深度學(xué)習(xí)：讓學(xué)生語文核心素養(yǎng)落地生根

縱觀當(dāng)下小學(xué)教育，依然存在一些問題：學(xué)科教學(xué)單一，教學(xué)模式化，知識(shí)碎片化，學(xué)習(xí)淺顯化等等。尤其是語文學(xué)習(xí)，一篇一篇課文，一節(jié)一節(jié)語文課，學(xué)習(xí)機(jī)械化、技術(shù)化，一學(xué)期一學(xué)期看不清楚語文能力的提升。為了給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更加廣闊的學(xué)習(xí)天地，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，造就學(xué)生現(xiàn)在和未來必需的語文素養(yǎng)，我們必須研究、實(shí)踐深度學(xué)習(xí)。

一、 深度學(xué)習(xí)視角下的語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)

“核心素養(yǎng)”，其實(shí)就是要回答“培養(yǎng)什么樣的人”這一教育的根本問題。筆者認(rèn)為應(yīng)包含三個(gè)層次：學(xué)科特色核心素養(yǎng)、跨學(xué)科的共通素養(yǎng)以及自我發(fā)展素養(yǎng)。從學(xué)科的角度來看，學(xué)科素養(yǎng)是主干部分。從教學(xué)的角度來看，是從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)科教育”，從“知識(shí)本位”向“素養(yǎng)引領(lǐng)”的轉(zhuǎn)變，旨在彰顯育人價(jià)值，探索深度學(xué)習(xí)，讓學(xué)生健康發(fā)展、幸福成長(zhǎng)。這也是踐行《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》精神，將發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)落實(shí)到語文學(xué)科教學(xué)之中，進(jìn)行深度實(shí)踐的重要舉措。

（一） 語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)的根本是促進(jìn)學(xué)生形成穩(wěn)定的人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的人才。因此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與形成必須關(guān)注人格的四層要素：志向（愿望、興趣、理想、信念等）、經(jīng)驗(yàn)（知識(shí)、技能、熟練、習(xí)慣等）、反映（情緒、思考、體悟、感情、意志、記憶等）、氣質(zhì)（性別特質(zhì)、年齡特質(zhì)、身體變化等）。北京清華附小提出學(xué)生發(fā)展的五大核心素養(yǎng)：身體健康、成志于學(xué)、天下情懷、審美雅趣和學(xué)會(huì)改變。筆者所在學(xué)校提出：寬和心態(tài)、問學(xué)精神、和諧融通、審美情趣、學(xué)會(huì)改變。這一切，最終都指向培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。

小學(xué)語文素養(yǎng)是以小學(xué)語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，是指小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽說讀寫能力，在語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承和理解。筆者認(rèn)為，學(xué)生年齡越小，越應(yīng)當(dāng)去學(xué)科化，培養(yǎng)共同素養(yǎng)。隨著年級(jí)升高，語文核心素養(yǎng)逐漸細(xì)化。

（二） 深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

深度學(xué)習(xí)是相對(duì)于淺層學(xué)習(xí)而言的，與淺層學(xué)習(xí)進(jìn)行比較，在諸多方面都有較大差異，如：學(xué)習(xí)的狀況，記憶的方式，思維的層次，等等。深度學(xué)習(xí)是一種自主、批判式的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的理解、思維過程。它通常是個(gè)人在與他人分享學(xué)習(xí)和互動(dòng)中發(fā)生的，其形成的知識(shí)是可遷移的，包括學(xué)科內(nèi)容的知識(shí)及如何用這些知識(shí)來解決問題。國內(nèi)提出的問學(xué)課堂、助學(xué)課堂、導(dǎo)學(xué)課堂等，在一定程度上都體現(xiàn)了深度學(xué)習(xí)的理念。美國課程學(xué)家拉爾夫·泰勒曾說：“學(xué)習(xí)是通過學(xué)生的主動(dòng)行為而發(fā)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了什么，而不是教師做了什么。”深度學(xué)習(xí)更注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用，提升學(xué)習(xí)力、思維力、表達(dá)力，使得學(xué)習(xí)成為有意義的過程。語文的深度學(xué)習(xí)，旨在讓學(xué)生在語言的海洋里感受多元的文化，接受情感熏陶，在閱讀與實(shí)踐中體驗(yàn)、思索，做一個(gè)完整的人。

（三） 深度學(xué)習(xí)與素養(yǎng)提升的關(guān)聯(lián)

深度學(xué)習(xí)基于真實(shí)的問題與情境，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力，關(guān)注學(xué)習(xí)的全過程，培養(yǎng)學(xué)生一生有用的帶得走的能力。深度學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的快速提升。在深度學(xué)習(xí)的視角下，教師創(chuàng)造性地使用語文教科書，從學(xué)生的視野出發(fā)，構(gòu)建一個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵與多元思維方式的語文課程，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的自主探究和自我體驗(yàn)，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語言、運(yùn)用語言和發(fā)展語言。這種摸索、探究、積累、體悟，自我發(fā)展與超越的學(xué)習(xí)過程，是促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)發(fā)展的有力抓手。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生把合作性動(dòng)手探究活動(dòng)和閱讀文本、寫調(diào)查研究報(bào)告以及小組討論、專家指導(dǎo)結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)引向廣闊的自然和社會(huì)生活實(shí)踐，學(xué)生綜合能力、語文素養(yǎng)必然大大提升。

二、 深度學(xué)習(xí)與語文核心素養(yǎng)的相融相通

（一） 深度學(xué)習(xí)的原則

康德說：“教育是由個(gè)體自我設(shè)計(jì)、自我選擇、自我構(gòu)建、自我評(píng)價(jià)的過程，是自我能力的發(fā)展，它體現(xiàn)著社會(huì)意志和教育者與受教育者平等自由地、審慎嚴(yán)肅地共同探究的機(jī)理”，深度學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生達(dá)到深層的學(xué)習(xí)水平。

1. 問學(xué)有機(jī)結(jié)合：不代替學(xué)生思維。“發(fā)明千千萬，起問在一點(diǎn)?！薄皢枴睘椤皩W(xué)”指明了方向，是“學(xué)”的思維起點(diǎn)；“學(xué)”是對(duì)“問”的探索，是經(jīng)歷解惑的過程，能夠促進(jìn)思維的發(fā)展，催生人的智慧，獲得解惑的快樂。問學(xué)相融，相輔相成，螺旋上升，同構(gòu)共生。“問學(xué)”既是提問，更是一種思維品質(zhì)，是合乎兒童天性、順應(yīng)兒童發(fā)展的一種學(xué)習(xí)方式。鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，帶著問題學(xué)習(xí)，是深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，還會(huì)不斷產(chǎn)生新的問題，這些真實(shí)的問題是學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)所在，他們必然邀請(qǐng)同伴合作互助解決，甚至進(jìn)圖書館、博物館查閱資料，向教師、專家等咨詢請(qǐng)教……問學(xué)，學(xué)生的思辨能力、自主學(xué)習(xí)能力、合作能力均能得以提升。

2. 探究深度推進(jìn)：不代替學(xué)生學(xué)習(xí)。語文學(xué)習(xí)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力。蘇教版小語教材一篇篇有價(jià)值的經(jīng)典課文，尤其是那些文質(zhì)兼美、能為學(xué)生精神打底的優(yōu)秀課文，必須使用好。如《只揀兒童多處行》《望月》《黃果樹瀑布》等，僅一兩個(gè)課時(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要一周甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。這就要靠教師創(chuàng)造性地拓展、加深，把短課變?yōu)殚L(zhǎng)課，甚至空間變換。教師要多為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)、探究的平臺(tái)，給學(xué)生分組，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)量表，督促學(xué)生全員參與，深度探究，合作前行。教師要站在一定的高度上，理性地調(diào)整學(xué)生生成性問題的方向，以促進(jìn)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮，讓學(xué)生在探究中不斷提升語文素養(yǎng)，形成能力。

3. 全心自主學(xué)習(xí)：不代替學(xué)生成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)不僅是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的過程，而且是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)和能力的過程。語文學(xué)習(xí)不是只給學(xué)生一個(gè)個(gè)答案，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生總結(jié)自己的思維過程。教師主體性行為的合理讓渡，為學(xué)生主體性成長(zhǎng)提供了空間，教師不再“以教代學(xué)”。原來本該由學(xué)生自己承擔(dān)的學(xué)習(xí)行為，比如自學(xué)、質(zhì)疑、合作等到回歸學(xué)生本體，學(xué)生自己去動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作、動(dòng)眼觀察，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、意志品質(zhì)和情操陶冶都有積極的影響。教師對(duì)每個(gè)個(gè)體都要關(guān)照到，讓他們參與到深度學(xué)習(xí)中去，全面得到成長(zhǎng)。

（二） 建立與核心素養(yǎng)契合的語文學(xué)習(xí)架構(gòu)

課程是學(xué)校提供給學(xué)生在校期間，得以獲取知識(shí)、能力、人格及學(xué)習(xí)經(jīng)歷等一切活動(dòng)的總和。教師應(yīng)當(dāng)成為課程的開發(fā)者、使用者，用課程促進(jìn)學(xué)生的生活體驗(yàn)，滿足學(xué)生理智生活、情感生活、審美生活、道德生活的需要。為此，必須建構(gòu)與素養(yǎng)提升契合的語文學(xué)習(xí)。建議從三方面著手：

1. 提供深廣的學(xué)習(xí)內(nèi)容：讓學(xué)習(xí)豐富起來。學(xué)校教育的目的，是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、身心健康的人，其價(jià)值是為了學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠基。教學(xué)目的就是使得學(xué)生在日常的生活和教學(xué)生活兩個(gè)世界中，彰顯個(gè)性成長(zhǎng)與生命成長(zhǎng)，增強(qiáng)對(duì)幸福生活的敏感，收獲對(duì)自然、人生與社會(huì)的獨(dú)特理解，為學(xué)生一生的幸福奠基。為此，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀、課程觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀、學(xué)生觀、教師觀，把語文的淺層學(xué)習(xí)與深度學(xué)習(xí)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)與主題學(xué)習(xí)等有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生必備的共有素養(yǎng)，同時(shí)關(guān)注學(xué)生差異，彰顯學(xué)生的個(gè)性。

2. 追求幸福、自由、智慧的學(xué)習(xí)，讓學(xué)情真正發(fā)生。幸福、自由、智慧這三者，分別是對(duì)學(xué)生在道德學(xué)習(xí)活動(dòng)、審美學(xué)習(xí)活動(dòng)、認(rèn)知學(xué)習(xí)活動(dòng)中的終極關(guān)懷。首先，“立德樹人”第一，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到幸福的真諦就是精神世界的豐盈，由他律到自律，團(tuán)結(jié)合作，追求卓越。其次，“自由”是審美學(xué)習(xí)活動(dòng)的終極追求。體味、感受、體驗(yàn)……豐富情感，陶冶性情，讓學(xué)生自由徜徉、欣賞、創(chuàng)造。最后，乃是“智慧”，教育學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的誦讀記憶固然必要，更多的還是要發(fā)展和創(chuàng)造，從要學(xué)，走向會(huì)學(xué)，乃至學(xué)成。

3. 教師行為的合理讓渡：讓學(xué)生成為自己。建構(gòu)主義理論告訴我們：學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí)，而是積極地建構(gòu)知識(shí)的過程。在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中，教師雖然是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，但應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，引導(dǎo)他們掌握語文學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)因，教師應(yīng)尊重他們的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，健康地成長(zhǎng)。

三、 語文深度學(xué)習(xí)的支架與建構(gòu)

語文課程最終會(huì)留給學(xué)生彌足珍貴的東西，這種東西一定是深藏在課程核心的、賴以影響學(xué)生后續(xù)發(fā)展的精神財(cái)富，語文的深度學(xué)習(xí)便是如此。

（一） 深度學(xué)習(xí)支架建構(gòu)的基本流程：

發(fā)現(xiàn)問題、確立專題→下發(fā)量表、自主學(xué)習(xí)→驅(qū)動(dòng)問題、深度學(xué)習(xí)→完成量表、細(xì)致指導(dǎo)→成果展示、項(xiàng)目反思。

教師與學(xué)生一同閱讀教材，發(fā)現(xiàn)問題，師生共同擬定一個(gè)學(xué)年的語文深度學(xué)習(xí)專題內(nèi)容；下發(fā)設(shè)計(jì)的深度學(xué)習(xí)總表、單項(xiàng)評(píng)價(jià)量表、過程及成效考核表（見表1、2、3）；學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，在同伴互助、教師引領(lǐng)、專家指導(dǎo)下深度學(xué)習(xí)，并完成各項(xiàng)量表；完成各項(xiàng)匯報(bào)材料，進(jìn)行成果展示，同時(shí)撰寫學(xué)習(xí)反思，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)再度發(fā)生。

由三張表可以看出，深度學(xué)習(xí)關(guān)注的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，更多關(guān)注知識(shí)、技能和態(tài)度的綜合表現(xiàn)，以整合的方式推升學(xué)生的語文素養(yǎng)。素養(yǎng)可學(xué)、可評(píng)、可測(cè)，可提升。在活動(dòng)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)合作，既訓(xùn)練了運(yùn)用語文的技能，同時(shí)陶冶人性，促進(jìn)生命個(gè)體成長(zhǎng)。

（二） 深度學(xué)習(xí)的具體設(shè)計(jì)與實(shí)施

深度學(xué)習(xí)要在教材基礎(chǔ)上加以選擇。因此，教師要依托教材，帶領(lǐng)學(xué)生共同選擇，確立研究主題。

1. 設(shè)計(jì)過程。開學(xué)初，先讓學(xué)生整體閱讀蘇教版五年級(jí)教材。教師精選具有典型性和范例性的內(nèi)容，學(xué)生從中選擇感興趣的內(nèi)容、存在問題較多的內(nèi)容。蘇教版五年級(jí)教材共有53篇課文，其中《精讀與略讀》《神奇的克隆》等23篇課文讓學(xué)生自讀自悟即可；《望月》《水》等30篇課文需要精讀。師生最終確定開展深度學(xué)習(xí)共6個(gè)專題：“珍惜水資源”“走向大自然”“月亮的研究”“長(zhǎng)征行”“追尋一個(gè)名人”“說名道姓”。這6個(gè)專題學(xué)習(xí)時(shí)間不一，短則一周，長(zhǎng)則貫穿一個(gè)學(xué)期。每一專題學(xué)習(xí)都以解決實(shí)際問題的邏輯順序?yàn)橹骶€，組織教學(xué)內(nèi)容。如以“追尋一個(gè)名人”系列活動(dòng)為例，凡教材中涉及的作家高爾基、蕭紅、冰心或者課文主人公錢學(xué)森、諾貝爾、法布爾、海倫·凱勒……以及《中外名人故事》中選擇的愛因斯坦、錢學(xué)森、喬布斯等均可選擇。確定研究主題后，指導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中持續(xù)學(xué)習(xí)，教師、專家等進(jìn)行協(xié)助、幫助、扶助。

2. 整合教材，實(shí)施深度學(xué)習(xí)。

（1） 根據(jù)兒童發(fā)展需求，整合取舍現(xiàn)行教材。根據(jù)兒童發(fā)展需求選擇教材，刪減增修。保留文質(zhì)兼美，富有童趣的文本精讀，補(bǔ)充優(yōu)秀的文學(xué)作品。細(xì)讀文本，讓學(xué)生感受人性的溫暖，感悟語文的溫度，轉(zhuǎn)化為精神力量，轉(zhuǎn)化為自己的智慧。如，增加20首古詞，20篇小古文，閱讀《童心里的詩篇》50首小詩，必讀書目《三十六計(jì)》《海底兩萬里》等6部。

（2） 利用兒童生活資源，充實(shí)優(yōu)化課程內(nèi)容。課堂只是小天地，課外乃為大課堂。優(yōu)秀的文學(xué)作品可以引導(dǎo)學(xué)生不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界。學(xué)習(xí)一篇課文帶動(dòng)幾篇，或者學(xué)習(xí)一篇課文帶出一本甚至多本專著。通過比較閱讀，拓展閱讀，有效充實(shí)課程內(nèi)容。帶領(lǐng)學(xué)生走向廣闊的生活之路，閱讀之旅，實(shí)踐之程，才能刺激學(xué)生發(fā)展和創(chuàng)造的能量，成為他自己。

（3） 合理改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，共建動(dòng)態(tài)共生課程。“一事一物皆課程”。我們把課程視為師生、教材、環(huán)境等協(xié)調(diào)運(yùn)作的動(dòng)態(tài)生長(zhǎng)過程。在學(xué)校系列成長(zhǎng)課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置班本課程，如：《兩河讀書樂》《秀秀成語》《校園小向?qū)А返取Ｗ屪x寫課、演講課、表演課成為常態(tài)，激發(fā)學(xué)生責(zé)任感、使命感，發(fā)展?jié)撃?，提升?chuàng)造力。

具體操作如下：

第一階段，閱讀蘇教版五年級(jí)教材，先學(xué)習(xí)《朝代歌》，了解不同時(shí)期出現(xiàn)的名人（時(shí)間4周）。

第二階段，細(xì)讀文本（課文），尋找作品或?qū)Ｖ?，進(jìn)行閱讀、摘抄等（置于大背景下的閱讀，時(shí)間2個(gè)月左右，地點(diǎn)自選）。

第三階段，提出問題，搜集資料，開展活動(dòng)。通過講故事、看電影、寫感想、開演講會(huì)、寫研究報(bào)告、表演、參觀、訪談等促進(jìn)學(xué)習(xí)（時(shí)間1月）。

第四階段，整理研究成果，匯報(bào)、展示，互相評(píng)價(jià)，撰寫學(xué)習(xí)心得，提出新的問題（時(shí)間2周）。

這樣的設(shè)計(jì)與實(shí)施，真正關(guān)注了兒童成長(zhǎng)，一切以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。注重學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的獨(dú)特理解、質(zhì)疑、應(yīng)用上來，這種動(dòng)態(tài)的運(yùn)作過程，適用于不同學(xué)生的發(fā)展，真正通過深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。我們應(yīng)該讓學(xué)生思考，我要成為一個(gè)什么人，我將來想做什么。想通了、堅(jiān)定了，學(xué)習(xí)就會(huì)成為自覺行為。

語文的世界是豐富多彩的，它不僅使得學(xué)生得到語文訓(xùn)練，同時(shí)喚醒學(xué)生的情操與心靈、生命與人格，喚醒學(xué)生的主體性與創(chuàng)造力，喚醒學(xué)生生命成長(zhǎng)的自覺。未來，教育者還需為深度學(xué)習(xí)的發(fā)生提供必要的資源和技術(shù)的支撐資源，這是進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，沒有學(xué)習(xí)資源，深度學(xué)習(xí)就無從談起。深度學(xué)習(xí)——培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的應(yīng)然之道。語文深度學(xué)習(xí)的探索依然在路上……

（陳紅，江蘇省特級(jí)教師，江蘇省人民教育家培養(yǎng)對(duì)象，江蘇省小語會(huì)學(xué)術(shù)委員，連云港師專一附小教育集團(tuán)副校長(zhǎng)）