[摘 要] 方言土語(yǔ)是語(yǔ)文教學(xué)可以利用的一種非常寶貴的本地課程資源。從同音字書(shū)寫(xiě)、古代文化知識(shí)積累和古詩(shī)詞格律鑒賞三個(gè)角度出發(fā),舉例分析寧波方言在中職語(yǔ)文教學(xué)中的妙用。
[關(guān) 鍵 詞] 寧波方言;中職;語(yǔ)文教學(xué)
[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2017)08-0064-01
說(shuō)起方言,或許我們馬上會(huì)想起賀知章的“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”。鄉(xiāng)音難改,喚起的是濃濃的鄉(xiāng)情和親情。著名語(yǔ)言學(xué)家、上海大學(xué)中文系教授錢乃榮先生曾說(shuō):“方言是最自然、本質(zhì)地表達(dá)中國(guó)多元文化的根基?!笨梢?jiàn),于情于理,方言都有著普通話所不能替代的意義和價(jià)值。
就中職語(yǔ)文教學(xué)角度來(lái)說(shuō),巧借寧波方言輔助教學(xué),既富有生活氣息,又可以彌補(bǔ)普通話的不足,可謂有趣又有料。
下面,從三個(gè)角度來(lái)看看如何運(yùn)用寧波方言巧解中職語(yǔ)文教學(xué)中的一些問(wèn)題。
一、妙用方言,有助于避免同音字引起的書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤
有關(guān)統(tǒng)計(jì)表明:不加聲調(diào)區(qū)分,漢語(yǔ)共有416個(gè)音節(jié);若加上聲調(diào),漢語(yǔ)總共也才1319個(gè)音節(jié)。有人以《新華字典》第10版所收漢字為調(diào)查對(duì)象,發(fā)現(xiàn)這些音節(jié)共可對(duì)應(yīng)8684個(gè)漢字。由此可知,漢語(yǔ)必然存在不少同音字。
在中職語(yǔ)文教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),受同音字的干擾,加上語(yǔ)義理解不清,一些學(xué)生容易寫(xiě)錯(cuò)成語(yǔ)。例如,“和盤托出”的“和”,學(xué)生易寫(xiě)成“合”“迫不及待”的“及”,學(xué)生就更容易寫(xiě)成“急”。這時(shí),教師常規(guī)地解詞釋義固然重要,但是若能從聽(tīng)感上就把它們區(qū)分開(kāi)來(lái),豈不更妙?普通話中,“和”跟“合”“及”跟“急”,聲韻調(diào)一模一樣,而寧波話卻能有效區(qū)分。教師不妨讓學(xué)生試著用寧波話念“和氣”“聯(lián)合”“及格”“緊急”四個(gè)詞語(yǔ),再用寧波話念上面兩個(gè)成語(yǔ),學(xué)生必定記憶深刻,不再混淆。
由于現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的雙音節(jié)化和多音節(jié)化,雙音節(jié)以上的同音詞數(shù)量并不多。然而,少量一字相同一字音同的雙音節(jié)詞已經(jīng)足以讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)倍感棘手。例如,“權(quán)利”和“權(quán)力”“品味”和“品位”“意氣”和“義氣”“定金”和“訂金”“偵查”和“偵察”等,發(fā)音完全相同,意義容易混淆。教師若用普通話講授這些詞語(yǔ)的辨析,還得將其中的同音字重新組詞才能說(shuō)清,一來(lái)麻煩,二來(lái)學(xué)生容易聽(tīng)得走神,完全不如用寧波話念來(lái)得簡(jiǎn)潔明了。
二、妙用方言,有助于古代文化知識(shí)的積累
現(xiàn)代漢語(yǔ)方言和普通話都來(lái)自于古代漢語(yǔ),古漢語(yǔ)中許多詞語(yǔ)在普通話中已經(jīng)消亡,而在寧波方言里卻還存在。如果能聯(lián)系寧波方言來(lái)學(xué)習(xí)這些詞語(yǔ),我們可以讓學(xué)生更加直觀地領(lǐng)略古代語(yǔ)言文化。
例如,課文《廉頗藺相如列傳》中有一句“臣請(qǐng)就湯鑊”,這里的“湯鑊”課本有注釋,是古代一種酷刑,學(xué)生不難理解。只是這個(gè)“鑊”字是個(gè)冷僻字,學(xué)生不易識(shí)記。其實(shí),“鑊”和“鼎”都是那時(shí)候的大鍋,區(qū)別在于“有足曰鼎,無(wú)足曰鑊”,鼎有三只腳,而鑊沒(méi)有。有趣的是,今天寧波方言仍然稱“鍋”為“鑊”,可謂古色古香。此外,寧波章水鎮(zhèn)有一個(gè)藏于四明山深處的小村落,叫茅鑊村,村名中就有一個(gè)“鑊”字,古風(fēng)十足。因此,教師授課時(shí)若能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系本地器物名和地名來(lái)學(xué)習(xí),有趣更有料,學(xué)生必定對(duì)“鑊”印象深刻。教師還可順便告訴學(xué)生,今天閩南方言區(qū)依然稱“鍋”為“鼎”,學(xué)生對(duì)“鼎”這個(gè)器物也會(huì)有更好的認(rèn)識(shí)。
三、妙用方言,有助于古典詩(shī)詞格律的鑒賞
從古到今漢語(yǔ)的語(yǔ)音發(fā)生了很大的變化。就聲調(diào)而言,中古時(shí)期有平、上、去、入四種聲調(diào),其中,上、去、入都屬于仄聲調(diào)。入聲是一種發(fā)音短促的聲調(diào),一發(fā)即收。入聲韻尾由三種不同的塞音韻尾/-p/、/-t/、/-k/構(gòu)成,以此收尾的韻統(tǒng)稱“入聲韻”。今天,普通話和大部分北方方言都已經(jīng)不存在入聲,所謂“入派三聲”,大約在元代,入聲就已經(jīng)被派入其他三種聲調(diào)中(先是三種入聲韻尾歸并,再變成喉塞音韻尾/-?藜/入聲,后喉塞音脫落,最后并入其他聲調(diào))。除了入聲消失,平聲也在現(xiàn)代普通話中分成了陰平和陽(yáng)平。因此,盡管普通話也有四種聲調(diào),但其顯然不能和古代四聲相對(duì)應(yīng)。如果我們用今天的漢語(yǔ)普通話去誦讀近體詩(shī)和詞,會(huì)發(fā)現(xiàn)存在大量平仄不對(duì)應(yīng)和押韻混亂的情況。
例如,蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞:千古風(fēng)流人物/三國(guó)周郎赤壁/卷起千堆雪/一時(shí)多少豪杰/雄姿英發(fā)/檣櫓灰飛煙滅/早生華發(fā)/一尊還酹江月。
韻腳為物、壁、雪、杰、發(fā)、滅、發(fā)、月,如果用普通話讀,韻母分別為u、i、ie、a、ie、a、ue,完全看不出押韻,對(duì)詩(shī)歌聲韻美的感受也就大打折扣。其實(shí),這首詞押的是入聲韻,韻腳都是入聲字。
所幸的是,寧波方言依舊完整保留著古代的入聲,只不過(guò)入聲韻尾統(tǒng)一為喉塞音韻尾/-?藜/。教師不妨教學(xué)生用寧波話念一下這首詞,特別是押入聲韻的八個(gè)字。抑揚(yáng)頓挫之間,學(xué)生是否還會(huì)覺(jué)得方言土里土氣呢?當(dāng)然,更重要的是,這會(huì)讓他們對(duì)詞作的聲韻和情感有一個(gè)更好的體會(huì)。
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