袁孫翔：琴韻人生

· 胡明剛

袁孫翔：琴韻人生

· 胡明剛

袁孫翔，浙江天臺(tái)人，系海派琵琶演奏家，唯一的“三弦拉戲”南派傳承人。耄耋之年的他，從事琵琶演奏和教學(xué)的時(shí)間已有50余年，是當(dāng)?shù)貜乃囐Y格最老的琵琶名家之一。在袁孫翔的不懈努力和大力推動(dòng)下，浙江天臺(tái)成為遐邇揚(yáng)名的“琵琶之鄉(xiāng)”。

啟蒙恩師葉兆元

袁孫翔少時(shí)住在浙江省天臺(tái)縣城關(guān)，其父以開(kāi)小百貨店為業(yè)，每有空閑，則彈月琴、拉二胡自?shī)?，他自幼得其熏陶?/p>

百貨店的對(duì)門住著葉兆元先生，葉先生時(shí)常彈拉吹打，袁孫翔聽(tīng)得很是入迷。幾經(jīng)周折，他終于拜葉先生為師，學(xué)彈三弦，受其啟蒙。

雖然父親懂音樂(lè)，但拒絕兒子學(xué)琴。高中畢業(yè)后，袁孫翔因患肺病，沒(méi)有考上大學(xué)，父母便叫他學(xué)中醫(yī)，一來(lái)保命，二來(lái)謀生。學(xué)醫(yī)一年多，袁孫翔就將《湯頭歌訣》和《藥性賦》背得滾瓜爛熟，但他學(xué)琴之心不改初衷。葉先生覺(jué)得他為人聰明，鼓勵(lì)他繼續(xù)學(xué)習(xí)三弦。因此，袁孫翔對(duì)三弦尤其喜愛(ài)。

拜師王育和 學(xué)琵琶如癡如醉

1959年，浙江民間歌舞團(tuán)到臺(tái)州招生，全臺(tái)州有300多人報(bào)考，袁孫翔也參加了，結(jié)果考了好幾天，僅錄取了黃巖彈琵琶的葉某。當(dāng)時(shí)，臨海民間三弦演奏家陳建華特意召集袁孫翔等二三十位學(xué)生，他們恭請(qǐng)葉某表演，年逾花甲的陳老先生竟然尊稱葉某為老師。葉某彈奏了《陽(yáng)春白雪》《春江花月夜》和《十面埋伏》的其中一段，盡管指法似嫌生硬，但已博得滿堂喝彩。

于是，袁孫翔下決心學(xué)彈琵琶，發(fā)誓非考上個(gè)專業(yè)演出團(tuán)體不可。他四處打聽(tīng)，得知本地有位盲人算命先生有一把琵琶，于是立即登門造訪。在算命先生的家中樓梯下，其家人終于找到了那張壞了品、掉了軫子的破琵琶。袁孫翔如獲至寶，花4塊錢買了下來(lái)，將琵琶修好后，就恭恭敬敬地拜王育和為師。

王育和琴棋書畫件件皆通，被魯迅先生謂之為“半才子”，他原是上海大同樂(lè)會(huì)的樂(lè)師，與國(guó)樂(lè)大師衛(wèi)仲樂(lè)先生師出同門。大同樂(lè)會(huì)名家云集，王育和曾拜汪煜庭先生學(xué)琵琶。解放后，王育和應(yīng)邀擔(dān)任天臺(tái)中學(xué)的英語(yǔ)教師，與許杰、曹天風(fēng)先生交情甚厚。天臺(tái)中學(xué)每周末舉行音樂(lè)演出活動(dòng)，王育和經(jīng)常演奏琵琶。

當(dāng)袁孫翔向他提出拜師愿望的時(shí)候，王育和說(shuō)：“學(xué)琵琶要耐得住苦?！痹瑢O翔聽(tīng)后不住地點(diǎn)頭。王育和看到眼前的這個(gè)小伙子忠厚有靈氣，答應(yīng)收其為徒，并當(dāng)即教其輪指，詳細(xì)講解要訣。

袁孫翔欣喜若狂，每天輪指不斷。再見(jiàn)王育和先生時(shí)，袁孫翔輪指已經(jīng)得心應(yīng)手了。王育和十分滿意，教他彈奏《陽(yáng)春白雪》和《春江花月夜》，介紹作品的時(shí)代背景和樂(lè)曲的藝術(shù)特色，非常細(xì)致，并讓其得到文學(xué)藝術(shù)歷史音樂(lè)等多方面的熏陶。王育和先生平時(shí)待人彬彬有禮、和藹可親，但在傳授技藝上卻很嚴(yán)格，一絲不茍。

袁孫翔深知拜個(gè)好老師不容易，尊敬老師如同父親一樣，師生配合極為默契。每次聽(tīng)課回來(lái)，袁孫翔都要坐在小閣樓上，懷抱琵琶輕輕彈奏。臨睡之前，將琵琶掛在床頭，連做夢(mèng)也想著彈奏。有時(shí)情緒高漲，夜不能寐，長(zhǎng)年累月勤練不輟。他的演奏技藝也突飛猛進(jìn)，肺病竟然不治而愈了。

曲逢知音 與衛(wèi)仲樂(lè)成忘年交

1958年初，杭州歌舞團(tuán)開(kāi)始組建。同年底，袁孫翔從朋友的來(lái)信中得知浙江歌舞團(tuán)招聘的消息，真是喜不自禁。他跑到王育和先生那里談了自己的打算，王先生鼓勵(lì)他去報(bào)考。

為了避開(kāi)父母的阻撓，袁孫翔在一個(gè)清晨偷偷溜了出來(lái)，在好友的資助下，買了一張票，搭上了去往杭城的木炭車，最終如愿以償。袁孫翔說(shuō)，如果沒(méi)有王育和先生的培養(yǎng)和鼓勵(lì)，沒(méi)有付出極大的勇氣，此生也就僅留遺憾了。

后來(lái)，袁孫翔到上海學(xué)習(xí)器樂(lè)，王育和先生得知后非常欣慰，特地修書一封，將袁孫翔推薦給上海音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系主任、國(guó)樂(lè)大師衛(wèi)仲樂(lè)先生。在衛(wèi)仲樂(lè)先生的諄諄引導(dǎo)下，袁孫翔的演奏藝術(shù)日臻成熟，兩人也成了忘年知音。在衛(wèi)仲樂(lè)先生患小中風(fēng)后，袁孫翔多次探訪，并精心服伺先生上廁所、穿衣褲。衛(wèi)仲樂(lè)先生流著眼淚說(shuō)：“自從癱瘓后，學(xué)生們很少登門，你老遠(yuǎn)趕來(lái)，實(shí)在難得。”他邀袁孫翔同餐，聽(tīng)取他近期學(xué)業(yè)進(jìn)展情況和對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，感慨萬(wàn)千。

袁孫翔記得，有一次，衛(wèi)仲樂(lè)先生帶了兩個(gè)本科生，讓他們聽(tīng)袁孫翔彈奏《十面埋伏》，說(shuō)：“袁孫翔是用指甲彈奏的，既有力度，音色又美，不出噪音，你們可以好好學(xué)習(xí)。”然后又介紹曲中的《放炮》和《吶喊》兩段的藝術(shù)特色和演奏處理技巧。下午，衛(wèi)仲樂(lè)先生又讓兒子衛(wèi)祖光請(qǐng)假，將自己在美國(guó)十幾個(gè)城市演出的錄音帶一一搬出來(lái)，逐個(gè)播放給袁孫翔聽(tīng)，一直聽(tīng)了三個(gè)鐘頭。衛(wèi)仲樂(lè)先生演奏的琵琶、古琴、二胡、洞簫、箜篌曲，讓袁孫翔獲益良多。臨別時(shí)，衛(wèi)仲樂(lè)先生又選出兩盤錄音帶相贈(zèng)。

袁孫翔與衛(wèi)仲樂(lè)先生（左）

琵琶是豎抱著彈奏的，古琴卻是橫著彈奏的，韻味不同。袁孫翔回憶，衛(wèi)仲樂(lè)先生有一次聽(tīng)袁孫翔演奏《塞上曲》后，興致特好，引他到內(nèi)室，取出珍藏了40年的仲尼式古琴，說(shuō)這是一張“唐琴”，是通過(guò)一個(gè)朋友在一位大家手里買的，只有故宮博物院有一張類似的古琴，也算是國(guó)寶了。衛(wèi)仲樂(lè)先生用此琴?gòu)椬嘁磺读魉?，再?gòu)椧磺蹲頋O唱晚》，并問(wèn)：“你會(huì)好幾種樂(lè)器，會(huì)彈七弦琴嗎？”

袁孫翔回答說(shuō)：“民樂(lè)拉弦和彈撥可以，但是七弦琴?zèng)]學(xué)好?！?/p>

衛(wèi)仲樂(lè)先生說(shuō)：“你不簡(jiǎn)單，還可以學(xué)學(xué)古琴?！眱扇丝芍^推心置腹，曲逢知音。衛(wèi)仲樂(lè)先生又說(shuō)：“小袁，你是我最談得來(lái)的人，可惜你不在上海?！?/p>

后來(lái)，袁孫翔將他的學(xué)生范慧英和楊劍萍、袁音等人帶來(lái)拜見(jiàn)衛(wèi)仲樂(lè)先生，并介紹他們?nèi)〉玫某煽?jī)，衛(wèi)仲樂(lè)先生連稱“后繼有人，后繼有人”，并把自己新出版的盒帶和琵琶曲譜相贈(zèng)。

得沈易書真?zhèn)鲗?三弦拉戲"技法弘揚(yáng)

袁孫翔回憶在上海師從沈易書先生學(xué)習(xí)“三弦拉戲”時(shí)的情景，又是另一番感慨。

我國(guó)在唐代起就開(kāi)始有“三弦”這種樂(lè)器了。后來(lái)到了沈易書、王殿玉這一代人，就開(kāi)創(chuàng)了南北兩派以弓奏代替彈撥的“三弦拉戲”技法。沈易書是上世紀(jì)50年代我國(guó)著名的民間盲人器樂(lè)演奏家，一生坎坷，有著與阿炳、孫文明一樣的神韻。南派的“三弦拉戲”，音色細(xì)膩富有內(nèi)蘊(yùn)；而北派王殿玉的演奏卻粗獷豪放，音量宏大?！叭依瓚颉笨晌┟钗┬さ啬７赂鞣N戲劇流派唱腔甚至雞鳴狗叫，極為逼真?zhèn)魃瘛?/p>

袁孫翔為了學(xué)到這一絕活，整天服侍沈易書先生上廁所、洗衣掃地，陪著上街購(gòu)物，數(shù)月不輟。他的摯誠(chéng)終于感動(dòng)了沈易書先生：“反正我沒(méi)有子女，你就當(dāng)我的兒子吧！我把一切全傳授給你，你好好用心地學(xué)??！”袁孫翔得其真?zhèn)鳎磸?fù)研習(xí)，廢寢忘食。沈易書先生還帶袁孫翔去孫文明家聽(tīng)其二胡拉戲仿評(píng)彈，使其大開(kāi)眼界。

1960年10月1日，杭州歌舞團(tuán)正式成立，在勝利劇院首場(chǎng)獻(xiàn)演。袁孫翔奉命回杭，沈易書先生將其首創(chuàng)的兩盤“三弦拉戲”京劇錄音磁帶贈(zèng)予，并囑咐明年再來(lái)深造。此后，袁孫翔的“三弦拉戲”在杭州歌舞團(tuán)里獨(dú)當(dāng)一面。他拉的《二進(jìn)宮》《武家坡》《打漁殺家》等節(jié)目，成為杭州歌舞團(tuán)的保留節(jié)目。在浙江巡演兩圈后，又到甘肅、內(nèi)蒙、寧夏等地慰問(wèn)演出，歷演不衰，場(chǎng)場(chǎng)喝彩。演出結(jié)束后，不少觀眾甚至跑到后臺(tái)去了解演出真相。

1963年，袁孫翔專程到上海拜訪沈易書時(shí)，才得知沈易書先生已駕鶴西去，悲傷不已。

報(bào)恩師傳藝之德 鼎力推廣民族音樂(lè)

為報(bào)答葉兆元、王育和、衛(wèi)仲樂(lè)、沈易書諸師的傳藝之德，弘揚(yáng)推廣民族音樂(lè)，袁孫翔一直以培養(yǎng)音樂(lè)人才為己任。

1972年，袁孫翔回天臺(tái)后，組建了天臺(tái)縣第一個(gè)民樂(lè)團(tuán)，兼任三所中學(xué)的文藝班老師。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的耕耘，終于桃李滿園，一批批音樂(lè)新秀紛紛走出天臺(tái)，找到一片施展才華的天空。楊劍萍、范慧英是袁孫翔眾多弟子中的佼佼者，楊劍萍15歲時(shí)就考入上海音樂(lè)學(xué)院，成為該院成立以來(lái)最年輕的本科生，畢業(yè)后進(jìn)入浙江歌舞團(tuán)，出訪歐、美、非、東南亞各國(guó)，是一位深受觀眾歡迎的青年演奏家；范慧英獲全國(guó)首屆民間音樂(lè)舞蹈比賽二等獎(jiǎng)后考入上海音樂(lè)學(xué)院，曾在羅馬烏迪納舉行兩次琵琶獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，獲烏迪納榮譽(yù)市徽，現(xiàn)為上海世紀(jì)音樂(lè)教育文化傳播公司總經(jīng)理，上海市吉他藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。此外，在上海廣播藝術(shù)樂(lè)團(tuán)擔(dān)任演奏員的許亞丹，在上海音樂(lè)學(xué)院就讀的范雯雯，經(jīng)常出國(guó)演出的袁蓓，擔(dān)任琵琶教師的王玲燕等人，都是袁孫翔的得意弟子。

袁孫翔的兒子袁音從小跟父親學(xué)琴，曾得到琵琶大師衛(wèi)仲樂(lè)先生和二胡演奏家項(xiàng)祖英先生的悉心指導(dǎo)。1985年開(kāi)始，袁音連連在省市比賽中獲獎(jiǎng)。1994年他從杭州師范學(xué)院音樂(lè)系畢業(yè)后，又考入上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)系深造?，F(xiàn)已繼承其父的琵琶事業(yè)，與其姐袁虹一起培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的琵琶古箏優(yōu)秀樂(lè)手。

從1992年開(kāi)始，上海音樂(lè)學(xué)院連續(xù)幾年來(lái)天臺(tái)進(jìn)行考級(jí)，每年參加考級(jí)的人數(shù)均達(dá)到百余人，演奏的樂(lè)器有琵琶、古箏、二胡、笛子等。聽(tīng)了他們的演奏，一位來(lái)自上海的音樂(lè)專家說(shuō)：“說(shuō)天臺(tái)是琵琶之鄉(xiāng)，確是名不虛傳?！睂W(xué)生們讓中國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)走向世界，讓袁孫翔感到十分的快樂(lè)和慰藉。

袁孫翔傳教琵琶藝術(shù)，在選擇學(xué)生方面，很看重靈性、感悟和音樂(lè)天賦，在強(qiáng)調(diào)有嫻熟演奏技巧的同時(shí)，力求在音樂(lè)的格調(diào)情韻上下苦功夫。他說(shuō)，音樂(lè)的精神在于一種激情，師生情、父母情、朋友情，乃至山川草木蟲魚情，都是音樂(lè)的靈魂。為音樂(lè)造情，把情滲透在音樂(lè)中，是和諧的，也是純美別致的。袁孫翔把畢生的精力投入到他的音樂(lè)教學(xué)中，最樸素的動(dòng)因就是難以忘懷的真摯純凈的師生情。

在袁孫翔看來(lái)，天臺(tái)山處處充滿著音樂(lè)的趣味，無(wú)論是佛道音樂(lè)，還是十番鼓吹，以及高亢昂揚(yáng)的山歌小調(diào)，都令他深深陶醉。袁孫翔終于在琴聲中找到了屬于自己的情感世界，他深有感觸地說(shuō)：“彈斷一千根琴弦只能說(shuō)明你在苦練，關(guān)鍵是你要用情感去彈，去領(lǐng)悟音樂(lè)中的精神和涵義。斷不斷琴弦無(wú)關(guān)緊要，關(guān)鍵的是要用心去彈好?！?/p>

在音樂(lè)的殿堂中，袁孫翔的琴聲如訴，韻滿人生。

袁孫翔與學(xué)生范慧英(左一) 楊建萍(左二)以及他的女兒袁虹(右)

袁孫翔指導(dǎo)學(xué)生演奏琵琶

袁孫翔的學(xué)生表演琵琶齊奏