探索高校體育文化的哲學(xué)意義與創(chuàng)新發(fā)展

郭言斌

（吉林師范大學(xué)體育學(xué)院 吉林四平 136000）

探索高校體育文化的哲學(xué)意義與創(chuàng)新發(fā)展

郭言斌

（吉林師范大學(xué)體育學(xué)院 吉林四平 136000）

作為校園精神文明建設(shè)與校園文化的重要組成部分，高校體育文化蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和多彩的外延。高校體育文化相比較于一般的體育文化，因?yàn)槠溆虚_展周期的規(guī)律性、主題對象明確性、規(guī)范性、科學(xué)性，使其所具有的解毒功能、彌補(bǔ)功能以及體現(xiàn)的人的自然化特征更為明顯。

高校 體育 文化

1 人類在進(jìn)化中退化—彌補(bǔ)功能在體育中的體現(xiàn)

在人類的發(fā)展過程中，由于古代社會(huì)人類身體條件的欠缺以及對自然惡劣環(huán)境的認(rèn)識(shí)不足，獲得食物與生存都較為不易。我們的祖先憑借有限的條件以及本能，通過簡單的勞動(dòng)來獲得食物；通過改造自然獲得生存所需。為生存而進(jìn)行的捕獵活動(dòng)、種植糧食體現(xiàn)了勞動(dòng)是生存的唯一條件。在勞動(dòng)過程中，人類的身體素質(zhì)得到提高，勞動(dòng)者的身體機(jī)能得到有效鍛煉。

但是，在生產(chǎn)力得到不斷發(fā)展的過程中，人們的勞動(dòng)強(qiáng)度大大降低。人們通過有限的勞動(dòng)付出甚至不必付出帶有任何強(qiáng)度的勞動(dòng)就能獲得生存所需。隨著社會(huì)的進(jìn)步及科學(xué)技術(shù)的提高，人們所從事的勞動(dòng)趨于單一化、工具化。通過勞動(dòng)來提高個(gè)體體制的功能便逐漸淡化。隨著人類社會(huì)的進(jìn)步，機(jī)械化程度的提高，人們的身體機(jī)能開始退化，這就是人類在進(jìn)化中的退化。此時(shí)，體育的功能便顯現(xiàn)出來。換而言之，體育在人類的發(fā)展過程中，起到的作用是阻止人類的體能退化。

開展體育運(yùn)動(dòng)的過程，就是通過其對個(gè)體進(jìn)行自我功能彌補(bǔ)的過程，阻止因社會(huì)進(jìn)步、文明發(fā)展而導(dǎo)致的個(gè)體體能的退化。體育運(yùn)動(dòng)能夠通過直接或間接的作用對體育對象的身體的不同部位進(jìn)行功能的提高并同時(shí)達(dá)到控制人體的退化與素質(zhì)的降低。肢體方面的進(jìn)化，都是在意識(shí)的支配與控制下完成的，因此，體育活動(dòng)從某些層面也體現(xiàn)了個(gè)體的主觀性與能動(dòng)性。這是一種為阻止自身功能衰竭與退化而進(jìn)行的一種有意識(shí)的思想活動(dòng)。

尤其是處于發(fā)育階段的高校學(xué)生，在學(xué)習(xí)期間，不必通過自身的勞動(dòng)來獲得生存資料，缺失了通過勞動(dòng)來開發(fā)個(gè)體機(jī)能的機(jī)會(huì)。重復(fù)性的伏案學(xué)習(xí)動(dòng)作，使部分身體機(jī)能出現(xiàn)退化。高校體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，可以彌補(bǔ)這一不足。經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉，可以提高關(guān)節(jié)的靈活性、增強(qiáng)肌肉的張力、保持韌帶的彈性、增強(qiáng)身體的協(xié)調(diào)性，并且有利于調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)，同時(shí)可增強(qiáng)心臟的功能。在完成通過體育活動(dòng)提高高校學(xué)生身體素質(zhì)的目標(biāo)時(shí)，要充分考慮學(xué)生個(gè)體之間的差異。根據(jù)不同的身體素質(zhì)基礎(chǔ)，制定不同的教學(xué)方法，要因人而異，教學(xué)過程應(yīng)科學(xué)化、規(guī)范化，從而在體育活動(dòng)的開展中體現(xiàn)出體育的彌補(bǔ)功能。

2 人類在文明中異化—解毒功能在體育中的體現(xiàn)

皮埃爾·德·顧拜旦說：“體育至少在身心兩方面都能取得效果，當(dāng)一個(gè)人在發(fā)展肌肉力量時(shí)，他同時(shí)也在培養(yǎng)他的品質(zhì)和意志，總之一句話他在塑造人類?！苯庾x其意義，我們可以理解為，體育除其自身具有的彌補(bǔ)功能外，還體現(xiàn)其解毒功能，這是其哲學(xué)價(jià)值之一。在社會(huì)日新月異的發(fā)展過程中，人們受到的影響越來越大，從而使人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生巨大的變化。如何才能培養(yǎng)正確的認(rèn)知顯得尤為重要。

在爆炸般的信息量里，我們要篩選并利用信息，建立自己正確的認(rèn)知。避免在文明里異化與迷失，真正體現(xiàn)生命的意義，顯得尤為重要。而體育活動(dòng)可以讓人們在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)真正的快樂，身心得到健康的發(fā)展。參加體育活動(dòng)是對生命的體驗(yàn)，是人類進(jìn)步與文明的價(jià)值訴求。在體育運(yùn)動(dòng)的過程中，人們通過釋放身體與思想，追求力量與挑戰(zhàn)，達(dá)到身心自由的狀態(tài)。另外，在體育運(yùn)動(dòng)中，人們可以通過調(diào)整自己的心理狀態(tài)、運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、控制體育運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，體現(xiàn)出智慧的光芒。同時(shí)，在競技與超越中，認(rèn)識(shí)到自身真正在的價(jià)值。

開展高校體育運(yùn)動(dòng)，可以使學(xué)生通過了解體育知識(shí)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，在提高身體素質(zhì)、個(gè)人意志的同時(shí)，使學(xué)生的身心得到更健康的發(fā)展。學(xué)生具有積極樂觀的精神狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志，從而可以在面向社會(huì)時(shí)，可以有正確的認(rèn)知能力、樹立正確的人生觀，在生活與工作中才能頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取。

3 體育的哲學(xué)本質(zhì)—人的自然化

體育是什么？簡而言之，體育活動(dòng)體現(xiàn)人類自身在進(jìn)化過程中對身體的改造過程；是社會(huì)個(gè)體交換互動(dòng)的過程；是在發(fā)展的過程中展現(xiàn)自身特點(diǎn)與能力的一種表現(xiàn)方式。體育活動(dòng)本身展現(xiàn)的是力量、速度、協(xié)調(diào)性、智慧。是對自身價(jià)值觀、人生觀、世界觀以及自身能力、智慧、速度、力量等的綜合展現(xiàn)。這一過程，體現(xiàn)了個(gè)體改造的綜合效果。人，是社會(huì)的組成部分，體育活動(dòng)本身是改造個(gè)體的自然過程。在人類的所有追求中，其核心思想就是人類弘揚(yáng)本能、恢復(fù)本性、回歸自然。

在自然個(gè)體進(jìn)行體育活動(dòng)的過程中，往往受到我國傳統(tǒng)體育文化包括“道法自然”“天人合一”等的影響。傳統(tǒng)體育文化要求人們在運(yùn)動(dòng)的過程中，追求人與人、人與自然、人與自身三位統(tǒng)一而達(dá)到的整體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的和諧。人們選擇空氣流通順暢、安靜和諧的環(huán)境進(jìn)行體育活動(dòng)，本身離不開自然。在運(yùn)動(dòng)的過程中，尊重自然、尊重自身發(fā)展規(guī)律，即為人類自然化的過程。

人們對自由的向往與追求，體現(xiàn)在體育比賽中運(yùn)動(dòng)員對力量、速度、高度的追求，這實(shí)質(zhì)上也是對靈性的追求，同時(shí)也是人們對情緒自由訴求的表達(dá)。伴隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們生活在鋼筋水泥中，文明社會(huì)嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)、炊瑣的禮儀，使人們受到越來越多的約束與自我約束。人們甚至懼怕自由表達(dá)內(nèi)心的情緒，這就是人們再也回不去自然原始狀態(tài)的原因。與此同時(shí)，人們又渴望沖破種種束縛，回歸原始的自然性。從體育競技中，人們能感受到運(yùn)動(dòng)員們無所顧忌的個(gè)性與能力的張揚(yáng)，這其實(shí)是人們對失去已久的自然性的本能追求，表達(dá)了人們內(nèi)心深處對自然化的向往。

高校體育文化，具有其哲學(xué)本質(zhì)。在高校這一背景下，使學(xué)生個(gè)體自然化。在自然化的過程中，體現(xiàn)出高校體育與眾不同的特點(diǎn)。高校體育文化的誕生，有其特定的社會(huì)文化環(huán)境與文化大背景，其形成和發(fā)展離不開國家體育教育事業(yè)的整體發(fā)展，離不開校園文化，同時(shí)受到其影響和制約。其次，高校體育運(yùn)動(dòng)的開展，要依據(jù)學(xué)校的教學(xué)要求。與其他社會(huì)文化相比較，既具有共性內(nèi)容，也有其鮮明的個(gè)性。高校體育文化具有多樣性及鮮明的個(gè)性，同時(shí)具有其自身的獨(dú)特的特點(diǎn)。高校體育文化的群體規(guī)模受高校規(guī)模的影響，同時(shí)展現(xiàn)出單純性、高素質(zhì)、年輕化的文化品位及活力。

無論是對人類在進(jìn)化過程中出現(xiàn)的退化功能的彌補(bǔ)、對因文化異化的解毒以及對人類自然化的追求，都體現(xiàn)了現(xiàn)代文明影響下的體育文化的重要的哲學(xué)意義?？茖W(xué)必將不斷發(fā)展，人們可以借助的科技力量必將逐漸增強(qiáng)，人類所要付出的實(shí)際勞動(dòng)將越來越少，因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步而導(dǎo)致身體機(jī)能的退化以及從事單一的重復(fù)性的勞動(dòng)而導(dǎo)致的身體部分機(jī)能的萎縮將越來越明顯，越來越集中化。在社會(huì)高度文明發(fā)展的同時(shí)，人們必將經(jīng)受身體機(jī)能下降所帶來的不便與痛苦，承受身體、心理的各種情緒如煩惱、痛苦、壓抑所帶來的壓力。體育活動(dòng)遵循自然界生物學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律，在自然的條件下，促使人們返璞歸真，最終實(shí)現(xiàn)人的自然化。歸根結(jié)底，體育運(yùn)動(dòng)在防止和補(bǔ)救人類的倒退方面起到至關(guān)重要的作用，可以使個(gè)人與社會(huì)的異化得到調(diào)整，使人類的自然化過程得到促進(jìn)。

高等院校作為培養(yǎng)有志青年的基地，是更好更直接地開展體育運(yùn)動(dòng)的地點(diǎn)。重視發(fā)展高等院校體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)揮高校體育文化的哲學(xué)價(jià)值，在規(guī)范化、合理化的科學(xué)理念指導(dǎo)下，高等院校的體育教學(xué)必將引導(dǎo)高校學(xué)子開展更為積極有效的體育活動(dòng)。高等院校的體育活動(dòng)得到良好、蓬勃的發(fā)展，即為高等院校的體育文化在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要的影響、促進(jìn)了社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

［1］王朝軍，曹原，孟成，等.我國大學(xué)生頂級(jí)籃球賽賽車文化研究［J］.首都體育學(xué)院，2014（6）：518-521.

［2］朱偉華，饒斌.淺談籃球文化［J］.經(jīng)營管理者，2014（10）：354.

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2095-2813（2016）10（a）-0095-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.28.095