在未來理想化藝術(shù)教育觀念下思考高職院校藝術(shù)類專業(yè)發(fā)展

摘 要：高職院校藝術(shù)類專業(yè)近些年發(fā)展迅速，但面臨社會(huì)認(rèn)識(shí)不夠、生源基礎(chǔ)差、師資弱等問題，本文力求從對(duì)我國藝術(shù)教育發(fā)展脈絡(luò)的梳理和對(duì)未來理想化藝術(shù)教育觀念的分析角度，對(duì)高職院校藝術(shù)類專業(yè)的發(fā)展進(jìn)行研究，提出了審美教育先于技能傳授、“引才自教”、多維知識(shí)結(jié)構(gòu)教師團(tuán)隊(duì)提升學(xué)生全面素養(yǎng)和重構(gòu)工作室教學(xué)體系等建議。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；藝術(shù)類專業(yè)；高職院校

中國當(dāng)代藝術(shù)以其特有的魅力為中國文化藝術(shù)界大大提升了活力，中國的藝術(shù)教育也在這一活力氛圍中展現(xiàn)出繁榮興旺的景象。藝術(shù)教育作為高校教育的重要組成部分，越來越受到人們的重視，藝術(shù)類專業(yè)也逐漸升溫，回顧中國藝術(shù)教育發(fā)展的脈絡(luò)，尋找中國藝術(shù)教育發(fā)展的方向，對(duì)藝術(shù)類專業(yè)的發(fā)展有著重要的意義，而以未來理想化藝術(shù)教育為模型，更有助于清晰的思考高職院校藝術(shù)類專業(yè)如何跟上時(shí)代的步伐。

1 回顧中國藝術(shù)教育的進(jìn)展

1.1 早期藝術(shù)教育

我國20世紀(jì)90年代以前的藝術(shù)教育限于傳統(tǒng)的和狹隘的認(rèn)識(shí)，幾乎等同于藝術(shù)技巧教育，以藝術(shù)表演對(duì)象和個(gè)人技藝突現(xiàn)為設(shè)置目標(biāo)，課程體系基本沿襲蘇聯(lián)表演體系的路子。這是和物質(zhì)基礎(chǔ)條件薄弱相關(guān)的培養(yǎng)藝術(shù)專才的舊式路徑，口耳相傳的師徒教育和注重技巧、忽略文化的教育成為簡單精英教育的伴隨物。

1.2 近期藝術(shù)教育

近些年來的藝術(shù)教育，被時(shí)代發(fā)展促發(fā)而逐漸醒悟的藝術(shù)教育開始觀念和體系上的變化，其主要標(biāo)志是倡導(dǎo)素質(zhì)教育。素質(zhì)教育大大拓展了僵化的思維模式，從各門類教育加強(qiáng)藝術(shù)文化的教育、藝術(shù)教育增加文化和跨學(xué)科教育、到藝術(shù)院校增設(shè)傳統(tǒng)技巧學(xué)科之外的文化理論學(xué)科和藝術(shù)教育系科等，都顯示了一種變化趨勢。綜合文化進(jìn)入藝術(shù)學(xué)科教育視野、技巧之外的文化素養(yǎng)的迫切性要求加強(qiáng)、認(rèn)可培養(yǎng)藝術(shù)家需要綜合功底的認(rèn)識(shí)擴(kuò)大等，都在某種程度上改變了以藝術(shù)專才為唯一目標(biāo)的人才培養(yǎng)模式。

1.3 未來理想化藝術(shù)教育

從發(fā)展趨勢上看，未來的藝術(shù)教育首先是觀念更寬泛化，體現(xiàn)這一特性至少會(huì)有以下的特征：一是精神文化意義上的藝術(shù)觀念伴隨物質(zhì)生活更大豐富后水到渠成的確立，二是藝術(shù)真正作為人對(duì)人的全面成長的意義存在的必要條件，藝術(shù)真正成為自然人的本性，成為一個(gè)完整的人的素質(zhì)存在的必須要素。

發(fā)達(dá)國家的藝術(shù)教育已經(jīng)走在了我們的前面，比如一些發(fā)達(dá)國家來華藝術(shù)演出交流隊(duì)伍，是廣泛報(bào)名和隨機(jī)選取，各行各業(yè)的人士帶著自己的藝術(shù)自然狀態(tài)參加，他們必然是作為有著廣泛的藝術(shù)人群和高素質(zhì)人群自然具備藝術(shù)素養(yǎng)的統(tǒng)一。這就是物質(zhì)更大豐富、文化水準(zhǔn)提高后的人們不再把藝術(shù)當(dāng)成是外加的符號(hào)，而是各學(xué)科人才中都自然滲透的藝術(shù)存在。

于是，未來理想化藝術(shù)教育是廣泛存在的素質(zhì)教育的提高，藝術(shù)專業(yè)人士和非藝術(shù)專業(yè)人士區(qū)分相對(duì)模糊，藝術(shù)專業(yè)教育只是為培養(yǎng)特別具有某種價(jià)值或職業(yè)設(shè)立，甚至是為所有人才進(jìn)行藝術(shù)培養(yǎng)發(fā)掘藝術(shù)專才設(shè)立，這時(shí)沒有非藝術(shù)教育的說法。最主要的是，藝術(shù)不是簡單的技能教育，而是人必要的文化存在，藝術(shù)教育技巧只是成為更為突出展示藝術(shù)精神微妙之處的教育和挖掘豐厚素質(zhì)文化的教育與素養(yǎng)技巧。這時(shí)，藝術(shù)教育是普泛性的，也是文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的技巧性手段的顯現(xiàn)。人們用藝術(shù)來拓寬思路，伴隨歌聲調(diào)治心靈，在藝術(shù)中治療身心，把藝術(shù)作為測定科學(xué)素養(yǎng)高低的手段等。

2 高職院校藝術(shù)類專業(yè)的現(xiàn)狀

我國的高職教育經(jīng)過多年的發(fā)展已初具規(guī)模，藝術(shù)類各專業(yè)在這種有利的職業(yè)教育大環(huán)境中，以其特有的優(yōu)勢，在發(fā)展過程中顯示出強(qiáng)有力的生命力。但是，目前高職院校藝術(shù)類專業(yè)普遍存在以下幾點(diǎn)問題：

2.1 社會(huì)對(duì)高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)不夠

隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)高職院校藝術(shù)類專業(yè)的關(guān)注度空前提高，這樣一方面促進(jìn)了高職院校藝術(shù)類專業(yè)的發(fā)展，另一方面致使高職院校藝術(shù)類專業(yè)在其基礎(chǔ)還不穩(wěn)固的情況下快速膨脹，社會(huì)對(duì)高職院校藝術(shù)類教育的認(rèn)識(shí)過于簡單化。很多錯(cuò)誤的信息對(duì)于開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的高職院校及已經(jīng)或?qū)⒁x擇藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生產(chǎn)生了誤導(dǎo)。在設(shè)計(jì)過程中，有很多公司的老板總喜歡對(duì)設(shè)計(jì)師說三道四，指手畫腳，設(shè)計(jì)師反而成了他們的“看客”，最后的“大作”不知是他的作品還是設(shè)計(jì)師的“設(shè)計(jì)”。更多地把藝術(shù)設(shè)計(jì)想當(dāng)然地簡單化，表面化，如此等等，在這種不良的大環(huán)境的影響下，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量很難得到有效提高，嚴(yán)重束縛了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的健康發(fā)展。

2.2 生源質(zhì)量較差

雖說當(dāng)前高職院校數(shù)量越來越多，大部分辦學(xué)規(guī)模也越來越大，但“生源質(zhì)量低，競爭壓力大”的現(xiàn)象仍然普遍存在，部分職業(yè)院校實(shí)際錄取甚至只要有人來讀書就是大喜事了。眾多高職院校來自普通高中的新生，高考分?jǐn)?shù)比較低，個(gè)別科目甚至出現(xiàn)了“零起點(diǎn)”的學(xué)生。更嚴(yán)重的是，其中不少學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺乏基本的自律和自控能力，所有這些在重點(diǎn)高校里很難碰到的問題，高職院校卻應(yīng)有盡有，這給教學(xué)及學(xué)生管理工作帶來了極大的困難。同時(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)相對(duì)其他專業(yè)來說遠(yuǎn)還不止這些困難，它有其專業(yè)特殊性困難要面對(duì)。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)要求新生要有一定的美術(shù)基礎(chǔ)和藝術(shù)修養(yǎng)，也就是說它需要的是具有一定專業(yè)基礎(chǔ)和審美能力的生源，但實(shí)際招進(jìn)的學(xué)生絕大多數(shù)沒有經(jīng)過專門的專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，這使得正常的教學(xué)計(jì)劃不能在正常的教學(xué)過程中完成，看似有效的教學(xué)模式、方法在這群“特殊的學(xué)生”中變得滯后，嚴(yán)重影響到藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量的提高。

2.3 師資建設(shè)存在嚴(yán)重不足

高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)要想發(fā)展壯大，教師的作用不容忽視。由于學(xué)校的擴(kuò)招及考慮教學(xué)成本等原因，高職院校教師隊(duì)伍數(shù)量普遍存在不足，這就造成了一些老師上課時(shí)間過多，部分教師一學(xué)期同時(shí)還要上多門不同課程，這樣一來不但很難保證教學(xué)質(zhì)量，而且教師也很少有時(shí)間去“再學(xué)習(xí)”，自身水平很難得到提高。同時(shí)大多數(shù)高職院校聘請(qǐng)的教師都是從學(xué)校一畢業(yè)就進(jìn)入學(xué)校擔(dān)任教師，教師隊(duì)伍中具備高技術(shù)素質(zhì)的“雙師型”教師更是廖寥無幾，有些兼職教師由于上課責(zé)任心不強(qiáng)，以“應(yīng)付式”的態(tài)度對(duì)待教學(xué)，教學(xué)效果多數(shù)情況下會(huì)更差。藝術(shù)設(shè)計(jì)是實(shí)踐性非常強(qiáng)的專業(yè)，專業(yè)教師沒有一定量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就很難教好本專業(yè)知識(shí)，學(xué)生想學(xué)好那就自然難度更大了。

2.4 高職院校自身的種種問題

眾多高職院校的形式主義仍然比較突出，專業(yè)開設(shè)求多求全，盲目地照搬普通高校教學(xué)模式或一味地依賴市場辦學(xué)等；教學(xué)管理不到位，尤其對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量把關(guān)過于形式化或“人情化”；選訂教材過于隨意，教學(xué)方法陳舊，忽視市場、忽視實(shí)訓(xùn)教學(xué)，缺乏整體教學(xué)戰(zhàn)略思維等。尤其是實(shí)訓(xùn)教學(xué)，在高職院校中應(yīng)該是必不可少，占有非常重要地位，但部分高職院校的實(shí)訓(xùn)室形同虛設(shè)，有些甚至沒有實(shí)訓(xùn)場地等等。

3 對(duì)高職院校藝術(shù)類專業(yè)發(fā)展方向的思考

探討了未來理想化藝術(shù)教育，也分析了高職院校藝術(shù)類專業(yè)的現(xiàn)狀，那么面對(duì)未來如何發(fā)展高職院校藝術(shù)類專業(yè)，就成為了高職院校藝術(shù)類專業(yè)教師必須思考的問題。提出以下幾點(diǎn)思考：

3.1 審美教育先于技能傳授

藝術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)首先培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)人生觀，引導(dǎo)學(xué)生將藝術(shù)真正成為自然人的本性。在高職階段教學(xué)過程中有必要拿出較多課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，了解、吸納中外優(yōu)秀藝術(shù)作品，理解并尊重多元文化，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。通過審美教育，為學(xué)生建立審美人生觀和藝術(shù)人生觀，激發(fā)學(xué)生參與到追求美、創(chuàng)造美的熱情，培養(yǎng)審美的人生態(tài)度，從而主動(dòng)接受技能傳授，學(xué)習(xí)創(chuàng)造藝術(shù)作品、產(chǎn)品的本領(lǐng)，掌握從事藝術(shù)相關(guān)工作的職業(yè)技能。

3.2 因材施教與“引才自教”

高職院校的生源狀況決定了學(xué)生的整體素質(zhì)和藝術(shù)類專業(yè)所需的美術(shù)基礎(chǔ)、藝術(shù)修養(yǎng)等難以達(dá)到較高水平，在教學(xué)中必須根據(jù)不同學(xué)生的基礎(chǔ)、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，用因材施教的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的差別教學(xué)。

同時(shí)，高職院校通常三年的學(xué)制及實(shí)習(xí)等占用的時(shí)間，很難有充足的理論學(xué)習(xí)和儲(chǔ)備的時(shí)間，學(xué)生在整個(gè)高職階段所能與教師溝通、交流的機(jī)會(huì)很少。未來理想化藝術(shù)教育是廣泛存在的素質(zhì)教育的提高，因此高職藝術(shù)類教育也因圍繞“素質(zhì)教育的提高”，讓學(xué)生通過高職教育對(duì)其職業(yè)生涯和未來生活產(chǎn)生影響，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)不僅僅是三年的課堂教育，而更應(yīng)注重在高職階段培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)類專業(yè)和未來所從事行業(yè)、工作的興趣，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)和能力的渴求，幫助他們做好職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，用在校有限的時(shí)間引導(dǎo)他們終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促使其形成“學(xué)習(xí)理論知識(shí)，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐尋求理論支持”的良性自我教育循環(huán)，做到在因材施教基礎(chǔ)上的“引才自教”。

3.3 多維知識(shí)結(jié)構(gòu)教師團(tuán)隊(duì)提升學(xué)生全面素養(yǎng)

高職藝術(shù)類專業(yè)對(duì)教師的知識(shí)化、專業(yè)化程度要求很高。我國的高職藝術(shù)類專業(yè)教育在近些年來不斷完善中日趨成熟，專業(yè)框架也較為清晰，但從未來理想化藝術(shù)教育來看，藝術(shù)教育應(yīng)是普泛性的，是文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的技巧性手段的顯現(xiàn)，這就要求藝術(shù)專業(yè)教育擴(kuò)充維度，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更寬泛的引導(dǎo)，提升學(xué)生全面素養(yǎng)。因此，高職藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)也應(yīng)該是多維的，或擴(kuò)充現(xiàn)有教師團(tuán)隊(duì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，或引入不同專業(yè)的教師，或更多邀請(qǐng)社會(huì)專業(yè)從業(yè)人士參與教學(xué)，總之需要改變現(xiàn)有教師團(tuán)隊(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)單一的狀況，開放式建設(shè)課程體系，根據(jù)多維知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求，逐步建立多維知識(shí)結(jié)構(gòu)教師團(tuán)隊(duì)。

3.4 重構(gòu)工作室教學(xué)體系

目前高職院校在藝術(shù)類專業(yè)中采用了一些工作室方式，工作室由一名學(xué)術(shù)帶頭人主持，帶領(lǐng)若干名學(xué)術(shù)傾向相近的教師組成具有學(xué)術(shù)特色的教學(xué)實(shí)體，對(duì)在本工作室工作在編的學(xué)生實(shí)施教學(xué)。課程設(shè)置上一般都是先進(jìn)行設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)，后進(jìn)行專業(yè)教學(xué)，專業(yè)教學(xué)大多是以項(xiàng)目教學(xué)的形式進(jìn)行。然而，目前的工作室教學(xué)與高等職業(yè)教育所提倡的“以工作過程為導(dǎo)向”的職業(yè)教育有著一定的區(qū)別，在引進(jìn)項(xiàng)目的教學(xué)過程當(dāng)中，大多受到學(xué)院品牌效應(yīng)及項(xiàng)目引進(jìn)的時(shí)段制約，尚不能形成完整的從項(xiàng)目引進(jìn)到項(xiàng)目開發(fā)的教學(xué)體系。

從適應(yīng)未來藝術(shù)教育、專業(yè)發(fā)展和學(xué)生培養(yǎng)角度出發(fā)，對(duì)工作室教學(xué)體系應(yīng)重新定位與探索，構(gòu)建既符合高職教育，又符合藝術(shù)教育規(guī)律的全新教學(xué)體系——項(xiàng)目工作室教學(xué)體系。以真實(shí)項(xiàng)目為載體，將真實(shí)項(xiàng)目引入課堂，以工作室為單位，借鑒企業(yè)的管理流程，建立專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、課程體系標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)模式、師資標(biāo)準(zhǔn)，并以此進(jìn)行課堂管理、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)價(jià)的教學(xué)體系，教師應(yīng)突破本專業(yè)界限，引入項(xiàng)目所需學(xué)科教師，學(xué)生也可接受多專業(yè)學(xué)生參與項(xiàng)目。

在項(xiàng)目工作室教學(xué)體系中，學(xué)生不再是知識(shí)信息的被動(dòng)接受者，而是在與教師、伙伴以及實(shí)踐的交互作用中，主動(dòng)地建構(gòu)著自身的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)。學(xué)生變成了主角，學(xué)生能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行能動(dòng)、自主地選擇，對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行自我的意識(shí)與調(diào)整，超越了傳統(tǒng)教學(xué)中的那種受動(dòng)性與依附性。

作者簡介：李冬影（1981—），吉林長春人，碩士，長春職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。