自媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育探析

馮康會(huì) 李 陽(yáng)

重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

自媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育探析

馮康會(huì) 李 陽(yáng)

重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展普及和手機(jī)的廣泛使用，人們已進(jìn)入自媒體時(shí)代，大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)使用的主力軍，網(wǎng)絡(luò)信息中的觀念對(duì)大學(xué)生有著重要的影響。本文以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為切入點(diǎn)，以自媒體時(shí)代作為背景，從自媒體時(shí)代大學(xué)生獲取知識(shí)的方式特點(diǎn)出發(fā)，最后提出在自媒體時(shí)代大學(xué)老師利用自媒體來(lái)引領(lǐng)和培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的幾點(diǎn)建議。

自媒體；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生

一、前言

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是我國(guó)首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。隨后，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，指出“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程”“推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》及中央16號(hào)文件也要求，深入貫徹落實(shí)全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育座談會(huì)精神，進(jìn)一步全面、深入地推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。

二、正確了解和把握自媒體時(shí)代大學(xué)生獲取知識(shí)的特點(diǎn)

自媒體即公民用以發(fā)布自己親眼所見(jiàn)、親耳所聞事件的載體，如博客、微博、微信、論壇或BBS等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。在自媒體時(shí)代中，大學(xué)生學(xué)習(xí)自主性加強(qiáng)，獲取知識(shí)的方式日趨多樣化，具體來(lái)說(shuō)，主要體現(xiàn)為三個(gè)方面的特征：

（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容的生活化

傳統(tǒng)時(shí)代的大學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容僅限于書(shū)本、官方的電視、報(bào)紙等官方媒體，而傳播的內(nèi)容過(guò)于教條化、說(shuō)教化，這樣的內(nèi)容對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)有時(shí)會(huì)產(chǎn)生矯枉過(guò)正的效果。如今社會(huì)有明顯的“草根”和“接地氣”之類(lèi)的信息更容易被大家接受，官網(wǎng)不再是了解信息的唯一渠道，越來(lái)越多的貼近生活的APP軟件吸引更多的大學(xué)生加入，大學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得更加生活化、平民化，教育者有就有了因材施教的新契機(jī)。

（二）學(xué)習(xí)資源的多樣性

如果說(shuō)多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用使得大學(xué)生學(xué)習(xí)資源的獲取真正意義上打破了教師中心、課堂中心和書(shū)本中心，為他們開(kāi)拓了更為多樣的學(xué)習(xí)途徑和寬廣的學(xué)習(xí)空間，那么自媒體時(shí)代，以微博、微信等等為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體因其具備的隨時(shí)隨地、每時(shí)每刻的強(qiáng)大傳播機(jī)制，促使以往單一的教學(xué)資源獲取渠道變成了全時(shí)空的育人格局。學(xué)習(xí)資源的豐富多樣性為當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行深入的自主學(xué)習(xí)提供了得天獨(dú)厚的土壤，大大增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也促使著高校教師提升自身的數(shù)字素養(yǎng)。

（三）學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)放性

在現(xiàn)代社會(huì)，新聞從寫(xiě)作到發(fā)表都有迅速、高效的通道，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)布不受時(shí)間、空間和地點(diǎn)的限制，并且能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)時(shí)傳播，這就使得大學(xué)生可以不受地域、時(shí)間的約束，能夠隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，大學(xué)生課余時(shí)間多，人手一部智能手機(jī)或者一臺(tái)電腦，能自主地在自媒體上發(fā)表感想，表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，傳遞生活信息，構(gòu)建社交網(wǎng)絡(luò)?，F(xiàn)代社會(huì)人人渴望得到“圍觀”，大學(xué)生也不例外，這種獲取知識(shí)方式的開(kāi)放性，提高了大學(xué)生與外界的互動(dòng)和交流，為高校教師隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)提供便利。

三、自媒體時(shí)代引領(lǐng)和培育大學(xué)生核心價(jià)值觀的措施

大學(xué)生從一出生就生活在網(wǎng)絡(luò)世界里，網(wǎng)絡(luò)就是他們的生活，他們是自媒體時(shí)代的數(shù)字原住民，高校教師須迎合時(shí)代的要求，積極提升自身數(shù)字素養(yǎng)，有效利用網(wǎng)絡(luò)改變教育環(huán)境，改變教育激勵(lì)機(jī)制，充分發(fā)揮自媒體在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的主導(dǎo)作用。

（一）積極提升自身數(shù)字素養(yǎng)，讓新媒體成為思想政治教育的有效載體

教育部于2013年3月正式印發(fā)《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011—2020）》，該《規(guī)劃》提出，到2015年要基本建成以網(wǎng)絡(luò)資源為核心的教育資源與公共服務(wù)體系，為學(xué)習(xí)者可享有優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源提供方便快捷服務(wù)。根據(jù)文件精神，教育工作者將在以后的教學(xué)中要把掌握網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)作為教學(xué)的一項(xiàng)基本技能，所以教師必須積極提升自身的數(shù)字素養(yǎng)，加快養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中發(fā)展的基本技能和素質(zhì)，不斷思考自身的使命和目標(biāo)，這樣才能有效地利用新媒體，讓新媒體成為教育的有效載體，拉近與學(xué)生的距離，更好地達(dá)到教育學(xué)生的效果。

（二）有效利用網(wǎng)絡(luò)改變教育環(huán)境，使教育環(huán)境由封閉走向開(kāi)放，拓寬大學(xué)生思想政治教育渠道

傳統(tǒng)的教育僅限于教室里面，教育的方式主要是黑板教學(xué)，這種傳統(tǒng)的、封閉的教育方式往往讓當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，而自媒體所具有的海量信息和即時(shí)性是傳統(tǒng)教育方式所不能具備的優(yōu)勢(shì)。自媒體能夠廣泛地聚集社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，并且更快地傳播每時(shí)每刻發(fā)生在身邊的社會(huì)正能量，再加上圖文并茂的推送，被更多人關(guān)注，這就改變了教育的生態(tài)環(huán)境，最明顯的就是教育環(huán)境由相對(duì)的封閉走向日益的開(kāi)放，所以教育工作者亟需改變以往的教書(shū)方式，所傳授的內(nèi)容不僅限于書(shū)本，傳授的方式也不能僅限于黑板，積極適應(yīng)時(shí)代的變化，由封閉的教育環(huán)境變?yōu)殚_(kāi)放的教育環(huán)境，積極吸納和接收社會(huì)新鮮的正能量的內(nèi)容，拓寬大學(xué)生思想政治教育渠道。

（三）不斷充實(shí)自己業(yè)務(wù)知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)能力，將正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)有效地融合起來(lái)，建設(shè)好思想政治教育的互聯(lián)網(wǎng)傳播陣地

正式學(xué)習(xí)指的是發(fā)生在教室中的有傳播性質(zhì)的、單向的教學(xué)，而非正式學(xué)習(xí)是發(fā)生在學(xué)習(xí)場(chǎng)中，意味著消除障礙、散播社區(qū)、增加信息量、鼓勵(lì)交流，使得網(wǎng)絡(luò)不斷成長(zhǎng)，這是一種自然的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式。在正式學(xué)習(xí)中，教師須扮演好本身所具備的“授業(yè)傳道解惑”的角色，在課堂上傳播社會(huì)的正能量，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與所教的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，做到社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。在非正式學(xué)習(xí)中，教師要積極融入到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，利用本身的身高為師身正為范的權(quán)威，發(fā)揮意見(jiàn)領(lǐng)袖的作用，積極引導(dǎo)和培育學(xué)生養(yǎng)成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度；同時(shí)要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，積極關(guān)注新聞，將現(xiàn)實(shí)與課本有效地聯(lián)系起來(lái)；還有語(yǔ)言交流策略，特別是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，非正式學(xué)習(xí)中最重要的特點(diǎn)是散播社區(qū)、增加信息量、鼓勵(lì)交流，教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的熟練運(yùn)用能夠快速地與學(xué)生拉近距離，這樣也就有了相應(yīng)的交流策略，同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)順暢的溝通。作為一名自媒體時(shí)代的高校教師，不斷地將自己的業(yè)務(wù)知識(shí)運(yùn)用在正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)中去，這樣就能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效地貫穿于教育的全過(guò)程。

（四）改變教學(xué)激勵(lì)機(jī)制，滿足學(xué)生個(gè)性化需求，積極傳播社會(huì)正能量

根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham Maslow）提出的需要層次理論，人們的需要是按照生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要為順序排列的。對(duì)于當(dāng)代學(xué)生來(lái)講，得到社會(huì)的認(rèn)同、同學(xué)的尊重、自我實(shí)現(xiàn)的渴望是相當(dāng)強(qiáng)烈的。教師在引導(dǎo)和培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)要適宜于學(xué)生的心理需要，使得教學(xué)激勵(lì)機(jī)制有相當(dāng)?shù)尼槍?duì)性。第一，大學(xué)生利用新媒體學(xué)習(xí)的方式和過(guò)程本身具有創(chuàng)新性，高校教師要除了注意課堂上學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)以外，積極關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上學(xué)生的心理訴求，利用學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性心理特點(diǎn)，根據(jù)不用大學(xué)生對(duì)于激勵(lì)接受的方式、習(xí)慣和感受程度給予不用的激勵(lì)，積極利用榜樣的力量激勵(lì)學(xué)生，例如我校利用微信公眾號(hào)舉行的“最美女教師”投票活動(dòng)，介紹學(xué)院女教師的日常小故事，讓學(xué)生積極參與到投票活動(dòng)中來(lái)，選出心目中最美女教師，這種活動(dòng)的舉行讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到職業(yè)中什么是愛(ài)崗敬業(yè)，積極傳播了社會(huì)正能量；第二，學(xué)生的需要會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境的不同而發(fā)生變化，而學(xué)生在自媒體時(shí)代學(xué)習(xí)具有開(kāi)放性，這種開(kāi)放性為教師與學(xué)生之間的隱性聯(lián)系搭建了橋梁，教師要摸準(zhǔn)學(xué)生的需要，把激勵(lì)工作做到學(xué)生的心坎上，才能獲得理想的激勵(lì)效果，我校舉行的“最美校園”才藝大賽，通過(guò)繪畫(huà)、攝影、寫(xiě)文章等等方式展示學(xué)校校園最美的一面，并在微信公眾號(hào)中以大家投票的方式選出最美校園，最好的作品給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，這種激勵(lì)方式有效地利用了自媒體，激發(fā)了學(xué)生的興趣，為學(xué)生施展才藝提供了很好的平臺(tái)，達(dá)到了很好的激勵(lì)效果。

［1］中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》［N］光明日?qǐng)?bào)，2013-12-14.

［2］李曉華，張麗萍，趙艷華.運(yùn)用自媒體推進(jìn)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑探索［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2015（508）：44—46

［3］王康，周曉陽(yáng).論馬克思關(guān)于“人的本質(zhì)”的三個(gè)命題及其辯證統(tǒng)一［J］.南華大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2009（6）：35—37.

［4］周三多，賈定良.管理學(xué)：原理與方法（第五版）［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2010（4）

重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院2015年度院級(jí)黨建專(zhuān)項(xiàng)課題“自媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和培育”（15WYZY01）階段性成果。

馮康會(huì)（1989—），女，河南信陽(yáng)人，重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院黨群部干事，碩士研究生，行政管理專(zhuān)業(yè)，助教；

李陽(yáng)（1987—），男，河南信陽(yáng)人，重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院組織部干事，碩士研究生，教育與經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)，助教。