楊俊義,張慧利
(四川省地礦局區(qū)域地質(zhì)調(diào)查隊(duì),四川 成都 610213)
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新時(shí)期地勘工作者成長(zhǎng)的路徑:明道、取勢(shì)、優(yōu)術(shù)、亮節(jié)
楊俊義,張慧利
(四川省地礦局區(qū)域地質(zhì)調(diào)查隊(duì),四川 成都 610213)
摘要:指出了地勘工作面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),如何擔(dān)當(dāng)起“為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供資源保障和技術(shù)服務(wù)”的重任,是擺在地勘工作者面前的重大的現(xiàn)實(shí)課題。提出了地勘工作者需要不斷地提升自身的綜合的能力和素質(zhì),而明道、取勢(shì)、優(yōu)術(shù)、亮節(jié),是新時(shí)期地勘工作者成長(zhǎng)的捷徑。
關(guān)鍵詞:明道;取勢(shì);優(yōu)術(shù);亮節(jié)
1引言
羅盤(pán)、地質(zhì)錘、放大鏡,曾被譽(yù)為野外地質(zhì)工作者的“三大法寶”。地勘工作中,從地質(zhì)年代(基本單位為100萬(wàn)年)的尺度上考量,勞動(dòng)對(duì)象(地質(zhì)體)基本無(wú)變化或僅有局部細(xì)微的變化。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、勞動(dòng)工具的改進(jìn),對(duì)于地質(zhì)體的認(rèn)識(shí)無(wú)疑會(huì)更加深入和深刻。而作為勞動(dòng)者自身,與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和從業(yè)環(huán)境的改變相匹配,也需要重塑思維模式、重建思維格局。
正如服飾的變更,無(wú)論是長(zhǎng)袍還是短褂,都要求具有“與‘讓生活更加便捷與舒適’相適應(yīng)”的鮮明特征一樣。新時(shí)期的地勘工作面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何主動(dòng)適應(yīng)地勘新形勢(shì),擔(dān)當(dāng)起“為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供資源保障和技術(shù)服務(wù)”的重任,是擺在地勘工作者面前的重大的現(xiàn)實(shí)課題。要成為一名合格的新時(shí)代地勘工作者,讓地勘工作更加得心應(yīng)手,更加實(shí)用高效,需要不斷地提升綜合的能力和素質(zhì)。明道、取勢(shì)、優(yōu)術(shù)、亮節(jié),是新時(shí)代地勘工作者成長(zhǎng)的路徑。
2明道
明道是立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)。明道首先是正道。
行為受心靈支配。心靈由意識(shí)和潛意識(shí)復(fù)合而成,行為是心靈的外在表現(xiàn)。弗洛伊德把心靈比喻為一座冰山,浮出水面的是少部分,代表意識(shí);而埋藏在水面之下的大部份,則是潛意識(shí)。人的言行舉止,只有少部分是意識(shí)在控制,其它大部分都是由潛意識(shí)所主宰。所以,要收獲完美的碩果,就要恰當(dāng)?shù)匦袆?dòng),首先需要塑造完善的心靈,亦即“明道”。
明道,是以修養(yǎng)品性為根本,塑造出正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物根本的探究喚醒內(nèi)心的良知,意念真誠(chéng),心思端正,發(fā)現(xiàn)規(guī)律、掌握規(guī)律,并遵照規(guī)律確定行為方式方法、調(diào)整步調(diào)節(jié)奏。正如《大學(xué)》所言:“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修……自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本,其本亂而末治者否矣”。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”集中體現(xiàn)了我國(guó)公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則。作為一名合格的新時(shí)代地勘工作者,首先應(yīng)當(dāng)毅然擔(dān)當(dāng)起“為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供資源保障和技術(shù)服務(wù)”的重任。應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為地勘經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力量的決心、應(yīng)當(dāng)鼓起為地勘事業(yè)貢獻(xiàn)力量的勇氣、應(yīng)當(dāng)謀劃做好地勘具體工作的辦法。
明道也是弘揚(yáng)正道。需要從生活小節(jié)入手,從日常生活習(xí)慣入手,在家庭生活、職業(yè)生活和社會(huì)公共生活當(dāng)中遵守基本的為人處事之道,遵守基本的職業(yè)守則和基本的公共道德。立足本職,愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守?!白駨目茖W(xué)地質(zhì)、提升工匠地質(zhì)、杜絕江湖地質(zhì)、確保良心地質(zhì)”。
3取勢(shì)
方向既明,路徑選擇很關(guān)鍵。取勢(shì),亦即謀篇布局。
“燈吹滅、火吹旺”,取勢(shì)才能成勢(shì)?!靶切侵?可以燎原”?!皸l條道路通羅馬”,陸路可步行、騎馬、駕車,海路可涉水、乘船,空中可飛翔,哪一條路適合自己?得結(jié)合實(shí)際考量。欲取勢(shì),先審勢(shì)。
作為一名合格的新時(shí)代地勘工作者,就要善于審視度勢(shì),積極研判地勘經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與走勢(shì)。嚴(yán)格遵從地球科學(xué)規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,花大力氣扎實(shí)做好當(dāng)前的工作??茖W(xué)預(yù)見(jiàn)未來(lái),積極謀劃,未雨綢繆。
曾經(jīng),一批懷揣“占領(lǐng)資源、占盡先機(jī)”夢(mèng)想的投資人提著大把的現(xiàn)鈔“跑馬圈礦”,拼命擠入地質(zhì)找礦市場(chǎng)參與“淘金”,擔(dān)心與地下的“金娃娃”失之交臂,地質(zhì)找礦市場(chǎng)空前火爆,起拍價(jià)區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)元的一宗探礦權(quán)可以狂飆至千萬(wàn)元成交,地質(zhì)找礦市場(chǎng)充斥著被“打了雞血”的狂熱的時(shí)候,一些有識(shí)之士“根據(jù)地質(zhì)找礦存在著投入大、周期長(zhǎng)、風(fēng)險(xiǎn)高的特點(diǎn)和規(guī)律,結(jié)合宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展走勢(shì)”進(jìn)行了冷靜、深入地思考之后,得出了“地質(zhì)找礦投入過(guò)熱,嚴(yán)重背離了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律”的結(jié)論。
欲取勢(shì),還要蓄勢(shì)。在科學(xué)預(yù)見(jiàn)地質(zhì)找礦市場(chǎng)發(fā)展走勢(shì)之后,積極謀篇布局,牢固樹(shù)立“大地質(zhì)”觀,大力拓展“技術(shù)服務(wù)”領(lǐng)域,率先向“改善人類生存狀態(tài)與提升人們生活品質(zhì)”的生態(tài)地質(zhì)、環(huán)境地質(zhì)、旅游地質(zhì)、農(nóng)業(yè)地質(zhì)、城市地質(zhì)等領(lǐng)域闊步前進(jìn)。經(jīng)過(guò)多年艱辛地探索培育,贏得了先機(jī),占領(lǐng)了主動(dòng),才能從容面對(duì)市場(chǎng)的變化。
取勢(shì)也是借力。荀子《勸學(xué)》言:“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也”。
地勘工作需要不斷創(chuàng)新。應(yīng)用新理論、新技術(shù)、新方法,與時(shí)俱進(jìn),以提高效率、提升效益。
4優(yōu)術(shù)
如果“取勢(shì)”是戰(zhàn)略,那么“優(yōu)術(shù)”亦即戰(zhàn)術(shù)。一名合格的新時(shí)代地勘工作者,需要盡快成為行業(yè)內(nèi)的專家。充分運(yùn)用和發(fā)揮“科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力”的作用和優(yōu)勢(shì)。
打一場(chǎng)勝仗,首先需要分工。各司其職、各負(fù)其責(zé)、各盡所能。所以,一名合格的新時(shí)代地勘工作者,應(yīng)當(dāng)專注于其工作領(lǐng)域,由專注成就專業(yè),進(jìn)而由專業(yè)成為專家。
“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大”,其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)秘密在于:社會(huì)分工細(xì)化,專注成就專業(yè),專業(yè)優(yōu)勢(shì)和規(guī)模經(jīng)營(yíng)造就財(cái)富倍增。如果什么都想抓住,結(jié)果反而什么都得不到?!癎rasp all,Lose all!”人的一生,只能做好幾件事,別急,想好了再做。
當(dāng)然,有分工,更需要協(xié)作。正是因?yàn)樯鐣?huì)分工越來(lái)越細(xì),使得相互間共生的依賴程度越來(lái)越高,彼此互相需要,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。強(qiáng)強(qiáng)結(jié)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),必然產(chǎn)生聚變效應(yīng),實(shí)現(xiàn)“1+1>2”!
5亮節(jié)
亮節(jié),就是要保持高風(fēng)亮節(jié)。高尚的品格、堅(jiān)貞的節(jié)操歷來(lái)就是中華文明尊崇的價(jià)值觀。人憑什么留存于天地之間?“人活一口氣,佛存一縷香”。這一口氣,是浩然正氣,其實(shí)就是一個(gè)民族積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、不屈不撓、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精氣神。蘇武危難持節(jié)、忍辱亮節(jié)、剛烈忠節(jié)的歷史事件和傳奇故事,不僅被人們津津樂(lè)道,而且彪炳史冊(cè),已成為中華民族正義氣節(jié)的杰出代表和光輝典范?!奥芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪,與氈毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神”。這一口氣,壯山河,貫長(zhǎng)虹,沖霄漢,應(yīng)當(dāng)傳承。
一名合格的新時(shí)代地勘工作者,不僅需要健壯的身體素質(zhì),能夠翻山越嶺涉水步險(xiǎn),還需要堅(jiān)如磐石的意志,能克服高寒缺氧極地?zé)o人環(huán)境,看藍(lán)天四垂,聽(tīng)高風(fēng)悲旋;同時(shí),需要地球科學(xué)專業(yè)素養(yǎng),能解決復(fù)雜的地質(zhì)環(huán)境問(wèn)題。因此,更應(yīng)該保持務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和艱苦樸素勤儉節(jié)約的生活作風(fēng),甘于奉獻(xiàn),發(fā)揚(yáng)“鐵軍”精神,才配得上這一份光榮的職業(yè),才擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹盀榻?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供資源保障和技術(shù)服務(wù)”的使命。
明道、取勢(shì)、優(yōu)術(shù)、亮節(jié)。持續(xù)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)和個(gè)人涵養(yǎng),認(rèn)真踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的核心價(jià)值觀;立足當(dāng)前,放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),審視度勢(shì),遵從規(guī)律;不斷提升科學(xué)服務(wù)能力和水平;保持良好的生活作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),樹(shù)立團(tuán)隊(duì)良好的社會(huì)形像,不斷地提升綜合的能力和素質(zhì),盡快成長(zhǎng)為一名合格的新時(shí)代地勘工作者。
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中圖分類號(hào):G64
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1674-9944(2016)03-0171-02
作者簡(jiǎn)介:楊俊義(1973—),男,高級(jí)工程師,主要從事生態(tài)環(huán)境地質(zhì)工作。
收稿日期:2015-12-21