新媒體時(shí)代下民族高校思想政治教育民族地域性影響
——以延邊大學(xué)為例

劉 穎

新媒體時(shí)代下民族高校思想政治教育民族地域性影響
——以延邊大學(xué)為例

劉 穎

當(dāng)代新媒體社會(huì)衍生出來的多元化消息傳達(dá)途徑，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字媒體相繼發(fā)揮著潛移默化的時(shí)代力量。新媒體這把“雙刃劍”對于高校思想政治教育提出了新要求以及新挑戰(zhàn)。新媒體對于高校思想政治教育的時(shí)效性日益凸顯。

新媒體時(shí)代 思想政治 民族地域性 影響

當(dāng)代大學(xué)生通過正當(dāng)?shù)默F(xiàn)代傳播信息渠道達(dá)到新媒體思想政治教育的教育性功能尤為重要。民族高校是民族人才培養(yǎng)的搖籃，延邊大學(xué)地處享有“教育之鄉(xiāng)”美譽(yù)的吉林省延邊朝鮮族自治州首府延吉市是一所具有鮮明民族特色的綜合性大學(xué)，是中國共產(chǎn)黨最早在少數(shù)民族地區(qū)建立的高校之一。民族高校具有民族地域性，對大學(xué)生思想政治教育具有一定的影響。民族區(qū)域特點(diǎn)、民族區(qū)域文化、民族區(qū)域民俗等，對民族高校以延邊大學(xué)為例，思想政治教育有著潛移默化的影響。

一、利用新媒體傳承民族區(qū)域文化

延邊州是以朝鮮族的主要聚居地區(qū)，到處充滿了民族風(fēng)情，延邊大學(xué)是培養(yǎng)少數(shù)民族人才的搖籃。學(xué)校中的宣傳主頁不僅有校園景色更添加了延邊地區(qū)的民族之花金達(dá)萊的美麗。收貨的秋季校園里彌漫著梨花的香氣。學(xué)校創(chuàng)建了蘋果梨社團(tuán)、金達(dá)萊民俗網(wǎng)絡(luò)平臺，利用微信公眾平臺對蘋果梨的種植與采摘進(jìn)行介紹，并鼓勵(lì)學(xué)生參與到社團(tuán)的社會(huì)實(shí)踐中來。舉辦一年一度的民族美食節(jié)，并通過網(wǎng)絡(luò)投票的方式來對世界各地的美食進(jìn)行評獎(jiǎng)。朝鮮族民俗社團(tuán)利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺傳播介紹韓服的穿戴、韓國泡菜的制作、大高的制作。多媒體技術(shù)下對民族民俗文化進(jìn)行宣傳的同時(shí)對高校大學(xué)生思想政治教育具有正面的積極作用。更好的形成民族融合、民族互助、民族團(tuán)結(jié)。

二、多媒體下發(fā)揮民族區(qū)域的優(yōu)越性

隨著旅游經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及韓風(fēng)的狂潮席卷全球，延邊旅游以及韓國語熱也是對延邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用，延邊州臨韓國、朝鮮、俄羅斯，所以異國風(fēng)情也是延邊靚麗的風(fēng)景線。新媒體的優(yōu)勢在于它改變了傳統(tǒng)大眾傳媒的一點(diǎn)對多點(diǎn)的傳播方式，具有良好的交互性、有效的即時(shí)性、高度集成性與泛在的網(wǎng)絡(luò)性等特點(diǎn)。其在教育方面的優(yōu)越性在于：資源豐富、方便快捷、開放共享、尊重個(gè)性、互動(dòng)性強(qiáng)、虛擬仿真、更具人性化。［1］除了傳統(tǒng)的思想政治教育方式，當(dāng)代最高效的教育方式就是學(xué)生與老師建立起多媒體現(xiàn)代通訊方式。QQ群、微博、微信、網(wǎng)絡(luò)公眾平臺對學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)最快最全面的掌握。并根據(jù)學(xué)校動(dòng)態(tài)傳達(dá)通知，每天推出“教師愛言，學(xué)生愛行”座右銘回復(fù)板，鼓勵(lì)激勵(lì)學(xué)生，通過教師身上的點(diǎn)滴感染學(xué)生。學(xué)校為了全國各地的學(xué)生們提供學(xué)習(xí)韓國語的世宗學(xué)堂，有專業(yè)的韓國語教師對學(xué)生們進(jìn)行小班化教學(xué)。鼓勵(lì)教育“三困學(xué)生”學(xué)習(xí)困難、生活困難、心理困難的學(xué)生參加學(xué)校組織的三下鄉(xiāng)，由于地域特點(diǎn)延邊的邊境風(fēng)景以及邊境文化為學(xué)校提供了得天獨(dú)厚的社會(huì)實(shí)踐基地。每年根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生們?nèi)⒁娚鐣?huì)實(shí)踐更好的服務(wù)社會(huì)。

三、多媒體下具有民族地域性的教育創(chuàng)新模式

繼續(xù)發(fā)揮民族區(qū)域性優(yōu)勢對民族高校的思想政治教育具有必要性，可以形成延邊大學(xué)的校內(nèi)韓語交流aPP平臺，利用鄰國邊境優(yōu)勢拓展領(lǐng)域，留學(xué)生與中國學(xué)生更好的互動(dòng)學(xué)習(xí)交流。做成正能量傳遞平臺在學(xué)校主頁與學(xué)院主頁宣傳好人好事流動(dòng)條，使學(xué)校新聞事件盡快傳播。學(xué)校、教師、學(xué)生是以網(wǎng)絡(luò)原住民為主體的三位一體的溝通方式。利用微信、微博、公眾號新媒體方式建立家長委員會(huì)交流群，實(shí)時(shí)在學(xué)校公眾平臺上發(fā)布學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)、活動(dòng)動(dòng)態(tài)、生活動(dòng)態(tài)，第一時(shí)間反饋給家長，形成學(xué)生為中心的“家長之情，學(xué)校報(bào)情”良性發(fā)展模式。我校以學(xué)校為首，以學(xué)院為單位的長傳下達(dá)機(jī)制，各部門都有自己的微信公眾平臺，發(fā)布各部門的相關(guān)信息。 傳統(tǒng)的思想政治教育話語基于點(diǎn)對點(diǎn)、面對面的形式進(jìn)行，由于話語受到新媒體時(shí)代的普及與高速發(fā)展，思想政治教育的方式轉(zhuǎn)變收到迫切需要，新媒體創(chuàng)造出來的網(wǎng)絡(luò)世界、虛擬空間里不再被任何話語權(quán)威所控制，新話語的出現(xiàn)要求對教育模式有所改變。［2］新話語中體現(xiàn)了現(xiàn)代元素字、音的變化，加入了很多生活元素。突出民族區(qū)域優(yōu)勢的同時(shí)尋求更多符合現(xiàn)代的教育創(chuàng)新模式。

民族高校的學(xué)生們熱愛母校、熱愛老師、熱愛少數(shù)民族的大集體、熱愛朝鮮族文化、熱愛延邊這個(gè)充滿了異國風(fēng)情的熱土。新媒體下民族高校思想政治需要地方民族區(qū)域文化與特點(diǎn)的融入，需要充分發(fā)揮民族區(qū)域優(yōu)勢、發(fā)揮民族高校民族性的優(yōu)勢、將地區(qū)朝鮮族民族風(fēng)土人情與高校思想政治在新媒體下形成合力，探索出符合時(shí)代背景的創(chuàng)新教育模式。

［1］鄭元景.新媒體下高校思想政治教育時(shí)效性探究［J］.思想政治研究，2011（11）.

［2］季海菊.新媒體時(shí)代高校思想政治教育研究［D］.南京：南京師范大學(xué)，2013.

（作者單位：延邊大學(xué)理學(xué)院）

劉穎（1987-），女，漢族，吉林通化人，碩士研究生，助教，輔導(dǎo)員，研究方向：思想政治教育。