淺談對(duì)外漢語教學(xué)中詞匯的色彩意義問題

都笑笑

(安陽師范學(xué)院 河南 安陽 455000)

淺談對(duì)外漢語教學(xué)中詞匯的色彩意義問題

都笑笑

(安陽師范學(xué)院 河南 安陽 455000)

在對(duì)外漢語教學(xué)中,詞匯的色彩意義是一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容，如何有效對(duì)詞匯的色彩義進(jìn)行釋義一直沒有引起足夠的重視。故應(yīng)加強(qiáng)包括辨別詞語的色彩意義在內(nèi)的詞匯知識(shí)教學(xué)，這樣有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的敏感性，逐步具備文化比較能力并提高言語交際能力。本文主要針對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)，指出現(xiàn)階段外國留學(xué)生在幾種詞匯色彩義理解方面存在的主要問題,并提出一些解決現(xiàn)存問題的具體策略。

對(duì)外漢語教學(xué);詞匯;色彩意義;解決策略

1 詞的色彩意義

詞的色彩意義是附著在詞理性意義之上表達(dá)人或語境所賦予的特定感受，反映到詞義中就構(gòu)成了詞的色彩意義。分為感情色彩、語體色彩、形象色彩、文化色彩。

1.1 感情色彩。不同的用詞反映不同的感情，也反映了不同立場，所以詞匯必然具有感情色彩，或褒或貶，或喜歡或厭惡。如“孩子”和“寶寶”，同樣可以用來稱呼自己的小孩，但是第二個(gè)稱呼分明顯得更為親昵，更能體現(xiàn)對(duì)小孩的一種疼愛，相比之下，“孩子”這個(gè)稱呼就比較冷靜些。這兩個(gè)詞語形成的就是親疏有別的情感差異了。詞語的褒貶色彩不是一成不變的。有些詞本含貶義，后在使用中漸漸變成中性。如“瓜分”這個(gè)詞，原特指若干列強(qiáng)聯(lián)合起來分割弱小或不發(fā)達(dá)國家的領(lǐng)土。強(qiáng)國欺凌弱國，占領(lǐng)他人領(lǐng)土，當(dāng)然是不能贊同的。但是，如今“瓜分”這個(gè)詞似已沒有貶義色彩了。

1.2 語體色彩。語體色彩是由詞經(jīng)常出現(xiàn)的語體久而久之賦予的,是指某個(gè)領(lǐng)域里使用的語言的特點(diǎn)。一般分為口語語體和書面語體兩大類，書面語體可以進(jìn)一步再分為文藝語體、科技語體、政論語體、公文語體等?？谡Z語體又分為說話體和演講體。

1.3 形象色彩。詞匯的形象色彩指的是某些詞語往往給人—種形象感，這種形象感來自對(duì)該事物的形象的概括。往往充分表現(xiàn)在文學(xué)作品中，給人身臨其境的生動(dòng)感。如葉圣陶先生在《蘇州園林》中的描述：“蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意......沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因?yàn)橐罁?jù)中國畫的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的?！边@段文字中的“松柏”、“閱兵式的道旁樹”都給人一種整齊劃一形象感，讓人置身其中。語言的形象色彩可以暗示作者的情緒，誘發(fā)讀者的情感。

1.4 文化色彩。漢語的文化色彩特指在對(duì)外漢語教學(xué)中,由于中外文化的交流,碰撞在不同文化背景中突顯出的漢語詞匯所具有的文化意義。最能體現(xiàn)民族文化特征的詞匯在對(duì)外漢語教學(xué)中尤其要注意"文化"意義。例如:狗、龍、個(gè)人主義、知識(shí)分子等詞在中外文化背景影響下就體現(xiàn)出了的不同的色彩義。下面我們將分別就這些類別在對(duì)外漢語詞義教學(xué)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究。

2 在詞匯色彩義方面的理解問題

2.1 感情色彩義方面。在對(duì)外漢語詞義教學(xué)中有關(guān)詞匯色彩義方面出現(xiàn)的問題主要由以下兩種原因造成:

2.1.1 同一個(gè)詞存在兩個(gè)或兩組附加色彩相反的義項(xiàng)。如“驕傲”在《現(xiàn)代漢語詞典》中被解釋為:(1)自以為了不起,看不起別人(2)自豪(3)值得自豪的人或事物。三個(gè)義項(xiàng)具有兩種相反的感情色彩,一項(xiàng)是貶義,其余兩項(xiàng)是褒義。在實(shí)際教學(xué)中如果不加以準(zhǔn)確解釋,就會(huì)給留學(xué)生的理解帶來困難。還有許多這種兼具幾種感情色彩的詞語，如“包袱”等。

2.2.2 近義詞具有不同的感情色彩。例如“效果、結(jié)果、后果”都有“由于某種原因而造成的事物最后的狀態(tài)”之意，但效果多指好的結(jié)果,是褒義；“結(jié)果”是中性詞；“后果”多指壞的方面的最后結(jié)果,是貶義詞。

2.2 語體色彩義方面。詞語的語體色彩是詞語在特定的場合表現(xiàn)出來的,留學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)由于疏忽了這一點(diǎn)會(huì)出現(xiàn)一些問題。他們會(huì)造出這樣的句子:“第一次來西安,我下榻在西安飯店”、“開學(xué)第一天,我會(huì)晤了很多新同學(xué)”、“我請(qǐng)老師修改一下我的拙著”。這由于他們不知道下榻, 會(huì)晤, 拙著是書面語,要用在鄭重場合,且通常用在大人物身上。

2.3 文化色彩義方面。在這方面出現(xiàn)的問題主要是由于不同民族所特有的文化心態(tài)或?qū)ν晃幕F(xiàn)象的不同理解而導(dǎo)致的。如“龍”一詞由于中國特色的文化背景使其象征著皇權(quán)的威嚴(yán)與尊貴,具有明顯的褒義色彩。而在西方基督教及古希臘文化的影響下,“龍”(dragon)一直被視為邪惡與災(zāi)難的化身。一個(gè)不具有色彩義的詞語因此而具有了截然相反的兩種的文化色彩。又如“個(gè)人主義”是貶義詞，而individualism 則是褒義詞。因此當(dāng)一位留學(xué)生夸某中國學(xué)生“你這完全是個(gè)人主義的做法”時(shí)難免會(huì)引起誤會(huì)。

3 解決策略

我們要讓學(xué)生掌握的是言語中的、動(dòng)態(tài)的、全面的詞匯,這樣才能使學(xué)生做到對(duì)漢語運(yùn)用得體。下面是解決這些問題的一些建議。

3.1 認(rèn)真掌握詞的基本意義和色彩意義的對(duì)比。根據(jù)前文的分析，我們已經(jīng)知道，詞的理性意義與詞的色彩意義是密不可分的。大概分為三種關(guān)系：

3.1.1 組詞所反映的感情特征是詞所反映的客觀對(duì)象本身所具有的本質(zhì)特征，并不是人們主觀附加的，是完全客觀的，是理性意義本身的主要內(nèi)容。如“高興”(愉快而興奮、喜歡；有興趣做某事)、“悲傷”(極度傷心、哀痛)等。

3.1.2 組詞的理性意義中包含了帶有是非、好壞等評(píng)價(jià)色彩的內(nèi)容，這些評(píng)價(jià)性內(nèi)容使該詞具有了某種主觀上的感情色彩，這種感情色彩是附屬性的，與理性意義同時(shí)產(chǎn)生，且完全受理性意義的影響。如“吹噓”(夸大或者無中生有地表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn))、“野心”(對(duì)領(lǐng)土、權(quán)位、名利等的強(qiáng)烈的非分欲望)等。

3.1.3 組詞的理性意義中并不包含感情成分，詞的感情色彩并不附屬于理性意義，而是人們主觀上另外附加的。如“半斤八兩”(舊制1市斤是16兩，半斤就是8兩，現(xiàn)比喻彼此相當(dāng)，不分高下<多含貶義>)、“得寵”(受到上級(jí)、長輩、主人等特別的喜愛<多含貶義>)等。

因此，在學(xué)習(xí)詞語的色彩意義的同時(shí)要理解詞匯的理性意義，由此來加深對(duì)色彩意義的理解和記憶。

3.2 結(jié)合語境，在語境中體會(huì)詞語的附加意義。了解詞不同義項(xiàng)的用法，要避免孤立的去速記硬背單詞，要在一定的語境中通過運(yùn)用掌握詞語。如動(dòng)詞“打”有十幾種用法?！按蛉恕薄ⅰ按蚓啤?、“打游戲”、“打電話”中的“打”有不同的用法和含義。在“聽說，昨天在辦公室小李打人了”這句話中“打”為“打架”義，在“孔乙己拿了兩文錢到酒店里打酒”中的含義為“買”。這些意義只有在具體的語境中才能被人們理解。

有些詞造句后可使整個(gè)句子的感情色彩發(fā)生變化，如“朋友”本身是中性詞，在“謝謝你幫我這么多，你真夠朋友”這句話中，“朋友”就產(chǎn)生了褒義的感情色彩。

語言不是教會(huì)的，而是練會(huì)的。語感是逐步建立起來的，大量的語言接觸是獲得語感的重要方式我們應(yīng)盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造這種言語交際條件。為調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、加深學(xué)生的理解，也可請(qǐng)學(xué)生自己來表演，在運(yùn)用中提升能力。

3.3 注重詞義與文化結(jié)合，在了解文化的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)詞的色彩意義。要了解漢語詞匯的附加意義，不得不去學(xué)習(xí)中國文化。對(duì)文化詞匯的界定有兩點(diǎn)：一是文化詞匯本身就載有明確的民族文化信息，且隱藏著深層的文化含義，如：“龍、鳳”等；有的是間接反映，如“紅、白、綠”等顏色詞與“松、竹、梅”等；有的和各種文化存在著淵源，如來自佛教的“六根清凈、五味雜陳”等。

這些詞語只有在了解中國文化之后才能體會(huì)其色彩意義，如“梅蘭竹菊”在中國文化中為花木中的四君子。

3.4 學(xué)習(xí)詞匯理論，重視系統(tǒng)化教學(xué)。重視詞匯的系統(tǒng)性教學(xué)的目的是提示教師不要局限于課文的注釋，要有“詞匯系統(tǒng)”的全局觀念。對(duì)外漢語教學(xué)的詞匯，是一個(gè)包含很多概念的縱橫交錯(cuò)的有聯(lián)系的集合，是一個(gè)詞匯語義網(wǎng)。留學(xué)生在學(xué)習(xí)生詞同時(shí)會(huì)在頭腦中形成一個(gè)語意網(wǎng)，這個(gè)網(wǎng)的準(zhǔn)確性、豐富性是留學(xué)生漢語水平和教師詞匯教學(xué)效果的體現(xiàn)。如義項(xiàng)相同的詞教師要進(jìn)行總結(jié)和梳理，還有同義詞的辨析，這都是對(duì)外漢語詞匯教學(xué)系統(tǒng)性的體現(xiàn)。

4 結(jié)語

對(duì)外漢語詞義教學(xué)的研究還是一個(gè)有待開發(fā)的領(lǐng)域, 如何形成一個(gè)系統(tǒng)的、行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)體系, 無疑是一個(gè)重要的研究課題。本文具體探討了對(duì)外漢語詞義教學(xué)中詞匯色彩義的詞義問題, 希望對(duì)對(duì)外漢語詞義教學(xué)體系的完善有所幫助。

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