領(lǐng)導(dǎo)干部要做知行合一的馬克思主義者

馬彥濤

領(lǐng)導(dǎo)干部在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，擔(dān)當(dāng)了領(lǐng)航員的重任，是新時(shí)期黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的領(lǐng)導(dǎo)力量、實(shí)踐主體與重要保障。領(lǐng)導(dǎo)干部做知行合一的馬克思主義者，不僅是由黨的指導(dǎo)思想決定的，更體現(xiàn)了新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部對真理的認(rèn)同與追求、推進(jìn)中國夢前行的歷史責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的崇高使命。

讀原著、學(xué)原著、悟原著

用馬克思主義的理論武裝頭腦是領(lǐng)導(dǎo)干部的首要任務(wù)?！白x原著、學(xué)原著、悟原著”，首先就是要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部對馬克思主義原著的學(xué)習(xí)，掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，不斷加強(qiáng)和提升“讀原著、學(xué)原著、悟原著”的能力，提升馬克思主義理論的新境界。對于馬克思主義的著作要真讀、真學(xué)、真悟，一要堅(jiān)持對馬克思主義理論原著的反復(fù)研讀、學(xué)習(xí)、感悟；二要將馬克思主義基本原理與馬克思主義中國化的理論成果同馬克思主義原著的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，賦予馬克思主義理論新的時(shí)代內(nèi)涵，豐富并發(fā)展馬克思主義。

其次是要“讀經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典、悟經(jīng)典”。馬克思主義的經(jīng)典著作是馬克思主義著作中最為核心、最為精華、最富于思想的理論部分。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程。閱讀經(jīng)典著作，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓(xùn)練思維方式的過程，就是培養(yǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略洞察力和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的過程，會使我們在潛移默化中受到他們崇高風(fēng)范和人格力量的熏陶，從而實(shí)現(xiàn)自己思想境界和道德情操的升華。通過研讀經(jīng)典，了解馬克思主義產(chǎn)生、發(fā)展的歷史過程，才能完整、準(zhǔn)確地把握馬克思主義的科學(xué)體系和精髓要義。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部，要讀馬克思主義的經(jīng)典著作，了解、熟悉、運(yùn)用經(jīng)典著作的內(nèi)容，注重與實(shí)際的結(jié)合。同時(shí)，閱讀馬克思主義經(jīng)典作家的著作，善于回歸到具體的時(shí)代背景下分析、把握經(jīng)典作家在具體的歷史環(huán)境下作出的經(jīng)典論述。

真學(xué)、真懂、真信、真用

領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬列必須解決立場與感情問題。堅(jiān)持馬克思主義不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的事業(yè)，更是黨的事業(yè)，是人民的事業(yè)，是永恒的事業(yè)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到真學(xué)、真懂、真信、真用。

真學(xué)是前提。領(lǐng)導(dǎo)干部對馬克思主義的認(rèn)識是一個(gè)漸進(jìn)的過程，只有通過不斷學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在具體的歷史環(huán)境下做出正確的歷史判斷。真學(xué)就是要孜孜不倦、持之以恒地學(xué)習(xí)。不能認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，一切都無從談起，學(xué)習(xí)得不深、不透、不細(xì)，不但不能有效地解決理論問題，也不能有效地指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活中的具體實(shí)踐。真學(xué)必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、強(qiáng)化問題意識，以研究新情況、解決新問題為抓手來開拓馬克思主義理論學(xué)習(xí)和研究的新境界。

真懂是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論不是裝裝樣子、擺擺架子，而是要在深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論的前提下，真正學(xué)懂、學(xué)透、學(xué)好馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法。一是要了解馬克思主義理論的背景。任何理論都有其深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，這就必須了解理論背后的背景，熟悉理論產(chǎn)生的具體時(shí)代背景。二是要把握理論體系。學(xué)習(xí)馬克思主義理論的核心在于系統(tǒng)而全面地掌握馬克思主義理論體系，而不是片面地、零星地采取馬克思主義的一些觀點(diǎn)、方法、論斷，不能斷章取義，不能以偏概全，更不能生搬硬套。

真信是根本。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰、堅(jiān)強(qiáng)的社會主義理想信念及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必勝信心。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)信馬克思主義與中國的具體實(shí)踐相結(jié)合的原理，堅(jiān)信毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系、習(xí)近平總書記系列重要講話精神是科學(xué)的理論。真信就是要意識明確、態(tài)度堅(jiān)決、行動自覺、純粹徹底。必須把學(xué)習(xí)、研究、堅(jiān)持、發(fā)展馬克思主義同中國的具體國情相結(jié)合，同中國特色社會主義建設(shè)的實(shí)踐融為一體，而非照抄照搬、閉門造車、本本主義。

真用是目的。學(xué)、懂、信的最終目的是要用。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展、傳播馬克思主義，就是要善于運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法解決現(xiàn)實(shí)中的新問題、新情況、新矛盾。一是要目的明確，“有的放矢”，才能在解決問題的具體過程中取得預(yù)期的效果。二是要方法得當(dāng)、手段正當(dāng)，學(xué)習(xí)馬克思主義首先是用來指導(dǎo)自己，就必須注重理論與實(shí)際的結(jié)合，一就是一，二就是二，來不得半點(diǎn)兒虛假。

知行合一：傳承創(chuàng)新、繼往開來

“知而不行，非真知”。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義的目的在于將馬克思主義與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，在解決具體的、實(shí)際的問題時(shí)能夠堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，能夠用馬克思主義的理論體系解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部，一要加強(qiáng)內(nèi)功修煉，夯實(shí)理論基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義就是要在不斷讀原著、學(xué)原著、悟原著的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的現(xiàn)實(shí)問題，不斷加以提升、內(nèi)化、升華，最后達(dá)到理論與實(shí)踐的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。二要立足實(shí)際，著眼于問題本身。理論與實(shí)踐的結(jié)合是豐富與發(fā)展馬克思主義的基本路徑，更是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在要求。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須落到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論與實(shí)踐問題上來，落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來。領(lǐng)導(dǎo)干部必須以強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感、歷史感及使命感對我國現(xiàn)階段所面臨的思想、制度、文化等層面存在的問題做到全面、清晰、清醒的認(rèn)識，爭做改革實(shí)踐的踐行者、引航者、掌舵者。三要傳承創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)識到，馬克思主義是活的理論，是活的方法，它的理論體系與精髓是立足于整體性的、全面性的、發(fā)展性的視角來審視現(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展的，是發(fā)展的理論與方法。因而，要不斷開創(chuàng)馬克思主義理論的新境界，豐富馬克思主義理論的內(nèi)涵。

知行合一，是學(xué)習(xí)馬克思主義理論的最高境界，是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)目標(biāo)，更是領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)的歷史責(zé)任。歷史的發(fā)展無數(shù)次證明，每一個(gè)新的時(shí)代的到來，都會產(chǎn)生一系列新的理論成果，推進(jìn)人類的理論之樹再添新葉。習(xí)近平總書記說：“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代?！蔽覀冋幱谶@樣一個(gè)時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想地位，靜下心來，筑牢基礎(chǔ)、傳承創(chuàng)新、繼往開來，積極為黨和人民努力實(shí)踐，做知行合一的馬克思主義者。

（責(zé)編 / 劉博）endprint