共課以外，專業(yè)課也可以成為中華傳統(tǒng)美德教育的好渠道，比如喀什師范學(xué)校和喀什藝術(shù)學(xué)校開設(shè)的音樂、美術(shù)等專業(yè)課程。音樂教育，是陶冶高尚情操的有力手段，是中華傳統(tǒng)美德教育的途徑之一，通過音樂這一藝術(shù)的穿透性，可以提高行為道德素質(zhì)形成的速度與質(zhì)量，往往能從人的意識層面深入無意識層面，烙印深刻，終身難忘，所以經(jīng)常讓學(xué)生欣賞一些中國古典經(jīng)典音樂非常必要；美術(shù)教育，具有輔德益智的功能，美術(shù)以直觀、形象、生動、易學(xué)的特點(diǎn)，以點(diǎn)、線、面、黑白、色彩等諸多造型因素構(gòu)成美術(shù)作品，通過視覺感官，最直接地傳到人的大腦，作用于心靈，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生對真、善、美事物的向往和對假、丑、惡現(xiàn)象的憎恨為目的，所以可以經(jīng)常讓學(xué)生欣賞一些中國經(jīng)典繪畫和雕塑作品，美術(shù)教育還可以結(jié)合中華傳統(tǒng)美德故事，如進(jìn)行孝敬父母、愛國愛民、誠實(shí)守信教育時，讓學(xué)生選擇或運(yùn)用繪畫、剪紙、雕塑等手段創(chuàng)作插圖，以形象地表達(dá)揭示教育內(nèi)容，記憶印象會非常深刻。

通過各科教學(xué)進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，除了通過教學(xué)內(nèi)容的思想性發(fā)揮作用外，還可以通過其他的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)藝術(shù)發(fā)揮作用。比如組織教學(xué)、布置作業(yè)、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)等教學(xué)環(huán)節(jié)都可以針對學(xué)生特點(diǎn)，對學(xué)生提出中華傳統(tǒng)美德上的要求。就以組織教學(xué)環(huán)節(jié)而言，它可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律等方面提出立志勤學(xué)、求索攻堅(jiān)、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信等方面的要求，學(xué)生在貫徹老師的要求中，克服困難，取得成功，同時培養(yǎng)了學(xué)生這些方面的好品德。教學(xué)藝術(shù)同樣有著巨大的教育作用，中華民族傳統(tǒng)美德的許多故事都是激勵、喚醒和鼓舞學(xué)生的好素材。通過教學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，教師自身的榜樣和學(xué)生集體的積極影響，也可以對學(xué)生品德的形成起到潛移默化的作用。教師的世界觀、思想行為、道德品質(zhì)，對他人、對祖國、對工作的態(tài)度，都會隨時隨地影響每一個學(xué)生。如果教師的模范言行成為學(xué)生模仿的對象，他的美德將會轉(zhuǎn)化為學(xué)生的美德。此外學(xué)生集體的影響也是很大的。天下為公的遠(yuǎn)大理想、立志勤學(xué)的科學(xué)意識、求索攻堅(jiān)的集體氛圍、團(tuán)結(jié)友愛的班風(fēng)等都會在教學(xué)中發(fā)揮作用。

三、將中華傳統(tǒng)美德教育融入校園文化建設(shè)

校園文化建設(shè)是開展中華傳統(tǒng)美德教育的一個重要環(huán)節(jié)，主要涵蓋物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三個層面內(nèi)容。物質(zhì)文化要著重構(gòu)建育人的“墻壁文化”，在學(xué)校墻壁、走廊、教室、櫥窗、寢室等處精心合理布置有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的圖畫、警句、詩詞歌賦等，營造濃厚的文化氛圍。學(xué)?？梢栽陲@眼處辟出中華傳統(tǒng)美德經(jīng)典語錄，如：“己所不欲，勿施于人”“仁、義、禮、智、信”，或傳統(tǒng)美德的警語名言等；在學(xué)校走廊或墻壁，可以適當(dāng)布置中華民族傳統(tǒng)美德故事的組圖或標(biāo)志圖，如誠信圖、孝敬圖、自強(qiáng)圖、勤儉圖等；如果條件可以的話，還可以在校園內(nèi)建造中華美德園，或中華美德故事塑雕，如孔子講學(xué)、曾子殺豬、孟母三遷、岳母刺字、將相和、愚公移山、司馬光砸缸、孔融讓梨、蘇武牧羊等，開辟中華民族傳統(tǒng)美德教育室等。精神文化要著重營造良好的校風(fēng)和育人氛圍，學(xué)校要加強(qiáng)管理，規(guī)范辦學(xué)行為，形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。制度文化要著重健全各項(xiàng)制度和規(guī)范，學(xué)校要進(jìn)一步完善和健全系列規(guī)章制度，做到有法可依、有章可循。

四、利用各種活動開展中華傳統(tǒng)美德教育

（一）開展主題教育活動。按照貼近現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生、貼近生活的要求，開展形式多樣的主題教育活動，不斷增強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的感染力和吸引力。如班團(tuán)隊(duì)可根據(jù)18個德目教育需要，以主題班團(tuán)隊(duì)會、故事會、講演會、知識競賽會、討論會等形式進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，定期舉行征文、演講、講座、知識競賽、歌詠比賽和文藝演出等活動，培育學(xué)生的民族精神，推動中華傳統(tǒng)美德教育的縱深發(fā)展。

（二）結(jié)合有關(guān)重大節(jié)日、紀(jì)念日向?qū)W生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。如在清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、孔子誕辰日等中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日或紀(jì)念日，開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德為內(nèi)容的書畫比賽、藝術(shù)展演、專題講座，融中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德教育于傳統(tǒng)節(jié)日文化、習(xí)俗文化、慶典文化之中。如在三月份，借助“學(xué)雷鋒、見行動”，開展愛國愛民教育；在七月份，借助“七一”，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育等。

（三）開展主題實(shí)踐活動。一是開展“日行一孝”活動，倡導(dǎo)學(xué)生每天至少承擔(dān)一項(xiàng)家務(wù)勞動、每天問候一次父母長輩、每天為父母長輩做一件侍奉性的事情、每天與父母交流思想感情、每天感念父母的關(guān)愛反思自己的不當(dāng)言行，在具體行動中傳承“百善孝為先”的中華傳統(tǒng)文化精髓；二是開展“日行一善”活動，倡導(dǎo)學(xué)生積極參加志愿服務(wù)活動，每天為社會、為集體、為家庭、為他人做一件善事，引導(dǎo)學(xué)生知善、行善、揚(yáng)善、樂善，逐漸形成正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成“抬手做好事、隨處可行善”的良好習(xí)慣和助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)；三是開展“儉以養(yǎng)德”活動，從珍惜一粒糧、一滴水、一度電、一張紙、一支筆、一分錢等衣食住行的小事入手，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保等行為習(xí)慣，樹立節(jié)儉理念、培育節(jié)儉風(fēng)尚、弘揚(yáng)節(jié)儉美德，形成健康文明、綠色環(huán)保的生活方式；四是開展“誠信潤心”活動，通過發(fā)起“誠信我為先”倡議、制定“誠信公約”、簽訂誠信承諾書、舉行誠信宣誓等活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立“誠信是金”和“做誠信人、講誠信話、做誠信事”的觀念，教育學(xué)生從日常學(xué)習(xí)中入手、從小事做起，在待人接物中講誠信、守承諾。

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