吾斯曼·莫明
(新疆庫(kù)車縣烏恰鎮(zhèn)中學(xué),新疆 庫(kù)車 842000)
學(xué)生寫作積極思維品質(zhì)的構(gòu)成與培養(yǎng)之探索
吾斯曼·莫明
(新疆庫(kù)車縣烏恰鎮(zhèn)中學(xué),新疆 庫(kù)車 842000)
心理學(xué)表明語言離不開思維。語言表達(dá)有兩種,一種是口頭語言,另一種就是書面語言。在寫作教學(xué)中探討培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)是本文主旨。
寬闊;深刻;求異
學(xué)生思維能力提高了,對(duì)事物就有敏銳的捕捉力、洞察力,學(xué)生就會(huì)有思想、有見解、有創(chuàng)意。語言跟著思維走,我們常常有這樣的體會(huì):思想一成熟,語言表達(dá)也自然順暢;沒有明晰的思想,語言表達(dá)就受阻。語言表達(dá)有兩種,一種是口頭語言,另一種就是書面語言。因此,在寫作中有計(jì)劃有目的地培養(yǎng)學(xué)生積極思維品質(zhì)是至關(guān)重要的。積極地寫作思維需要教師指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸養(yǎng)成。
1.觀察認(rèn)識(shí)能力。觀察認(rèn)識(shí)客觀事物,是作文的前提。具體說來,就是感知要迅速敏銳,觀察要細(xì)致周密,認(rèn)識(shí)要準(zhǔn)確無誤,印象要清晰深刻,并且形成比較牢固的記憶。此外,還要養(yǎng)成留心觀察事物的習(xí)慣,以增廣觀察的范圍;要具備正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、態(tài)度,以提高觀察的效率,等等。觀察認(rèn)識(shí)客觀事物的能力是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成的一種思維能力。觀察認(rèn)識(shí)能力的高低強(qiáng)弱,是人們?cè)诓煌沫h(huán)境中經(jīng)受不同程度的思維訓(xùn)練與鍛煉的結(jié)果。初中生由于年齡、氣質(zhì)、生活經(jīng)歷和思想水平的局限,在觀察認(rèn)識(shí)能力方面存在面窄、膚淺、不靈活的缺陷。因此,我們必須在寫作教學(xué)中注意訓(xùn)練和提高學(xué)生的觀察認(rèn)識(shí)的能力。
2.寬闊思維能力。見到水,就能想到潺潺流水的形與水相關(guān)的人和事,這樣,自然就覺得有內(nèi)容可寫了。這說明有了寬闊的思維品質(zhì)。從學(xué)會(huì)聯(lián)想開始,練就視通萬里、思接千載的功夫,以達(dá)“精騖八極,心游萬仞”,“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”之境界。面對(duì)新城,想到古今中外的城市,城市的風(fēng)格、品質(zhì),城市的現(xiàn)實(shí)與歷史;面對(duì)一個(gè)具體的城市,從縱向、橫向或多向地進(jìn)行聯(lián)想,構(gòu)思文章。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生循著“讀萬卷書,行萬里路”的祖訓(xùn)探究路徑,積累知識(shí),擴(kuò)大視野,從前人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)聯(lián)想,從生活的閱歷中拓展思維的境界。
3.深刻思維能力。觀察事物要進(jìn)一步深入本質(zhì),探求規(guī)律,進(jìn)一步探求別人不容易看到的事理。其訓(xùn)練路徑是學(xué)習(xí)從現(xiàn)象看到本質(zhì),從自然現(xiàn)實(shí)中穎悟人生真諦,運(yùn)用對(duì)照比較、縱深探究、由表及里、由此及彼等方法分析思考。有老師曾列舉過這樣一個(gè)實(shí)例:學(xué)校體育場(chǎng)經(jīng)常關(guān)閉,從一個(gè)角度思考,是減少了學(xué)生體育鍛煉的機(jī)會(huì),不利于學(xué)生身體健康;進(jìn)一步思考,為什么要鎖體育場(chǎng)?是為了學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)生安全;再進(jìn)一步思考,難道鎖住體育場(chǎng)學(xué)習(xí)成績(jī)就好了,學(xué)生就安全了?難道老師就不明白體育鍛煉的重要嗎?不是,是因?yàn)閷W(xué)校出不起事,上級(jí)的檢查標(biāo)準(zhǔn)是“安全一票否決制”,學(xué)生一旦在學(xué)校摔傷了,責(zé)任一概在學(xué)校,學(xué)校賠不起。社會(huì)對(duì)學(xué)校的不公正要求,使得學(xué)校只能以犧牲學(xué)生的健康作代價(jià)。政府部門難道不知道這個(gè)道理嗎?知道。那為什么還要這么要求學(xué)校呢?是為了自己管轄的工作符合上級(jí)要求。眾多的人不敢用自己的腦子指揮做事,說到底是責(zé)任心缺失。由此得出觀點(diǎn),要大力強(qiáng)化公仆對(duì)人民對(duì)下一代的責(zé)任心教育。這就是教學(xué)生看問題要看實(shí)質(zhì)的典例。學(xué)生如果有了這樣的深度思維寫出的文章有血、有肉、有價(jià)值。
注重良好思維能力的培養(yǎng)也切合當(dāng)前高考作文考查“既注意語言表達(dá)的優(yōu)劣,更注重思想觀點(diǎn)、情感內(nèi)容的高下”的標(biāo)準(zhǔn)。因此,提高學(xué)生寫作能力最緊要的是提升思維能力、培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。
1.直覺思維培養(yǎng)。直覺思維,就是人腦對(duì)于突然出現(xiàn)在面前的事物、現(xiàn)象、問題的一種迅速識(shí)別、敏銳洞察,直接的本質(zhì)理解和綜合的整體判斷。直覺思維具有迅捷性、直接性、本能意識(shí)等特征。跟著感覺走,直覺給人的感覺似乎難以言喻,但其中包含了豐富的想象力和無意識(shí)的思考。所以,相信直覺,使直覺有所為,就是創(chuàng)新。阿基米德跳入澡缸的一瞬間,發(fā)現(xiàn)澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大,從而悟出了著名的比重定律,即物理學(xué)上的“阿基米德定律”。
因此,課堂上要為學(xué)生留白,有足夠的時(shí)間與空間讓學(xué)生極大的發(fā)揮。教師利用語文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),在閱讀教學(xué)中從語言文字本身入手、通過聽說讀寫形式,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)直覺思維訓(xùn)練,能有效地提高豐富的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
2.求異思維培養(yǎng)。避開常用的、一般的思維習(xí)慣、思維定勢(shì),另辟蹊徑,發(fā)前人所未發(fā),感前人之未感; 憂前人之未憂。在學(xué)生寫作中曾出現(xiàn)“近墨者未必黑”“知足者不長(zhǎng)樂”“水向低處流的水原本在高處”這些觀點(diǎn)的異向性,就要給于高度評(píng)價(jià)。
有人說:我討厭祝福語“一帆風(fēng)順”,一個(gè)美麗而又空洞的謊言。人生路漫漫,必然會(huì)遇到許多艱難困苦。人生不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,一帆風(fēng)不順的人生才是真實(shí)的人生,在逆風(fēng)險(xiǎn)浪中奮力拼搏的人生才是最輝煌的人生。只有這樣的語言才會(huì)有引力。
因此,在教學(xué)中要鼓勵(lì)不同認(rèn)識(shí)、不同觀點(diǎn)學(xué)生的思維,要為他們求異思維火花的點(diǎn)燃與生成而啟發(fā)。教學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中不要人云亦云,要有自己的獨(dú)特見解,逐步養(yǎng)成要善于在眾人答案中尋找異向的不同或相同答案。
3.探究實(shí)用的思維方法。寫作應(yīng)該是學(xué)生對(duì)生活的思考和記錄,使學(xué)生把自己對(duì)生活的觀察、認(rèn)識(shí)、感悟訴諸文字的一種自由的創(chuàng)作過程,寫作教學(xué)中你能教給學(xué)生一些寫作技巧、寫作模式、寫作方法,但無法交給他們?nèi)松?jīng)歷、思想、見解。我們知道內(nèi)容決定形式,形式反映內(nèi)容。如果對(duì)人生、自然、社會(huì)沒有形成獨(dú)到的見解,對(duì)生活缺少思考認(rèn)識(shí),再美的形勢(shì)也只是一堆干柴。文章真正打動(dòng)人心的還是思想內(nèi)涵。要想讓學(xué)生脫穎而出,除了語言優(yōu)美,形式新穎外更能吸引他人眼珠的只有深邃的思想。由此可見,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),讓他們養(yǎng)成多角度觀察、思考、立意的能力應(yīng)該成為寫作教學(xué)的重點(diǎn)之一。思維品質(zhì)的培養(yǎng)不可能一蹴而就,需要貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終。中學(xué)課文大多出自名家之手,文質(zhì)兼美,是學(xué)生寫作的很好范例,值得欣賞、挖掘。其實(shí)語文教學(xué)本身就擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)學(xué)生寫作的任務(wù)。因此,教師在備課時(shí)就要下功夫就如何借課文本身的魅力來培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)是個(gè)永久研究的課題。
[1]陸寶初.高考作文的價(jià)值取向[J].新高考:高三語文,2013,(9)
[2]孫歡歡.我國(guó)高考作文的價(jià)值取向研究[D].南京師范大學(xué),2013。
G633.6
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1671-864X(2016)11-0251-01