門芳格
北京交通大學(xué) 北京 100044
馬克思主義視角下青少年犯罪問題探究
門芳格
北京交通大學(xué) 北京 100044
青少年犯罪問題已成為一個世界性問題,得到社會各界的關(guān)注與重視,但并未得到有效治理。結(jié)合馬克思主義的基本原理對青少年犯罪問題進行分析,從更深層次分析其社會根源。青少年犯罪是社會發(fā)展必然面臨的問題,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),從根源上認識問題并進一步解決問題。
青少年;青少年犯罪;馬克思主義
青少年犯罪不僅是我國面臨的嚴峻問題,也是一個嚴重的世界性問題,它與毒品犯罪、環(huán)境污染并成為“三大公害”。盡管世界各國、社會各種力量運用各種手段來懲治和防范青少年犯罪,但這一問題迄今未能得到有效的解決。在我國,雖然青少年犯罪數(shù)量得到了一定的控制,但其犯罪率總體上仍處于上升趨勢。近年來,青少年犯罪的出現(xiàn)低齡化趨勢,年齡越來越小,但作案的膽量卻越來越大,而作案手段逐步成人化、智能化。青少年處在心理、生理都尚未成熟的時期,常常在偶然事件或某種私欲誘惑下,頓生犯罪意識,并實施犯罪行為。有數(shù)據(jù)顯示,青少年犯罪總?cè)藬?shù)從1997年的199212人增加到了2011年的282429人,是1997年的1.24倍,但從2008年到2011年期間,青少年犯罪數(shù)量有所下降,從2008年的322061人下降到了2011年282429人,下降了0.14倍。①所以,預(yù)防和治理青少年犯罪的速度遠不及青少年犯罪上升的速度,青少年犯罪問題仍需要社會的關(guān)注。
馬克思指出,“既然人是由他的環(huán)境塑造的,那就必須使環(huán)境成為人性的環(huán)境。既然人天生就是社會的,那他就只有在社會中發(fā)展自己的真正的天性,而對于他的天性的力量的判斷,也不應(yīng)當以個人的力量為準繩,而應(yīng)當以社會的力量為準繩?!雹谝虼?,我們從對于青少年性格形成具有重大影響的三大場所,將青少年犯罪的原因主要分為家庭原因、學(xué)校原因和社會原因。
(一)家庭原因
家庭處于青少年性格形成具有重要影響的三大場所中最基本也是最重要的地位。良好的家庭環(huán)境使人健康成長,幫助青少年塑造正確的價值觀,有利于他們身心的健康發(fā)展。父母自身的品行不良或其關(guān)系不和都是青少年犯罪心理產(chǎn)生的重要來源。不良的教養(yǎng)方式、不良的家庭環(huán)境、缺損的家庭結(jié)構(gòu)等因素都將對成為青少年犯罪的潛在因素,可直接導(dǎo)致青少年形成不健康的心理、錯誤的思想意識以及難以改正的惡習(xí)。
(二)學(xué)校原因
學(xué)校是青少年接受正規(guī)教育的場所,青少年的成長過程中大多時間實在學(xué)校度過,但由于學(xué)校存在的一些問題導(dǎo)致青少年犯罪。應(yīng)試教育給學(xué)生帶來的品德教育的缺失,增加了青少年犯罪的概率。由于應(yīng)試教育的影響,很多學(xué)校過分追求學(xué)生成績,而忽視了學(xué)生心理健康的情況。學(xué)習(xí)負擔重、壓力大都會引起青少年心理的變化。另外,對校園安全管理不當,給不法分子可乘之機,導(dǎo)致青少年受到不良風(fēng)氣影響,誤入歧途。
(三)社會原因
青少年的成長除了家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境,更離不開社會這個大環(huán)境。青少年對社會的認知處于逐步發(fā)展的階段,沒有形成正確的人生觀、價值觀,他們可塑性強,容易受到社會不良因素的影響。首先是不良的社會文化影響,在對青少年的思想進行侵蝕。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,一些人所表現(xiàn)出的拜金主義、享樂主義等一些錯誤的價值觀使得涉世未深、辨別能力差的青少年受這些消極思想的影響。其次,隨著科技發(fā)展,青少年接觸信息的渠道越來越多,但由于對這些傳播渠道和通訊工具的監(jiān)管不力,青少年很容易接觸到一些不健康的信息,對其心理產(chǎn)生負面影響,刺激其犯罪心理的產(chǎn)生。
馬克思恩格斯不是犯罪學(xué)家,但他們早在很多文章和著作中論及犯罪并對其進行了闡述。馬克思曾有這樣一個論斷:“犯罪——孤立的個人反對統(tǒng)治關(guān)系的斗爭,和法一樣,也不是隨心所欲地產(chǎn)生的。相反地,犯罪和現(xiàn)行的通知都是產(chǎn)生于相同的條件。”③馬克思指出了犯罪的根源所在,犯罪隨著階級和國家的出現(xiàn)而出現(xiàn),是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系沖突所導(dǎo)致的。我國處于社會主義初級階段,隨著社會進入轉(zhuǎn)型期,青少年犯罪是社會發(fā)展不可避免所面臨的一個問題。
馬克思主義基本原理強調(diào)社會存在決定社會意識。馬克思對于犯罪進行過這樣的描述:“既然人不是通過逃避這種或那種事物的消極力量,而是通過維護自己的真正個性的積極力量才是自由的,那就不應(yīng)該懲罰個人的犯罪行為,而應(yīng)該消滅犯罪行為的反社會根源。”④在對青少年犯罪研究時,要堅持這一理論,只有解決問題的社會根源所在,才能真正的解決青少年犯罪這一問題。同時,馬克思強調(diào)人的意志是由存在所決定的,因此在青少年犯罪的研究中要更加注重客觀因素的影響。
馬克思揭示了作為社會的物質(zhì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式的運動規(guī)律,并進一步闡述了生產(chǎn)關(guān)系是社會的政治上層建筑和意識形態(tài)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。在青少年犯罪問題上也應(yīng)該從經(jīng)濟基礎(chǔ)入手,尋找經(jīng)濟根源。中國青少年研究中心發(fā)布中國“十五”期間青少年發(fā)展狀況和“十一五”期間青年發(fā)展趨勢研究報告。報告中指出,“十五”期間青少年犯罪增加68%,并且青少年犯罪總量還將進一步增加。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,一系列社會問題也隨之產(chǎn)生。例如貧富差距導(dǎo)致物質(zhì)基礎(chǔ)差的青少年產(chǎn)生嫉妒、仇富等錯誤的價值觀念,致使其走上犯罪道路。因此,在青少年犯罪問題上不能忽視經(jīng)濟基礎(chǔ)對其產(chǎn)生的重要影響。
注釋
①馬克思,恩格斯.《神圣家族》.北京,人民出版社1962年版,第166頁
②《馬克思恩格斯全集》(第3卷).北京,人民出版社1960年版,第379頁
③馬克思,恩格斯.《神圣家族》.北京,人民出版社1962年版,第167頁
④石艷芳.青少年犯罪何以頻發(fā):我國青少年犯罪原因新探[J].青少年犯罪問題,2014(1)
[1]《馬克思恩格斯全集》(第3卷).北京,人民出版社1960年版,第379頁.
[2]馬克思,恩格斯.《神圣家族》.北京,人民出版社1962年版,第166-167頁.