中醫(yī)藥健康旅游資源分類及評價

劉小濱

引言

中醫(yī)藥健康旅游既是改善人們健康狀況的公共衛(wèi)生事業(yè)，又是提高人們生活品質(zhì)的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，近年來在國家中醫(yī)藥管理局、國家旅游局共同出臺的一系列政策文件的推動下，中醫(yī)藥健康旅游的發(fā)展迎來了政策鼓勵、市場看好、資本重視的良好局面。本文旨在全面梳理中醫(yī)藥資源、篩選滿足旅游活動特點且具有旅游開發(fā)潛力的中醫(yī)藥資源，以為我國中醫(yī)藥健康旅游的理論和實踐提供參考借鑒。

一、中醫(yī)藥旅游資源及其特點

中醫(yī)藥旅游資源一方面應考量中醫(yī)藥資源對旅游者的吸引力程度高低和規(guī)模大小，另一方面需要明確其作為旅游資源的特點，并創(chuàng)造相應的旅游環(huán)境。

（一）專業(yè)性

與其他類型的旅游資源相比，中醫(yī)藥旅游資源屬于醫(yī)學專業(yè)領域，中醫(yī)藥旅游資源的醫(yī)學專業(yè)性較強，涉及醫(yī)藥安全，其評價和開發(fā)都需要在中醫(yī)藥相關專業(yè)人員的協(xié)助下才能完成。

（二）功能性

除了休閑、放松、求新、審美等一般旅游資源能夠?qū)崿F(xiàn)的功能，旅游者對中醫(yī)藥旅游資源還有或治病或康體等醫(yī)療保健的功能要求。

（三）文化性

作為一門醫(yī)學，中國傳統(tǒng)醫(yī)學具有非常鮮明的文化性?，F(xiàn)代醫(yī)學只有幾百年歷史，而中國傳統(tǒng)醫(yī)學經(jīng)過幾千年的積淀，早已是中國文化不可或缺的一部分，其科學性或許仍有爭議，其文化性卻是毋庸置疑的，而我國各個民族都有著自己的傳統(tǒng)醫(yī)學，共同組成了豐富的中醫(yī)體系，體現(xiàn)著各自的民族文化。

（四）環(huán)境性中醫(yī)所倡導的生活方式和生活環(huán)境不僅體現(xiàn)了人與自然及社會的和諧統(tǒng)一，有利于身心健康，更體現(xiàn)出一種“天人合一”的中國傳統(tǒng)美學和哲學精神，與現(xiàn)代人實際的生活方式和環(huán)境大不相同，卻令人向往，能夠激發(fā)人的旅游動機，正如楊振之教授所說的旅游的本質(zhì)是“詩意的棲居”。

二、中醫(yī)藥旅游資源資源分類

在中華民族幾千年以來不斷的傳承和發(fā)展之下，形成了中醫(yī)藥資源的巨大寶庫，雖無法在有限的篇幅內(nèi)作詳盡的梳理，但可以對中醫(yī)藥資源進行分類式的匯總，從而成為中醫(yī)藥旅游資源的分類和評價的基礎。

（一）中醫(yī)理論

中醫(yī)不僅是中國人幾千年來醫(yī)療實踐的經(jīng)驗總結，更是中國哲學思想的結晶和傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中醫(yī)理論廣泛吸收春秋到先秦時期儒家、道家、陰陽家、兵家等各個流派的思想，并不斷發(fā)展，最終形成了一門哲學化的醫(yī)學，中醫(yī)理論中的很多觀念都不僅是醫(yī)學觀念，也是哲學觀念，如源自陰陽家的五行學說、源于周易象數(shù)思維的臟象學說、源自儒家的君臣佐使組方原則等。中醫(yī)哲學主要包括氣一元論、陰陽學說、五行學說、整體觀念、恒動觀念、辨證觀念等，中醫(yī)基礎理論主要包括臟象學說、氣血精津液學說、體質(zhì)學說、經(jīng)絡學說、六淫七情、正邪陰陽等，以及中醫(yī)史及名人典籍。

（二）中醫(yī)診療

中醫(yī)診斷主要包括四診即望、聞、問、切，八綱即陰陽、表里、寒熱、虛實，辨證診斷，主要指病因、氣血津液、臟腑、經(jīng)絡、六經(jīng)、衛(wèi)氣營血和三焦辨證，以及病案撰寫。

中醫(yī)治療方法可分為，內(nèi)科治療、外科治療、中藥、針灸。內(nèi)科治療主要包括解表法、清熱法、攻下法、和解法、溫里法、補益法、消導（消散）法、理氣法、理血法、固澀法、開竅法、鎮(zhèn)痙法；外科治療主要包括引流法、墊棉法、藥筒拔法、針灸法、熏法、熨法、熱烘療法、滾刺療法、洗滌法、外科手術（切開法、烙法、砭鐮法、掛線法、結扎法等）；中藥治療主要包括中藥種類、中藥采集與貯藏、中藥炮制、中藥性能（四氣五味、歸經(jīng)、升降浮沉）、中藥配伍應用；針灸治療主要包括毫針刺法、灸法、拔罐法、耳針頭針、按摩療法、發(fā)泡療法、熏洗療法、敷藥法、熱熨法、貼藥法、吹藥法。

（三）中醫(yī)養(yǎng)生

除了上述中醫(yī)診療體系，在中醫(yī)“治未病”的主導思想下，還發(fā)展出了獨特而豐富的中醫(yī)養(yǎng)生法。與西方養(yǎng)生法基于營養(yǎng)學不同的是，中醫(yī)養(yǎng)生不僅強調(diào)身體的保健，更注重身心的和諧，其天人相應、和諧統(tǒng)一、動靜互涵、三因制宜、形神合一等基本養(yǎng)生原則，已經(jīng)超越了簡單的身體保養(yǎng)，上升為一種生活方式、一種民族文化、一種東方智慧和哲學。

主要包括中醫(yī)養(yǎng)生的基本觀念、中醫(yī)養(yǎng)生原則、精神養(yǎng)生、環(huán)境養(yǎng)生、起居作息養(yǎng)生、睡眠養(yǎng)生、藥膳食療、房事養(yǎng)生、運動養(yǎng)生（氣功、五禽戲、太極拳、八段錦、易筋經(jīng)）、娛樂養(yǎng)生、浴身養(yǎng)生、保健針灸按摩、藥物養(yǎng)生、因人養(yǎng)生、體質(zhì)養(yǎng)生、部位養(yǎng)生、因時養(yǎng)生、區(qū)域養(yǎng)生等。

三、中醫(yī)藥旅游資源的評價

中醫(yī)藥旅游資源的評價除考慮旅游資源要素價值、觀賞游憩使用價值、歷史文化價值、規(guī)模、豐度、完整性等一般旅游資源的評價標準之外，還應根據(jù)其特點從以下方面予以評價：第一，中醫(yī)藥是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應考慮中醫(yī)藥資源所體現(xiàn)的中國古典哲學和美學價值，；第二，人與自然和諧相處的養(yǎng)生環(huán)境；第三，中醫(yī)治療、中醫(yī)養(yǎng)生活動與旅游活動的結合程度。

（作者單位：成都中醫(yī)藥大學養(yǎng)生康復學院）