育生命自覺

李敏+宋立文

中國德育：沈局長，您好。培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)的人，已成為當(dāng)今中國教育界的共識(shí)。在您看來，工業(yè)園區(qū)（以下簡稱園區(qū)）多年來踐行的自主德育旨在培養(yǎng)學(xué)生哪些核心素養(yǎng)？

沈堅(jiān)：葉瀾教授說過：“教天地人事，育生命自覺?！比说某砷L最根本的動(dòng)因在于自我教育——自主、自立、自尊、自愛、自強(qiáng)。這是一條最基本的教育規(guī)律。自主德育要義就是德育工作以人為本，堅(jiān)持“學(xué)生立場”，是我們引領(lǐng)整個(gè)園區(qū)從小學(xué)到高中十二年德育工作的核心。我們希望培養(yǎng)出來的孩子是這樣的：生活能自我管理、行為能自我約束、學(xué)習(xí)能自我激勵(lì)、活動(dòng)能自我組織、責(zé)任能自我擔(dān)當(dāng)、人格能自我完善、成長能自我做主。

學(xué)生是自己的主人，作為教育者，要在德育活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性、積極性，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的需要，使之成為活動(dòng)的主體。

中國德育：在引導(dǎo)學(xué)校開展自主德育的過程中，教育局扮演了什么角色，是怎么進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)的？

沈堅(jiān)：我們沒有簡單地把自己看作是管理者，或者說是施令者，更多的是參與者、是一線活動(dòng)者。我們主要以課題為依托，從課題研究定位、課題研究方向和課題研究組織架構(gòu)三方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

課題研究定位上，本課題研究有助于改變學(xué)生因“被德育”而造成的德育低效現(xiàn)象；有助于為德育工作研究的深入開展提供廣闊視角，豐富和發(fā)展德育科學(xué)理論；有助于自主德育體驗(yàn)者產(chǎn)生一定的生活德育感受，使原本抽象的教育內(nèi)容變得形象生動(dòng)起來，賦予飽滿的、真實(shí)的生活內(nèi)容。

課題研究方向上，強(qiáng)調(diào)道德教育突出主體性，在生活世界中深度領(lǐng)悟成長實(shí)踐的關(guān)系，開啟道德智慧，澄明學(xué)生的日常生活。在自主生活體驗(yàn)教育活動(dòng)中，體驗(yàn)者將經(jīng)歷感情觸動(dòng)—眼界打開—心靈洞開—生命感動(dòng)—美善意識(shí)涌流等教育與成長歷程，青少年在親近自然、融入社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我中獲得道德的發(fā)展。

在課題研究組織架構(gòu)上，通過成立課題研究中心組，指導(dǎo)各學(xué)校以本課題為龍頭課題設(shè)立學(xué)校子課題，組織內(nèi)容相近的子課題組建研究共同體，開展一線教師的微型課題研究，發(fā)揮小學(xué)、初中、高中三個(gè)德育負(fù)責(zé)人的引領(lǐng)作用，保障課題研究的順利進(jìn)行。

中國德育：教育局在整個(gè)自主德育課題的推進(jìn)中進(jìn)行了宏觀規(guī)劃，那么作為實(shí)踐者，園區(qū)各學(xué)校是怎樣將其落地的呢？

沈堅(jiān)：我們的自主德育課題重在對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下、不同家庭生活環(huán)境下、不同社會(huì)生活背景下，園區(qū)中小學(xué)生的自主發(fā)展、自我教育進(jìn)行基礎(chǔ)研究、實(shí)踐研究和案例研究。園區(qū)各學(xué)校在自主德育的實(shí)施過程中，大致包含以下幾個(gè)方面：

一是園區(qū)中小學(xué)自主德育主題活動(dòng)方案設(shè)計(jì)研究；二是園區(qū)中小學(xué)自主德育系列班會(huì)課設(shè)計(jì)研究；三是園區(qū)自主德育國旗下講話研究；四是園區(qū)自主德育晨會(huì)課講話研究；五是園區(qū)自主德育個(gè)性化校本課程建設(shè)研究；六是《園區(qū)教育》“德育方略”欄目自主德育論文匯編；七是園區(qū)百個(gè)心理小故事讀本匯編。

這些基本囊括了學(xué)校德育工作的方方面面。經(jīng)過五年的努力，涌現(xiàn)出如跨塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)《吳文化一百課》、星海實(shí)驗(yàn)中學(xué)“追尋紅色足跡，情系大別山區(qū)”為主題的安徽金寨社會(huì)綜合實(shí)踐課程等一批優(yōu)秀自主德育課程。

中國德育：教師是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，以上林林總總的做法想必離不開教師這一靈魂角色。以往我們的教育都是教師主導(dǎo)課堂，自主德育的提出與踐行，勢(shì)必要改變教師的某些教育理念。請(qǐng)問，園區(qū)在這方面都采取了哪些措施？

沈堅(jiān)：我們主要從兩個(gè)方向進(jìn)行改革，改變教師的一些固有教育理念，為學(xué)生的自主成長一路開綠燈。

從德育考核導(dǎo)向上，我們認(rèn)為，調(diào)動(dòng)學(xué)校積極性、激發(fā)一線教師的實(shí)踐智慧，是學(xué)生自主成長最有力、最可靠的保證，區(qū)域?qū)用娌灰斯艿眠^寬、管得過細(xì)、管得過死。我們倡導(dǎo)每個(gè)學(xué)校在管理中要確立“制度第一”的思想觀念，建立健全各項(xiàng)制度。我們制定了園區(qū)學(xué)校德育發(fā)展性評(píng)估和德育校長述職考評(píng)制度；推出了園區(qū)德育學(xué)科帶頭人、省市區(qū)級(jí)優(yōu)秀班主任評(píng)選辦法；推出了班主任共同體、班主任示范崗實(shí)施辦法。

從德育工作理念上，樹立德育工作要從學(xué)生立場出發(fā)的理念，改變學(xué)生“被德育”的不良現(xiàn)象，完成德育工作在轉(zhuǎn)型中的創(chuàng)新發(fā)展。我們提出區(qū)域德育三個(gè)方面的轉(zhuǎn)型：向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)具有傳統(tǒng)美德、國際眼光的現(xiàn)代公民；向?qū)W校文化建設(shè)轉(zhuǎn)型，不斷豐富德育工作的內(nèi)涵，擴(kuò)大外延；向有根有魂的德育轉(zhuǎn)型，在創(chuàng)新中提高德育的實(shí)效。

中國德育：孩子的教育的確離不開教師的教導(dǎo)、學(xué)校的引導(dǎo)，但德育是一項(xiàng)繁雜而浩大的工程，不是某一個(gè)部門或者某一個(gè)人就能獨(dú)當(dāng)一面的，還需要家庭和社會(huì)的熏陶。在合力育人這方面，園區(qū)有哪些好的做法？

沈堅(jiān)：我們首先注重家長資源的開發(fā)。我在做校長的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)就是：一個(gè)成功孩子的背后，也許有成功的教師，也許有失敗的教師，但是一定有成功的家長。家庭在學(xué)生成長過程中的重要作用無論怎樣說都不為過。我們開辦了網(wǎng)上家長學(xué)校，組織了由心理教育專家、家庭教育專家和優(yōu)秀德育工作者組成的“林老師團(tuán)隊(duì)”，定期開展廣場型咨詢和社區(qū)家庭教育講座，一天24小時(shí)開通教育援助熱線。

我們還注重有效利用網(wǎng)絡(luò)資源。園區(qū)各校都非常重視辦好自己的德育網(wǎng)站，做到網(wǎng)上網(wǎng)下對(duì)接；班主任老師學(xué)會(huì)網(wǎng)上聊天，做到網(wǎng)上網(wǎng)下“兩棲”全能。我們更注重整合多方資源，園區(qū)各中小學(xué)利用、整合多方資源，加強(qiáng)德育資源開放和德育課程建設(shè)。

中國德育：以上您談到的這些，是合力育人的大方向，看得出做了很多實(shí)質(zhì)性的事情，那么是否可以舉幾個(gè)例子，供大家學(xué)習(xí)和借鑒？

沈堅(jiān)：在家庭教育方面，園區(qū)各學(xué)校通過全面培訓(xùn)學(xué)生父母、定期召開家長委員會(huì)等活動(dòng)，傳播家教新理念、提升家教新水平，有效地改變了學(xué)生家長的家庭教育方式方法。新城花園小學(xué)由爸爸的教育影響入手，著力打造父教品牌，嘗試引導(dǎo)父親回歸家庭教育，先后開辦“爸爸群”“爸爸課堂”“爸爸書房”等活動(dòng)，取得了一定的影響力。

網(wǎng)絡(luò)德育建設(shè)方面，新城花園小學(xué)同樣走在前列，他們開發(fā)學(xué)生個(gè)人網(wǎng)頁，集數(shù)字故事、成長檔案、數(shù)字化學(xué)習(xí)于一網(wǎng)。其實(shí)孩子們的變化是很快的，只是他們自己沒有意識(shí)到，個(gè)人網(wǎng)頁讓孩子們隨時(shí)隨地都能看到他們的所做所想。

跨塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)在“吳文化教育”課程建設(shè)中，非常注重多方資源的整合，非常成功地探索了綜合開發(fā)和優(yōu)化各方面教育資源的新模式。一是充分利用學(xué)校環(huán)境資源，營造吳文化教育氛圍；二是借力高校和研究專家，開發(fā)吳文化教育校本課程，與蘇州職業(yè)大學(xué)和吳文化研究所聯(lián)合，組織了一批骨干教師編寫校本教材《吳文化一百課》5冊(cè)，已由古吳軒出版社于去年出版發(fā)行；三是整合吳文化的學(xué)科教學(xué)資源，進(jìn)行國家和地方課程再開發(fā)；四是發(fā)掘特色興趣活動(dòng)資源，組建學(xué)生社團(tuán)。

中國德育：園區(qū)的自主德育，有課題引領(lǐng)、有教師引導(dǎo)、有合力育人，系統(tǒng)又全面。那么對(duì)于具有杠桿作用和積極導(dǎo)向的評(píng)價(jià)方式，不知道您是如何進(jìn)行改革的？

沈堅(jiān)：我們的評(píng)價(jià)從比較早的時(shí)候就開始改革了，那時(shí)候是激勵(lì)型評(píng)價(jià)，老師的評(píng)語不再是干巴巴的好或者不好，更多的是一種描述、一種激勵(lì)。后來逐漸發(fā)展產(chǎn)生了多種形式的評(píng)價(jià)，如學(xué)生自評(píng)，學(xué)生互評(píng)，結(jié)合成長檔案，對(duì)學(xué)生進(jìn)行較全面的評(píng)價(jià)。

從2015年起，我們推進(jìn)實(shí)施“蘇州工業(yè)園區(qū)中小學(xué)五星評(píng)價(jià)”，評(píng)價(jià)分為學(xué)校發(fā)展指數(shù)、學(xué)生成長指數(shù)、教師人才指數(shù)、內(nèi)部滿意度、外部滿意度等五個(gè)方面。其中學(xué)生成長指數(shù)又分為品德發(fā)展水平、學(xué)業(yè)發(fā)展水平、身心發(fā)展水平、興趣特長養(yǎng)成、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況等五方面，這些指數(shù)能夠全面、客觀地對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。

中國德育：據(jù)了解，“德育導(dǎo)師制”是園區(qū)在自主德育踐行中的創(chuàng)新點(diǎn)之一，請(qǐng)您和我們分享一下經(jīng)驗(yàn)。

沈堅(jiān)：“導(dǎo)師制”是一種親情化、個(gè)性化的柔性培養(yǎng)機(jī)制，是導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)、心理及生活等各方面進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)的一種教育管理制度。導(dǎo)師的“導(dǎo)”是指思想上的引導(dǎo)、學(xué)業(yè)上的輔導(dǎo)、心理上的疏導(dǎo)、生活上的指導(dǎo)，通過這四個(gè)方面的施導(dǎo)，導(dǎo)師成為學(xué)生成長的領(lǐng)航者和促進(jìn)者。

落實(shí)“導(dǎo)師制”的關(guān)鍵在導(dǎo)師，提高導(dǎo)師素質(zhì)的責(zé)任在學(xué)校。在德育導(dǎo)師的推進(jìn)工作中，西安交通大學(xué)蘇州附中先走一步，引領(lǐng)蘇州市德育導(dǎo)師工作的推進(jìn)；蘇州大學(xué)附屬中學(xué)力推“黨員導(dǎo)師制”，綜合導(dǎo)師實(shí)際工作情況、受導(dǎo)學(xué)生及其家長的評(píng)價(jià)、受導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)予以考核；工業(yè)技術(shù)學(xué)校實(shí)行德育導(dǎo)師與受導(dǎo)學(xué)生雙向選擇制；星海實(shí)驗(yàn)中學(xué)導(dǎo)師工作注重臺(tái)賬建設(shè)，為學(xué)生記錄點(diǎn)滴成長；星港學(xué)校導(dǎo)師制的建設(shè)，提出了“2344”的工作思路。

我們還注重利用九年一貫制學(xué)校的優(yōu)勢(shì)。組建朋輩心理導(dǎo)師隊(duì)伍，是星灣學(xué)校的創(chuàng)新實(shí)踐。具體做法是甄選部分優(yōu)秀的初中生，組成朋輩輔導(dǎo)小組，經(jīng)過專業(yè)教師的培訓(xùn)，讓合格者幫助同班同學(xué)或小學(xué)生解決心理、學(xué)習(xí)、生活等方面的困擾。比如一年級(jí)的小朋友入學(xué)的時(shí)候，會(huì)由高年級(jí)的大哥哥、大姐姐帶著參觀校園，了解學(xué)校文化。這種朋輩教育的方式真正做到了“人人都是德育者”，讓每個(gè)人都去做導(dǎo)師，這是一個(gè)非常好的自主德育的途徑。

中國德育：與您的交談，讓我想起了德國哲學(xué)家伽達(dá)默爾的“教育即自我教育”理念。請(qǐng)您就園區(qū)的自主德育踐行情況，談?wù)勀鷮?duì)這句話的理解。

沈堅(jiān)：自主德育是以學(xué)生為本、以學(xué)生自主選擇、主動(dòng)參與、自我內(nèi)化、自主探索、自主評(píng)價(jià)為主要內(nèi)容的理念。我們認(rèn)為，人的道德行為本質(zhì)上是一種自主、自覺、自愿、自律的行為。只有通過自主德育，才能培養(yǎng)出具有獨(dú)立人格的學(xué)生。自主德育遵循“教學(xué)做合一”的規(guī)律，考慮學(xué)生的道德需求、道德情感、道德體驗(yàn)，以踐行促養(yǎng)成、以體驗(yàn)促內(nèi)化，由他律到自律、由客體到主體，激勵(lì)主體自覺提升道德修養(yǎng)的層次，最終達(dá)到道德自覺和慎獨(dú)的最高境界。

我們園區(qū)的教育，將繼續(xù)堅(jiān)持德育為先、學(xué)生為本，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，更加注重把握規(guī)律、增強(qiáng)實(shí)效；更加注重拓展途徑、綜合育人；更加注重素養(yǎng)提升、內(nèi)涵深化；更加注重全面發(fā)展、百花齊放。繼續(xù)為培養(yǎng)身心和諧的園區(qū)人、品性美麗的中國人、才華卓越的世界人而不懈努力。

責(zé)任編輯/何 蕊