羅清紅/ 四川省成都市教育科學(xué)研究院院長(zhǎng)
課程改革中的教師生長(zhǎng)
羅清紅/ 四川省成都市教育科學(xué)研究院院長(zhǎng)
最近兩年,我們開(kāi)始逐步聚集課程改革,越來(lái)越多學(xué)校嘗試課程重構(gòu),今年的各種研討活動(dòng)中,已經(jīng)有一些探索成果的呈現(xiàn)。其實(shí),不管是學(xué)校還是課程、學(xué)生還是教師,如果能一直處于一種趨優(yōu)的“變化”之中,對(duì)教育本身來(lái)說(shuō),已不失為一件讓人振奮的事情。
縱觀近幾年的課程改革,大家的關(guān)注點(diǎn)主要還是在課程本身。植根于國(guó)家課程,充分結(jié)合地理空間特性及學(xué)校文化是當(dāng)下課程重構(gòu)的幾大著力點(diǎn)。但仔細(xì)研究已有案例,卻能發(fā)現(xiàn)一個(gè)共通的問(wèn)題:這樣的課程,一方面,它擴(kuò)展了國(guó)家課程的內(nèi)容,能在一定區(qū)域內(nèi)推廣;另一方面,它卻往往限制在這一區(qū)域內(nèi),無(wú)法在更廣的范圍內(nèi)去嘗試。一個(gè)隱藏的更深的問(wèn)題開(kāi)始慢慢上?。赫n程改革中,教師的收益是什么?我們?cè)谌﹃P(guān)注孩子的成長(zhǎng)需求時(shí),是不是也應(yīng)該關(guān)注作為學(xué)校課程體系中的重要主體之一——教師?
杜威先生說(shuō)教育本質(zhì)就是生長(zhǎng),除了生長(zhǎng)沒(méi)有別的目標(biāo),生長(zhǎng)本身不要設(shè)定方向。在課程體系中,學(xué)生的生長(zhǎng)需求正在被關(guān)注和明晰,那么,我們是不是應(yīng)該正視這個(gè)問(wèn)題:教師,也應(yīng)該有生長(zhǎng)需求!
結(jié)緣于四川省第一所高中網(wǎng)校和小學(xué)網(wǎng)校的建設(shè),我一直在關(guān)注成都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。這所學(xué)校近百年的建校歷程,幾乎可以折射中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代教育的發(fā)展。在當(dāng)下教育行業(yè)紛紛嘗試課程建設(shè)時(shí),他們的關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)由課程而推及人了。就在今年的11月,實(shí)驗(yàn)小學(xué)的新課題《促進(jìn)教師自主發(fā)展的學(xué)校文化實(shí)踐研究》剛剛通過(guò)了省級(jí)課題的中期考核。在長(zhǎng)期的教育科研工作中,他們不僅在探索課程的重構(gòu),更是在研究課程背后的文化根脈和人本訴求。
在和實(shí)驗(yàn)小學(xué)的管理團(tuán)隊(duì)、科研團(tuán)隊(duì)、課程開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)不斷深入交流中,我發(fā)現(xiàn),他們的教師團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)了一些可喜的態(tài)勢(shì)。
實(shí)驗(yàn)小學(xué)成立了教師發(fā)展學(xué)校,初衷就是為了尋求教師自主發(fā)展的新路徑。經(jīng)過(guò)十來(lái)年的建設(shè),實(shí)小在這一平臺(tái)上培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀教師。相伴一輪科研結(jié)束后,他們將教師成長(zhǎng)重新定義為“生長(zhǎng)”。
“成長(zhǎng)”一詞,在我看來(lái),是有明確定向的,有提前規(guī)劃的一種發(fā)展行為,它有明確的發(fā)展思路,并且有可供借鑒的成熟案例。而“生長(zhǎng)”一詞卻包含更多的動(dòng)態(tài)和變量,它指向更好的狀態(tài),卻不指定具體的路徑,在整個(gè)過(guò)程中,它都會(huì)處于自我調(diào)整之中。
將教師放置在課程體系的重構(gòu)之中,教師和學(xué)生其實(shí)就是同時(shí)開(kāi)始一次全新的生命體驗(yàn)。課程的不斷完善和提升,都會(huì)促進(jìn)教師與學(xué)生的內(nèi)驅(qū)系統(tǒng)啟動(dòng)。就像植物會(huì)感知光并朝著光生長(zhǎng)一樣,教師和學(xué)生在課程中,也會(huì)自動(dòng)地朝著更適合的方向生長(zhǎng)。
實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師們常常在朋友圈曬自己在學(xué)校的課程學(xué)習(xí)。他們每周有一個(gè)全校培訓(xùn)——“雅園講壇”,延續(xù)了多年。之前的培訓(xùn)方式主要是專家講座、課堂觀摩,而近兩年,這樣的形式似乎慢慢從他們的講壇上消退了。
究其原因,教師發(fā)展學(xué)校在為老師們準(zhǔn)備常規(guī)培訓(xùn)時(shí),做了幾次培訓(xùn)前測(cè),結(jié)果顯示:傳統(tǒng)的培訓(xùn)已經(jīng)很難激起老師的參與興趣,也無(wú)法滿足老師的個(gè)體需求。既然在為孩子們做課程設(shè)計(jì)時(shí),都會(huì)充分地考慮孩子的年齡、性格、學(xué)習(xí)能力等諸多因素,提供豐富的課程供他們自主選擇進(jìn)行學(xué)習(xí),那么為什么不能從老師的不同層面的需求出發(fā),來(lái)提供更多的學(xué)習(xí)選擇而非指定培訓(xùn)呢?
帶著這樣的思考,實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師發(fā)展學(xué)校的課程開(kāi)始進(jìn)行自我優(yōu)化。以我所知的今年的一次實(shí)小教師選課活動(dòng)為例,在一天的選課活動(dòng)中,學(xué)校為老師們提供了國(guó)際理解、面點(diǎn)廚藝、傳統(tǒng)拼布、插花、軟陶手工、3D打印等9門課程。選課系統(tǒng)在網(wǎng)上開(kāi)放,不到10分鐘,所有課程就被老師們選完。在開(kāi)課當(dāng)天,全校老師全部準(zhǔn)時(shí)參與學(xué)習(xí),沒(méi)有一個(gè)人請(qǐng)假退出。這些課程的設(shè)置看起來(lái)和課程與教學(xué)搭不上關(guān)系,但是結(jié)合實(shí)小為他們的孩子們提供的課程,就可以發(fā)現(xiàn):這些課程,實(shí)小的很多孩子也在學(xué)。開(kāi)設(shè)這些課程的原因有三個(gè),一是學(xué)校希望老師們熟悉學(xué)生的新課程內(nèi)容,二是老師們主動(dòng)提出希望和孩子們一起學(xué)習(xí),三是希望在課程體驗(yàn)中擴(kuò)展教師的視野,學(xué)會(huì)吸收并內(nèi)化各種資源,形成新的課程開(kāi)發(fā)力量。
當(dāng)課程開(kāi)始重新構(gòu)建時(shí),教師個(gè)體需求和學(xué)習(xí)愿望也開(kāi)始突現(xiàn)。只有這種從主觀愿望出發(fā)的學(xué)習(xí),就是一種真正的合適的生長(zhǎng)。
集中的團(tuán)體式培訓(xùn)已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)個(gè)體化定制狀態(tài),教師自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,會(huì)主動(dòng)選擇學(xué)習(xí)符合個(gè)人個(gè)性、興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)的內(nèi)容,那么隨之而來(lái)的教師個(gè)人學(xué)習(xí)也會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)個(gè)性化的分化。
作為學(xué)校課程開(kāi)發(fā)者,在執(zhí)行課程重構(gòu)在地化的過(guò)程中,教師的個(gè)性往往決定著課程的設(shè)計(jì)和導(dǎo)向。課程重構(gòu)依靠的教師資源在很大程度上影響著課程特色。所以在高水平的教育共性的基礎(chǔ)上,我們倡導(dǎo)教師的個(gè)性化學(xué)習(xí)、個(gè)性化生長(zhǎng)。
按照我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中教育的情況來(lái)講,尤其在我們中國(guó)基礎(chǔ)教育階段來(lái)講,我們更多偏離我們教育本質(zhì),把它變成工業(yè)化、批量的生產(chǎn),統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),失去了我們個(gè)性。只有個(gè)性帶來(lái)的創(chuàng)造力與共性帶來(lái)的執(zhí)行力相結(jié)合,才能最終促成課程改革的真正發(fā)生。
成尚榮先生有一個(gè)關(guān)于雞蛋的比喻:雞蛋有兩種命運(yùn)、兩個(gè)結(jié)局。第一種,被人用外力來(lái)打破。結(jié)局是變成別人口中的食物。第二種,用內(nèi)力來(lái)沖破蛋殼。結(jié)果是誕生新的生命。這個(gè)內(nèi)力就是每個(gè)人的內(nèi)生力,是每個(gè)人自我生長(zhǎng)的力量。老師的內(nèi)生力又來(lái)自哪里呢?是不斷的反思和重建,是有自主意識(shí)的生長(zhǎng)!作為老師,首要就要有培育自我的生命自覺(jué),能對(duì)自我有所作為,然后才能談得上職業(yè)生長(zhǎng)和職業(yè)追求。在實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師發(fā)展學(xué)校的各種舉措中,我們能欣喜地看到個(gè)性化的,富有創(chuàng)造力的新型教師正在出現(xiàn),他們是課程改革的真正設(shè)計(jì)者、實(shí)踐者。
一個(gè)學(xué)校教師團(tuán)隊(duì)的課程管理能力、課程創(chuàng)造能力應(yīng)該是學(xué)校課程實(shí)踐的核心內(nèi)涵,也是提升學(xué)校課程品質(zhì)的基本保證。在學(xué)校課程改革過(guò)程中,教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該有明確的分工——
校長(zhǎng):厘清學(xué)校文化及課程哲學(xué),完成學(xué)校課程體系建構(gòu);組織建設(shè)課程研發(fā)團(tuán)隊(duì),監(jiān)控課程實(shí)施過(guò)程;創(chuàng)造師生學(xué)習(xí)環(huán)境,推動(dòng)師生生長(zhǎng)課程變革。
教師:根據(jù)課程體系設(shè)計(jì),擬訂階段課程計(jì)劃;設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)主題,整合相關(guān)課程資源;充實(shí)課程內(nèi)容,創(chuàng)造自己的課程;推進(jìn)課堂教學(xué),評(píng)價(jià)課程效能。
在我看來(lái),一個(gè)科學(xué)、開(kāi)放,具有自我生長(zhǎng)的課程就是一所學(xué)校的想象力。一所學(xué)校的課程不應(yīng)該僅僅是可執(zhí)行的內(nèi)容,它更應(yīng)該是一棵樹(shù),有其獨(dú)特的生長(zhǎng)土壤,有其不可復(fù)制的文化傳承,有持續(xù)成長(zhǎng)的教師團(tuán)隊(duì),有勇于自我否定和批判精神。
的確,課程改革越是深入發(fā)展,越會(huì)觸及課程的整體性問(wèn)題和根本性問(wèn)題。對(duì)根本性問(wèn)題不認(rèn)識(shí)、不理解,把握不正確、不深入,課改就不會(huì)有根本性的進(jìn)展和突破,而必定在同一個(gè)平面上徘徊,難以有新的提升。因此,我以為,思考課改的深入,應(yīng)是整體性問(wèn)題和根本性問(wèn)題的結(jié)合,改革應(yīng)從兩個(gè)方向同時(shí)展開(kāi)。其實(shí),從另一個(gè)角度看,根本性問(wèn)題一定會(huì)涉及整體性問(wèn)題。根本性問(wèn)題很有可能就是整體性問(wèn)題。我們甚至還可以這么去判斷:根本性問(wèn)題是整體性問(wèn)題的核心,根本性問(wèn)題的突破會(huì)帶動(dòng)整體性問(wèn)題的突破。
新世紀(jì)以來(lái),許多國(guó)家正在不斷加強(qiáng)對(duì)自身教育體系的反思和對(duì)世界教育的關(guān)注,把越來(lái)越多的注意力轉(zhuǎn)向了基于課程的教育創(chuàng)新。對(duì)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)參與者的聚焦和研究,已成為全球教育變革的強(qiáng)勁潮流。對(duì)此,課程改革不能置之度外。人類是在學(xué)習(xí)中發(fā)展的;學(xué)習(xí)是人類發(fā)展的核心主題。