青少年體育人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀與培育
——以北京市為例

杜曉紅，陳永發(fā)，韓金明（.北京師范大學(xué)體育與運(yùn)動(dòng)學(xué)院，北京 00875；.北京交通大學(xué)體育部，北京 00044；.北京教育學(xué)院體育與藝術(shù)學(xué)院，北京 00009）

青少年體育人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀與培育
——以北京市為例

杜曉紅1，陳永發(fā)2，韓金明3
（1.北京師范大學(xué)體育與運(yùn)動(dòng)學(xué)院，北京 100875；2.北京交通大學(xué)體育部，北京 100044；3.北京教育學(xué)院體育與藝術(shù)學(xué)院，北京 100009）

青少年是國(guó)家的未來(lái)與希望，其身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力在一定程度上決定著未來(lái)國(guó)民的身體健康狀況與精神狀態(tài)，是一種隱性的國(guó)家實(shí)力的表現(xiàn)。對(duì)于當(dāng)今青少年，了解并培養(yǎng)其良好的體育人文素養(yǎng)是轉(zhuǎn)變、提升其運(yùn)動(dòng)參與行為與能力的首要保障，無(wú)論對(duì)民族未來(lái)還是個(gè)人發(fā)展都具有重要意義。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

青少年體育人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀與培育。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

查閱了大量相關(guān)研究文獻(xiàn)，梳理了相關(guān)概念并對(duì)已有研究進(jìn)行了全面的比較分析。

1.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法

選取并調(diào)查了北京市區(qū)和郊縣6所高中、7所初中、6所大學(xué)，共1900名青少年學(xué)生。參考日本有關(guān)體育學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)方面的問(wèn)卷，編制了“青少年體育人文素養(yǎng)與體育學(xué)習(xí)狀況調(diào)查問(wèn)卷”，發(fā)放問(wèn)卷1900份，回收有效問(wèn)卷1860份，有效率97.9%。

1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

本研究采用SPSS 17.0對(duì)回收問(wèn)卷的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析。

2 結(jié)果與分析

2.1 青少年參與體育運(yùn)動(dòng)的基本情況

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，北京市在校青少年學(xué)生在中學(xué)階段參加過(guò)課外體育社團(tuán)或俱樂(lè)部的僅約1成，而在大學(xué)期間參加過(guò)這類組織的有24.4%，比例有明顯增長(zhǎng)。超過(guò)半數(shù)（54.1%）的青少年認(rèn)為自己是比較擅長(zhǎng)體育運(yùn)動(dòng)的，喜歡上體育課的則達(dá)到83.1%，可以看出，半數(shù)以上青少年自認(rèn)為具有一定的運(yùn)動(dòng)能力，對(duì)運(yùn)動(dòng)比較有信心，這部分人對(duì)運(yùn)動(dòng)有較高的興趣，條件允許時(shí)會(huì)積極、自覺地參與體育活動(dòng)。而且，大學(xué)階段相對(duì)靈活自由的時(shí)間，也為青少年參加體育活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)社團(tuán)提供了條件保障，從這點(diǎn)來(lái)看，引導(dǎo)并促使更多大學(xué)生廣泛地參與體育活動(dòng)的空間還是很大的。

對(duì)青少年體育態(tài)度與行為的影響因素的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，影響最大的是“朋友、熟人”，占36.1%，其次是“各種媒體”（占29.3%）和“體育課”（占29.0%），而“運(yùn)動(dòng)社團(tuán)”的影響力最小，只有5.4%。這也印證了熟人、朋友、同學(xué)間的相互影響以及結(jié)伴體育活動(dòng)是促使青少年運(yùn)動(dòng)參與的較為有效的辦法，這與已有研究一致，應(yīng)努力推動(dòng)和引導(dǎo)這種模式。而各級(jí)學(xué)校的體育課程以及新聞媒體也應(yīng)進(jìn)一步采取積極措施，努力發(fā)揮其對(duì)青少年良好體育素養(yǎng)與行為的影響與促進(jìn)。

2.2 青少年對(duì)體育道德與文明禮儀的認(rèn)知與態(tài)度

體育活動(dòng)中滲透的體育道德和文明禮儀，既可以培養(yǎng)青少年良好的行為規(guī)范，也體現(xiàn)出青少年對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的尊重與理解，是一種綜合素養(yǎng)的表現(xiàn)。調(diào)查顯示，北京市青少年學(xué)生比較關(guān)注體育運(yùn)動(dòng)中的文明行為，認(rèn)為它很重要，九成人認(rèn)為“喝倒彩”“口頭詆毀”“違背規(guī)則”都是不良行為，他們?cè)敢鉃閷?duì)手精彩的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)喝彩。而且大多數(shù)人認(rèn)為自己在體育活動(dòng)中不會(huì)嘲笑別人、不會(huì)采取不光彩的手段獲得比賽勝利，并能夠正確對(duì)待比賽的輸贏。95%以上的青少年認(rèn)為在體育活動(dòng)中應(yīng)遵守約定和規(guī)則，而約一半的人認(rèn)為自己不會(huì)“無(wú)條件服從裁決”?？梢钥闯觯?dāng)代青少年具有較強(qiáng)的體育競(jìng)賽規(guī)則意識(shí)，尊重對(duì)手，重視公平競(jìng)爭(zhēng)，整體上體現(xiàn)出良好的體育道德和文明禮儀的行為認(rèn)知。

2.3 關(guān)于體育社會(huì)適應(yīng)功能的認(rèn)識(shí)與理解

體育活動(dòng)是青少年提高和發(fā)展社會(huì)適應(yīng)能力的一個(gè)重要渠道。調(diào)查顯示，青少年普遍（約9成）認(rèn)為能夠在體育課中感受到來(lái)自同學(xué)的支持與幫助，感受到團(tuán)隊(duì)凝聚的力量，同時(shí)85.1%的青少年認(rèn)為擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)的人中很多具有領(lǐng)導(dǎo)才能。這反映了體育活動(dòng)確實(shí)有助于加深同學(xué)之間的相互了解，能夠增進(jìn)感情，促進(jìn)他們之間的交往，同時(shí)也反映出他們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有助于發(fā)展人的組織領(lǐng)導(dǎo)才能的認(rèn)同。不過(guò)在團(tuán)隊(duì)利益與個(gè)人利益方面，超過(guò)1/3的青少年不贊成“為了團(tuán)隊(duì)的勝利而犧牲自己的利益”，更多的人（約6成）認(rèn)為“不應(yīng)該無(wú)條件服從或者絕對(duì)遵從教練或團(tuán)隊(duì)的決定”。這一定程度上表明青少年追求體育運(yùn)動(dòng)中的公平性，有自己的獨(dú)立思考，他們可能不會(huì)輕易為了集體的競(jìng)賽成績(jī)而放棄個(gè)人成績(jī)，這也是青少年獨(dú)立人格與自由民主思想在體育活動(dòng)中的體現(xiàn)。

眾所周知，體育運(yùn)動(dòng)是通過(guò)身體參與來(lái)實(shí)現(xiàn)的，“這不僅因?yàn)樗巧眢w運(yùn)動(dòng)，而且還能使人感覺敏銳、控制能力增強(qiáng)，從中產(chǎn)生期望和信心?！倍吧眢w的發(fā)展，不僅僅意味著生理學(xué)意義上的軀體發(fā)展，還包含著人的社會(huì)性內(nèi)容?！斌w育活動(dòng)為參與者提供了各種相互交往的機(jī)會(huì)，“當(dāng)所有的人聚在一起為了一個(gè)共同的目標(biāo)而工作時(shí)，靠的是互相團(tuán)結(jié)的力量?；ハ嘁揽繛閭€(gè)人提供了動(dòng)力，使他們互勉、互助、互愛?！庇捎谠隗w育活動(dòng)中需要不斷調(diào)整和處理個(gè)人與個(gè)人、小組與小組、強(qiáng)者與弱者等關(guān)系，這里既包含著個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展，又有競(jìng)爭(zhēng)與合作，因此對(duì)于青少年社會(huì)適應(yīng)性的發(fā)展具有不可替代的作用。

2.4 青少年在體育運(yùn)動(dòng)中的自我認(rèn)知與成長(zhǎng)

體育運(yùn)動(dòng)可以讓青少年更深刻地理解和體驗(yàn)“堅(jiān)持與堅(jiān)韌”“信心與勇氣”“成功與失敗”等感受，這些切身的體驗(yàn)會(huì)促使其不斷地自我檢驗(yàn)、自我反思。調(diào)查顯示，約90%的青少年認(rèn)為“體育需要鍥而不舍的堅(jiān)持”，盡管有4成的青少年感覺“體育課程較難，自己跟不上節(jié)奏”，但大多數(shù)人（約90%）仍然“在體育課學(xué)習(xí)中不怕失敗，積極參與，刻苦練習(xí)，挑戰(zhàn)難度”。他們認(rèn)為通過(guò)體育鍛煉，自信心得到了增強(qiáng)，強(qiáng)化了“我也做得到”的信念。約95%的青少年認(rèn)為“體育對(duì)于意志的磨煉更為重要”，90%的人則認(rèn)為“努力的過(guò)程要比比賽的結(jié)果更加重要”?？梢钥闯?，青少年學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)、練習(xí)的過(guò)程有比較清晰的認(rèn)識(shí)，了解體育運(yùn)動(dòng)需要堅(jiān)持不懈的精神和信念，這也是其更加積極、努力地參與體育學(xué)習(xí)和鍛煉的基礎(chǔ)。

體育作為教育的重要內(nèi)容和手段，還有助于培養(yǎng)青少年良好的身體意識(shí)和身體觀，使其更深刻地認(rèn)識(shí)自己，改善自己，在體育運(yùn)動(dòng)中獲得全面成長(zhǎng)?！俺跏嫉慕逃龑?shí)踐原本是‘身體力行’的教育”，“文明其精神，野蠻其體魄”體現(xiàn)了人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)本質(zhì)的深刻思考?！啊眢w強(qiáng)健’讓人不再滿足于‘四肢發(fā)達(dá)’的肌肉訓(xùn)練，它使傳統(tǒng)的‘體育’價(jià)值發(fā)生轉(zhuǎn)換；讓生命健康，活力四射；讓勇氣充沛，敢于冒險(xiǎn)；讓意志發(fā)達(dá)，承受困頓與錘煉而笑聲朗朗?！闭缍磐挠^點(diǎn)，培養(yǎng)身體的自我意識(shí)對(duì)于“促進(jìn)我們積極成長(zhǎng)和幸福是必要的”，他提倡反思性的身體意識(shí)，目的是為了提高個(gè)體的自我認(rèn)識(shí)及自我使用。體育運(yùn)動(dòng)正是以這樣的方式，“引導(dǎo)人運(yùn)用身體，使社會(huì)性身體與生物性身體相互調(diào)節(jié)、修飾與形塑”。

2.5 青少年對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的整體認(rèn)知及價(jià)值取向

調(diào)查顯示，大多數(shù)學(xué)生（87.6%）感覺在體育課上與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)比賽可以獲得快樂(lè)，更多的人（96.4%）贊同“能夠在從事運(yùn)動(dòng)時(shí)感受到運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的愉快是最重要的”，“而不必太拘泥于比賽的成敗”，他們（89.1%）并不認(rèn)為“體育活動(dòng)只是為了打發(fā)閑暇的時(shí)間”。體育作為教育的一種重要手段，承擔(dān)著培養(yǎng)人的情操、提高道德水平的功能。調(diào)查顯示，94%以上的青少年認(rèn)為體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于磨煉意志、培養(yǎng)良好人格具有重要作用。97%的人認(rèn)為“運(yùn)動(dòng)具有和藝術(shù)品一樣使人感動(dòng)的能力”，“為世界和平起了作用”，這是運(yùn)動(dòng)帶給人的精神和力量，一種巨大的感染力，一種對(duì)人的高尚情操和道德水平的生動(dòng)教育。而對(duì)于學(xué)校體育課，94.3%的青少年認(rèn)為“體育課中學(xué)到的知識(shí)在日常生活中也能起到作用”。認(rèn)為這“對(duì)自己將來(lái)成為優(yōu)秀的人能起到很大作用”的則為78.5%。可以看出，青少年能夠普遍認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)具有的情緒調(diào)節(jié)作用，通過(guò)運(yùn)動(dòng)可以排解煩惱，產(chǎn)生愉悅感。同時(shí)這也提示我們應(yīng)該從人才綜合素質(zhì)與能力培養(yǎng)的角度，進(jìn)一步挖掘和發(fā)揮體育運(yùn)動(dòng)及體育課程特有的教育價(jià)值，使體育教育為我國(guó)青少年的全面培養(yǎng)發(fā)揮更加重要的作用。

“人的生命及其體驗(yàn)不是抽象的，而是實(shí)在具體的身體體驗(yàn)。體驗(yàn)不僅僅屬于智商、德育和美育，體育中的身體體驗(yàn)也不僅僅是為了鍛煉好身體、增強(qiáng)體質(zhì)，而為智育和德育服務(wù)，正像知識(shí)教育和道德教育同樣承擔(dān)著身體教育的功能一樣，體育也承載著開發(fā)智力、培養(yǎng)情操、提高道德水平的功能，它絕不是對(duì)開發(fā)智力、培養(yǎng)情操和提高道德水平的補(bǔ)充，而是體育的自身?！闭缍磐慕逃碚撍鲝埖?，“游戲運(yùn)動(dòng)的重要性，認(rèn)為它不僅有助于人的身體發(fā)育，有利于培養(yǎng)人敏捷的感覺、犀利的思想、果敢決斷的精神和生動(dòng)活潑的稟性，也能夠使一個(gè)被動(dòng)的、靜穆的、無(wú)生氣的人，一變而為活動(dòng)的、有生氣的、有用于社會(huì)的人?！笨梢?，培養(yǎng)當(dāng)代青少年學(xué)生全面而深刻的體育運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀和良好的體育人文素養(yǎng)，是扭轉(zhuǎn)當(dāng)今青少年運(yùn)動(dòng)參與不足、身體意識(shí)缺乏、體質(zhì)健康下滑的重要出路。

3 結(jié) 語(yǔ)

總體來(lái)看，北京市青少年學(xué)生具備較好的體育人文素養(yǎng)，他們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)和理解具有一定的深度和廣度，能夠較好地意識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)在自身成長(zhǎng)過(guò)程中所具備的教育價(jià)值，但青少年的實(shí)際運(yùn)動(dòng)習(xí)慣卻還沒有完全形成。體育運(yùn)動(dòng)不僅能增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康，還能使青少年更好地認(rèn)識(shí)自己，并大大改善身體技巧、技能、感知覺和運(yùn)動(dòng)范圍，這些是他們更好地感知和認(rèn)識(shí)世界的重要渠道。因此，引導(dǎo)和幫助青少年從人文關(guān)懷的角度去認(rèn)識(shí)和感受體育運(yùn)動(dòng)，需要從其對(duì)人的德性、價(jià)值觀以及生命哲學(xué)和生活哲學(xué)的角度來(lái)感悟。只有這樣才能走出“增強(qiáng)人民體質(zhì)”的單一認(rèn)識(shí)，而從人文素養(yǎng)培育的角度出發(fā)，讓體育運(yùn)動(dòng)走進(jìn)青少年全方位的生活，成為引領(lǐng)和指導(dǎo)青少年自發(fā)進(jìn)行體育學(xué)習(xí)并形成良好運(yùn)動(dòng)行為習(xí)慣的根本。

［1］ 賴天德．中國(guó)學(xué)校體育改革述評(píng)［M］．北京：高等教育出版社，2007．

［2］ 魯雷．當(dāng)代體育教師的人文素養(yǎng)與體育人文精神的傳承［J］．湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2007（2）．

［3］ 杜曉紅，陳永發(fā)，赫忠慧．北京市大學(xué)生體育鍛煉態(tài)度和行為的調(diào)查研究［J］．首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（1）．

［4］ 李傳奇，田雨普．新世紀(jì)我國(guó)身體教育思想研究評(píng)述［J］．北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（3）．

G807.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1674-151X（2016）02-026-03

2015-12-18

杜曉紅（1975 ～），副教授，碩士研究生導(dǎo)師，博士。研究方向：體育課程與教學(xué)理論、民族傳統(tǒng)體育學(xué)。