太極拳在中國古典舞身韻教學(xué)中的應(yīng)用

李成林

摘要：太極拳不僅具有悠久的歷史，而且具有豐富的文化內(nèi)涵和民族風(fēng)格，同時(shí)也是一門具有鮮明特色的人體藝術(shù)。中國古典舞身韻具有剛?cè)岵?jì)的美感，也滲透著中國特有的文化底蘊(yùn)，在對太極和古典舞身韻的研究中，筆者認(rèn)為兩者之間有許多共通之處，是值得我們?nèi)ヌ接懙摹?/p>

關(guān)鍵詞：太極拳；中國古典舞身韻；教學(xué)

一、有助于學(xué)生上身的放松

緊張、僵硬的肢體對于舞蹈專業(yè)的學(xué)生來說無疑是學(xué)習(xí)過程中的大礙，尤其是中國古典舞專業(yè)，因此，探尋簡單而有效的放松方法對中國古典舞身韻的教學(xué)是非常有必要的！舉例來說，本人在中國古典舞身韻教學(xué)過程中，先教授幾個(gè)單一的太極拳動(dòng)作，如云手的練習(xí)，太極拳動(dòng)作中的云手就是非常柔美的舞姿，應(yīng)用到身韻教學(xué)中來稍加修飾轉(zhuǎn)化為舞蹈動(dòng)作，其舞姿舒展、流暢。在練習(xí)云手的過程中讓學(xué)生放松身體，尤其是肩部的放松，再配以呼吸的練習(xí)，此處的呼吸是自然而然的呼吸，而不是刻意強(qiáng)調(diào)呼吸，練習(xí)的時(shí)間長了就能感覺到氣貫全身，能形成流動(dòng)性的美，身法自如。氣息在身韻的訓(xùn)練過程中是非常重要的，要求氣息在做動(dòng)作時(shí)起主導(dǎo)作用，體現(xiàn)在動(dòng)作的發(fā)力、引領(lǐng)及連接上，也就是練習(xí)太極拳所強(qiáng)調(diào)的意到氣到。當(dāng)然，云手只是太極拳練習(xí)中的一個(gè)動(dòng)作，還有其它動(dòng)作的練習(xí)。太極拳的練習(xí)是讓學(xué)生在潛移默化的過程中放松了肢體，掌握了呼吸，這種內(nèi)外結(jié)合、以氣領(lǐng)形的運(yùn)動(dòng)方式，不但使身體隨著氣息的一張一弛松弛下來，而且還增強(qiáng)了身體的表現(xiàn)力，使動(dòng)作更加飽滿。

二、有助于學(xué)生下肢的穩(wěn)定

武舞同源。習(xí)舞如同習(xí)武一樣，要有一個(gè)好的根基，如果根基不穩(wěn)，跳舞就會(huì)歪七扭八。就中國古典舞而言，有好多騰空跳躍以及在深蹲的基礎(chǔ)上完成的動(dòng)作，對學(xué)生下盤的穩(wěn)定性要求是很高的，因此，對學(xué)生下肢能力以及穩(wěn)定性的訓(xùn)練是非常有必要的。

本人在教學(xué)過程中會(huì)輔以太極拳馬步的練習(xí)，采取的是動(dòng)靜結(jié)合的馬步，一開始蹲馬步是蹲在原地不動(dòng)，等根基穩(wěn)定了再練習(xí)“活馬步”，也就是流動(dòng)性的馬步，在蹲馬步的基礎(chǔ)上做動(dòng)作，如果只蹲著不動(dòng)的話學(xué)生的下半身就會(huì)僵硬、不靈活。讓學(xué)生練習(xí)“活馬步”對他們下肢的穩(wěn)定性和靈活性都是很有幫助的，看似和古典舞身韻的教學(xué)沒有多大的關(guān)聯(lián)，實(shí)則對學(xué)生產(chǎn)生了潛移默化的影響。以本人的教學(xué)實(shí)踐為例，練習(xí)過蹲馬步的學(xué)生要比沒有練習(xí)過蹲馬步的學(xué)生下肢要穩(wěn)定，而且比較靈活，尤其是一些在深蹲的基礎(chǔ)上完成的舞姿。此外，馬步的練習(xí)不僅有助于學(xué)生下肢的穩(wěn)定，還能增強(qiáng)學(xué)生下肢肌肉的力量以及靈活性，能為舞臺實(shí)踐打下良好的基礎(chǔ)。

三、有助于學(xué)生更好的體會(huì)中國文化

太極拳不僅有利于古典舞身韻的教學(xué)，而且代表著中國的文化，是中國文化的象征。中國自古以來就是比較尚武的民族，太極拳鍛煉的是人的內(nèi)在的精、氣、神，把太極拳應(yīng)用到教學(xué)上來可以讓學(xué)生更好的感受我們博大精深的文化。

（一）“圓”的藝術(shù)

“圓”乃萬物的終結(jié)也是萬物的開始，周而復(fù)始，生生不息。太極拳本身就有剛?cè)岵?jì)，對稱和諧的審美原則，太極通過形體動(dòng)作的外化形式充分地體現(xiàn)這種哲學(xué)思想和審美原則，確立了以“圓”為核心的運(yùn)動(dòng)路線。而中國古典舞也秉承了這一民族思想和審美原則，確立了“平圓、立圓、八字圓”的“三圓”運(yùn)動(dòng)路線規(guī)則，因此，中國古典舞也被稱為是“劃圓的藝術(shù)”。中國古典舞運(yùn)動(dòng)的核心就是“圓形”，而“圓形”動(dòng)律在中國古典舞身韻中得到最充分、最集中的體現(xiàn)，如風(fēng)火輪、雙晃手、云手、點(diǎn)翻身、大刀花等動(dòng)作都是在劃圓的動(dòng)律上完成的，和太極拳以“圓”為核心的運(yùn)動(dòng)路線是相通的。太極拳和中國古典舞身韻的有機(jī)結(jié)合能讓學(xué)生更好的感受“圓”的動(dòng)律，體味中國特有的“圓”文化。

（二）和諧之美

中國古典舞身韻和太極氣韻的融合與發(fā)展是美的統(tǒng)一，也是一種和諧之美。太極拳具有剛?cè)岵?jì)，形神兼?zhèn)?、?dòng)靜互補(bǔ)、兼含并蓄的動(dòng)勢以及和諧、流暢的美，太極拳通過形體運(yùn)動(dòng)充分地體現(xiàn)出這種哲學(xué)思想和審美原則。而古典舞身韻講究手、眼、身、法、步的高度統(tǒng)一，也體現(xiàn)出太極拳的剛?cè)岵?jì)、形神兼?zhèn)?、?dòng)靜結(jié)合的動(dòng)勢，表現(xiàn)出古典舞身韻的流暢、和諧之美。通過太極拳的練習(xí)，能夠讓學(xué)生感受太極拳的剛?cè)岵?jì)，形神兼?zhèn)?、?dòng)靜互補(bǔ)等要素，因?yàn)樘珮O拳的呼吸本來就是自然的、和諧的，符合人自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。通過不斷的練習(xí)，能夠很快讓學(xué)生感受到太極拳的氣韻，這種和諧、流暢的動(dòng)作美就會(huì)在學(xué)生身上自然而然的表現(xiàn)出來，而不是刻意給學(xué)生講什么是“和諧之美”，因?yàn)檫@種美在他們的身上已經(jīng)表現(xiàn)出來，是能夠感受得到的。

（三）內(nèi)在精神

太極拳與中國古典舞身韻的有機(jī)結(jié)合不僅能讓學(xué)生感受到“圓”的藝術(shù)、和諧之美，還有利于學(xué)生內(nèi)在精神的培養(yǎng)，內(nèi)在精神包括我們所講的精、氣、神，文化修養(yǎng)等。本人自擔(dān)任教學(xué)以來發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的男孩子身上缺少了些剛毅、穩(wěn)重，女孩子不夠含蓄、柔順，這是現(xiàn)代生活環(huán)境以及家庭教育所造成的，嬌生慣養(yǎng)之風(fēng)盛行，也難怪會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。男屬陽，似山，理應(yīng)剛毅；女屬陰，似水，理應(yīng)柔順，這是各安本分，符合天地之大道。而現(xiàn)在一些男孩似乎越來越柔，表現(xiàn)的像女孩一樣；一些女孩似乎越來越剛，表現(xiàn)的像男孩子一樣，還有就是現(xiàn)在的學(xué)生大都心浮氣躁，不能夠靜下心來好好學(xué)習(xí)，缺乏自制力，沒有恒心、毅力，這種現(xiàn)象不太好，這是我們教育工作者要多加重視的。太極拳本是兩儀拳，兩儀為陰陽，動(dòng)靜結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)，張弛有度，暗合“中和”之道，鍛煉的是人的內(nèi)在的精神，練習(xí)的時(shí)間長了能有效治療學(xué)生身上一些不良的毛病，更重要的是通過講解太極文化讓學(xué)生親身實(shí)踐去感悟、了解我們的文化，使其各安本分，學(xué)會(huì)做人、做事的道理這才是最重要的！

太極拳勢必會(huì)為中國古典舞身韻的教學(xué)錦上添花，豐富舞蹈教學(xué)的內(nèi)容，藝術(shù)之間都是相通的，凡是有利于舞蹈教學(xué)的，都值得我們舞蹈工作者借鑒，我們應(yīng)取百家之長來豐富我們自身的教學(xué)內(nèi)容。此外，凡有利于課堂教學(xué)的新方法我們都可以嘗試，有嘗試才有發(fā)展、創(chuàng)新，但萬變不離其宗，不論是太極拳還是中國古典舞身韻，它們所表現(xiàn)的內(nèi)在精神、文化內(nèi)涵才是我們真正學(xué)習(xí)的，也是我們舞蹈工作者要一代接一代傳承下去的。