孟曉東
(朔州師范高等??茖W(xué)校 山西朔州 036000)
我國(guó)大學(xué)體育在終身體育思想視角下的教學(xué)改革
孟曉東
(朔州師范高等??茖W(xué)校 山西朔州 036000)
對(duì)于我國(guó)大學(xué)體育教學(xué)而言,終身體育是教學(xué)的核心思想之一,也是引領(lǐng)我國(guó)大學(xué)教學(xué)的重要方向之一,而對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)來說,終身體育思想能夠在幫助大學(xué)生強(qiáng)壯體魄的同時(shí),讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的體育知識(shí)以及體育技能,從而讓學(xué)生能夠使用更加科學(xué)健康的方式學(xué)習(xí)體育并更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此,不論是對(duì)于大學(xué)體育教學(xué)還是對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)來說,終身體育思想都是極為重要的思想。而該文根據(jù)這一問題,從終身體育思想在大學(xué)體育教學(xué)中的重要性入手,對(duì)教學(xué)改革的方法展開探討與分析。
大學(xué)體育 終身體育 體育思想 教學(xué)改革 體育視角
想要使得大學(xué)體育能夠在終身體育視角下進(jìn)行教學(xué)改革,那么首先需要明白終身體育的具體內(nèi)容以及終身體育思想的內(nèi)在含義。而根據(jù)大量的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),目前我國(guó)大學(xué)體育中的終身體育主要包括了體育教學(xué)、體育技能、體育運(yùn)動(dòng)以及體育知識(shí)等等,而終身體育思想則是將終身體育與人類行為、社會(huì)狀況、道德藝術(shù)等多方面內(nèi)外因素聯(lián)系起來的教學(xué)與運(yùn)動(dòng)思想,其主要目的是在于通過終身體育學(xué)習(xí)以及終身體育鍛煉來使自身與整個(gè)社會(huì)更加融合,使得自身發(fā)展能夠適應(yīng)當(dāng)今生產(chǎn)力的快速變化。然而,根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn),隨著人們生活水平的提高以及生活節(jié)奏的不斷加快,人們對(duì)體育鍛煉以及終身體育的思想有了更高的領(lǐng)悟,但這一領(lǐng)悟卻與實(shí)際行動(dòng)相悖,從而使得終身體育成為了一句“空口號(hào)”,這一點(diǎn)在我國(guó)大學(xué)生中尤為常見。當(dāng)然,人們對(duì)終身體育認(rèn)識(shí)的不斷提高可以認(rèn)為是終身體育發(fā)展的重要基礎(chǔ)之一,此時(shí)只需要讓更多的人以及更多的大學(xué)生能夠切實(shí)地投入到體育鍛煉中來,并且將體育鍛煉不斷地持續(xù)下去,就可以實(shí)現(xiàn)某一程度上的終身體育教學(xué),并且讓終身體育教學(xué)影響大學(xué)生的一生,而這同時(shí)也是促進(jìn)體育多元化發(fā)展的重要內(nèi)容之一。因此,為了實(shí)現(xiàn)這一目的,在我國(guó)大學(xué)教育中利用終身體育思想進(jìn)行教學(xué)改革,使得學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的體育與運(yùn)動(dòng)習(xí)慣是目前大學(xué)體育教學(xué)的重要任務(wù)之一,同時(shí)也是我國(guó)大學(xué)教學(xué)的核心教育戰(zhàn)略決策之一。
對(duì)于大學(xué)生體育教學(xué)來說,其使用終身體育思想的主要目的之一是為了讓大學(xué)生不僅在大學(xué)校園中科學(xué)健康地鍛煉,還為了讓大學(xué)生在離開大學(xué)校園之后能夠養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。而養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣不僅可以幫助學(xué)生擁有更為強(qiáng)健的體魄,還可以幫助學(xué)生擁有更為積極向上的人格與生活態(tài)度,這對(duì)于離開大學(xué)校園走入社會(huì)的學(xué)生而言是極為重要的。當(dāng)然,在大學(xué)體育教學(xué)中融入終身體育思想對(duì)于大學(xué)體育教學(xué)自身也有極高的意義。這是因?yàn)榻K身體育思想彌補(bǔ)了大學(xué)體育教學(xué)體制中的短板,使得大學(xué)體育教學(xué)的價(jià)值與意義得到了提高,使得大學(xué)教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值能夠得以體現(xiàn)。大學(xué)體育教學(xué)中的終身體育思想能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉意識(shí)并且轉(zhuǎn)變學(xué)生現(xiàn)有的不健康的生活方式,從而使得人們的壽命能夠在一定的范圍內(nèi)得以延長(zhǎng),而實(shí)際上也就是大學(xué)體育教學(xué)最有價(jià)值的教學(xué)意義所在[1]。
除此之外,終身體育思想作為重要的教育思想之一,能夠幫助大學(xué)體育完善教學(xué)理論體系。這是因?yàn)榻K身體育思想是我國(guó)長(zhǎng)期體育教學(xué)中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也是極具有中國(guó)特色的體育教學(xué)思想之一,它使得我國(guó)體育教學(xué)從傳統(tǒng)的體育知識(shí)教學(xué)逐漸向著體育意識(shí)以及體育精神方面轉(zhuǎn)變,并實(shí)現(xiàn)了教學(xué)體育與社會(huì)體育的銜接,當(dāng)然,這也是我國(guó)傳統(tǒng)體育教學(xué)理論體系中缺少的重要部分,因此,終身體育思想的在這一方面的彌補(bǔ)是意義重大的[2]。
2.1 努力推廣終身體育思想的必要性與重要性
對(duì)于大學(xué)體育教學(xué)而言,想要利用終身體育思想進(jìn)行教學(xué)改革,那就需要讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到終身體育思想的重要性與必要性,而想要使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在日常的體育教學(xué)以及其他課程教學(xué)中就需要不斷向更多的學(xué)生推廣終身體育思想并讓更多的學(xué)生能夠在潛意識(shí)里擁有這一思想。當(dāng)然,想要讓老師與學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)接受這一思想并將這一思想切實(shí)地運(yùn)用到體育教學(xué)與體育鍛煉中來是較為困難的,因?yàn)橛^念的轉(zhuǎn)變需要時(shí)間,并且需要較長(zhǎng)的時(shí)間,而為了能夠?qū)崿F(xiàn)觀念的推廣以及師生對(duì)這一多元化觀念的接受,“耳濡目染”是極為重要的推廣方式之一。其中,“耳濡”指的是讓學(xué)生與老師在日常生活以及學(xué)習(xí)中不斷地“聽到”終身體育這一運(yùn)動(dòng)理念:“目染”則指的是增加終身體育這一詞匯在師生日常生活與學(xué)習(xí)中的出現(xiàn)頻率。當(dāng)然,為了實(shí)現(xiàn)上述兩種宣傳效果,校方可以利用校園中現(xiàn)有的傳播平臺(tái)與傳播渠道(如廣播臺(tái)、宣講會(huì)等)以及現(xiàn)代化的信息交流平臺(tái)(如校園公眾號(hào)、校園微博等等)使學(xué)生終身體育觀念不斷地深化,從而促使學(xué)生將觀念轉(zhuǎn)變成行動(dòng)[3]。
2.2 幫助學(xué)生掌握更多體育鍛煉技巧以及體育知識(shí)
大學(xué)體育鍛煉的項(xiàng)目較為多元化,并且部分體育項(xiàng)目對(duì)運(yùn)動(dòng)技巧的要求較高,此時(shí)如果學(xué)生不能夠掌握較多的體育鍛煉技巧以及體育知識(shí),那么學(xué)生很可能在鍛煉的過程中誤傷到自己,甚至由于害怕因運(yùn)動(dòng)受到傷害而放棄運(yùn)動(dòng),而這與終身體育思想是完全相悖的。因此,在利用終身體育思想進(jìn)行體育教學(xué)改革時(shí),老師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生體育鍛煉技巧以及體育知識(shí)的教學(xué),而當(dāng)學(xué)生能夠掌握更多的鍛煉技巧以及體育知識(shí)時(shí),學(xué)生就能夠更好地根據(jù)自己實(shí)際情況選擇更為合適的運(yùn)動(dòng)方法進(jìn)行運(yùn)動(dòng),從而讓學(xué)生在保證自身安全的前提下更好地實(shí)現(xiàn)鍛煉的目的。當(dāng)然,根據(jù)相關(guān)研究可以得知,目前我國(guó)部分大學(xué)體育教學(xué)中存在“形式教學(xué)”的現(xiàn)象,即只讓學(xué)生掌握鍛煉的“形”,而不讓學(xué)生懂得鍛煉的內(nèi)在知識(shí),而這就是目前我國(guó)大學(xué)體育教學(xué)中亟需改變的問題之一[4]。
2.3 積極組織體育活動(dòng),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣
終身體育不僅僅是一種思想,更是一種習(xí)慣,而只有當(dāng)學(xué)生能夠養(yǎng)成這一習(xí)慣時(shí),終身體育才可能在未來極長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)影響學(xué)生的生活。因此,為了實(shí)現(xiàn)這一目的,老師應(yīng)該在大學(xué)體育教學(xué)中幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣,從而讓學(xué)生能夠?qū)㈠憻挳?dāng)成是自己的一種本能,從而實(shí)現(xiàn)終身體育的最終目的。當(dāng)然,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣需要通過大量的實(shí)踐,這一點(diǎn),老師可以通過組織大規(guī)模的體育運(yùn)動(dòng)或是體育活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。比如說,對(duì)于剛?cè)胄2痪玫拇笠淮蠖W(xué)生,老師可以組織晨跑等一類不僅鍛煉學(xué)生意志更培養(yǎng)學(xué)生鍛煉習(xí)慣的運(yùn)動(dòng),并且這種運(yùn)動(dòng)對(duì)幾乎所有學(xué)生都具有普適性,是一種低成本高回報(bào)的優(yōu)質(zhì)運(yùn)動(dòng)[5]。
終身體育不僅影響學(xué)生短時(shí)間內(nèi)的身體情況,還會(huì)影響學(xué)生未來較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的生活狀態(tài),因此,老師應(yīng)該讓學(xué)生在大學(xué)階段養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣并掌握更多的鍛煉技巧,從而使得學(xué)生能夠在終身體育思想的影響下更好地成長(zhǎng),而這同時(shí)也是終身體育思想的最終目的。
[1]陳振華.終身體育思想下我國(guó)中小學(xué)體育教學(xué)改革中存在的問題[J].青少年體育,2014(11):22-24.
[2]周鵬.終身體育思想視角下我國(guó)大學(xué)體育教學(xué)改革研究[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(1):126-128.
[3]汪博.終身體育思想視野下大學(xué)體育教學(xué)改革的探討[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2015(17):112-114.
[4]朱鐵峰.終身體育思想視角下我國(guó)大學(xué)體育教學(xué)改革研究[J].當(dāng)代體育科技,2016(21):67,69.
[5]劉永強(qiáng),賈齊.基于終身教育思想對(duì)體育課程功能屬性的研究[J].四川體育科學(xué),2014(1):24-27,46.
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2095-2813(2016)12(c)-0141-02
10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.36.141