加強(qiáng)國(guó)情教育助推大學(xué)生成長(zhǎng)成才

李茜

摘 要 深化大學(xué)生對(duì)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和階段性特征的認(rèn)識(shí)，有助于大學(xué)生堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心；有助于大學(xué)生增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)，增強(qiáng)歷史責(zé)任感；有助于大學(xué)生增強(qiáng)構(gòu)建和諧社會(huì)的信心；有助于培養(yǎng)大學(xué)生腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的精神。

關(guān)鍵詞 基本國(guó)情 大學(xué)生 成才

“風(fēng)聲雨聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，這幅對(duì)聯(lián)可謂是古往今來(lái)莘莘學(xué)子治學(xué)求道及肩負(fù)齊家治國(guó)平天下理想的真實(shí)寫(xiě)照?！皣?guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，翻開(kāi)恢弘的歷史畫(huà)卷，但凡能為文明進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展做出不菲貢獻(xiàn)的有為之士，個(gè)個(gè)都有著心系時(shí)事、關(guān)心國(guó)情的赤子之心。

當(dāng)代大學(xué)生是二十一世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支生力軍，肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的歷史責(zé)任。他們朝氣蓬勃，積極上進(jìn)，敢作敢為，但在他們身上也有某些社會(huì)影響造成的弱點(diǎn)，他們對(duì)時(shí)事國(guó)情的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)工作、考證等的關(guān)注度高。政治上缺乏堅(jiān)定性、行為上缺乏自覺(jué)性，對(duì)歷史缺乏了解，對(duì)現(xiàn)象缺乏分析、對(duì)比、看問(wèn)題往往偏狹簡(jiǎn)單，這些都會(huì)影響和制約大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。全面提高大學(xué)生的素質(zhì)，使他們能承擔(dān)時(shí)代國(guó)家賦予他們的歷史重任，這是擺在廣大教育工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。在對(duì)大學(xué)生實(shí)施全面素質(zhì)教育的過(guò)程中，國(guó)情教育是不可缺少的重要一環(huán)。正如江澤民同志曾在十三屆四中全會(huì)上的講話(huà)中指出：在抓緊社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，必須抓緊社會(huì)主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)教育，特別是加強(qiáng)國(guó)情教育。

1加強(qiáng)大學(xué)生國(guó)情教育的必要性

進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)的發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征：“經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時(shí)影響發(fā)展的體制、機(jī)制障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題；人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)并未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；……社會(huì)活力顯著增強(qiáng)，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理面臨諸多新課題；對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技上占據(jù)優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求更高。”因此，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育顯得尤為重要。

首先對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育，可以增強(qiáng)其民族自尊心和自信心，可以喚起其民族憂(yōu)患意識(shí)。我們偉大的祖國(guó)，有著悠久的歷史、燦爛的文化，是世界文明的發(fā)祥地之一。也是世界四大文明古國(guó)之一。所有這一切都足以讓每一個(gè)炎黃子孫為之感到驕傲和自豪，激勵(lì)我們滿(mǎn)懷信心去創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。但我們也要意識(shí)到我國(guó)雖然地大物博，但由于人口眾多，我們的人均資源擁有量都居于世界后列；我們的社會(huì)主義制度雖然是優(yōu)越和先進(jìn)的社會(huì)制度，但還有許多方面有待于我們進(jìn)一步完善。大學(xué)生在認(rèn)識(shí)了我們國(guó)情的這“另一方面”后，必然會(huì)樹(shù)立相應(yīng)的民族憂(yōu)患意識(shí)。

其次對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的客觀需要。我們現(xiàn)在所進(jìn)行的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)非常崇高而神圣的事業(yè)，關(guān)系到中華民族的興衰成敗。由于它前無(wú)古人，沒(méi)有任何現(xiàn)成的模式和經(jīng)驗(yàn)可供我們借鑒，一切都需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷地摸索，而這種摸索能否少走彎路，能否最后成功，需要把馬列主義的普遍原理與中國(guó)具體國(guó)情結(jié)合起來(lái)。不了解、不熟悉中國(guó)的國(guó)情是不行的。

再次也是最為關(guān)鍵的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育是大學(xué)生自身健康成長(zhǎng)成才的需要。當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有新舊社會(huì)強(qiáng)烈對(duì)比的親身感受，沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，不免缺乏老一代的民族憂(yōu)患意識(shí)。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中明確指出：“我們講一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”。社會(huì)主義初級(jí)階段在我國(guó)要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)階段，我國(guó)生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，人民生活水平低，綜合國(guó)力不夠強(qiáng)，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑還有許多不完善的地方。雖然我國(guó)改革開(kāi)放后以極快的速度在發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各方面取得了舉世矚目的成就，但我們和發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍然落后，存在巨大差距，我們依然是一個(gè)不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家。所以，我們工作、學(xué)習(xí)、生活必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)而不能脫離這個(gè)實(shí)際。很顯然，現(xiàn)在在一些大學(xué)生身上存在的“高消費(fèi)”、“鋪張浪費(fèi)”的行為是和我們這個(gè)初級(jí)階段的國(guó)情不符的。只有大力加強(qiáng)初級(jí)階段的國(guó)情教育，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們國(guó)家還不富有，國(guó)家還必須大力發(fā)展，這樣才能使他們自覺(jué)摒棄這些錯(cuò)誤觀念和行為，加強(qiáng)自身素養(yǎng)，努力成長(zhǎng)為國(guó)家與社會(huì)需要的人才。

2開(kāi)展大學(xué)生國(guó)情教育的方式方法

對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育，內(nèi)容非常豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化、社會(huì)的各個(gè)方面。主要包括社會(huì)主義必然性教育、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展現(xiàn)狀的教育、經(jīng)濟(jì)資源和人口問(wèn)題的教育、中華民族傳統(tǒng)的教育等等。當(dāng)前對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育，要突出國(guó)家興衰榮辱史的教育，要突出憂(yōu)患意識(shí)的教育，要突出艱苦奮斗、自強(qiáng)不息精神的教育，要突出愛(ài)國(guó)主義教育。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育，可以通過(guò)如下途徑：

（1）以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)。要充分發(fā)揮思想政治課在思想政治教育中的主渠道作用，國(guó)情教育是思想政治教育的重要內(nèi)容之一，通過(guò)思想政治課，可以使大學(xué)生加深對(duì)社會(huì)主義必然性的認(rèn)識(shí)，了解中國(guó)歷史特別是近百年的中國(guó)歷史。另外通過(guò)其他一些課程特別是一些專(zhuān)業(yè)課程，可以讓大學(xué)生對(duì)我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀有一定了解，促使其發(fā)奮學(xué)習(xí)，縮小與世界先進(jìn)水平的差距。

（2）積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐出真知，大學(xué)生可以利用寒暑假或課余時(shí)間，走出大學(xué)校園這個(gè)象牙塔，深入到工礦、農(nóng)村等基層第一線，在與基層民眾的直接交往、接觸中，最直觀地了解掌握我國(guó)國(guó)情。

（3）進(jìn)行參觀訪問(wèn)。大學(xué)生可以到各類(lèi)博物館、紀(jì)念館及各種愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行參觀訪問(wèn)，從中可以進(jìn)一步了解國(guó)情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。

（4）定期舉行國(guó)情講座。有針對(duì)性地邀請(qǐng)一些專(zhuān)家、學(xué)者就一些重大問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題給大學(xué)生舉辦一系列講座，大學(xué)生通過(guò)聽(tīng)這些講座，不僅可以獲取知識(shí)和智慧，而且也可以解除某些思想困惑，從而堅(jiān)定社會(huì)主義信念，自覺(jué)服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)。

參考文獻(xiàn)

[1] 夏偉東，等.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].高等教育出版社，2015.