徐越野
(揚州大學社會發(fā)展學院 江蘇 揚州 225009)
簡述伯恩施坦修正主義思想
徐越野
(揚州大學社會發(fā)展學院 江蘇 揚州 225009)
伯恩施坦是世界社會主義運動史上具有重大影響的歷史人物。他是一個由馬克思恩格斯看中的愛將變成一個對馬克思主義進行修正的社會主義者。本文簡單敘述了關(guān)于伯恩施坦的修正主義思想,以及對該思想的評價。
伯恩施坦;修正主義;馬克思主義
愛德華·伯恩施坦是德國社會民主黨和世界社會主義運動史上著名的理論家、活動家,他也是社會主義發(fā)展史上最具爭議的人物之一。這是由于他對馬克思主義的一些基本理論持反對的意見,導致他的思想被冠名為“修正主義”,伯恩施坦被認為是修正主義的鼻祖。其實早期的伯恩施坦是一名馬克思主義者,但好景不長,伯恩施坦最后放棄了馬克思主義立場,走向上了一條修正主義的道路。
一個思想的萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展不僅是受思想家個人的影響,也會受到時代背景的影響,是時代的產(chǎn)物。19世紀開始,第二次工業(yè)革命給西方資本主義國家注入了新鮮血液,伴隨著革命帶來的生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系的巨大變化,西方資本主義國家的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了翻天覆地地改變。而這時的資本主義社會發(fā)展也就脫離了馬克思恩格斯所設想地那樣,出現(xiàn)了不同的景象。馬恩對資本主義內(nèi)在的矛盾分析判斷,得出了資本主義必然走向滅亡的結(jié)論。但是隨著資本主義的發(fā)展和逐步走向成熟,其在早期發(fā)展階段出現(xiàn)的弊端有所改進,這在馬恩的時代是沒有發(fā)展到這樣的程度的,馬恩在發(fā)展道路中所做的判斷出現(xiàn)了失誤。此時的伯恩施坦身處于資本主義發(fā)展較發(fā)達的英國,他發(fā)現(xiàn)資本主義社會發(fā)展的道路并沒有遵循馬恩所預言的軌跡那樣,反而與他們的預想相反。伯恩施坦說:“現(xiàn)代的工資勞動者階級并不是《共產(chǎn)黨宣言》中所遇見的那種均一的,在財產(chǎn)、家庭等方面同樣無束縛的群眾。廣大階層從他們中間上升到小資產(chǎn)階級的生活狀況。”[1]資本主義的發(fā)展給馬克思恩格斯的學說帶來了挑戰(zhàn),導致了對這一學說的懷疑、修正,伯恩施坦正是利用了這樣的機會對馬克思主義進行了修正,并走向了一條不歸路。
2.1 關(guān)于資本主義“崩潰論”
從馬克思主義誕生以來,資本主義將會迅速走向滅亡的論斷不絕于耳。這一論斷的主要理論來源是馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》等著作。[1]起初,當伯恩施坦還是一名馬克思主義者時他是相信資本主義崩潰論的。然而,正如上述,資本主義在19世紀后期發(fā)生了變化,資本主義社會格局出現(xiàn)了不同,同時德國的一些經(jīng)濟學家們開始對馬克思經(jīng)濟理論提出質(zhì)疑,大量的數(shù)據(jù)事實為伯恩施坦的資本主義“崩潰論”提供了有力的支持。從西方資本主義社會的發(fā)展和歐洲經(jīng)濟繁榮的現(xiàn)象中伯恩施坦看出工人階級并沒有出現(xiàn)日益貧窮的狀況,反而社會格局的變化給他們帶來了較高的收入。在伯恩施坦看來,“既然經(jīng)濟發(fā)展所需時間遠比原來假定的要長得多,那么,發(fā)展所采取的形式和它將達到的形態(tài),也必然是《共產(chǎn)黨宣言》所沒有預見到而且也不可能預見到的”。[2]他認為資本主義本身已經(jīng)產(chǎn)生出許多具有穩(wěn)定作用的因素,危機對社會的影響正在減弱,資本主義走向崩潰的可能性更小了。至少可以這樣認為,《共產(chǎn)黨宣言》對于資本主義走向崩潰的時間估計是錯誤的。伯恩施坦用資本主義世界發(fā)展的實際情況告誡人們:“我們必須預計到現(xiàn)存社會制度有比過去所假定的更長的壽命和更強的伸縮性,并且按照這一預計來展開我們的斗爭實踐?!盵1]
2.2 關(guān)于“和平長入社會主義論”
在資產(chǎn)階級自由主義思潮的推動下,德國于1890年10月廢除了限制共產(chǎn)黨人的《反社會黨人非常法》。德國社會民主黨因此獲得了合法開展活動的權(quán)力,在隨后的議會選舉中以150萬張選票獲得突破性勝利。[1]以此,伯恩施坦在《社會民主黨人報》上發(fā)表了以《礁石》為總題目的三篇短文,指出了此次議會選舉的重大意義,聲稱不能低估150萬張選票對“黨的策略所具有的意義”,黨今后在議會中不能再滿足于“一般的批評”,而要提出“議案”、提出“質(zhì)問”和“推舉代表參加各個委員會”,總之“處處都應當加以干涉”;黨應當敢于冒“受到議會癡毒素的傳染”[4]的危險,必須使社會民主黨人懂得“走向完全政治自由的道路是通過議會制度,而不是繞過議會制度”,因為“帶有種種缺點的議會制度在今天的德國畢竟是一切社會機構(gòu)中最現(xiàn)代化的,任何教條的理由都不能使我們忽視這一點”。同時,他認為,“黨在這種意義上活動時,絲毫都沒有放棄它的徹底的革命性。它只是擺脫了貌似革命的反議會空談”。[4]由于德國社會民主黨在議會斗爭中的情況出現(xiàn)了變化,對于如何展開社會主義道路伯恩施坦有他自己的看法。他希望借助議會實現(xiàn)“階級合作”,強調(diào)馬克思和恩格斯創(chuàng)立革命理論時所依據(jù)的前提條件已經(jīng)改變,資本主義社會和以往一切社會制度都不同,本身具有自我更新能力,只要社會民主黨人通過積極地組織和行動來發(fā)展它,就可以逐步實現(xiàn)社會主義?!艾F(xiàn)代民族國家的政治制度愈是民主化,巨大政治災變的必然性和機會就愈減少”[3],因此,和平長入社會主義社會這個提法“肯定具有非常合理的內(nèi)核”。[4]伯恩施坦主張“不斷地前進”的漸進改良,這樣社會主義的實現(xiàn)就不需要通過暴力革命了。
2.3 關(guān)于“最終目的和運動”
恩格斯逝世以后,伯恩施坦以《社會主義問題》為標題發(fā)表的一系列文章,在德國社民黨內(nèi)引起了強烈反響。在伯恩施坦被斥責為“修正主義的鼻祖”的同時,他的一段關(guān)于“社會主義最終目的”的格言,也成了否認社會主義運動有任何確定目的的“修正主義公式”。伯恩施坦在《崩潰論和殖民政策》一文中提到:“我坦白地說,我對于人們通常所理解的‘社會主義的最終目的’非常缺乏愛好和興趣。這個目的無論是什么,對我來說都是完全微不足道的,運動就是一切,所謂運動,我指的既是社會的總運動,即社會進步,也是為促成這一進步而進行的政治和經(jīng)濟上的宣傳和組織工作”。[5]在這里,伯恩施坦的“社會主義的最終目的”和其他人理解的最終目的是不一樣的。但是他并沒有否認社會主義運動沒有最終目的,只是他感覺那個目的是很渺茫的,它與運動之間是存在很長的距離的。伯恩施坦認為最終目的與運動是分離的,與其抱著渺茫的目的倒不如將運動滲透到日常的運動中,通過平緩的、非暴力的途徑達到社會主義的目的。在他看來,只要把眼前的改良工作完成,社會主義的目標就會實現(xiàn),這是自然而然的發(fā)生的。
伯恩施坦是德國社會民主黨和世界社會主義、共產(chǎn)主義運動史上的著名理論家和活動家,作為馬克思、恩格斯的得意門生,是馬克思和恩格斯名副其實的愛將,曾受到恩格斯的多次的表揚,并指定他為自己遺囑的執(zhí)行人和手稿的繼承人。在伯恩施坦與馬克思恩格斯接觸學習的時候,他還是一個堅定的馬克思主義者,為宣傳和捍衛(wèi)馬克思主義做出了重大貢獻,也正是這段時間的工作使其在德國社會民主黨和世界社會主義運動史上有了一席之地,還贏得了很高的聲譽。
正如上述所言,隨著時代的變化,資本主義社會格局發(fā)生了變化。所以伯恩施坦認為,在某些關(guān)鍵方面,資本主義社會的發(fā)展進程不同于馬克思恩格斯所預言那樣。從中我們不難發(fā)現(xiàn),伯恩施坦有些言論還是存在著一定的合理因素的。1890年2月,德國社會民主黨在帝國議會選舉中取得勝利,獲得了150萬張選票。伯恩施坦發(fā)表了一篇文章名為《社會民主黨在議會中的地位》。這篇文章表明伯恩施坦開始對馬克思主義的一些判斷產(chǎn)生了懷疑。沒過多久,伯恩施坦就開始對馬克思主義理論進行了修正,從對資本主義社會的新認識開始,發(fā)展到懷疑馬克思主義基本理論。其代表作《社會主義的前提和社會民主黨的任務》集中反映了伯恩施坦的理論傾向和政治傾向。他對馬克思主義的哲學、政治經(jīng)濟學和社會主義學說等方面提出質(zhì)疑,對黨的目的、任務和策略提出異議,堅持要對馬克思主義作“批判性的清算”。[6]除了時代帶給伯恩施坦的影響,就伯恩施坦個人而言,他自身的因素也表明他會背叛馬克思主義,表現(xiàn)在:對馬克思主義信仰的不堅定,思想觀點魚龍混雜,如自由主義、民主主義、杜林主義、拉薩爾主義等等,這些思想都或多或少的影響了他。
根據(jù)伯恩施坦的觀點,只要社會民主黨在選舉贏得勝利,就能獲得執(zhí)掌或參與政權(quán)的機會,從而推動資本主義社會“和平長入社會主義”,并且社會民主黨日常所從事的改良活動,本身也是促使“社會主義一部分一部分地實現(xiàn)”的手段。在伯恩施坦看來,只要把眼前的改良工作好了,社會主義目標的實現(xiàn)就是水到渠成的事情,正是基于這一點他才提出:“運動就是一切,最終目的微不足道”的修正主義公式。[7]隨著伯恩施坦修正思想的不斷滲透,德國社會民主黨后來召開了一系列針對其思想的批判大會,但是伯恩施坦有意識地進行自我辯護,從而進一步鞏固和發(fā)展了自己的思想,大會的批判工作也就不了了之,并沒有實質(zhì)性的進展。進入20世紀,世界局勢風云再起,變化莫測。這種復雜混亂的社會大環(huán)境提供了伯恩施坦施宣傳修正主義思想的平臺。在這期間,伯恩施坦回到國內(nèi)并成功地在當局政府中謀得了職位,借此,伯恩施坦積極宣揚其修正主義理念,通過各種政策的作用滲透到國家政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各個領(lǐng)域去,完成了向?qū)嵺`層面的轉(zhuǎn)化。[8]伯恩施坦的修正主義理論在德國得到了政治實踐的機會,我們也絲毫不能否認它對當時的德國政局和社會發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。
[1] 劉玨:《從伯恩施坦的修正主義到對待馬克思主義的態(tài)度》,載《河北聯(lián)合大學學報》,2014
[2] 《德國社會民主黨關(guān)于伯恩施坦問題的爭論》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1981年版
[3] 徐覺哉:《關(guān)于伯恩施坦幾個觀點的評析》,載《當代世界與社會主義》,2007
[4] 《伯恩施坦言論》,三聯(lián)書店,1966年版,轉(zhuǎn)引于徐覺哉:《關(guān)于伯恩施坦幾個觀點的評析》,載《當代世界與社會主義》,2007
[5] 伯恩施坦:《伯恩施坦文選》,殷敘彝編.北京:人民出版社,2008版,轉(zhuǎn)引于孫志娟:《對伯恩施坦“社會主義的最終目的”理論的再認識》,載《合肥學院學報(社會科學版)》,2010年第3期
[6] 蔡金培:《對伯恩施坦修正主義的幾點看法》,載《中國黨政干部論壇》,1989年第9期
[7] 沈丹:《伯恩施坦的功與過——對伯恩施坦的總體評價》,載《歷史長廊》,2014年
[8] 張茂林:《簡析伯恩施坦的修正主義發(fā)展史》,載《社會科學學科研究》,2010年第6期
徐越野,女,漢,江蘇泰州,碩士研究生在讀,單位:揚州大學社會發(fā)展學院,研究方向:政治哲學。
B143
A
1672-5832(2016)06-0225-02