王玉芳
(作者單位:浙江旅游職業(yè)學(xué)院千島湖校區(qū))
?
試論高校思政課小班化教學(xué)推進(jìn)策略
王玉芳
高校思政課小班化教學(xué)是由目前思政課大班教學(xué)授課情況下,師生之間缺少溝通,學(xué)生對(duì)開課不理解,教學(xué)質(zhì)量提不上來(lái)而提出來(lái)的,目前大班的情況下理應(yīng)以小班化教學(xué)作為未來(lái)思政課教學(xué)的方向,并積極從課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)情景、教學(xué)方法和手段等方面對(duì)現(xiàn)階段的大班教學(xué)做出調(diào)整,逐步向小班化教學(xué)邁進(jìn)。
思政 小班化教學(xué) 分享 發(fā)展
(一)學(xué)生并未從小班化教學(xué)中得到實(shí)惠
真正的小班化改革應(yīng)該是一件全教育界的系統(tǒng)性的工程,涉及到教,也涉及到學(xué),更涉及到教與學(xué)條件的創(chuàng)設(shè),單獨(dú)的一個(gè)學(xué)?;蚴且粋€(gè)院校很難在小班化教學(xué)的改革上有所建樹,在這種不務(wù)實(shí)的大環(huán)境下,表象的作為并沒有掩蓋其不作為,學(xué)生只不過(guò)是這場(chǎng)政治秀的龍?zhí)籽輪T,不露臉當(dāng)然也不傳情,跟著忙碌到最后也就是掙一學(xué)分。
(二)小班化教學(xué)的思想并未得到貫徹
目前高校所進(jìn)行的小班化教學(xué)除了班組人數(shù)相較于以前有所變化外,其余環(huán)節(jié)均變化不大,特別是與小班化教學(xué)相關(guān)的教學(xué)思想,并未在小班化教學(xué)的過(guò)程中得到體現(xiàn),小班化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)并沒有發(fā)揮出來(lái)。小班中學(xué)生與教師的交流相較于大班也沒有明顯的改善,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位依然受到忽略,教師依然是課堂的控制者,知識(shí)的權(quán)威,教授的內(nèi)容也僅限于課本,方法也依然以灌輸為主。
(三)小班化的推廣仍顯不足
由于我國(guó)的特殊國(guó)情,教學(xué)資源無(wú)論在地域上還是在學(xué)校之間分配都是不均的,在一些貧困地區(qū),別說(shuō)教育改革,就連基本的校舍和教師都很缺乏,大班、混班是最主要的授課形式,基本上不存在小班授課的情況。
高校思政課是大學(xué)生德育的重要組成部分,是升華人生,凈化心靈的課程,它面向的對(duì)象時(shí)即將走向社會(huì)的大學(xué)生,承載著未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和和諧。
(一)倫理層面上的局限性
在中國(guó)傳統(tǒng)的教育理念中,老師和學(xué)生之間的地位是不平等的,教師是知識(shí)的權(quán)威,毋庸置疑,學(xué)生只能接受不能辯駁。這種教育環(huán)境一旦形成,教師和學(xué)生所扮演的角色便已形成,在大班教學(xué)情況下,教師立于講臺(tái)面向?qū)W生進(jìn)行授課,學(xué)生面向教師正襟危坐,這種形式更像是一種潛在的對(duì)立,而不是一種平等的交流。
(二)在教育學(xué)層面的局限性
傳統(tǒng)的思政大班課堂人數(shù)一般在120人左右,授課一般在階梯教室進(jìn)行,根據(jù)沃勒(Waller·W)課堂生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),他認(rèn)為學(xué)生對(duì)課堂座位的選擇具有相對(duì)穩(wěn)定性,這種隨機(jī)的卻相對(duì)來(lái)說(shuō)有固定的座位選擇,無(wú)形中在思政大班課堂中形成了一個(gè)“中間活躍地帶”,處于這個(gè)地帶的學(xué)生,愿意并且能夠?qū)崿F(xiàn)與教師的課堂交流,并且容易引起教師得注意,剩下的人則被無(wú)意識(shí)的排除在教師的視線之外,無(wú)暇顧及。這種情況下,課堂變成了一部分人的課堂,另一部分人則成為了旁觀者,大班教學(xué)無(wú)意識(shí)的成為了小班教學(xué)。
(三)在信息傳播學(xué)層面的局限性
傳統(tǒng)的思政課大班課堂中,學(xué)生面向教師而坐,教師面向?qū)W生而講,這種設(shè)計(jì)保證了教師以最高效的方式講授課程,也保證了教師可以再同一時(shí)間與所有的學(xué)生進(jìn)行交流,但是,這種設(shè)計(jì)卻不利于學(xué)生之間的交流。
(一)轉(zhuǎn)變教師的教育觀念
傳統(tǒng)單一的教學(xué)方法是和舊式的課堂文化相契合的,是一種靜態(tài)的、封閉的、規(guī)定式的教學(xué)方法。推進(jìn)高校思政課教學(xué)方法首先要做的就是轉(zhuǎn)變教師的教育觀念,這就要求教師一方面要承認(rèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位和學(xué)生的個(gè)體差異,并因材施教,讓每一個(gè)學(xué)生都能與教師實(shí)現(xiàn)充分的交流,都能享受到平等的學(xué)習(xí)資源,另一方面就是要樹立教師的服務(wù)意識(shí),讓教師不再覺得自己是課堂的控制者和知識(shí)的權(quán)威,而是課堂的服務(wù)者和知識(shí)的引導(dǎo)者。
(二)適時(shí)動(dòng)態(tài)的教學(xué)評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng),是對(duì)教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià)值做出判斷的過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)一般來(lái)說(shuō)包含兩個(gè)方面,一個(gè)是對(duì)教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià),包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)組織和教學(xué)實(shí)施等,另一個(gè)是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià),包括最終的成績(jī)檢測(cè)和學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的整體感受。
(三)轉(zhuǎn)變課堂文化,建立以交流和分享為核心的學(xué)習(xí)共同體
課堂作為一個(gè)擔(dān)負(fù)著特殊社會(huì)功能和文化使命的組織,是一個(gè)由教師和學(xué)生組成的學(xué)習(xí)共同體,具有滲透與交融、和諧與共生及自為與自覺三個(gè)主要特征。開放性的課堂文化是人才培養(yǎng)對(duì)學(xué)校課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)要求,在調(diào)查試驗(yàn)中我們也發(fā)現(xiàn)了這點(diǎn),開放性課堂的本質(zhì)是師生在創(chuàng)新性精神的引導(dǎo)下知識(shí)的交流和共享。學(xué)習(xí)共同體的建設(shè),需在自由和開放的基礎(chǔ)上進(jìn)行,包容對(duì)立,尊重差異,共同體內(nèi)部成員之間要互相協(xié)商和共同合作,全體成員要構(gòu)建統(tǒng)一的愿景,并愿意為此愿景不懈努力。
[1]張雷聲.新時(shí)期思想政治理論課教學(xué)方法探討[M].北京:高等教育出版社,2006.
[2]孫麗紅.試論小班化教學(xué)的評(píng)價(jià)方法[J].課程教材教學(xué)研究(小教研究),2004(21).
[3]張學(xué)華.小班化教學(xué)及其反思[J].當(dāng)代教育科學(xué),2013(09).
[4]彭江娥.高校思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新論[D].武漢:華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2010.
[5]徐瑞,劉慧珍.教育社會(huì)學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2010年5月
(作者單位:浙江旅游職業(yè)學(xué)院千島湖校區(qū))