淺談舞蹈對(duì)人藝術(shù)性培養(yǎng)的作用

王雪君

摘 要：舞蹈是一種表演藝術(shù)，使用身體來完成各種優(yōu)雅或高難度的動(dòng)作，一般有音樂伴奏，以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。舞蹈是培養(yǎng)人的藝術(shù)氣質(zhì)的非常好的途徑，本文從不同角度出發(fā)，分別闡述了舞蹈對(duì)人類藝術(shù)性培養(yǎng)的幾大作用，具有一定實(shí)踐參考價(jià)值和前瞻性。

關(guān)鍵詞：舞蹈；藝術(shù)性；作用；情感

作為一門綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，舞蹈藝術(shù)一直廣受社會(huì)大眾的歡迎和喜愛。而優(yōu)秀的舞蹈表演往往具有較高的藝術(shù)性，而且需要舞者真實(shí)的情感展現(xiàn)和不斷的創(chuàng)新創(chuàng)作，才能真正詮釋出舞蹈的內(nèi)涵，表達(dá)既定的主題，舞蹈對(duì)人類藝術(shù)性的培養(yǎng)十分重要，舞蹈教育是提高人類藝術(shù)性的重要途徑。因此，筆者認(rèn)為，十分有必要全面認(rèn)識(shí)舞蹈對(duì)人藝術(shù)性培養(yǎng)的作用，以期能夠幫助舞蹈更好地促進(jìn)人類藝術(shù)性和審美性的提升。

一、培養(yǎng)人的藝術(shù)動(dòng)作

舞者的舞蹈動(dòng)作往往都具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和美感，而且動(dòng)作的藝術(shù)性也是舞蹈作品創(chuàng)作的主要依據(jù)，靈活的肢體及動(dòng)態(tài)的動(dòng)作變化展現(xiàn)了舞蹈形象和藝術(shù)性?？v觀國(guó)內(nèi)外知名的舞蹈藝術(shù)作品，大都是頗具特色，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了演員的內(nèi)心世界及舞蹈想要表達(dá)的主題內(nèi)涵。

獨(dú)特的舞蹈魅力能夠有效促進(jìn)人的舞蹈動(dòng)作更加富有藝術(shù)性，而且能從舞者的手勢(shì)、表情、舞蹈造型、韻律等各個(gè)方面系統(tǒng)的、動(dòng)態(tài)化地呈現(xiàn)出來，真正做到了“形神合一”。通過舞蹈的創(chuàng)作與演繹，演員能夠深刻感受舞蹈的動(dòng)靜結(jié)合，塑造人物的內(nèi)心形象及想要表達(dá)的景象，藝術(shù)動(dòng)作被賦予感染力，有利于人的舞蹈動(dòng)作的藝術(shù)化，更有利于吸引更多的觀眾，引人入勝。比如，很多優(yōu)秀的舞蹈作品在開場(chǎng)時(shí)一般都是靜態(tài)地呈現(xiàn)給觀眾，給人以藝術(shù)空間的廣闊感，人的動(dòng)作藝術(shù)主要是通過舞蹈造型來體現(xiàn)的，獨(dú)特清新的造型讓人有視覺上的沖擊。而且舞蹈的動(dòng)作一般要求能夠連貫和協(xié)調(diào)，其韻律和動(dòng)感都能提高人的藝術(shù)動(dòng)作的美感和節(jié)奏性。另外，舞蹈演出時(shí)的表情也是人類微動(dòng)作的藝術(shù)性的表現(xiàn)，恰到好處的表情是舞蹈的靈魂所在，大大提升了舞蹈的生命力和渲染力，豐富的表情能夠由內(nèi)而外展現(xiàn)舞蹈作品的藝術(shù)真諦。

二、培養(yǎng)人的情感性

舞蹈作為人類抒發(fā)情感的重要表達(dá)方式之一，對(duì)于人類情感性的培養(yǎng)十分重要。情感的表達(dá)方式多樣，比如直接的語言表達(dá)、文字表述、歌曲演唱、舞蹈演繹等等，相較于其他情感表達(dá)方式而言，舞蹈的可觀賞性和抒情性更能淋漓盡致地表現(xiàn)出來。當(dāng)人類的情感上升到一定程度時(shí)，往往通過舞蹈來展現(xiàn)，這就是人們經(jīng)?？梢姷摹笆治枳愕浮?，舞蹈抒情更加的充分。因此，舞蹈對(duì)人類藝術(shù)性培養(yǎng)的重要作用還體現(xiàn)在人的情感性的培養(yǎng)。眾所周知，在舞蹈演出時(shí)舞者一定要全身心地融入才能將舞蹈的情感充分表達(dá)出來，而在此過程中，人類內(nèi)心情感是非常關(guān)鍵的，情感可以從舞者的表情、手勢(shì)等各部分流露出來，以情感帶動(dòng)作，通過動(dòng)作再抒情，不斷激發(fā)人類的情感表達(dá)。在很多舞蹈演繹過程中，由于主題特點(diǎn)及人物形象的獨(dú)特性，往往需要舞者在表演時(shí)以特定的情感來渲染動(dòng)作，將想要表達(dá)的喜、怒、哀、樂通過舞蹈展現(xiàn)，情與舞相結(jié)合。

另外，一些舞蹈作品中的演員通過扮演一些動(dòng)物或者植物來展現(xiàn)自然界的相關(guān)景象，間接地表達(dá)情感。比如知名的《小溪，江河，大?！放c《金蛇狂舞》作品，都是通過各種事物來展現(xiàn)創(chuàng)作者的內(nèi)心情感，具有極高的情景交融之感。其節(jié)奏緊湊，風(fēng)格鮮明，往往與人類生活息息相關(guān)。這種方式也能培養(yǎng)人類的內(nèi)心情感，對(duì)觀眾的吸引力也很強(qiáng)。

三、培養(yǎng)人的表達(dá)性

舞蹈通過虛擬動(dòng)作的展示能夠提高人類情感的表達(dá)性。舞蹈是對(duì)真實(shí)生活及場(chǎng)景的再現(xiàn)與表達(dá)，因此大都需要虛擬的概括與抽象，才能生動(dòng)地反映舞蹈所要表現(xiàn)的主題與內(nèi)涵。比如一些舞蹈中的騎馬、爬山、敲門、洗衣服、吃飯等動(dòng)作都是在結(jié)合情境、音樂、服裝等的基礎(chǔ)上展現(xiàn)的。比如，在顛簸海浪上的船員，通過身體的傾斜與晃動(dòng)來展現(xiàn)海面的起伏。

再如，以花木蘭為核心人物的舞蹈作品中，為了演繹出木蘭行軍打仗的場(chǎng)景，大多需要騎馬動(dòng)作的展現(xiàn)來對(duì)木蘭戰(zhàn)場(chǎng)形象進(jìn)行演繹，這些都需要以人的情感表達(dá)為基礎(chǔ)。因此，舞蹈中的虛擬動(dòng)作通過運(yùn)用演員的想象力及表情、服裝造型、人物氣質(zhì)等來提高舞者的情感、思想和行為表達(dá)性，甚至可以“以假亂真”。

四、培養(yǎng)人的綜合性

舞蹈藝術(shù)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)、復(fù)雜度高的藝術(shù)行為，既需要舞蹈基本動(dòng)作技能的基礎(chǔ)，又需要舞者內(nèi)心情感表達(dá)技巧，還需要音樂、編導(dǎo)、服裝、道具等整體的協(xié)調(diào)與配合，加之現(xiàn)代社會(huì)舞蹈形式多樣，社會(huì)場(chǎng)景的不斷豐富，一些綜合性的舞劇應(yīng)運(yùn)而生，與此同時(shí)，也有助于培養(yǎng)人的綜合性。具體來講，首先，音樂是舞蹈密不可分的伙伴，通過音樂的樂律及節(jié)奏才能完整地將舞蹈演繹出來。即使是一些無聲伴奏的舞蹈，往往也需要通過手鈴等讓舞者感知到舞蹈的節(jié)奏，才能在舞蹈演出時(shí)具有律動(dòng)感。比如一些舞蹈雖然在整個(gè)過程中沒有一個(gè)完整的伴奏，但是仍需要搭配著一些風(fēng)聲、雷電聲、槍聲等音樂形式來貫穿演出過程。其次，從舞蹈編排的角度來看，舞蹈創(chuàng)作是基于作者豐富的生活經(jīng)驗(yàn)及多樣的情感表達(dá)方式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此，有助于提高人類創(chuàng)作的綜合性，提高人們對(duì)于社會(huì)生活綜合環(huán)境的把控和感知。再次，演員通過舞臺(tái)上及演員的道具和服飾能夠提高演繹的綜合性，并能系統(tǒng)性地展現(xiàn)出舞蹈的藝術(shù)性。通過服飾及道具的搭配，有助于演員綜合演繹出人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，展現(xiàn)出舞蹈所展現(xiàn)情景所處的社會(huì)情況。小小的道具有時(shí)候能夠起到畫龍點(diǎn)睛的作用，提高舞者對(duì)細(xì)節(jié)的注重，和對(duì)整體與局部關(guān)系的協(xié)調(diào)性。最后，就舞臺(tái)燈光效果而言，也是舞蹈對(duì)人藝術(shù)綜合性培養(yǎng)的體現(xiàn)。通過燈光的變化與光系的搭配，為演員舞蹈演出營(yíng)造特定的時(shí)空幻境及主題風(fēng)格，這樣才能渲染出舞蹈的氛圍。

五、結(jié)語

舞蹈所具有的藝術(shù)氣息是其他藝術(shù)形式所無法比擬的，其對(duì)于人的藝術(shù)性培養(yǎng)具有非常重要的影響和作用。因此，無論舞蹈藝術(shù)者還是普通人員，都應(yīng)當(dāng)感受舞蹈所帶來的無聲氣息，感受其魅力，通過舞蹈藝術(shù)形式提升自身內(nèi)在的藝術(shù)性。

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