當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的特征

靖婧

摘 ? 要：播音主持作為聯(lián)系大眾傳媒與受眾的重要途徑，隨著播音主持語(yǔ)言環(huán)境的變化，播音主持語(yǔ)言藝術(shù)逐漸成為受眾關(guān)注的焦點(diǎn)，要想向受眾提供好的播音主持節(jié)目，就要求不斷提高播音主持語(yǔ)言藝術(shù)，從而更好地滿足受眾需求，促進(jìn)播音主持的更好發(fā)展。本文就當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的特征進(jìn)行了相關(guān)的分析。

關(guān)鍵詞：播音主持;語(yǔ)言藝術(shù);特征

中圖分類號(hào)：G222.2 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）32-0250-01

播音主持作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的一部分，隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，對(duì)播音主持也提出了更高的要求。作為聯(lián)系大眾傳媒與受眾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，播音主持語(yǔ)言的好壞直接關(guān)系到了播音主持與受眾的距離，好的播音主持語(yǔ)言能夠更好地引起受眾的共鳴;反之，不好的播音主持語(yǔ)言則會(huì)影響到節(jié)目效果。為了向受眾提供良好的節(jié)目，就必須加強(qiáng)播音主持語(yǔ)言的訓(xùn)練，將播音主持的語(yǔ)言藝術(shù)魅力完美地展現(xiàn)出來(lái)，從而滿足受眾的需求。

一、播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的重要性

播音主持是廣播電視節(jié)目的重要組成部分，在當(dāng)今語(yǔ)境環(huán)境不斷變化的背景下，播音主持語(yǔ)言藝術(shù)顯得格外重要。播音主持就是通過(guò)語(yǔ)言向受眾傳遞信息，而播音主持的過(guò)程中，其所展現(xiàn)的語(yǔ)言就是藝術(shù)。在現(xiàn)代社會(huì)里，信息傳播途徑多樣化發(fā)展，人們的選擇性也更加自由、多樣性。對(duì)于播音主持而言，其要想吸引受眾的眼球，就必須重視播音主持語(yǔ)言藝術(shù)魅力。只有將播音主持語(yǔ)言藝術(shù)魅力完美的展現(xiàn)出來(lái)，才能更好地發(fā)揮播音主持語(yǔ)言的渲染力和感染力，吸引受眾，提高受眾的對(duì)播音主持的黏度，從而推動(dòng)播音主持的更好發(fā)展。

二、當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)特征

（一）播音主持語(yǔ)言的口語(yǔ)化

在傳統(tǒng)觀念下，受眾一直認(rèn)為播音主持的語(yǔ)言是“嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)、愛(ài)憎分明、剛?cè)岵?jì)”，而隨著社會(huì)的變遷，語(yǔ)言環(huán)境也發(fā)生了改變，這些傳統(tǒng)的播音主持表達(dá)方式已經(jīng)不能滿足受眾的需求，并逐漸朝著符合時(shí)代發(fā)展需求的趨勢(shì)發(fā)展。當(dāng)今語(yǔ)境下，播音主持的語(yǔ)言風(fēng)格主要體現(xiàn)在說(shuō)的部分，已經(jīng)開(kāi)始由那種呆板的報(bào)道形式向口頭語(yǔ)轉(zhuǎn)變，口語(yǔ)化已然成為當(dāng)下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)特征之一，這種口語(yǔ)化的廣播電視節(jié)目深受大眾的青睞。如《娜就這么說(shuō)》，該節(jié)目而屬于脫口秀的綜藝節(jié)目，其形式主要是主持人與嘉賓向平常一樣聊天，語(yǔ)言更傾向口語(yǔ)化，也正是因?yàn)檫@種口語(yǔ)化的播音主持語(yǔ)言，使得該節(jié)目深受觀眾的喜愛(ài)。

（二）播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的親和力

在播音主持與受眾之間，播音主持語(yǔ)言是否具有親和力關(guān)系到了節(jié)目的收視率。對(duì)于受眾而言，播音主持語(yǔ)言的親和力可以更好地吸引受眾，拉近播音主持與受眾的距離。為此，在播音主持中，要求播音主持人在語(yǔ)言上要表現(xiàn)出親和力。在當(dāng)今語(yǔ)境下，親和力是人際關(guān)系之間的“粘合劑”，在播音主持中，通過(guò)有親和力的播音主持語(yǔ)言可以更好地拉近主持人與受眾之間的距離，從而讓受眾愛(ài)上播音主持，愛(ài)上播音主持人主持的節(jié)目①。如《快樂(lè)大本營(yíng)》中，主持人何炅將播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的親和力表現(xiàn)的淋漓盡致，也正是因?yàn)樗行У卣宫F(xiàn)了播音主持語(yǔ)言的親和力，才使得受眾對(duì)其深愛(ài)不已，對(duì)其主持的節(jié)目贊不絕口。

（三）播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的個(gè)性化

當(dāng)今已經(jīng)下，個(gè)性化的語(yǔ)言已然成為一種趨勢(shì)，對(duì)于播音主持而言，播音主持語(yǔ)言也不再是傳統(tǒng)的呆板形式，播音主持人在播音主持過(guò)程中也開(kāi)始創(chuàng)新，采用個(gè)性化的播音主持語(yǔ)言，通過(guò)個(gè)性化的播音主持語(yǔ)言可以更好地吸引受眾，提高受眾對(duì)節(jié)目的忠誠(chéng)度。而要展實(shí)現(xiàn)播音主持語(yǔ)言的個(gè)性化特征，就要求播音主持人不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的文化知識(shí)，強(qiáng)化自己的應(yīng)變能力。要熟練地運(yùn)用在不同的環(huán)境中，發(fā)揮語(yǔ)言的魅力，展示自身的主持風(fēng)格②。

（四）播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的時(shí)尚化

在二十一世紀(jì)的今天，時(shí)尚已成為一種代名詞，越來(lái)越多的人開(kāi)始追逐時(shí)尚，這種時(shí)尚也可是影響到播音主持語(yǔ)言風(fēng)格。在當(dāng)今語(yǔ)境下，受眾對(duì)廣播電視節(jié)目的“審美”要求也發(fā)生了巨大的變化，在這種“審美觀”的轉(zhuǎn)變下，人們開(kāi)始追求播音主持語(yǔ)言的時(shí)尚化。在這種背景下，播音主持語(yǔ)言藝術(shù)時(shí)尚化特征也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。播音主持人通過(guò)時(shí)尚化的語(yǔ)言，可以讓受眾感受到節(jié)目也在跟著時(shí)代潮流在前進(jìn)，從而更好地吸引受眾③。

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今語(yǔ)境下，播音主持語(yǔ)言藝術(shù)呈現(xiàn)出口語(yǔ)化、時(shí)尚化、個(gè)性化、親和力的特征，播音主持語(yǔ)言藝術(shù)特征關(guān)系到了播音主持質(zhì)量。為了迎合受眾的需要，就要求播音主持人在播音主持時(shí)將播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的魅力完美的展現(xiàn)出來(lái)，從而帶來(lái)受眾更好的電視節(jié)目。

注釋：

①?gòu)堁? 當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的特征探析[J].新媒體研究，2016（06）：151-152+162.

②解俊格. 當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的特征[J].赤子（上中旬），2014（21）：38.

③王宏凱. 試析當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的特征[J].大眾文藝，2015（07）：199.