被影響的婚姻選擇

韓靈婧

摘 要：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英國發(fā)展迅猛，各種社會新思潮涌現(xiàn)，與舊有的社會等級制度沖突，其中就體現(xiàn)在人們開始變動的婚姻選擇上。英國女性對于自由民主婚姻的追求與斗爭，對西方女性地位的提高有著重要意義，亦對全世界范圍內(nèi)的女權(quán)運動產(chǎn)生了巨大影響。婚姻是體現(xiàn)社會背景的一個微觀入口。本文主要通過對該劇中所展現(xiàn)的三種婚姻選擇，來探討英國社會等級制度的變革，進(jìn)而體會英國獨特的歷史文化。

關(guān)鍵詞：《唐頓莊園》 婚姻選擇 貴族階級 社會等級制度 資產(chǎn)階級

《唐頓莊園》是由英國ITV電視臺出品的歷史時代劇，2010年首次播出， 不僅在英國本土上大受好評，更是將英倫風(fēng)帶往了世界各地?！短祁D莊園》宏觀地展現(xiàn)了在歷史變遷時期大英帝國的大氣磅礴，其深厚的文化沉淀成為該劇之所以風(fēng)靡全球的成功關(guān)鍵。

《唐頓莊園》以20世紀(jì)初英國喬治五世在位時約克郡一個虛構(gòu)的莊園——“唐頓莊園”為背景，講述由格蘭瑟姆伯爵一家的家產(chǎn)繼承問題所引發(fā)的種種愛恨糾葛，呈現(xiàn)了英國上層貴族與其仆人們在森嚴(yán)的等級制度下的人間百態(tài)[1]，人物特點鮮明，劇情跌宕起伏。通過其故事情節(jié)的推進(jìn)，真實反映了英國各階層在工業(yè)革命前后的種種變化，尤其是貴族階層。本文從羅伯特和柯拉、瑪麗和馬修、西波爾和布蘭森這三對夫妻著手，梳理其中所展現(xiàn)的婚姻觀與婚姻類型，進(jìn)而管窺英國社會等級制度的變革。

一、英國社會等級制度

英國社會的等級制度發(fā)展歷史悠久。一種說法是將這種社會等級分為上層、中層和下層三種等級。另一種說法把這三個階層分為了上層貴族階層、普通市民階層和勞動人民階層。光榮革命后近一個世紀(jì)里，英國社會基本上可以劃分為三個階層：以大地主所有者為核心的社會上層，以小地主、農(nóng)場主、專業(yè)人員、商人為主的中間階層，以小農(nóng)、農(nóng)業(yè)工人、城市貧民、城市勞工等為主的社會下層。[2]這樣一個社會就本質(zhì)而言是一個典型的貴族社會。[3]由此，人們在擇業(yè)、社交和婚姻方面，遵循等級規(guī)范。上層社會、中產(chǎn)階級和勞工階層，界限清晰，絕不混淆。[4]

19世紀(jì)末，英國農(nóng)業(yè)收入銳減，在一戰(zhàn)后，政府加重了土地稅收，很多貴族不得不出售莊園甚至土地來緩解經(jīng)濟(jì)壓力。工業(yè)革命以后，英國資產(chǎn)階級得到發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實力大大增強(qiáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)貴族。新崛起的資產(chǎn)階級為了謀得政治上的特權(quán)，利用財力優(yōu)勢，購買爵位封號。這樣一來，擁有爵位的人多了起來，而其爵位價值也逐漸下降。貴族雖有光榮的頭銜，卻缺少支撐門面的錢財，他們明顯地感受家道中落，入不敷出。[3]因此，英國傳統(tǒng)貴族逐漸衰弱，社會等級制度也逐漸松動，搖搖欲墜。

二、交易式婚姻——羅伯特和柯拉

在英國，貴族群體中實際上存在著一個婚姻市場，有著頗為靈活的“婚姻價格”?？偟脑瓌t是要有利于家族的鞏固與上升。[5]因此，即便在平時的社交活動中，他們的子女一般也是在與自己等級相當(dāng)?shù)娜酥虚g活動，而不愿屈身俯就等級較低的人。[5]盡管貴族之間的婚姻具有強(qiáng)烈的排外性，但婚姻中另一重要因素卻逐漸地松動了此種限制，這就是婚姻能否改善自己的金融處境，[4]而新崛起資產(chǎn)階級憑借起絕對的經(jīng)濟(jì)實力得到了正陷入財政危機(jī)的傳統(tǒng)貴族的青睞。工業(yè)革命之后，貴族群體為了獲得經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償，因而出現(xiàn)了資本家新貴的女兒特別“搶手”的現(xiàn)象。[6]

這在《唐頓莊園》中也有所體現(xiàn)，擁有貴族頭銜的羅伯特與擁有可觀的財產(chǎn)的美國大亨之女柯拉，兩人存在著明顯的階級差異。但唐頓莊園的前格蘭瑟姆伯爵，在面對財政經(jīng)濟(jì)危機(jī)時，讓自己的繼承人羅伯特迎娶了柯拉為伯爵夫人。婚后，柯拉的財產(chǎn)很快全部用于了莊園運轉(zhuǎn)。

誠然，在普通人眼里，貴族作為有身份有地位的人，他們的優(yōu)質(zhì)生活一直受到大家的效仿，很多普通人也向上流社會看齊，絞盡腦汁想要躋身上流社會。因此要想成為上等人，就要模仿貴族的一舉一動，不可因舉止粗野而被人看出卑賤的出身背景。[3]傳統(tǒng)貴族正利用資產(chǎn)階級新貴的這種觀念與迫切需求，與其“互補(bǔ)”聯(lián)姻，甚至將其選擇范圍擴(kuò)大到了美國等北美國家。

在工業(yè)革命的影響下，固有的依靠社會階級產(chǎn)生的“門當(dāng)戶對”的婚姻受到了沖突，貴族對于其子女婚姻對象的選擇已不再僅僅局限于同等階級。資產(chǎn)階級新貴的崛起不僅沖擊著傳統(tǒng)的社會等級構(gòu)成，也影響著貴族子女的婚姻選擇。但是森嚴(yán)的社會等級制度仍然在起作用，與資產(chǎn)階級新貴的聯(lián)姻只是為了某種交易，子女仍需要聽從父輩安排，為家庭做犧牲。

三、繼承體制下的舊婚姻——瑪麗和馬修

從中世紀(jì)開始，英國和歐洲的家庭就開始遵循封建繼承法，尤其表現(xiàn)在貴族階級中，繼承家業(yè)的，必須是家中第一位男孩。如果家中沒男孩，那繼承權(quán)就要轉(zhuǎn)給家中的血緣關(guān)系最近的一名男性親戚。從社會等級方面來看，究其根本，封建繼承法從側(cè)面反映了女性的社會等級低于男性，導(dǎo)致其沒有繼承權(quán)。

《唐頓莊園》的故事發(fā)生之時至1825年之前，英國的財產(chǎn)繼承權(quán)仍然延續(xù)著中世紀(jì)的封建繼承法，在貴族中尤為明顯。[7]故事焦點集中在格蘭瑟姆伯爵的產(chǎn)業(yè)需要一位男性繼承人，所以瑪麗的婚姻問題使全家陷入緊張狀態(tài)。由于森嚴(yán)的財產(chǎn)繼承制度的限制，撮合遠(yuǎn)方侄子馬修和大小姐的婚姻成為了退而求其次的保住家產(chǎn)的方法。在當(dāng)時的時代背景下，英國的財產(chǎn)繼承權(quán)仍延續(xù)著中世紀(jì)的封建繼承法，不動產(chǎn)及土地莊園房屋等依照長子繼承制，沒有兒子則由一名血緣關(guān)系最近的男性親屬繼承，所以大多數(shù)貴族都會想方設(shè)法將自己的女兒嫁給自己的繼承人，這樣一來，不僅使自己的女兒有了依靠，同時也保留住了家產(chǎn)。正是由于這樣的種種附加條件，給瑪麗和馬修的婚姻，在一開始就蒙上了不純粹的色彩，埋下了坎坷波折的伏筆。他們的結(jié)合正是當(dāng)時大時代社會主題下家產(chǎn)繼承制與情感婚姻沖突的結(jié)果。

在面對馬修的問題上，其實是當(dāng)時英國整個貴族階層的一直看法。作為貴族階層，他們高高在上，看不起資產(chǎn)階級、中產(chǎn)階級以及勞動階級，甚至有一種鄙視。[6]然而在工業(yè)革命后，社會受到新思潮的影響，社會階級構(gòu)成發(fā)生變化，資產(chǎn)階級崛起，他們通過各種方式逐漸獲得了社會認(rèn)可與尊重 。在《唐頓莊園》中，馬修憑借其自身奮斗與人格魅力，最終也獲得了唐頓的認(rèn)可與接受，并與瑪麗結(jié)合。

森嚴(yán)的社會等級制度與封建繼承制相輔相成，在各個方面規(guī)范著人們的行為。但隨著英國工業(yè)革命的進(jìn)行，新興資產(chǎn)階級的發(fā)展，社會民主思想的傳播，不僅封建繼承制度受到?jīng)_擊，傳統(tǒng)的社會等級制度也進(jìn)一步被動搖，但要完全擺脫社會等級制度的影響并非易事。

四、新時代背景下的新婚姻—西波爾和布蘭森

19世紀(jì)，工業(yè)革命的到來也掀起了政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化方面的變革，自由主義成為社會的主流思想，而女權(quán)運動更是促使了眾多女性追求平等與獨立。

在唐頓莊園里，西波爾就是典型的時代新女性，她的行為和思想都透露出對英國傳統(tǒng)社會等級觀念的沖擊。她善待家里的仆人，連沒有絲毫盛氣凌人的貴族模樣，甚至連性格孤僻，尖酸刻薄的男侍托馬斯都對她以誠相待。同時她非常關(guān)心人權(quán)、女權(quán)獨立和平等，和司機(jī)布蘭森一同觀看政黨拉票活動，支持女權(quán)運動。西波爾在接受新思想新事物的同時，更是大受其影響，勇敢成為傳統(tǒng)社會里的“異類”，而她與布蘭森這段跨越社會等級與階級的婚姻也是社會民主思想改革的產(chǎn)物。

西波爾雖然出生于傳統(tǒng)的貴族家庭，卻絲毫沒有被傳統(tǒng)等級觀念所同化，她一直渴望成為一名獨立的女性，不僅提倡男女的平等，更是更高程度上的人人平等，而正是這樣的追求，使她成為了某種程度上的時代先驅(qū)。西波爾反對性別歧視和男女不平等，鼓勵女性工作，支持女性的自強(qiáng)和獨立，建立自己的經(jīng)濟(jì)來源。她廣泛閱讀，熱愛政治，了解實事，敢于表達(dá)和父親相悖的觀點和見解，追求沒有階級限制的真知和知識。她不受別人的主宰和安排，崇尚自由戀愛，自由婚姻。因共同的價值認(rèn)同與政治理想，不顧家人的反對，勇敢挑戰(zhàn)貴族社會等級傳統(tǒng)，與身份卑微的布蘭森結(jié)合，這無疑是對森嚴(yán)苛刻的傳統(tǒng)貴族社會的等級觀念的極大挑戰(zhàn)。

從西波爾身上，我們不難發(fā)現(xiàn)，女權(quán)運動的思潮對傳統(tǒng)社會等級觀念的影響與沖擊，它使大批的女性覺醒，并開始以實際行動表達(dá)自己內(nèi)心的渴求與追求，主動爭取在男權(quán)社會中得到公平的對待與公平的地位，尤其在自主選擇婚姻方面?？梢钥闯觯谛聲r代背景下的婚姻選擇，從某種程度上而言，已經(jīng)逐漸脫離了傳統(tǒng)的社會等級制度的限制，并逐漸淡化了傳統(tǒng)的“門戶之見”。

五、結(jié)語

通過對《唐頓莊園》里三種不同婚姻選擇的分析，不難發(fā)現(xiàn)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的英國社會，因工業(yè)革命與女權(quán)運動的發(fā)展，傳統(tǒng)的社會等級制度受到了巨大的沖擊，貴族階級的婚姻選擇發(fā)生改變。人們不再單一地注重婚姻雙方社會等級的匹配，還考慮了其婚姻是否能帶來可觀的了經(jīng)濟(jì)支撐，而一部分受到新思想影響的青年人，直接拋棄了舊有的社會等級觀，崇尚自由戀愛，自主選擇婚姻對象?！短祁D莊園》在逐漸松動的英國社會等級制度下傳遞著自由、平等、博愛的主流價值觀，這對于我們研究19世紀(jì)末20世紀(jì)初的英國社會面貌具有重大意義，對我們領(lǐng)略大英帝國的文化特征也起一定的輔助作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳雯.《唐頓莊園》中的女性主義表達(dá)[J].當(dāng)代電視，2016（1）：52-53.

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[7] 郭龍娟.從《唐頓莊園》解讀英國相關(guān)歷史文化[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報（哲社版），2013（4）：38-40.