當(dāng)?shù)卤胛饔錾隙披惸?/h1>
2016-12-02 17:21:53沈佳音
看天下 2016年32期
沈佳音
11月14日，超級(jí)月亮之夜。國(guó)家大劇院的小劇場(chǎng)里，法國(guó)作曲家德彪西的《月光曲》在鋼琴鍵上流淌，縹緲如夢(mèng)，中國(guó)古代女子杜麗娘為情而狂為情而亡又因情死而復(fù)生。這是鋼琴家顧劼亭自編自導(dǎo)的音樂(lè)事件《當(dāng)?shù)卤胛饔錾隙披惸铩贰Ｋ龑⒌卤胛鞯匿撉偾c昆曲《牡丹亭》改編重組，在鋼琴和昆曲身處平行空間的兩座孤島間架起連接的橋梁，有沖突，有對(duì)話。
顧劼亭是巴黎國(guó)立高等音樂(lè)學(xué)院的首位華人鋼琴碩士。她出身蘇州世家，曾叔公是民國(guó)著名外交家顧維鈞，爺爺顧樹(shù)森是中國(guó)近現(xiàn)代教育家，而她的父親顧克仁是研究昆曲的學(xué)者，主持創(chuàng)辦了中國(guó)昆曲博物館。
成長(zhǎng)于這樣的書(shū)香門(mén)第，兩歲半就坐在鋼琴前的顧劼亭從小就對(duì)德彪西有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。所以，2009年她在法國(guó)開(kāi)始做碩士論文《德彪西和中國(guó)傳統(tǒng)文化的異曲同工之妙》：“那時(shí)候還沒(méi)有進(jìn)入上海音樂(lè)學(xué)院附小，單純地覺(jué)得德彪西非常容易理解。后來(lái)經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)后去探究這個(gè)問(wèn)題，首先他用了很多五聲調(diào)式，中國(guó)所有的傳統(tǒng)音樂(lè)都是用這個(gè)調(diào)式。第二個(gè)是他們的表達(dá)都喜歡大段大段地留白，如果將德彪西的鋼琴譜打印出來(lái)，貼在墻上像畫(huà)一樣欣賞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很稀疏，像中國(guó)的山水畫(huà)一樣?！?/p>
作為鋼琴家，顧劼亭是屬于舞臺(tái)的。所以經(jīng)過(guò)幾年的研究，她還是希望把文字的結(jié)論搬上舞臺(tái)?！袄デ窃谥袊?guó)藝術(shù)門(mén)類(lèi)里面舞臺(tái)表現(xiàn)形式最為成熟的，它最容易和鋼琴一起登上舞臺(tái)，在改編時(shí)，我既保留它們之間的融合，也保留沖突。”
而在諸多昆曲中，她選擇了湯顯祖的《牡丹亭》?！袄デ慕巧?，我又最喜歡杜麗娘。這個(gè)人身上有女性強(qiáng)烈的想要掙脫束縛的愿望，她向往自由，向往愛(ài)情。德彪西和杜麗娘相隔三百年，整個(gè)西方對(duì)于自由的寬容度已經(jīng)非常高了，我認(rèn)為杜麗娘的角色是希望往這條路走的?！?/p>
在《當(dāng)?shù)卤胛饔錾隙披惸铩分胁](méi)有出現(xiàn)柳夢(mèng)梅，劇情介紹上也只是以某個(gè)青年男子代稱(chēng)。顧劼亭說(shuō)這是她刻意而為之的?！傲鴫?mèng)梅是誰(shuí)并不重要，對(duì)愛(ài)情的向往并不是因?yàn)槟硞€(gè)人而存在的?！?/p>
顧劼亭自始至終在紗幕后演奏德彪西的作品，而蘇州昆劇院青年旦角呂佳在這一版中扮演杜麗娘。她最初也是帶著問(wèn)號(hào)進(jìn)入這個(gè)劇組中來(lái)的，但很快被德彪西的音樂(lè)所打動(dòng)：“他的音樂(lè)屬性跟我們《牡丹亭》中這些耳熟能詳?shù)那问欠浅Ｆ鹾系模貏e是在‘尋夢(mèng)中有一段，她的鋼琴的速度特別激蕩，把我的情緒襯托得飄起來(lái)，我就是在訴說(shuō)中找不到我的愛(ài)人，我的情，我非常著急，可能古代女性的確是這樣，心里似火燒，卻沒(méi)辦法找到傾訴的對(duì)象，這時(shí)鋼琴剛好就變成了一個(gè)我傾訴的對(duì)象，它也是在宣泄，替我在宣泄?！?/p>
不過(guò)，也有評(píng)論認(rèn)為演出中運(yùn)用雙人現(xiàn)代舞來(lái)表現(xiàn)杜麗娘的熱戀過(guò)于直白。顧劼亭也很清楚這樣的批評(píng)：“大家閨秀的內(nèi)心是非常壓抑的，不可以那樣擁抱她想要的東西，所以我們想通過(guò)影像比較夸張地表達(dá)她對(duì)于欲望的沖動(dòng)和向往?！?/p>
顧劼亭之所以稱(chēng)這個(gè)演出為“音樂(lè)事件”，也是希望能引發(fā)關(guān)注和評(píng)論?！拔覀兪情_(kāi)放式的態(tài)度，我做的不是一件肯定是對(duì)的事情，我們做的事情是首先讓人愿意來(lái)觀看。就像青春版《牡丹亭》到今天在業(yè)內(nèi)也是具有巨大爭(zhēng)議的項(xiàng)目，但是我依然認(rèn)為它非常成功，因?yàn)樗尯芏嗤耆欢デ娜俗哌M(jìn)了戲院?！?
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顧劼亭是巴黎國(guó)立高等音樂(lè)學(xué)院的首位華人鋼琴碩士。她出身蘇州世家，曾叔公是民國(guó)著名外交家顧維鈞，爺爺顧樹(shù)森是中國(guó)近現(xiàn)代教育家，而她的父親顧克仁是研究昆曲的學(xué)者，主持創(chuàng)辦了中國(guó)昆曲博物館。
成長(zhǎng)于這樣的書(shū)香門(mén)第，兩歲半就坐在鋼琴前的顧劼亭從小就對(duì)德彪西有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。所以，2009年她在法國(guó)開(kāi)始做碩士論文《德彪西和中國(guó)傳統(tǒng)文化的異曲同工之妙》：“那時(shí)候還沒(méi)有進(jìn)入上海音樂(lè)學(xué)院附小，單純地覺(jué)得德彪西非常容易理解。后來(lái)經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)后去探究這個(gè)問(wèn)題，首先他用了很多五聲調(diào)式，中國(guó)所有的傳統(tǒng)音樂(lè)都是用這個(gè)調(diào)式。第二個(gè)是他們的表達(dá)都喜歡大段大段地留白，如果將德彪西的鋼琴譜打印出來(lái)，貼在墻上像畫(huà)一樣欣賞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很稀疏，像中國(guó)的山水畫(huà)一樣?！?/p>
作為鋼琴家，顧劼亭是屬于舞臺(tái)的。所以經(jīng)過(guò)幾年的研究，她還是希望把文字的結(jié)論搬上舞臺(tái)?！袄デ窃谥袊?guó)藝術(shù)門(mén)類(lèi)里面舞臺(tái)表現(xiàn)形式最為成熟的，它最容易和鋼琴一起登上舞臺(tái)，在改編時(shí)，我既保留它們之間的融合，也保留沖突。”
而在諸多昆曲中，她選擇了湯顯祖的《牡丹亭》?！袄デ慕巧?，我又最喜歡杜麗娘。這個(gè)人身上有女性強(qiáng)烈的想要掙脫束縛的愿望，她向往自由，向往愛(ài)情。德彪西和杜麗娘相隔三百年，整個(gè)西方對(duì)于自由的寬容度已經(jīng)非常高了，我認(rèn)為杜麗娘的角色是希望往這條路走的?！?/p>
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顧劼亭自始至終在紗幕后演奏德彪西的作品，而蘇州昆劇院青年旦角呂佳在這一版中扮演杜麗娘。她最初也是帶著問(wèn)號(hào)進(jìn)入這個(gè)劇組中來(lái)的，但很快被德彪西的音樂(lè)所打動(dòng)：“他的音樂(lè)屬性跟我們《牡丹亭》中這些耳熟能詳?shù)那问欠浅Ｆ鹾系模貏e是在‘尋夢(mèng)中有一段，她的鋼琴的速度特別激蕩，把我的情緒襯托得飄起來(lái)，我就是在訴說(shuō)中找不到我的愛(ài)人，我的情，我非常著急，可能古代女性的確是這樣，心里似火燒，卻沒(méi)辦法找到傾訴的對(duì)象，這時(shí)鋼琴剛好就變成了一個(gè)我傾訴的對(duì)象，它也是在宣泄，替我在宣泄?！?/p>
不過(guò)，也有評(píng)論認(rèn)為演出中運(yùn)用雙人現(xiàn)代舞來(lái)表現(xiàn)杜麗娘的熱戀過(guò)于直白。顧劼亭也很清楚這樣的批評(píng)：“大家閨秀的內(nèi)心是非常壓抑的，不可以那樣擁抱她想要的東西，所以我們想通過(guò)影像比較夸張地表達(dá)她對(duì)于欲望的沖動(dòng)和向往?！?/p>
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