論體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的邏輯起點(diǎn)與終極追求*

尹志華，孫銘珠

(1.華東師范大學(xué) 體育與健康學(xué)院，上海高?！傲⒌聵?shù)人”人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地 體育教育教學(xué)研究基地，上海 200241；2.上海工程技術(shù)大學(xué) 體育教學(xué)部，上海 201620)

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論體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的邏輯起點(diǎn)與終極追求*

尹志華1，孫銘珠2

(1.華東師范大學(xué) 體育與健康學(xué)院，上海高?！傲⒌聵?shù)人”人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地 體育教育教學(xué)研究基地，上海 200241；2.上海工程技術(shù)大學(xué) 體育教學(xué)部，上海 201620)

摘要:闡述了體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，即其天然地可以被視作是專(zhuān)業(yè)人員，這是因?yàn)轶w育教師符合專(zhuān)業(yè)人員的基本特征、體育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)凸顯了體育教師工作的專(zhuān)業(yè)性、教師實(shí)踐性知識(shí)突出了體育教師作為專(zhuān)業(yè)人員的獨(dú)特性。在此基礎(chǔ)上，明確了體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的終極追求，即“成就”專(zhuān)業(yè)，成為真正的專(zhuān)業(yè)人員。在這一“成就”的過(guò)程中，要求體育教師需要有正確的觀念、保持本色追求、以學(xué)生發(fā)展為中心。通過(guò)對(duì)體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展起點(diǎn)和終點(diǎn)這兩個(gè)根本問(wèn)題的探討，旨在幫助體育教育工作者更好地理解體育教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：專(zhuān)業(yè)身份；專(zhuān)業(yè)發(fā)展；體育教師；邏輯起點(diǎn)；終極追求

1研究背景

當(dāng)今世界，教師角色在知識(shí)社會(huì)變得越來(lái)越重要[1]。國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)指出，為了人類(lèi)的發(fā)展就必須要培養(yǎng)或者培訓(xùn)高質(zhì)量的教師[2]。然而，什么才是高質(zhì)量的教師？如果從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的視角來(lái)審視，那么符合專(zhuān)業(yè)人員身份的教師就可以稱(chēng)之為高質(zhì)量的教師。因此，為了培養(yǎng)高質(zhì)量的教師，就必須積極推進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。實(shí)際上，隨著世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家教育水平的不斷提高，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題已經(jīng)受到了越來(lái)越多的關(guān)注，不僅是一線教師非常關(guān)心的話題，而且也是教育理論界的重點(diǎn)研究領(lǐng)域之一。體育教師是教師群體的重要組成部分，但總體來(lái)說(shuō)屬于教師中的“弱勢(shì)群體”，相對(duì)而言處于比較邊緣化的地位[3]。但近年來(lái)隨著基礎(chǔ)教育體育課程改革的不斷推進(jìn)，體育教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展已經(jīng)引起了足夠的重視，這不僅體現(xiàn)在體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的概念已經(jīng)深入人心，更重要的是，眾多的教育理論與實(shí)踐工作者圍繞體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策、體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式等問(wèn)題進(jìn)行了豐富而又深入的探索。

誠(chéng)然，理論界與實(shí)踐界在體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面的確作出了諸多貢獻(xiàn)，但需要指出的是，專(zhuān)業(yè)發(fā)展的前提是理解并承認(rèn)“體育教師的專(zhuān)業(yè)身份”，即只有從最根本的源頭上理清了體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，才能真正推動(dòng)體育教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。但不幸的是，目前在整個(gè)教師群體中，體育教師通常被認(rèn)為是最不符合專(zhuān)業(yè)人員身份的教師，“四肢發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單”、“同工不同酬”、“其他學(xué)科教師隨意兼職”等現(xiàn)象已經(jīng)不言自明，導(dǎo)致人們對(duì)體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理解還處于一種“虛無(wú)狀態(tài)”。我們知道，體育教師作為社會(huì)職業(yè)體系中的重要組成部分，與其他學(xué)科的教師一樣，在其生涯發(fā)展過(guò)程中涉及到諸如教師價(jià)值觀、人生觀、發(fā)展觀，與其他教師群體的互動(dòng)，教師職業(yè)承諾的積極履行等各種問(wèn)題。這些問(wèn)題都需要我們對(duì)其進(jìn)行深度研究并解決，但解決的前提是承認(rèn)體育教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性，并理清體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和外延。基于此，本文的主要目的是明確體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的根本問(wèn)題，即體育教師本身為何自然而然地就是一門(mén)專(zhuān)業(yè)，其專(zhuān)業(yè)發(fā)展的邏輯起點(diǎn)和終極追求是什么。

2“作為”專(zhuān)業(yè)：體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的邏輯起點(diǎn)

邏輯一詞來(lái)源于希臘文Logos，泛指概念、思想、言語(yǔ)、理性等。該詞作為哲學(xué)中常見(jiàn)的術(shù)語(yǔ)之一，最早可在古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的著作中窺見(jiàn)，一般指世界的普遍規(guī)律。實(shí)際上，邏輯的含義非常廣泛，主要有以下幾種解釋?zhuān)阂皇侵杆季S的規(guī)則和規(guī)律；二是指思維的形式及其相關(guān)規(guī)律的科學(xué)，即我們常說(shuō)的邏輯學(xué)；三是指代某一種特殊的論點(diǎn)或者觀點(diǎn)，常常用作貶義；四是指客觀事物基本的內(nèi)在規(guī)律和過(guò)程；五是指人做事嚴(yán)謹(jǐn)和有章可循，或者指其生活和行為有比較嚴(yán)格的程序和固定的習(xí)慣，比如某人的生活非常具有邏輯性等。本文對(duì)邏輯一詞的理解主要是指第四種觀點(diǎn)，即客觀事物基本的內(nèi)在規(guī)律，而邏輯起點(diǎn)是指任務(wù)客觀發(fā)生的事物的根本出發(fā)點(diǎn)。從普遍意義角度來(lái)講，如果我們要探究某個(gè)問(wèn)題，則基本前提是弄清該問(wèn)題的邏輯起點(diǎn)，然后才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探究相關(guān)問(wèn)題。體育教師天然作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)并構(gòu)成體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，主要基于以下幾點(diǎn)。

2.1體育教師符合專(zhuān)業(yè)人員的基本特征

人類(lèi)社會(huì)的分工由來(lái)已久，隨著社會(huì)的發(fā)展，分工越來(lái)越細(xì)，出現(xiàn)了越來(lái)越多的職業(yè)。但由于種種原因，不同職業(yè)的從業(yè)人員之間在社會(huì)地位、聲望、經(jīng)濟(jì)資源、入職門(mén)檻等方面存在諸多差異。有的職業(yè)普遍受到尊重，從業(yè)人員享有很高的社會(huì)地位，占有豐富的經(jīng)濟(jì)資源，甚至享有比其他行業(yè)更多的政治權(quán)利；但有的職業(yè)的從業(yè)人員則社會(huì)地位比較低、經(jīng)濟(jì)收入比較少。有些職業(yè)被認(rèn)為只有那些經(jīng)過(guò)特殊的選拔或準(zhǔn)備的人才能夠勝任，而另外一些職業(yè)則被認(rèn)為誰(shuí)都可以勝任[5]。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況？簡(jiǎn)單而言，這就是由于不同職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化程度不一樣所造成的，即專(zhuān)業(yè)化程度較高的職業(yè)，其從業(yè)人員被稱(chēng)之為專(zhuān)業(yè)人員；而專(zhuān)業(yè)化程度較低的職業(yè)，其從業(yè)人員則不能被看作是專(zhuān)業(yè)人員。

從體育教師這一職業(yè)的屬性來(lái)看，天然地可以看作是一門(mén)專(zhuān)業(yè)。在理清體育教師為何天然地成為專(zhuān)業(yè)之前，我們需要對(duì)專(zhuān)業(yè)的概念進(jìn)行辨析。作為較早的對(duì)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行深入分析的社會(huì)學(xué)家，卡爾·桑德斯指出，專(zhuān)業(yè)是專(zhuān)門(mén)職業(yè)的簡(jiǎn)稱(chēng)，指一群人在從事某種需要專(zhuān)門(mén)技術(shù)的職業(yè)，是一種需要特殊智力來(lái)培養(yǎng)和完成的職業(yè)，其主要目的在于提供專(zhuān)門(mén)性的服務(wù)。對(duì)此，萊特提出了專(zhuān)門(mén)職業(yè)的幾個(gè)基本特征：“它對(duì)招募和培養(yǎng)新成員有絕對(duì)的權(quán)力；對(duì)成員資格評(píng)判有絕對(duì)的權(quán)力；對(duì)專(zhuān)業(yè)工作的質(zhì)量負(fù)責(zé)；有很高的社會(huì)聲望；它植根于深?yuàn)W和復(fù)雜的知識(shí)體系”[6]。實(shí)際上，現(xiàn)實(shí)生活中的職業(yè)很多，但并非都可以稱(chēng)作專(zhuān)業(yè)，只有具備了一定的條件，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，職業(yè)才有可能稱(chēng)之為專(zhuān)業(yè)，而這個(gè)發(fā)展的過(guò)程就是專(zhuān)業(yè)發(fā)展。關(guān)于職業(yè)是否能夠成為專(zhuān)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，歸納起來(lái)至少包括三個(gè)方面：第一，具有一套專(zhuān)業(yè)知識(shí)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)一般是指包含一系列理論框架與實(shí)踐原則的知識(shí)系統(tǒng)，人類(lèi)需要花費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和在職教育才能比較好地掌握。專(zhuān)業(yè)知識(shí)具有深?yuàn)W性和復(fù)雜性的特征，所以通常能夠自成一個(gè)封閉的系統(tǒng)，一般人或者門(mén)外漢很難輕易獲得，只有接受了比較專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練之后才有能力獲得這些知識(shí)，即所謂的“圍內(nèi)知識(shí)”。第二，享有一定的專(zhuān)業(yè)自主權(quán)。所謂專(zhuān)業(yè)自主權(quán)，即專(zhuān)業(yè)成員有權(quán)作出自主的專(zhuān)業(yè)判斷，一般不會(huì)受到專(zhuān)業(yè)之外的勢(shì)力的限定或控制。比如，在涉及到專(zhuān)業(yè)團(tuán)體中專(zhuān)業(yè)人員的聘用、解職或者與專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)相關(guān)的事情時(shí)，專(zhuān)業(yè)人員能夠自主作出決定。享有高度的自主權(quán)不僅是專(zhuān)業(yè)的顯著特征，同時(shí)也是專(zhuān)業(yè)實(shí)踐和發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)要求。第三，具有專(zhuān)業(yè)的服務(wù)理念。所謂專(zhuān)業(yè)的服務(wù)理念，是指專(zhuān)業(yè)成員具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，服務(wù)在其生活中的地位重于報(bào)酬，在工作的過(guò)程中常常能夠堅(jiān)持以服務(wù)大眾為首要的價(jià)值取向[7]。因此，一門(mén)職業(yè)如果要成為專(zhuān)業(yè)，很明顯要經(jīng)過(guò)比較嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)化過(guò)程。

從專(zhuān)業(yè)的基本特征我們可以看出，體育教師作為教師的組成部分，在理想的層面是符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的。在“專(zhuān)業(yè)知識(shí)”方面，體育教師在入職之前，一般都需要進(jìn)行至少4年的大學(xué)本科學(xué)習(xí)，且其所學(xué)習(xí)的知識(shí)諸如運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、體育教材教法等也需要長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)學(xué)習(xí)才能真正掌握。在“專(zhuān)業(yè)自主權(quán)”方面，體育教師可以根據(jù)自身對(duì)學(xué)生、教材、學(xué)習(xí)內(nèi)容等方面的理解而自主進(jìn)行體育教學(xué)，并在一定的空間內(nèi)享有一定的自主權(quán)利。在“服務(wù)理念”方面，體育教師的職責(zé)是將學(xué)生培養(yǎng)成“全面健康發(fā)展的人”，其一切活動(dòng)的開(kāi)展都是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，都是服務(wù)于“完整人的造就”，是典型的公益性職業(yè)。因此，我們認(rèn)為體育教師符合專(zhuān)業(yè)人員的基本特征，天然就應(yīng)該是一門(mén)專(zhuān)業(yè)，這一觀點(diǎn)早在日內(nèi)瓦1966年召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第45 屆國(guó)際教育大會(huì)上就已被提出。

2.2體育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)凸顯了體育教師工作的專(zhuān)業(yè)性

當(dāng)前社會(huì)中比較典型的能夠被稱(chēng)之為專(zhuān)業(yè)的職業(yè)，如律師、醫(yī)生、工程師等，他們的工作都有明顯的專(zhuān)業(yè)性，而這種專(zhuān)業(yè)性的典型特征是不可替代的。比如，律師工作的專(zhuān)業(yè)性主要體現(xiàn)在熟悉各種法律條文的基礎(chǔ)上，通過(guò)使用法律的手段幫助服務(wù)對(duì)象解決難題；醫(yī)生工作的專(zhuān)業(yè)性主要體現(xiàn)在臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐與操作上；工程師工作的專(zhuān)業(yè)性主要體現(xiàn)在工程設(shè)計(jì)、施工管理和評(píng)估等方面。這些專(zhuān)業(yè)人員的任何一項(xiàng)工作，都只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練之后才能完成，非專(zhuān)業(yè)的外人很難隨意替代，也正是因?yàn)檫@種工作的專(zhuān)業(yè)性，使得他們具有較高的社會(huì)地位。那么，體育教師工作的專(zhuān)業(yè)性主要體現(xiàn)在哪里？從當(dāng)前中小學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看，體育教師承擔(dān)著多重角色，其工作內(nèi)容包括體育教學(xué)、課外體育活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽組織與管理、學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試等。從表面上看，這些工作似乎都是體育教師的本職工作，似乎都應(yīng)該由體育教師來(lái)承擔(dān)。但是，實(shí)際上只有體育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)才是最能夠凸顯體育教師專(zhuān)業(yè)性的工作，而這正好也是體育教師最主要的工作內(nèi)容。

這是因?yàn)椋w育教師工作的專(zhuān)業(yè)性體現(xiàn)與教師工作的專(zhuān)業(yè)性體現(xiàn)是一脈相承的。關(guān)于教師工作的專(zhuān)業(yè)性，世界著名的教育專(zhuān)家李·舒爾曼(Lee Shulman)指出，教師工作的核心追求不是學(xué)問(wèn)，而是教學(xué)實(shí)踐或行動(dòng)的改善。在日常的專(zhuān)業(yè)工作中，行動(dòng)和理解同等重要，甚至前者更加重要。如果專(zhuān)業(yè)人員只停留在理解層面肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的……不管該專(zhuān)業(yè)人員是否已經(jīng)擁有了足夠的信息，都要時(shí)刻準(zhǔn)備好去執(zhí)行、去行動(dòng)、去實(shí)踐；專(zhuān)業(yè)的教育者開(kāi)展教學(xué)是為了讓學(xué)生理解認(rèn)識(shí)是為了行動(dòng)——改變他人的心智與生活，要負(fù)責(zé)任地以及正直地為他人服務(wù)[8]。舒爾曼一針見(jiàn)血地指出了教學(xué)實(shí)踐對(duì)于教育工作的重要性。由此可見(jiàn)，教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是教師作為專(zhuān)業(yè)人員的核心所在。另外，著名教育家丁鋼教授也指出，在學(xué)校內(nèi)外無(wú)論有著多么復(fù)雜的各式各樣的教育事務(wù)與活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)總是學(xué)校工作的核心，一切都應(yīng)該要圍繞教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)而展開(kāi)[9]。體育教師工作的專(zhuān)業(yè)性除了具備教師工作的專(zhuān)業(yè)性之外，與其他學(xué)科教師相比，體育教師教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的非封閉性、復(fù)雜性、非線性等特征，使得體育教師工作的實(shí)踐特征更加明顯。也正是這種實(shí)踐性，區(qū)分了體育教師與其他學(xué)科教師在教學(xué)活動(dòng)方面的差異所在，凸顯了自身工作的特點(diǎn)。

2.3教師實(shí)踐性知識(shí)突出了體育教師作為專(zhuān)業(yè)人員的獨(dú)特性

作為專(zhuān)業(yè)人員，其在工作中掌握與具備的知識(shí)在某種程度上也體現(xiàn)了其專(zhuān)業(yè)的獨(dú)特性。但需要指出的是，此處所言的知識(shí)并非一般性的具有較強(qiáng)邏輯結(jié)構(gòu)的、高度抽象的完整的知識(shí)體系，而是更加傾向于一種實(shí)用主義的觀點(diǎn)，即知識(shí)是一種行動(dòng)的工具，具有能動(dòng)性和實(shí)踐性[10]。對(duì)于教師而言，其所具備的知識(shí)即是支撐其作為專(zhuān)業(yè)人員的基礎(chǔ)之一。北京大學(xué)的陳向明教授將教師具備的知識(shí)劃分為兩類(lèi)：即理論性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。理論性知識(shí)通?？梢酝ㄟ^(guò)閱讀和聽(tīng)講座獲得,包括學(xué)科內(nèi)容、課程、學(xué)科教學(xué)法、心理學(xué)、教育學(xué)和一般文化等原理類(lèi)知識(shí)。實(shí)踐性包括教師在教育教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常使用和(或)表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)(顯性的和隱性的),除了行業(yè)知識(shí)、案例知識(shí)、情境知識(shí)、策略知識(shí)、自我的知識(shí)、學(xué)習(xí)者的知識(shí)、隱喻和映像外,還包括教師對(duì)理論性知識(shí)的自我理解、解釋和運(yùn)用的原則[11]。理論性知識(shí)通常都是外顯的，很容易看到和與同行共享的。而實(shí)踐性知識(shí)則處于內(nèi)隱狀態(tài)，通常與教師的個(gè)人特征和教學(xué)風(fēng)格緊緊聯(lián)系在一起，有時(shí)候很難用語(yǔ)言表達(dá)，具有較強(qiáng)的緘默性，即所謂的默會(huì)知識(shí)。如果我們將教師的知識(shí)比作是一座冰山，那么理論性知識(shí)僅僅只是冰山一角，而大量的實(shí)踐性知識(shí)隱藏在冰山之下，很難通過(guò)書(shū)本習(xí)得，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的理解、揣摩、實(shí)踐、反思之后才能逐漸獲得。

體育教師是典型的實(shí)踐性知識(shí)的擁有者，我們從體育教師的工作特性即可窺探。在體育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，很多知識(shí)與技能的傳授，體育教師很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚，通常他們要么通過(guò)示范讓學(xué)生產(chǎn)生“感同身受”的感覺(jué)，要么就是提示學(xué)生不斷地體驗(yàn)和揣摩，然后慢慢掌握。我們?cè)诮虒W(xué)中經(jīng)常聽(tīng)到的“只可意會(huì)不可言傳”這句話，在體育教學(xué)中出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)高于一般文化學(xué)科，這是典型的實(shí)踐性知識(shí)。體育教師所擁有的獨(dú)特的實(shí)踐性知識(shí)，其專(zhuān)業(yè)性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是將自己與一般教師進(jìn)行了區(qū)分，突出了自己的獨(dú)特性；二是通過(guò)其獨(dú)有的具有不可替代的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生在“默會(huì)”的情境中掌握體育知識(shí)與技能，加深對(duì)體育的理解，形成良好的鍛煉習(xí)慣，促進(jìn)全面健康發(fā)展。在這一過(guò)程中，體育教師的個(gè)體性、創(chuàng)造性、發(fā)散性等特點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致，也就進(jìn)一步突出了其專(zhuān)業(yè)的獨(dú)特性。

3“成就”專(zhuān)業(yè)：體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的終極追求

雖然我們從學(xué)理角度分析了體育教師天然地可以看作專(zhuān)業(yè)人員的原因，并且提出了體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，然而現(xiàn)實(shí)情況卻并非如此，體育教師在其所在的社會(huì)場(chǎng)域非但沒(méi)有體現(xiàn)出極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，反而總是被大眾視為可有可無(wú)的“學(xué)校閑雜人員”。解決這些問(wèn)題的有效途徑就是想方設(shè)法促使體育教師成為專(zhuān)業(yè)人員，即“成就”他本該擁有但卻并不曾擁有的專(zhuān)業(yè)身份，而“成就”的過(guò)程，則是一個(gè)不斷成熟、蛻變與發(fā)展的過(guò)程。

3.1“成就”專(zhuān)業(yè)需要有正確的觀念

斯賓諾莎曾說(shuō)“人的心靈除了具有思想的力量和構(gòu)成正確的觀念力量之外，沒(méi)有別的力量”[12]。這句話似乎在告訴我們，頭腦中的思想和觀念對(duì)一個(gè)人的發(fā)展與成長(zhǎng)起著非常重要的作用。其實(shí)，這種作用在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)顯得尤為重要。在“成就”體育教師作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)人員的過(guò)程中，無(wú)論是“成就者”還是“被成就者”，首先都要具備正確的觀念，之后才能在觀念的指引下產(chǎn)生正確而又快速有效的行動(dòng)。就“成就者”而言，一般是指培養(yǎng)體育教師的培養(yǎng)者，包括職前教育階段的任課教師和在職發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)等。比如，中小學(xué)的校長(zhǎng)是促使體育教師能夠在工作崗位上成為專(zhuān)業(yè)人員的關(guān)鍵，若校長(zhǎng)不具備正確的教育觀念，認(rèn)為體育教學(xué)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展無(wú)所謂，他必定不會(huì)重視體育教學(xué)的開(kāi)展，也就不會(huì)重視體育教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，更不會(huì)給體育教師創(chuàng)造各種發(fā)展的機(jī)會(huì)。很顯然，這就是“成就者”不具備正確的觀念而造成的后果。

對(duì)于“被成就者”即體育教師而言，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，成為專(zhuān)業(yè)人員的前提是必須要具有正確的專(zhuān)業(yè)發(fā)展觀念，關(guān)鍵在于要首先承認(rèn)自己的專(zhuān)業(yè)身份。在教育領(lǐng)域，教師過(guò)去被塑造成“教學(xué)技術(shù)員”的形象，即教師的工作就是機(jī)械地向?qū)W生傳授已有的、確定性的、技術(shù)性的、可操作性的知識(shí)，這是一種典型的實(shí)證主義的思想，即認(rèn)為知識(shí)是唯一正確的知識(shí)，呈現(xiàn)普遍有效的狀態(tài)。20世紀(jì)80年代，來(lái)自美國(guó)麻省理工學(xué)院的哲學(xué)教授唐納德·A.舍恩(Donald A.Schon)就對(duì)這種“技術(shù)理性”的現(xiàn)象進(jìn)行了批判，然后還在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述了他的“反思性實(shí)踐”思想及“反思性實(shí)踐者”概念[13]。舍恩指出，應(yīng)該將包括教師在內(nèi)的實(shí)踐者要從技術(shù)理性的桎梏中解放出來(lái)，在實(shí)踐中進(jìn)行反思和探究，努力樹(shù)立自己作為“專(zhuān)業(yè)人員”而非“技術(shù)操作者”的形象。實(shí)際上，當(dāng)前很多體育教師在抱怨經(jīng)常受到不公平的待遇，但實(shí)際上他們自身并不把自己視為專(zhuān)業(yè)工作者，這種不自信的表現(xiàn)是典型的專(zhuān)業(yè)發(fā)展信念缺失的表現(xiàn)。

3.2“成就”專(zhuān)業(yè)需要保持本色追求

體育教師“成就”專(zhuān)業(yè)人員的過(guò)程，是一種超然的過(guò)程。這是因?yàn)轶w育教師的工作對(duì)象是青少年學(xué)生，他們需要為青少年的未來(lái)出謀劃策，這就要求他們要有一種獻(xiàn)身于超越專(zhuān)業(yè)或本職工作的精神。劉易斯·科塞指出，“教師是理想型的學(xué)者，也是一群特殊的知識(shí)分子，他們的活動(dòng)在本質(zhì)上并不追求實(shí)用目標(biāo)，他們是在藝術(shù)、科學(xué)或形而上學(xué)的思考中，簡(jiǎn)言之，是在獲取非物質(zhì)的優(yōu)勢(shì)中尋找樂(lè)趣的人”[14]。劉易斯·科塞的這句話實(shí)際上是在提醒教師要有作為教師的本色追求，而不應(yīng)該一味地迎合世俗社會(huì)。

因此，在這樣一個(gè)利欲熏心的特定時(shí)代，如果要跳出日復(fù)一日的“機(jī)械式”循環(huán)教學(xué)與訓(xùn)練漩渦，要成為專(zhuān)業(yè)人員并獲得社會(huì)的認(rèn)可和尊重，體育教師就必須要保持自己的本色追求，打破思維的常規(guī)，要敢于經(jīng)常反問(wèn)自己在“干什么”。而這種反問(wèn)就像是一面鏡子，能夠幫助體育教師看清自己是否具備了專(zhuān)業(yè)形象，是否在從事著真正體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特質(zhì)的工作，是否真正發(fā)揮了專(zhuān)業(yè)人員的作用等。另外，當(dāng)前還有一種現(xiàn)象就是很多體育教師熱衷于開(kāi)展學(xué)校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，而將體育教學(xué)活動(dòng)視為可有可無(wú)的工作，這是一種忽視自身專(zhuān)業(yè)特色的現(xiàn)象。學(xué)校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練雖然重要，但體育教學(xué)實(shí)踐工作更加重要，因?yàn)闊o(wú)論是從體育教師的專(zhuān)業(yè)特性來(lái)看，還是從體育教師賴(lài)以生存的土壤來(lái)看，體育教師應(yīng)該認(rèn)清自己的工作本質(zhì)，保持其之所以成為專(zhuān)業(yè)人員的本色，盡量將自己全身心地置于體育課堂教學(xué)之中，緊緊地抓住“成就”專(zhuān)業(yè)的邏輯起點(diǎn)。

3.3“成就”專(zhuān)業(yè)要以學(xué)生發(fā)展為中心

體育教師成為專(zhuān)業(yè)人員的過(guò)程，是與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程就必須要以學(xué)生的發(fā)展為基礎(chǔ)而展開(kāi)。古往今來(lái)，許許多多的思想家和教育家等都給予了教師群體崇高的評(píng)價(jià)。比如17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯曾熱情洋溢地說(shuō)：“我們對(duì)于國(guó)家的貢獻(xiàn)，還有什么比教導(dǎo)青年和教育青年更好、更偉大的呢”？[15]教師“是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。我國(guó)古代教育家韓愈則說(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師。其為惑也，終不解矣”[16]。蘇聯(lián)教育家加里寧更是形象地指出：“教育家就是人類(lèi)靈魂的工程師”[17]。從這些名人名言我們可以看出，他們普遍都認(rèn)為教師開(kāi)展活動(dòng)的中心是“教育青年，為其解惑”，并不只是為了自己完成教學(xué)任務(wù)。其實(shí)，體育教師何嘗也不應(yīng)該如此呢？自2001年實(shí)施的體育與健康課程就明確提出要“以學(xué)生的全面發(fā)展為中心”[18]，體育教師在課堂教學(xué)中一切活動(dòng)的開(kāi)展都必須要以學(xué)生的實(shí)際需要為基礎(chǔ)，要充分考慮學(xué)生的發(fā)展需求。國(guó)家制度性文件的出臺(tái)，不僅為體育教師時(shí)時(shí)刻刻心存學(xué)生造就了“合法性”的外在身份，從一定程度上講，也促進(jìn)了體育教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中觀念的內(nèi)化和相應(yīng)行為的外化。

在體育教師以學(xué)生發(fā)展為中心而促使自己成為專(zhuān)業(yè)人員的過(guò)程中，需要處理好幾個(gè)問(wèn)題：一是教學(xué)專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的開(kāi)展要符合學(xué)生的發(fā)展特征，體育教師在教學(xué)之前，要仔細(xì)研究青少年的動(dòng)作技能發(fā)展規(guī)律、身體發(fā)展和心理發(fā)展規(guī)律等，不能用成人化的教學(xué)手段生搬硬套地來(lái)教學(xué)生。二是學(xué)會(huì)研究學(xué)生。體育教師所開(kāi)展的研究，主要是為其開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐而服務(wù)，所以必須要在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，仔細(xì)去審視學(xué)生存在的問(wèn)題，以實(shí)踐教學(xué)為依托，用心感悟，在實(shí)踐中解決問(wèn)題。在研究學(xué)生的過(guò)程中，要注意教學(xué)倫理問(wèn)題，要尊重學(xué)生的感受。三是幫助學(xué)生創(chuàng)造成長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境。在促使自己成為專(zhuān)業(yè)人員的過(guò)程中，除了應(yīng)該用專(zhuān)業(yè)的方式去教導(dǎo)學(xué)生之外，還要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜成長(zhǎng)的外部環(huán)境，為學(xué)生的體育學(xué)習(xí)與鍛煉提供支撐。生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)并非易事，這就要體育教師要善于發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，尋求良好的策略與方法，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的變革與重構(gòu)。

4結(jié)語(yǔ)

在教師教育界，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展普遍強(qiáng)調(diào)要把教學(xué)工作視為一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，同時(shí)還要將教師看作是一個(gè)履行教育教學(xué)工作的專(zhuān)業(yè)人員。教師如果要成為成熟的教育專(zhuān)業(yè)人員，就需要通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，不斷提高專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。體育教師作為職業(yè)人員的一種類(lèi)型，本來(lái)就應(yīng)該屬于“專(zhuān)業(yè)人員”的范疇，這個(gè)身份其實(shí)也是體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的邏輯起點(diǎn)。如果不認(rèn)為體育教師是專(zhuān)業(yè)人員，那么所謂的專(zhuān)業(yè)發(fā)展就永遠(yuǎn)是“烏托邦”。之所以提出從“作為專(zhuān)業(yè)”到“成就專(zhuān)業(yè)”，根本原因在于目前的體育教師并沒(méi)有成為真正的專(zhuān)業(yè)人員，大多處于“半專(zhuān)業(yè)(Semi-professional)、亞專(zhuān)業(yè)(Minor-professional)或準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)(Quasi-professional)”狀態(tài)。暫時(shí)處于這種狀態(tài)并不可怕，更嚴(yán)重的問(wèn)題在于當(dāng)前體育教育內(nèi)外界在這一問(wèn)題上認(rèn)識(shí)的模糊。因此，明確體育教師的內(nèi)在本質(zhì)性的特征，促使體育教師成為真正的專(zhuān)業(yè)人員(really professional)，這是體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的終極追求。

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Logic Start and Eternal Pursuit of Major Development of P.E. Teacher

YIN Zhihua1, SUN Minzhu2

(1. Sport and Health Dept., key Humanity Socral Science Research Basis of Morality Education of Universties in Shanghai, Sports Education and Teaching Research Basis, China Eastern Normal Univ., Shanghai , 200241, China;2. Sports Teaching Dept., Shanghai Engineering and Technology Univ., Shanghai 201620, China)

Abstract:The paper discusses the logic start of the major development of the P.E. Teachers. P.E. Teachers are professionals because he has the basic features of professionals. The P.E. Teaching embodies the specialty and the practical knowledge of P.E. Teachers embodies the uniqueness of the professionals. The paper indicates the eternal pursuit of the P.E. Teachers’ major is to become a real professional, which requires correct concept, maintain original pursuit and take students as the core, so as to help understand the major development of P.E. Teachers.

Key words:identity of major; major development; P.E. Teacher; logic start; eternal pursuit

*基金項(xiàng)目：教育部人文社科基金青年項(xiàng)目(15YJC890042)，全國(guó)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃教育部青年課題(ELA140379)。

中圖分類(lèi)號(hào)：G807.0

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-268X(2016)02-0087-05

(收稿日期：2016-01-17)