九年級數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生直覺思維能力的培養(yǎng)

米娜瓦爾·阿里木

（新疆庫車縣第六中學(xué)，新疆 庫車 842000）

九年級數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生直覺思維能力的培養(yǎng)

米娜瓦爾·阿里木

（新疆庫車縣第六中學(xué)，新疆 庫車 842000）

偉大的科學(xué)家愛因斯坦將直覺思維理解為創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，直覺思維是人類整個思維方式中最為重要的思維方式之一，這種思維方式不僅能夠幫助我們創(chuàng)造性的解決一些數(shù)學(xué)問題，還有助于數(shù)學(xué)知識的發(fā)展和創(chuàng)造。簡而言之，直覺思維擁有邏輯思維無法替代的作用。歷史上著名的數(shù)學(xué)家曾說，直覺是發(fā)明的工具，而邏輯是證明是工具。我國九年級傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中，從未重視過學(xué)生直覺思維能力的鍛煉和培養(yǎng)，學(xué)生在思維上的能力得不到培養(yǎng)和鍛煉，因此，學(xué)生的創(chuàng)新性思維從小便遭到扼殺。

九年級；數(shù)學(xué)教學(xué)；直覺思維；創(chuàng)造性

引言：

在我國傳統(tǒng)的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，邏輯思維的培養(yǎng)和鍛煉一直是數(shù)學(xué)教師鉆研和努力的方向，教師多強調(diào)嚴密論證，多偏向于演繹推理，有些教師甚至認為邏輯思維便是數(shù)學(xué)思維的全部。這些傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式僅僅讓學(xué)生對過去的數(shù)學(xué)有一個清晰透徹的了解，它僅僅再現(xiàn)了過去的精華，學(xué)生的直覺性思維得到進一步的禁錮，嚴重阻礙了對學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。誠如外國學(xué)者所說，預(yù)感及直覺思維的培訓(xùn)是日常生活和正式的學(xué)術(shù)學(xué)科中創(chuàng)新性思維十分重要但又非常容易忽視的特征。我們面對的團體是九年級學(xué)生，既不是小孩，也不是成人。他們既具有小孩活潑好動的生理特征，又具有自己對事物的看法。因此，教師在日常教學(xué)中，鍛煉和發(fā)展學(xué)生的直覺思維能力，進而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力是非常必要的。

一、直覺思維的重要性概述

直覺思維就是存在于人腦中,并且有可能會很快消失的思維。它有助于人們對一些事物進行客觀的認識。近年來研究表明,每個人都擁有直覺,在很多時候就能利用直覺判斷去做一些事。因此,在現(xiàn)代的教學(xué)中,就更應(yīng)該把這種直覺思維培養(yǎng)起來,這樣就能夠使學(xué)生更加喜歡學(xué)習(xí),提高了學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)能力。從思維活動中分析，學(xué)生進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時，其思維活動大致分為三類：形象思維、邏輯思維及直覺思維。中學(xué)教師進行日常教學(xué)時，很容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的直覺思維能力不僅能夠幫助他們分析和解決問題，還能幫助學(xué)生進一步開發(fā)智力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力，因此，九年級學(xué)生直覺思維能力的培養(yǎng)是十分重要的，教師應(yīng)更加注重學(xué)生直覺思維的培養(yǎng)。但反觀我國傳統(tǒng)中學(xué)教學(xué)，考、考、考，老師的法寶；分、分、分，學(xué)生的命根，依舊霸占著學(xué)校教育最重要的部分。不管孩子、家長，學(xué)校、教學(xué)，分數(shù)永遠排在第一位，一切努力的原因皆為取得高分。學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，題海戰(zhàn)術(shù)一直受到學(xué)生和老師的青睞，殊不知此舉不僅讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得無聊和枯燥，還極大的加重了學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)和學(xué)習(xí)壓力，久而久之，學(xué)生便會對數(shù)學(xué)失去興趣。另一方面，教師老套的教學(xué)方法，無法在課堂上吸引學(xué)生注意，沒有亮點和新意，特別的，一般教師在整個教學(xué)過程中，基本不注重學(xué)生直覺思維的培養(yǎng)，而偏重于學(xué)生計算能力、邏輯思維和計算技巧的鍛煉。教師在日常教學(xué)中會經(jīng)常碰到這樣的問題，學(xué)生能夠答對一道題，卻不知道為什么。這種情況，我們稱之為“蒙對了”。但，換個角度想想，這又何嘗不是學(xué)生直覺思維的體現(xiàn)呢？教師在日常教學(xué)中應(yīng)對這類學(xué)生進行鼓勵，不要在不經(jīng)意間抹殺一位具有創(chuàng)新精神的人才。因此，教師需給學(xué)生充足的機會和時間，鼓勵學(xué)生進行聯(lián)想和想象，鍛煉學(xué)生的直覺思維能力。

二、學(xué)生直覺思維能力培養(yǎng)的幾種方法

新《數(shù)學(xué)課程標準》要求在對學(xué)生注重邏輯思維能力培養(yǎng)的同時,還應(yīng)該注重觀察力、直覺力、想象力的培養(yǎng),特別是直覺思維能力的培養(yǎng)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，直覺思維是必不可少的，它是分析和解決實際問題的能力的一個重要組成部分，是一個有著潛在開發(fā)學(xué)生智力意義的不可忽視的因素。培養(yǎng)學(xué)生直覺思維能力是社會發(fā)展的需要,是適應(yīng)新時期社會對人才的需求。鑒于此，作者結(jié)合教學(xué)實際談?wù)勗诰拍昙墧?shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)直覺思維能力的幾種做法。

1.扎實的知識基礎(chǔ)是學(xué)生產(chǎn)生直覺的源泉。

不得不說直覺的存在或者獲得是具備一定的偶然因素的，但絕不能簡簡單單認為那是一個“蒙”字可以概括的，絕不是一種無端的臆斷，它建立在學(xué)生扎實的知識基礎(chǔ)之上，著名發(fā)明家愛迪生曾說，天才是靠99％的汗水和1％的靈感。還有人曾說，當(dāng)你真正對一樣?xùn)|西有了足夠的了解，并且通過與其他東西的聯(lián)系和大量的例子取得足夠豐富的經(jīng)驗，對此你會產(chǎn)生一種直覺，一種對正在研究和發(fā)展的事情應(yīng)該是怎樣以及會有怎樣的結(jié)論的直覺，而且這個直覺在最后驗證時往往是正確的。

2.強烈的自信心是培養(yǎng)直覺的動力所在。

強烈的自信是直覺思維強力的后盾。由于結(jié)論的得出并不依靠邏輯思維推算、具體例子或者實際可觸的東西得到，它僅僅依靠一種直覺，這種直覺的培養(yǎng)需要學(xué)生擁有對所學(xué)知識有刻苦鉆研的強大動力和自信心。在對學(xué)生的直覺思維進行培養(yǎng)時，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念應(yīng)有所改變，教師需引導(dǎo)學(xué)生，積極的鼓勵那些有大膽猜想的學(xué)生，在不斷推動和鼓勵學(xué)生中，發(fā)展學(xué)生的自覺思維，在積極的鼓勵中讓學(xué)生樹立自信，體會到成功帶來的樂趣。

3.合理運用各種教學(xué)工具，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力。

教師在進行日常教學(xué)中，合理的運用各種教學(xué)工具，能夠幫助學(xué)生更加直觀、形象地理解問題和現(xiàn)象，還能引導(dǎo)學(xué)生多感官、多角度地去學(xué)習(xí)知識。各種教學(xué)工具的運用能夠有效鍛煉學(xué)生對客觀事物的觀察能力，讓學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動性，積極主動地去更加全面深刻的了解所學(xué)知識和事物，進而不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，并培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力。

總結(jié)：

綜上所述，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維時，邏輯思維與直覺思維的訓(xùn)練具有同等重要的地位，偏重任何一種思維方式都會對學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生較大影響。況且，在發(fā)明創(chuàng)造中，一個不起眼的直覺可能起到無法預(yù)料的作用，教師在日常教學(xué)中也應(yīng)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的直覺思維能力，讓學(xué)生未來有一個更好的發(fā)展。

[1]賀東凡.現(xiàn)代教育理論.北京科學(xué)出版社，1996.

[2]關(guān)文信.信課程理念與九年級教學(xué)行動策略.北京中國人事出版社，2003.

[3]李玉琪.中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與實踐研究.高師理科學(xué)刊，2003（03）.

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