馬克思主義實踐觀視閾下思想政治教育環(huán)境優(yōu)化

王麗麗

馬克思主義實踐觀視閾下思想政治教育環(huán)境優(yōu)化

王麗麗

隨著當今對思想政治教育活動重視度的不斷提高，思想政治教育環(huán)境的問題日益凸現，它不僅影響著思想政治教育實踐活動的順利進行，也阻礙了人們思想品德的健康形成與發(fā)展。針對思想政治教育環(huán)境問題進行有的放矢的優(yōu)化工作，必須要遵循一定的客觀規(guī)律。正確的思想政治教育環(huán)境優(yōu)化觀與科學的優(yōu)化方法，是在明確思想政治教育要素與教育環(huán)境關系的基礎上，以馬克思主義基本原理為理論依據，在馬克思主義科學實踐觀的指導下，逐步樹立發(fā)展起來的為解決思想政治教育環(huán)境問題，促進思想品質形成的科學思維方法。

馬克思主義實踐觀 思想政治教育環(huán)境 優(yōu)化

一、馬克思主義實踐觀的內涵

馬克思主義哲學汲取了哲學史上關于實踐概念的合理因素，正確闡明了實踐的本質及其在認識世界和改造世界中的作用。實踐是以縮影的形式反映著現存的世界，它蘊藏著現存世界的全部秘密，是人類所面臨的一切現實矛盾的源頭，因此，馬克思主義哲學從實踐的角度出發(fā)去反向觀察，透視和理解現存的世界，把對象、現實、感性當做實踐去理解。馬克思認為人類的社會生活是實踐的，人的本質也是實踐的。馬克思主義認為實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性活動。由于實踐是客觀的物質活動，是主與客統一的基奠基石，所以必須從實踐的觀點來認識客觀對象，把實踐的觀點提升為人類的實踐活動，是以改造客觀世界為目的的、主體與客體之間通過一定的中介發(fā)生相互作用的客觀過程。

二、實踐中介的不可或缺性

在實踐活動中，實踐的主體、客體和中介是實踐活動的三項基本要素，三者的有機統一構成了實踐的基本結構。實踐主體是指具有一定的主觀能動性、從事現實社會實踐活動的人，是實踐活動中自主性和能動性的因素，擔負著設定實踐目的、操作實踐中介、改造實踐客體的任務；實踐客體是指實踐活動所指向的對象；實踐中介是指各種形式的工具、手段以及運用、操作這些工具、手段的程序和方法。正是依靠中介系統，實踐主體和客體才能夠相互作用，從而推動實踐活動的進行。

事物一直在變化，任何事物都不能停留在自己的主觀方面，必須要通過“中介”來進行轉化的，這本身也是事物現象從簡單到繁鎖、從直接到間接、從普遍到特殊的一個演變過程。中介環(huán)節(jié)和中介特點的形成能夠將早已存在的客觀世界變成人類意識的研究客體，也使人類意識下的創(chuàng)造物能夠在越來越豐富的視野和越來越多的層面上參與以及影響客觀世界的一個進程。因此，在實踐主體與客體互相作用下認識改造世界的實踐活動中，環(huán)境作為眾多實踐中介系統中的一種，發(fā)揮著重要的作用。

三、環(huán)境作為介體對實踐活動的影響

環(huán)境作為實踐的介體，不同的學者賦予不同的定義，但大都異曲同工?！掇o?！分袑Νh(huán)境一詞作了以下闡釋：一是指環(huán)繞所轄的區(qū)域；一是指圍繞人類的外部世界。環(huán)境是因中心事物的不同而不同，隨中心事物的變化而變化。按照環(huán)境的屬性，通常將其劃分為自然環(huán)境、人工環(huán)境和社會環(huán)境三大類。其中，自然環(huán)境，是人類賴以生存和發(fā)展所必須的自然條件和自然資源的綜合；人工環(huán)境，是指通過人類活動形成的物質；社會環(huán)境，是指對我們所處的社會政治環(huán)境、經濟環(huán)境、法制環(huán)境、科技環(huán)境、文化環(huán)境等宏觀因素的綜合。

馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》一文中提出，人與環(huán)境(即主體與客體之間)是一種基于人的實踐活動基礎之上的辯證的統一。它既是一種主體人對客環(huán)境體的改造過程，同時也是客體反過來影響主體，是主體的“自我改造”的一個過程，即“環(huán)境的改變”和人的“自我改造”在實踐過程中互為條件，同步進行，不斷拓展加深。人類實踐活動對整個環(huán)境的影響是綜合性的，而環(huán)境系統同時作為人類實踐活動的中介，從多個方面反作用于人類，其效應也是綜合性的。這就表明，在社會實踐活動中，作為實踐主體的人，與環(huán)境互相創(chuàng)造，人的活動和環(huán)境的改變辯證統一于實踐。

四、思想政治教育環(huán)境的實踐意義

隨著社會的進步和發(fā)展，思想政治教育也越來越重要，這就要求我們在當前的思想政治教育實踐活動中，不僅要認識到教育主體（教育者）對教育客體（教育對象）的重要作用，還要注意思想政治教育活動因其教育環(huán)境為中介的各項因素所受到的影響。

思想政治教育環(huán)境是指影響人的思想政治素質形成發(fā)展以及思想政治教育活動開展的一切外部因素的總和。思想政治教育環(huán)境作為整個環(huán)境系統中的一部分，直接影響著人的思想和行為，并具有深遠性，教育者是可以通過有效利用自身的實踐活動來創(chuàng)造和改變思想政治教育環(huán)境。反之，其被重塑的環(huán)境也能夠對受教育者產生直接的影響，思想政治教育環(huán)境作為人類特有的教育實踐活動。將其延伸來看，人類的現實實踐活動是其育人功能實現不可或缺的一部分，所以，教育者與環(huán)境交互作用的實踐，和受教育者與環(huán)境交互作用的實踐都同屬于思想政治教育環(huán)境中，而其中，實踐是人與環(huán)境產生聯系的基礎，因此，對思想政治教育環(huán)境的研究必須凌駕于馬克思主義實踐觀之上。只有用馬克思主義的科學的思維實踐方法正確理解實踐中介影響下實踐主客體的相互作用關系，換言之，只有在客觀上認識思想政治教育環(huán)境對教育者、受教育者的影響，才能從根本上促進思想政治教育活動的發(fā)展。

五、優(yōu)化思想政治教育環(huán)境的方法

在當下思想政治教育環(huán)境建構過程中，尤其是社會環(huán)境，教育者不再是處于被動的地位，教育者能夠利用已有的教育資源，創(chuàng)設新的教育環(huán)境，以實踐主體的身份在思想政治教育實踐的活動中，來促進思想政治教育者，使教育對象與思想政治教育環(huán)境能夠共同和諧的發(fā)展。所以，我們應該創(chuàng)造良好的思想政治教育環(huán)境氛圍，促使環(huán)境對人的思想品德的積極作用得到充分發(fā)揮。優(yōu)化思想政治教育環(huán)境是培養(yǎng)良好思想品德的基礎，我們不僅要在宏觀上落實經濟、政治、道德和精神文化等方面的大環(huán)境建設，也要在微觀上抓好與我們息息相關的高校，特別是以大學生班集體為單位的小環(huán)境的建設。

班集體是以班級為單位的授課制將培養(yǎng)目標和教育兩者規(guī)范組織起來的，以共同學習活動和直接性人際交往為特征的社會心理共同體，它不僅是學校系統的重要組成部分，也是學校教育教學工作的基本單位，更是與學生學習和發(fā)展密切相關的重大因素。在學校教育工作中，一個良好的班集體對學生的健康成長是至關重要的。班集體建設是否完整直接關系到學生自身的發(fā)展和學校的教育教學質量，更是直接影響到每個學生的學習生活。

實踐證明，一個良好的班集體主要包括以下幾個方面：有共同的奮斗目標、優(yōu)良的班風、班級管理制度的健全、正確引導集體輿論以及堅強的領導核心。而要想建設一個功能完善、組織健全的班集體應從以下幾個主要方面進行：

（一）營造積極向上的班級文化

如何抓好班級的精神文化建設是班級的文化建設的核心內容。班級文化建設的重要內容也應該是精神文化，它是包括人際關系如何良好的構建，也是培養(yǎng)班集體健康的輿論以及培育班風的優(yōu)良。

（二）加強班級成員的自我教育

一個完整的班級是由多個不同的個體組成的，班級當中的每一個個體對班集體建設都負有責任和義務。班級成員個人應加強自我教育；在班級學習生活中，應當發(fā)揮主人翁精神，加強自我管理、自我學習、自我鍛煉、自我評價等能力的養(yǎng)成。

（三）塑造和諧的班級成員關系

組成班集體后，首要解決的問題是師與生、生與生之間的相互了解和熟悉。對于大學生來說，同學們彼此之間的了解是需要以溝通和交流來建立的，比如多組織集體活動，以增進感情的積累。因此，塑造班級成員之間良好的溝通與交流氛圍，塑造和諧的班級成員關系，是對班集體凝聚力的增強是不可小覷的。

（四）建立高素質的班級管理團隊

班級管理模式的最高境界是學生進行自主管理，要做到這一點，需要所有領導成員發(fā)揮出集體的作用。在班集體成員中挑選一些高素質、責任心強、有熱情并具有一定的組織和管理能力、甘愿為大家服務的學生組成班委會，對于班集體開展各項工作會有很大的幫助。

六、結語

總之，加強班集體建設旨在促進班級成員的全面發(fā)展，這是在馬克思主義實踐觀的科學指導下的思想政治教育環(huán)境優(yōu)化的具體體現，我們應該從正確認識班集體的重要性出發(fā)，積極加強班集體建設，從基礎上保證我們大學生思想政治教育實踐活動的順利進行，促進思想品德的健康形成與發(fā)展。

（作者單位：武漢紡織大學）