傳統(tǒng)目錄著作中史部故事類發(fā)展軌跡探析

楊豪華 柳 燕

（湖北大學文學院 湖北 武漢 430062）

在歷史長河中，故事類的收書邊界不斷地進行著擴展與調整，直到最后在《四庫全書總目》（以下簡稱“《總目》”）中改變?yōu)椤罢悺辈炮呌诙ㄐ??！耙粋€時代的圖書分類，是那個時代載體化知識序列化和系統(tǒng)化的重要表征，研究一個時代圖書分類體系的形成和演化的進程，對于理解這一時代知識結構的變化，是有極大幫助的”1鄒振環(huán)：《中國圖書分類法的沿革與知識結構的變化》，《復旦學報（社會科學版）》1987年第三期，第86頁。，正是如此，有必要對故事類目及相關圖書進行更加深入細致的研究，厘清其發(fā)展軌跡及其背后的影響因素。

目前學界對故事類圖書分類演變情況的研究還不夠充分，相關的論文與專著亦是寥寥。比較有代表性的論文如王菡《古代目錄中史部故事類到政書類的演變》2王菡：《古代目錄中史部故事類到政書類的演變》，《文獻》2002年第一期，第179～190頁。、王晶《〈四庫全書總目〉史部“政書類”淺論》3王晶：《〈四庫全書總目〉史部“政書類”淺論》，《濰坊工程職業(yè)學院學報》2017年第五期，第100～104頁?！丁此膸烊珪偰俊嫡惻c〈四庫全書初次進呈存目〉故事類之比較》4王晶：《〈四庫全書總目〉政書類與〈四庫全書初次進呈存目〉故事類之比較》，陳曉華主編：《四庫學》第四輯，社會科學文獻出版社2018年版，第235～249頁。。他們基本上都秉承了《四庫全書總目》政書類對于故事類圖書的看法，認為自《隋志》以降，故事類圖書分類“循名誤列，義例殊乖”，故而《總目》改故事為政書，認為“所用‘政書’為目，清晰地涵蓋了資政諸方面著述”5王菡：《古代目錄中史部故事類到政書類的演變》，《文獻》2002年第一期，第189頁。。而張固也先生則在其《古代目錄中史部故事類源流新探》一文中表現(xiàn)出了不同的觀點。他認為“故事鼎盛于晉代，主要記載朝政制度事例，兼具雜史、傳記性質”，正是因為鼎盛，所以才在目錄中設置故事類（舊事類）。張固也先生對《總目》政書類的確立也有著不同的觀點，認為《總目》“徹底廢棄了傳統(tǒng)故事類，將類似圖書入雜史、傳記等類，另以‘兼六職之全’的典制之書為綱，以五部官曹職掌為目，將各類制度專書統(tǒng)合為一，創(chuàng)建了一個全新類目”1張固也：《古代目錄中史部故事類源流新探》，鄧洪波主編：《中國四庫學》第二輯，中華書局2018年版，第158～174頁。。

目前在這兩種觀點中，王菡先生側重于對故事類圖書階段性發(fā)展進行論說，認為其經歷了一個初起、充分發(fā)展、政書類目成立的過程。張固也先生對王菡先生把故事類分階段的說法提出了異議，認為傳統(tǒng)故事類在唐宋就已消亡，《總目》政書類的設立并不是承襲故事類而來，而是一個新的類目。以下從具體的目錄著作入手，比較、分析從唐代至清代官私目錄著作中故事類具體的文獻收錄情況，從而梳理出直觀的故事類圖書的分合演變軌跡。

一、從《七錄》到《新唐書·藝文志》：故事類收錄范圍守陳中有創(chuàng)新

故事類又稱舊事類，《隋志》史部中設有“舊事”一類，所錄多為晉代圖書。王菡先生認為阮孝緒《七錄》即已蘊含故事類，《七錄》記傳部設立有“舊事部”。張固也先生認為故事類起源于《晉中經簿》，《晉中經簿》丙部設立有“舊事”，因兩書亡佚，《隋志》所收舊事類圖書最客觀地呈現(xiàn)了早期的故事類圖書面貌。《隋志》舊事類序云：

古者朝廷之政，發(fā)號施令，百司奉之，藏于官府，各修其職，守而弗忘。《春秋傳》曰“吾視諸故府”，則其事也?！吨芄佟罚河氛浦纬?，太史掌萬民之約契與質劑，以逆邦國之治。然則百司庶府，各藏其事，太史之職，又總而掌之。漢時，蕭何定律令，張蒼制章程，叔孫通定儀法，條流派別，制度漸廣。晉初，甲令已下，至九百馀卷，晉武帝命車騎將軍賈充，博引群儒，刪采其要，增律十篇。其馀不足經遠者為法令，施行制度者為令，品式章程者為故事，各還其官府。搢紳之士，撰而錄之，遂成篇卷，然亦隨代遺失。今據(jù)其見存，謂之舊事篇。2魏徵等：《隋書》卷三十三《經籍二》，中華書局1973年版，第967頁。

序文中“太史掌萬民之約契與質劑，以逆邦國之治”，即是由太史“規(guī)范人際交往，平衡人際關系，將人民群眾中反映出來的一些真實情況擬書報告上來，以便采取措施，保證國家的太平”3李致忠：《三目類序釋評》，北京圖書館出版社2002年版，第239頁。。“制度漸廣”以后，“甲令已下，至九百馀卷”，甲令即是令之重者，說明了在晉朝時甲令之下的普通法令已經過于繁多。于是晉武帝便令人“刪采其要”，并將不具有恒久性而僅是補充法律不足的敕令條格的“法令”、用以規(guī)定事物制度的“令”、作為先朝舊例或典章制度的“故事”歸還于官府以發(fā)揮其作用。可見“舊事”在晉代之前屬于甲令之下，包含了典章制度與法令條格，它們有著相似的屬性，但又有所區(qū)別，兩者有一定內在聯(lián)系，存在一定的容易混淆之處。序文中“品式章程者為故事”，表明《隋志》中所錄文獻有的是專門記載典章制度的。但是考《隋志》所收舊事類圖書，并不全部為典章制度之書，即“搢紳之士，撰而錄之”的書目不一定是全然關乎典章制度。

《隋志》舊事類共著錄二十五種文獻4魏徵等：《隋書》卷三十三《經籍二》，中華書局1973年版，第966～967頁。，從其收錄圖書可以看出早期故事類收錄圖書的特點：

其一，從書名看，多帶有“事”字。所錄二十五種圖書中，書名帶有“事”字的就有二十二種，其中直接以“舊事”命名的有《漢魏吳蜀舊事》《晉宋舊事》《晉東宮舊事》《秦漢以來舊事》《天正舊事》《梁舊事》六種。直接以“故事”命名的有《漢武故事》《晉建武故事》《晉咸和咸康故事》《晉修復山陵故事》《晉八王故事》《大司馬陶公故事》《郗太尉為尚書令故事》《沔南故事》《晉故事》《皇儲故事》十種之多。包含“雜事”“要事”“起事”“偽事”“大事”的書名又有《晉朝雜事》《晉要事》《交州雜事》《晉四王起事》《桓玄偽事》《尚書大事》六種。其馀《西京雜記》《東宮典記》《開業(yè)平陳記》亦是多載前代舊事。由《隋志》舊事類序可知，由于甲令以下各項典章制度過多，匯甲令中“品式章程者”為故事，而“士大夫對這些典章制度撰而錄之，于是產生記載舊時典章制度的書籍?？梢?，所謂‘舊事’，指舊有的典章制度或先例，包括政令、法規(guī)、章程、品式，甚至一些處理事務的先例”1杜云虹：《隋書經籍志研究》，文物出版社2016年版，第232頁。。由此可見這一類別圖書有著明確的收錄范圍。

其二，從內容看，所錄多為記載典章舊制、遺風曩跡類型的圖書。如《晉東宮舊事》《尚書大事》《梁舊事》《晉建武故事》等專記典章制度；也有明顯不屬于典章制度的，如馬端臨《文獻通考·經籍考》載《宋三朝國史·藝文志》故事類序文謂：“隋唐載故事數(shù)十家，皆臺閣府署舊制，及諸遺風曩跡之事?！?馬端臨：《文獻通考·經籍考》，中華書局編輯部編：《宋元明清書目題跋叢刊》第三冊，中華書局2006年版，第193頁。如《大司馬陶公故事》《郗太尉為尚書令故事》即為“遺風曩跡”類型的記載以往舊事的圖書。

其三，從類別看，所錄圖書的分類標準與后世目錄書存在差異。如《開業(yè)平陳記》一書，《舊唐書·經籍志》和《新唐書·藝文志》皆入雜史類。《漢武故事》一書，《崇文總目》入雜史，《郡齋讀書志》《遂初堂書目》收入雜傳，《文獻通考·經籍考》收入傳記。究其原因，正如鄭樵所說：“古今編書所不能分者五，一曰傳記，二曰雜家，三曰小說，四曰雜史，五曰故事，凡此五類之書，足相紊亂?！?鄭樵撰，王樹民點校：《通志二十略》，中華書局1995年版，第1817頁。即因為故事類圖書多涉及人物、史實，與傳記、雜史互相混雜，難以剝離，所以會出現(xiàn)歷代故事類圖書收錄內容與標準不一的情形。

主要記載隋唐書目的《舊唐書·經籍志》《新唐書·藝文志》分類體系多承《隋志》?！杜f唐書·經籍志》“列代故事”共收書四十二家，除了承襲《隋志》以外，《舊唐書·經籍志》另一特色便是收了十部詔令之書：《晉書雜詔書》（二種）、《晉雜詔書》、《晉詔書黃素制》、《晉定品制》、《晉太元副詔》、《晉崇安元興大享副詔》、《晉義熙詔》、《宋永初詔》、《宋元嘉詔》。4劉昫等：《舊唐書》卷四十六《經籍上》，中華書局1975年版，第1998～1999頁?！杜f唐書·經籍志》史部序文云“六曰舊事，以紀朝廷政令”5劉昫等：《舊唐書》卷四十六《經籍上》，中華書局1975年版，第1963頁。，開始將詔令之書劃分在史部，但沒有單獨分類，而是將起居注、故事、職官三類一并著錄，將詔令之書籠統(tǒng)歸入了故事類中。這個概念相對于《隋志》“品式章程者為故事”，其收錄邊界得到了擴展，詔令之書是“政事之樞機，非僅文章類也”6永瑢等：《四庫全書總目》卷五五，中華書局1965年版，第492頁。，這種變化恰當與否另當別論，但是從一個側面凸顯出故事類和“朝廷政令”、皇權旨意之間密切的聯(lián)系，具有明顯的官方特色。

《新唐書·藝文志》雖是北宋中期編修的目錄書，但其主要反映唐代文獻情況，大量吸收了《舊唐書·經籍志》成果，在故事類著錄方面，除了承襲《舊唐書·經籍志》所錄書目外，還增加了十八種隋唐時期著錄的圖書，分別是：《鄴都故事》《唐年小錄》《南宮故事》《凌煙閣功臣故事》《文貞公故事》《文貞公傳事》《魏文貞故事》《文貞公書錄》《文貞公事錄》《衛(wèi)公平突厥故事》《英公故事》《英國貞武公故事》《彭城公故事》《張九齡事跡》《李渤事跡》《杜悰事跡》《吳湘事跡》《相國涼公錄》1歐陽修等：《新唐書》卷五十八《藝文二》，中華書局1975年版，第1474～1476頁。。新增圖書多為名人名臣事跡，后世多把這些書歸入傳記、職官類目中。如《崇文總目》便將《彭城公故事》《張九齡事跡》《李渤事跡》《吳湘事跡》《杜悰事跡》等書全部收入了史部傳記類中2王堯臣等：《崇文總目》，中華書局編輯部編：《宋元明清書目題跋叢刊》第一冊，中華書局2006年版，第67～75頁。。同時，《新唐書·藝文志》刪去了《舊唐書·經籍志》故事類中所收的詔令之書，把這些書目連同自晉至唐的所有詔書改入到了史部起居注類目下的詔令之屬，詔令類在《新唐書·藝文志》中事實上成為起居注類下的一個三級類目?！霸t令作為國家公文，雖有一定的文學價值，但從創(chuàng)作初衷來說，并不具有藝術性”3白金：《北宋目錄學研究》，人民出版社2014年版，第280頁。，《四庫全書總目》在史部詔令小序中亦說“此政事之樞機，非僅文章類也”。究其原因，還是與當時治理方式的變革有著莫大的聯(lián)系，隨著三省六部制度的確立，為了進一步彰顯皇權至上的原則，作為皇權具象表現(xiàn)的詔令之書受到更近一步的重視，《新唐書·藝文志》顯然意識到了這一點，并將起居注與詔令歸入一類，屬于“政事之樞機”。而之所以改入起居注類，亦是因為“詔令和起居注一樣都是記錄皇帝的相關事宜”4王镕鑫：《詔令類在目錄學史上著錄的變化及發(fā)展》，《河北北方學院學報（社會科學版）》2016年第六期，第27～29頁。。

《新唐書·藝文志》以前的故事類圖書展現(xiàn)了傳統(tǒng)故事類圖書面貌，明確了故事類圖書收載“品式章程”的主要作用以及與法令、傳記類目屬性相似、容易交叉的特點，其主要是援引成例、記錄朝廷政事。故事類圖書收錄邊界亦是經歷了一些調整，如《舊唐書·經籍志》將詔令之書收入故事類，后又在《新唐書·藝文志》將其調入到起居注類，這些書目細分的做法，反映了故事類在治理方式發(fā)展變化過程中所做出的調整與適應，亦是體現(xiàn)了故事類圖書在設置之初，其收錄邊界就在與整個社會的發(fā)展變化調整相適應的特點。

二、宋元目錄：故事類收錄范圍的拓展及基本定型

宋朝經濟繁榮，重視文教和優(yōu)待知識階層，加之雕版印刷的大規(guī)模使用，圖書刊行數(shù)量大幅度增加，目錄著作中圖書收載數(shù)量亦是大為增長。宋朝對故事類圖書的認識可以劃分為南北宋兩個階段。北宋時期，由于“隋唐載故事數(shù)十家，皆臺閣府署舊制，及諸遺風曩跡之事。今所存惟二三書”，出現(xiàn)了“隋前故事書大量佚失，而唐代新出現(xiàn)的《通典》《唐會要》系列典制體史書當時被歸入類書，所以北宋目錄中故事類大為萎縮”5張固也：《古代目錄中史部故事類源流新探》，鄧洪波主編：《中國四庫學》第二輯，中華書局2018年版，第166頁。的情況?！冻缥目偰俊纷鳛楣傩弈夸洉]有設立故事類，說明北宋時期故事類圖書確實數(shù)量減少乃至不能單獨成類，只得散置在其他類目中。

南宋時期是故事類圖書分類的革新時期。一方面，晁公武《郡齋讀書志》承襲《崇文總目》，不設故事類。鄭樵《通志·藝文略》中設立故事類，所收書目四十八部，多承襲隋唐目錄書，且新收《永平故事》《征南故事》《集說》《國朝舊事》《文貞公事》等書。這是由于《通志》秉承著“紀百代之有無”“廣古今而無遺”6鄭樵撰，王樹民點校：《通志二十略》，中華書局1995年版，第1806～1807頁。而通記亡書的收書原則，不分存佚亡闕并同著錄。綜觀《通志·藝文略》收錄故事類圖書性質，成書時代全部在宋朝以前，可以看作是對傳統(tǒng)故事類圖書的一次總結。

另一方面，自尤袤《遂初堂書目》始，故事類分類更加詳細，其將故事類圖書分為“故事類”與“本朝故事類”兩種類別。其“故事類”收錄《唐朝綱領圖》《元和國計錄》《唐國鏡》《歷代宮殿名》《文宗朝備問》《卓絕記》《續(xù)卓絕記》《文場盛事》《賓佐記》《景龍文館記》《唐選舉志》《唐登科記》《五代登科記》《本朝登科記》《皇族登科記》1尤袤：《遂初堂書目》，《叢書集成初編》第三十二冊，中華書局1985年版，第7頁。十五種書，多為唐人唐事，但這些故事類書目多被后世目錄書歸入傳記類。

《遂初堂書目》“本朝故事類”共收書五十六種，其書目的設立，已經顯示出與傳統(tǒng)故事類書目的極大不同。本朝故事類收錄大量傳統(tǒng)故事類圖書所沒有涉及的圖書種類，內容甚為豐富，諸如朝政、軍事、貨幣、出使、財政、坑冶、茶馬鹽等等均有收錄。如《慶歷軍錄》《涇原分將論列》《元祐分疆錄》《奏馬政邊防錄》事關軍事；《鑄錢故事》《浸銅要略》事關貨幣；《富弼奉使錄》《寇瑊奉使錄》《戴斗奉使錄》《奉使別錄》《劉原父奉使錄》事關出使；《皇祐會計錄》《慶歷會計錄》《元祐會計錄》《治平經費節(jié)要》《淳熙七年財用錄》事關財政；《張貴謨坑冶利害》記坑冶；《至和發(fā)運茶鹽須知》記茶鹽等。2尤袤：《遂初堂書目》，《叢書集成初編》第三十二冊，中華書局1985年版，第9～10頁。這些書目最大的特點就是官曹職掌之書的數(shù)量較多。隨著宋朝商品經濟的發(fā)展，新出現(xiàn)的鹽鐵漕運茶馬等書是前代目錄書中所沒有涉及的，故事類對經濟、軍政方面的發(fā)展變化做出敏銳的調整與適應，適時地擴展了收書邊界，這種分類方式是故事類圖書進行的內部調整。這些圖書被歸入故事類，是故事類邊界的一次大的突破，對后世目錄書故事類內容的收錄產生了重要影響。

《遂初堂書目》之后的目錄書基本繼承其分類方式，但不同目錄書之間亦有細微差別?！吨信d館閣書目》成書早于《直齋書錄解題》，據(jù)現(xiàn)輯佚成果《中興館閣書目輯考》3陳骙等撰，趙士煒輯考：《中興館閣書目輯考》，中華書局編輯部編：《宋元明清書目題跋叢刊》第一冊，中華書局2006年版，第392～396頁。一書，可見其故事類收錄圖書共五十九部，考其所收書目，除收錄典章制度與官曹職掌之書外，另收錄了諸多屬于職官、雜史、傳記的書目，未免過于龐雜，如《翰林舊規(guī)》《翰林志》《翰林續(xù)志》《次續(xù)翰林志》《御史臺記事》《雜說》《集賢注記》《選舉志》《翰林選舉志》《翰林學士記》《承旨學士院記》《史館故事錄》等屬職官類圖書；《鳳池錄》《西南備邊錄》《開元天寶遺事》等書多被后世目錄書如《直齋書錄解題》《文獻通考·經籍考》收入傳記類；《開元升平源》《中樞龜鏡》《兩朝獻替記》《明皇雜錄》《建隆遺事》《蓬山志》等雜史類圖書亦被歸置在了故事類。

統(tǒng)觀《中興館閣書目》故事類收錄的圖書，其表現(xiàn)出了收書標準過于寬泛的特點，包含了歷代公認為雜史、職官、傳記的圖書，收錄體例不夠嚴謹。后《宋史·藝文志》故事類收書，多承其體例。僅就故事類收錄標準來說，體現(xiàn)了故事類目的延展性亦存在急進、龐雜等不足之處。

南宋時期故事類圖書最大的變化就是陳振孫《直齋書錄解題》將故事類改為“典故類”。以往的目錄書對故事類目都是以“舊事”“故事”來命名，如《隋志》《舊唐書·經籍志》命名為“舊事”，《新唐書·藝文志》《通志·藝文略》《遂初堂書目》命名為“故事”，而陳振孫將其命名為“典故類”，且一改前代目錄書將各朝會要、典章書目放入子部類書類中的傳統(tǒng)，把這些書都歸入到了典故類4陳振孫：《直齋書錄解題》，上海古籍出版社2015年版，第158～170頁。?！吨饼S書錄解題》典故類共收錄圖書五十九種，既有傳統(tǒng)故事類圖書，亦有新增的圖書，如《通典》《續(xù)通典》《國朝通典》《唐會要》《五代會要》《六朝國朝會要》《政和重修國朝會要》《續(xù)會要》《中興會要》《國朝會要總類》《西漢會要》《東漢會要》等從類書中改入的十二部書，超過了其收書總數(shù)的五分之一。陳振孫將部分子部類書類圖書改入故事類的原因，正如其在《國朝通典》下的解題中所云：“凡通典、會要，前志及館閣書目皆列之類書。按通典載古今制度沿革，會要專述典故，非類書也?！?陳振孫：《直齋書錄解題》，上海古籍出版社2015年版，第161頁。細分《直齋書錄解題》典故類所收其馀書目，有反映當朝財政、救災的官曹職掌之書，如《景德會計錄》《皇祐會計錄》《會稽和買事宜錄》《長樂財賦志》《青社賑濟錄》《平陽會》《唐昌計》等書；有傳統(tǒng)故事類書目，如《翰林盛事》《李司空論事》《太和辨謗略》《楚寶傳》《八寶記》《三朝訓鑒圖》《三朝寶訓》《兩朝寶訓》《歷代年號并宮殿等名》《朝制要覽》《春明退朝錄》《官制局紀事》《呂申公掌記》《尊號錄》《四名尊堯集》《尊堯錄》《本朝事實》《皇朝治跡統(tǒng)類》《東家雜記》《內治圣監(jiān)》；有奏策之書，如《魏鄭公諫錄》《元豐問事錄》《泰陵故事》《皇朝事類樞要》；有新收錄的典制之書，如《唐文宗朝備問》《三朝政要》《高宗圣政草》《高宗孝宗圣政編要》《孝宗圣政》《漢制叢錄》；亦有從前代目錄儀注類中歸入的《秦傳玉璽譜》《國璽傳》《玉璽雜記》等書，查書中按語僅記載作者及其成書時間，但陳氏將這些書一并收入典故類亦是體現(xiàn)了其對于典故類獨特的分類觀念。

總之，《直齋書錄解題》體現(xiàn)了陳振孫對故事類的獨特認識，亦是故事類圖書由主要記事例向注重典章制度兼官曹職掌之書衍變的重要標志。他大膽地把子部會要、典制類書目歸入史部故事類，使會要之類書目由子入史，同時承襲《遂初堂書目》，兼采反映當朝治理情況的官曹職掌之書，對后世目錄書編修產生了深遠的影響。后世馬端臨《文獻通考·經籍考》在故事類書目編排上多承其意。

宋元之際馬端臨《文獻通考·經籍考》影響較大，其史部圖書分作三個部分，分別為正史各門總、雜史各門總和故事各門總。故事類和正史類、雜史類一起三分史部，體現(xiàn)了其獨特的史學價值及馬端臨對故事類的重視。由于馬端臨所作《文獻通考》“為典制通史，其中《經籍考》則是利用前代史志目錄編制而成的通史的‘藝文志’”2鄒明軍：《〈文獻通考·經籍考〉研究》，華中師范大學2011年博士學位論文，第37頁。，又馬端臨在其書中自序所說收錄圖書范圍是“存于近世而可考者”，所以《經籍考》中收錄故事類圖書大多是宋元時期所流通的書。通過比對，《經籍考》中收錄的六十六部故事類圖書，基本上承自《直齋書錄解題》，共收錄《直齋書錄解題》典故類圖書五十九部之中的五十四部，剩馀五部中，《魏鄭公諫錄》《李司空論事》亦是收入與政事相關的章奏類，《東家雜記》《四明尊堯集》收入傳記，《政和重修國朝會要》不載3按：《直齋書錄解題·典故類·政和重修國朝會要》載：“先是王禹玉監(jiān)修，自建隆至熙寧，凡三百卷。崇寧中重修，僅成《吉禮》百十卷，政和進呈。馀四類，編治垂成，宣和庚子罷局，遂成散漫。紹興間，少蓬程俱申請就知桂州許中家借抄之。許中嘗與崇寧修書，故存此本，得以備中禁之采錄?！睋?jù)此可知，在陳振孫所處時期，其書已罕有傳世。又《容齋隨筆·卷十三·國朝會要》載：“《國朝會要》，自元豐三百卷之后，至崇寧、政和間，復置局修纂。宣和初，王黼秉政，罷修書五十八所。時《會要》已進一百十卷，馀四百卷亦成，但局中欲節(jié)次覬賞，故未及上。既有是命，局官以謂若朝廷許立限了畢，不過三兩月可以投進。而黼務悉矯蔡京所為，故一切罷之，官吏既散，文書皆為棄物矣。建炎三年，外舅張淵道為太常博士，時禮寺典籍散佚亡幾，而京師未陷，公為宰相言：‘宜遣官往訪故府，取見存圖籍，悉輦而來，以備掌故。此若緩而甚急者也。’宰相不能用，其后逆豫竊據(jù)，鞠為煨燼。吁，可惜哉！”據(jù)此可知，馬端臨所處宋末元初時期，已經很難見到該書，故不載。。其馀還收錄了諸如《錢譜》《續(xù)錢譜》《治金錄》《浸銅要略》《貨泉錄》《泉志》等有關貨幣財政之類的財賦之書以及如《鄭夾漈通志略》《三朝國朝會要》《節(jié)國朝會要》《仁宗政要》《官制局紀事》《蔣魏公逸史》六部新增的典章制度之書。4馬端臨：《文獻通考·經籍考》，中華書局編輯部編：《宋元明清書目題跋叢刊》第三冊，中華書局2006年版，第193～199頁。

雖然后世沒有繼承馬端臨分史部為三門總的分類方法，但是具體到故事類圖書收錄標準上，《文獻通考·經籍考》的這種分類方式為后世目錄書所沿用，鞏固了故事類圖書主收典章制度兼采官曹職掌之書的收錄標準，使其更加地得到認可。至此，故事類圖書由隋唐時期傳統(tǒng)的記事之書向主收典章制度之書衍變基本定型，其收錄邊界亦是基本確定，并多為后世所沿用，直到《四庫全書總目》取消故事類改為政書類，其體例與收錄標準基本沿襲《直齋書錄解題》與《文獻通考·經籍考》。

元脫脫等人所編《宋史·藝文志》目錄分類較為混亂，《四庫全書總目》對其提出了批評，譏其“諸史志中之最叢脞者”1永瑢等：《四庫全書總目》卷八十五，中華書局1965年版，第728頁。。觀《宋史·藝文志》所錄故事類圖書，共收書一百九十八部，除了承襲前代所收之書外，分類頗為蕪雜?！端问贰に囄闹尽饭适骂愂珍洉恐饕腥齻€特點：首先，在《直齋書錄解題》與《文獻通考·經籍考》將會要典制之書由子入史之后，《宋史·藝文志》卻又重新將諸如《通典》《唐會要》《五代會要》《續(xù)會要》《中興會要》等書歸入了子部類書類之中。其次，《宋史·藝文志》故事類收錄標準太過龐雜，把諸多公認屬于職官、歸入到了故事類，如《御史臺記》《集賢注記》《翰林志》《翰林內志》《續(xù)翰林志》《次續(xù)翰林志》《金坡遺事》《史館故事錄》《掖垣叢志》等書，《崇文總目》《郡齋讀書志》《遂初堂書目》《直齋書錄解題》《文獻通考·經籍考》都將其歸為職官類，唯獨《宋史·藝文志》入故事類；又如《兩朝獻替記》《明皇雜錄》《柳氏舊聞》《中朝故事》等書，《宋史·藝文志》以前目錄書多歸入雜史類，而其亦是將這些書目歸入了故事類。最后，由于宋朝商品經濟的發(fā)展，《宋史·藝文志》收錄了大量的邦計之屬的圖書，如《鑄錢故事》《河防通議》《吳門水利》《涑水記聞》《廣南市舶錄》《通商集》等等。2脫脫等：《宋史》卷二百三《藝文二》，中華書局1977年版，第5101～5108頁。

《宋史·藝文志》故事類收書數(shù)量大幅增多，總共達到了一百九十八部，二千零九十四卷，為歷代之最，然因其不明類例之分，使得許多不應編入的圖書也勉強進入到此類，不合著錄實情。但《宋史·藝文志》與前代目錄書相比，收錄的大量官曹職掌、邦計之屬書目，對后世目錄書的編修以及《四庫全書總目》更為清晰的目錄設立有著一定的積極作用。《宋史·藝文志》故事類分類的混亂也從另外一個角度說明，故事類雖然經過了尤袤、陳振孫、馬端臨等目錄學家的調整、增補，邊界有了一定拓展并日益清晰，但是并未最終定型，并未成為官方認可的模式，其發(fā)展變化直至定型還有較長的一段路程。

三、明清目錄：故事類衍化定型及政書類的確立

（一）故事類收錄范圍進一步擴大

有明一代，非常重視對當代歷史文獻的編修，目錄書的編修亦是如此。各部目錄書故事類所收錄圖書的種類，基本上都承襲了《直齋書錄解題》與《文獻通考·經籍考》的收書體例，并且有所創(chuàng)新。由于《文淵閣書目》不以四部分類，《國史經籍志》通記亡書，不能較好地反映明朝現(xiàn)存故事類書籍的流通，我們選取《世善堂藏書目錄》《澹生堂藏書目》《玄賞齋藏書目》《千頃堂書目》等時間跨度較長的目錄書來表現(xiàn)故事類圖書在明代的發(fā)展變化。

陳第《世善堂藏書目錄》典制類除了承襲《直齋書錄解題》收錄會要、典制之書外，還有著兩個變化。一是收錄了諸多舊屬傳記類的圖書，如《唐登科記》《五代登科記》《明歷科會試錄》《明登科記》《宋登科記》等書。二是將舊屬職官類圖書如《陳氏宰相拜罷錄》《執(zhí)政拜罷錄》《歷代宰相年表》《宋輔相年表》《百官公卿表》《續(xù)百官公卿表》《御史臺故事》等書收入了典制類3陳第：《世善堂藏書目錄》，中華書局編輯部編：《宋元明清書目題跋叢刊》第五冊，中華書局2006年版，第29～30頁。。

董其昌《玄賞齋藏書目》設立“故事職官”類，共收書四十四種，其中收錄故事類書目二十種，收書范圍基本承襲以往目錄書，除了收錄已經成為故事類基本書目的典章制度之書外，還收錄了《補漢兵志》《宋版營造法式》兩種有關軍政、考工類的圖書，數(shù)量雖然不多，但是表明故事類中收載軍政之書已經相對固定，而且考工類也首次出現(xiàn)在故事類中，進一步體現(xiàn)故事類收書范圍的擴展。3董其昌：《玄賞齋藏書目》，中華書局編輯部編：《宋元明清書目題跋叢刊》第五冊，中華書局2006年版，第73頁。

黃虞稷《千頃堂書目》故事類分類繼承了《直齋書錄解題》體例，將之定名為“典故類”4黃虞稷：《千頃堂書目》，上海古籍出版社2001年版，第239～248頁。，而且故事類圖書收錄標準亦是仿照《直齋書錄解題》，一改《宋史·藝文志》過于雜亂的缺點?！肚ы曁脮俊返涔暑愂諘偃N，就其所收圖書性質而言，典故類收書有如下三個特點：

其一，重新收入了被《宋史·藝文志》故事類所摒棄的會要典制之書，如《大明會要》《大明會典》《大明會典鈔略》《國朝典匯》等書，在《千頃堂書目》中被重新歸入了典故類。

其二，順應時代變化發(fā)展，除了承襲前代書目收錄邦計之屬、茶馬鹽鐵圖書外，也收錄諸多反映本朝情況之書。明朝早期藩王勢力強盛，有關藩王典制之書收入不少，如《宗藩要例》《宗藩條例》《宗藩名封錄》《宗藩事宜覆疏》《公侯襲封底簿》等書，從一個側面反映了明代宗藩制度的真實情況。又由于明代商品經濟開始萌芽，早期有鄭和下西洋，非常重視海洋貿易，所以在典故類中收錄了許多經濟及海運、漕運等方面的圖書。諸如《皇明經濟錄》《皇明經世要略》《大明會計類要》《海運編》《海運圖說》《海運詳考》《海道漕運記》《海運膠河通考》《船政要覽》《南船記》等書，都反映了有明一代的社會新氣象，也開啟《四庫全書總目》政書類收載海運漕運專書的先河。

其三，軍政、法令類圖書大量收入。《千頃堂書目》專門收錄了法令類圖書，諸如《條例全文》《修例備考》《增修條例備考》《條例節(jié)略》《諸司便覽見行條例》《節(jié)行事例政刑類要》等書目；而關于軍政、屯田之書更是收錄了三十部以上，如《軍政事實》《兵部清軍事宜》《成祖軍令》《操練軍士》《皇明兵制考》《屯政紀略》《屯田事宜》《屯田議》等書。

《千頃堂書目》本是《明史·藝文志》的初稿，觀《明史·藝文志》故事類圖書，基本上沿襲了《千頃堂書目》收書標準。但《明史·藝文志》對其收書數(shù)量進行了刪減，刪去了黃虞稷對宋、遼、金、元各代的補編書目，而且在類目設立上也刪去了與《千頃堂書目》典故類并列的食貨類，僅將食貨類中有關鹽業(yè)的圖書收入到故事類，如《鹽政志》《兩淮鹽法志》《兩浙鹽志》《山東鹽法志》等書1張廷玉等：《明史》卷九十七《藝文二》，中華書局1974年版，第2389～2393頁。。食貨類其他如花、木、墨、硯、印、譜等的書目，《明史·藝文志》刪去多半，僅收錄葉良貴《歙硯志》、方于魯《墨譜》、程君房《墨苑》、周應愿《印說》四部圖書入子部雜藝類。

《千頃堂書目》典故類圖書收錄標準對后世產生了深遠影響，其所收錄書目內容涉及典章制度、法令、邦計之屬、軍政、考工等各項內容，對后世《總目》編修政書類提供了一個詳細的參考模型。可以說，《千頃堂書目》典故類收書已經具備了后世政書類的雛形，亦是推動了傳統(tǒng)故事類變化的進程。

自明代以來，愈來愈多的目錄書對故事類的圖書類型進行了細致的劃分，其收書范圍得到了進一步拓展和厘清，正因其故事類收錄邊界循序漸進式地調整與延伸，使得《四庫全書總目》政書類的類目分設更為明晰。

（二）《四庫全書總目》政書類使故事類收書邊界趨于穩(wěn)定

《總目》認為“故事”一詞已經不能涵蓋所收書目的主要類型了，需要用一個更準確的概念來統(tǒng)括其下收載的諸多類型的圖書，使得名實相副，故而在史部類目中用政書類取代了故事類之名。其政書類序文云：

志藝文者，有故事一類。其間祖宗創(chuàng)法，奕葉慎守，是為一朝之故事。后鑒前師，與時損益者，是為前代之故事。史家著錄，大抵前代事也?！端逯尽份d《漢武故事》，濫及稗官；《唐志》載《魏文貞故事》，橫牽家傳。循名誤列，義例殊乖。今總核遺文，惟以國政朝章，六官所職者入于斯類，以符《周官》故府之遺。至儀注、條格，舊皆別出，然均為成憲，義可同歸。惟我皇上制作日新，垂謨冊府，業(yè)已恭登新笈，未可仍襲舊名?？煎X溥《秘閣書目》，有“政書”一類，謹據(jù)以標目，見綜括古今之意焉。2永瑢等：《四庫全書總目》卷八十一，中華書局1965年版，第693頁。

首先，序文中“一朝之故事”如尤袤“本朝故事類”和明代目錄中所錄書目，明確了故事類的主要作用為“后鑒前師，與時損益”，而史志目錄故事類內容“大抵前代事也”。隨后筆鋒轉折，批評隋唐時期故事類書目“濫及稗官”“橫牽家傳”“循名誤列，義例殊乖”，批評前代故事書目僅從書名入手進行分類，往往錯誤百出，也造成了故事類分類混亂的局面。其次，《總目》“總核遺文”相當于查存于近世可考者，其實包括了前朝和本朝的故事類圖書，糾正了明代書目僅錄一代之書的偏誤，繼續(xù)發(fā)揮目錄之書記流傳、明存佚的“辨章學術、考鏡源流”的學術功用?！拔┮試拢偎氄呷胗谒诡悺北砻鲗η按适骂悤窟M行了刪減調整，只收錄“國政朝章”典章制度之書與“六官所職”的邦計之屬之書。然后，《總目》認為儀注、法令之書“均已成憲，義可同歸”，將這兩類并入了政書類，“制作日新，垂謨冊府”說明其增補了一些清朝政書類圖書?！肮У切麦?，未可仍襲舊名”，明確指出由于增加了很多新的書籍，已經不適合再用“故事”作為類目名稱，就采用了錢溥《秘閣書目》中的“政書”類一名，而且只用來標目。考《秘閣書目》一書，不設故事類。其類目設立上政書與刑書、兵書并列，政書類共收書四十七種，如《職林》《漢官考》1錢溥：《秘閣書目》，《四庫全書存目叢書》史部第二七七冊，齊魯書社1996年版，第19～20頁。等書與《總目》政書類所收書目種類多有不符，其書收入《總目》存目，提要中評其“芟其重復并為一集，所載書只有冊數(shù)而無卷數(shù)，大抵多與《文淵閣書目》相出入”2永瑢等：《四庫全書總目》卷八十七，中華書局1965年版，第744頁。，對其評價不高。“綜括古今之意”即是由于所收錄書目邊界已和以前故事類圖書有了較大的擴展，所收書目既有原本故事類所屬圖書，又增加了儀注、條格、軍政、考工之書，并且對其書進行了明確的分類說明。

《總目》史部政書類下又分通制、典禮、邦計、軍政、法令、考工六個小類。

首先設立通制之屬，正目共收書十九部，存目收書七部。其案語曰：“纂述掌故，門目多端。其間以一代之書而兼六職之全者，不可分屬。今總而匯之，謂之通制。”3永瑢等：《四庫全書總目》卷八十二，中華書局1965年版，第701頁。所收錄書目為典章制度之書，繼承了陳振孫《直齋書錄解題》典故類收書標準，如《通典》《唐會要》《五代會要》《文獻通考》《明會典》《元朝典故編年考》《欽定皇朝通典》等書，“故自《通典》，歷代會要皆隸焉。典制之書，一代六官之職全聚于此”4李致忠：《三目類序釋評》，北京圖書館出版社2002年版，第258頁。，內容與《直齋書錄解題》所云“通典載古今制度沿革，會要專述典故”相同。

第二設立典禮之屬，正目收書二十四部，存目收書四十七部。收錄書目多屬于以往史部儀注類圖書，如《大唐開元禮》《政和五禮新儀》《大金集禮》《明集禮》《欽定大清通禮》《大金德運圖說》《謚法》《萬壽盛典》等書。其案語曰：“六官之政，始于冢宰，茲職官已各自為類，故不復及。六官之序，司徒先于宗伯，今以春官所掌，帝制朝章，悉在焉，取以托始，尊王之義也?！?永瑢等：《四庫全書總目》卷八十二，中華書局1965年版，第709頁。這條案語說明政書類后五個小屬是按“六官之政”區(qū)分的?！吨芏Y》中的天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空，隋唐以后用以統(tǒng)稱吏、戶、禮、兵、刑、工六部。《總目》認為，由春官宗伯所制定的典章禮儀制度當今“悉在焉”，所以設立典禮之屬收錄相同性質書籍，且由于“尊王之義”而將屬于春官宗伯的典禮之屬放在地官司徒之前。而關于職官類書目歸屬，因其“已各自為類”，故不再歸入政書類目之下。

第三設立邦計之屬，正目收書僅六部，存目收書四十五部。其案語曰：“古者司徒兼教養(yǎng)，后世則惟司錢谷，以度支所掌，條目浩繁，然大抵邦計類也。故今統(tǒng)以邦計為目，不復一一區(qū)別?！?永瑢等：《四庫全書總目》卷八十二，中華書局1965年版，第710頁?！犊偰俊氛J為，邦計類書目可以追溯到古代司徒之職，其職責經歷了由兼職教養(yǎng)到后世以管理錢糧為主的轉變，但所涉及大多為邦計領域，因此以邦計之屬為名，確是恰當。類目的設置亦是參考了前代故事類圖書的內容，邦計之屬書目從《遂初堂書目》故事類開始收錄，到《宋史·藝文志》大量的收入故事類中，對《總目》政書類收書范圍產生了較大影響。

第四設立軍政之屬，正目收書四部，存目收書二部。其案語曰：“軍伍戰(zhàn)陳之事，多備于《子部·兵家》中。此所錄者，皆養(yǎng)兵之制，非用兵之制也，故所取不過數(shù)家?！?永瑢等：《四庫全書總目》卷八十二，中華書局1965年版，第711頁。《總目》對養(yǎng)兵之制與子部“兵家”類用兵之制進行了區(qū)分，屬于首創(chuàng)之舉。軍政之屬正目《歷代兵志》《補漢兵志》《馬政紀》《八旗通志初集》四種，存目《馬政志》《歷代武舉考》二種，皆為養(yǎng)兵書目，屬于軍政事務的范疇，更符合政書類收錄邊界。

第五設立法令之屬，正目收書二部，存目收書五部。其案語曰：“法令和法家，其事相近而實不同。法家者私議其理，法令者官著為令者也。刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。茲所錄者，略存梗概而已，不求備也。”1永瑢等：《四庫全書總目》卷八十二，中華書局1965年版，第712頁?！犊偰俊吩O置該類目是對自《隋志》以來傳統(tǒng)故事類收錄法令類書目的繼承，體現(xiàn)了故事類收錄標準的延續(xù)性。但其認為法令與法家有所區(qū)別，法令是官方制定的法律法規(guī)，《總目》對法令之屬書目的收錄不求完備，只著錄《唐律疏義》《大清律例》二部圖書，存目亦僅收錄五部，“略存梗概”而已。

最后設立考工之屬，正目收書二部，存目收書六部，《總目》不設案語。正目雖僅著錄《營造法式》《欽定武英殿聚珍版程序》二部建設、制作工程之書，亦能從中追溯到自《文獻通考·經籍考》以來的故事類圖書的收錄傳統(tǒng)。

總覽《總目》政書類收錄圖書，其充分汲取了前代目錄圖書故事類分類的長處，根據(jù)故事類圖書邊界大量拓展的事實，改故事類為政書類，明確圖書內容，最終形成了“以典制之書為綱，以五部官曹職掌為目，將各類制度專書統(tǒng)合為一”2張固也：《古代目錄中史部故事類源流新探》，鄧洪波主編：《中國四庫學》第二輯，中華書局2018年版，第158頁。的政書類目，改變了長期以來故事類圖書的類目變化不定的狀況，使其更加便于查閱和使用及研究。同時，《總目》政書類對《隋志》以來官私目錄中故事類有著明確的承繼關系，并非“傳統(tǒng)故事類衰落，官曹職掌充斥，漸成鳩占鵲巢之勢”3張固也：《古代目錄中史部故事類源流新探》，鄧洪波主編：《中國四庫學》第二輯，中華書局2018年版，第158頁。，而是事實上收錄邊界合理的擴展。

《總目》設立政書類取代了故事類之后，其他目錄著作中名稱或有些許差異，但總體來說，都沒有偏離《總目》政書類的收書內容。如《愛日精廬藏書志》史部設立“政書類”，下又分寶訓、儀制、軍政、法令、考工之屬4張金吾：《愛日精廬藏書志》，中華書局編輯部編：《宋元明清書目題跋叢刊》第十一冊，中華書局2006年版，第430～439頁。；《鄭堂讀書記》史部設立“政事類”，下分通制、儀制、邦計、軍政、律書、考工之屬5周中孚：《鄭堂讀書記》，中華書局編輯部編：《宋元明清書目題跋叢刊》第十五冊，中華書局2006年版，第141～147頁。；《抱經樓藏書志》史部將政書、職官合為一類，設立“政書職官”類，下分政書、職官兩類6沈德壽：《抱經樓藏書志》，中華書局編輯部編：《宋元明清書目題跋叢刊》第十二冊，中華書局2006年版，第311～322頁。；《萬卷精華樓藏書記》史部亦設立“政書類”7耿文光：《萬卷精華樓藏書記》，中華書局編輯部編：《宋元明清書目題跋叢刊》第十六冊，中華書局2006年版，第451～460頁。等等，成為定式。

四、結語

總體而言，故事類圖書自晉代至隋唐以記事例為主，兼采法令、職官；宋元故事類圖書收錄范圍逐步擴大，以《遂初堂書目》《直齋書錄解題》《文獻通考·經籍考》為代表的目錄書，對收書范圍進行了重新界定，明確了主收典章制度、兼采官曹職掌之書的圖書性質，并對后世目錄書產生了較大的影響；明清時期，故事類圖書多承襲《直齋書錄解題》《文獻通考·經籍考》，直到《四庫全書總目》將故事類改為政書類，在汲取前代目錄書故事類圖書收錄標準的基礎上，并儀注、刑法入政書類，最終形成了“以典章制度為綱，官曹職掌為目”的政書類目，不僅提升了其現(xiàn)實功用，而且提高了故事類的史學地位，對于后代學者從目錄學、文獻學的角度去研究此類史料，大有裨益。這再次證明了“目錄者，實兼學術之史也”。