《紅樓夢(mèng)》人物姓名研究

董雪晴

(江西師范大學(xué) 江西 南昌 330022)

《紅樓夢(mèng)》人物姓名研究

董雪晴

(江西師范大學(xué) 江西 南昌 330022)

古人認(rèn)為，名為人的靈魂，字適禮法規(guī)章，名字互應(yīng)，以顯其意。是以不論從起名者，抑或是解讀者的角度來觀察研究，名稱中總是蘊(yùn)有無限的意義。這個(gè)特征在《紅樓夢(mèng)》中尤為明顯。依據(jù)美國當(dāng)代文藝學(xué)家艾布拉姆斯所提出的“文學(xué)四要素”的著名觀點(diǎn)，綜合作者、讀者、作品三方面來論述紅樓夢(mèng)人物名稱的作用。

《紅樓夢(mèng)》；人名分析；文學(xué)理論

根據(jù)近年徐恭時(shí)所做的統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》全書共提及男性四百九十五人，女性四百八十人，合計(jì)九百七十五人。其中有姓名稱謂的七百三十二人，無姓名稱謂的二百四十三人。

1 從作者角度分析《紅樓夢(mèng)》人物名稱用意

作為文學(xué)創(chuàng)作主體的作者，在文學(xué)創(chuàng)作之初即文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)生與構(gòu)思階段，經(jīng)過材料積累和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)，在某種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下，通過回憶、想象、情感等心理活動(dòng)，以各種藝術(shù)構(gòu)思方式，以孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的藝術(shù)思維。

1.1 人物名稱暗含作者情感傾向

作者將人世間可謂最美好的意象，用于女性之名的塑造。然，意向雖美，卻“珠玉易碎，飛鳥難留，水無常清，霽月難逢，彩云易散，傷春悲秋，花謝自有時(shí)”。而通過對(duì)賈雨村(即是假語存)，賈化(即是假話)；賈政(即是假正、假正經(jīng))等的人物命名，結(jié)合他們的為人處世態(tài)度，便暗暗地顯現(xiàn)出作者內(nèi)心對(duì)他們的不滿與鄙視。

1.2 以命名來塑造文學(xué)形象

文學(xué)形象是讀者在閱讀文學(xué)語言系統(tǒng)的過程中，經(jīng)過想象和聯(lián)想而在頭腦中喚起的具體可感的動(dòng)人的生活圖景，是主觀與客觀、假定與真實(shí)、個(gè)別與一般、確定性與不確定性的統(tǒng)一。

文章運(yùn)用了互文的手法，將人物的姓名多用詩句作解釋，亦或是在詩句中找出名姓的依據(jù)，如此既為人物命名增添了文化底蘊(yùn)，又能豐富人物形象，有助于典型的塑造。如“若但掩關(guān)勞獨(dú)夢(mèng)，寶釵無日不生塵?！北闶墙栌衫钌屉[的《殘花》一詩，由香菱道出了寶釵名字的由來。試想，珠釵之類，必定是雍容華貴集光彩于一身的象征，會(huì)很容易引起眾人的關(guān)注與貪戀，然而仔細(xì)想來，珠釵寶物除卻裝飾之用外卻也并無其他實(shí)用價(jià)值，是以最終難免會(huì)落得個(gè)“生塵”的結(jié)局。

1.3 體現(xiàn)作者的人生追求

作家在藝術(shù)構(gòu)思中的那些相對(duì)成熟的形象、意念等，最終畢竟要借助于語言、文字來落實(shí)到紙張上，因此最考驗(yàn)作者對(duì)于語言文字的熟練運(yùn)用、操作技巧的掌握都體現(xiàn)在語詞提煉上。作者從中國上古神話中尋覓可塑之材料以進(jìn)行創(chuàng)作，加之自身生長環(huán)境的影響，以至字里行間都滲透著封建時(shí)代貴族子弟養(yǎng)尊處優(yōu)的富貴閑愁。正是曹雪芹十四歲前優(yōu)越的生活經(jīng)歷，讓他有創(chuàng)作賈寶玉的資本，小說中的賈寶玉，人世間的曹雪芹。

2 從讀者角度分析《紅樓夢(mèng)》人物命名作用

作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)會(huì)決定文本中隱含的讀者的存在，而《紅樓夢(mèng)》不論從動(dòng)機(jī)還是選材都對(duì)主題的把握十分明確，可《紅樓夢(mèng)》所涉及的范圍太廣，且現(xiàn)實(shí)性較強(qiáng)，以至于每個(gè)人心中都有一本《紅樓夢(mèng)》。但這并不影響《紅樓夢(mèng)》中人物名稱對(duì)讀者接受所起的作用。讀者閱讀文學(xué)作品的過程，實(shí)際上是一個(gè)還原的過程，在特定的語詞序列的導(dǎo)引下，還原作家心目中的形象、情感體驗(yàn)、和思想見解。

滿足讀者閱讀期待，加強(qiáng)交流。

《紅樓夢(mèng)》中的人物名稱，作為人物形象的高度概括，是作者旁征博引，悉心甄選出來的具有豐富內(nèi)涵和深刻文化底蘊(yùn)的結(jié)晶。根據(jù)接受美學(xué)的觀點(diǎn)，文學(xué)作品完成之后、讀者發(fā)生閱讀之前，并不算作是真正的作品，只能被稱為“第一文本”，只有在經(jīng)由閱讀后，才能作為審美對(duì)象的“第二文本”而存在，是經(jīng)由讀者二次創(chuàng)造之后的結(jié)果。毫無疑問，《紅樓夢(mèng)》中對(duì)話的切入點(diǎn)之一，便是人物名稱。書中人物命名可分為三類：源于詩詞；取自事件；諧音取意。只因詩句本含情，故而人名沾染詩性，從側(cè)面便可以使讀者感受到人物的基調(diào)。憑借文本中出現(xiàn)的人物名稱追思詩句，并結(jié)合詩歌內(nèi)涵反思人物形象，從而加深體會(huì)到人名所蘊(yùn)含的情感，加強(qiáng)了讀者的閱讀還原效果。

讀者在閱讀人名時(shí)，便能主動(dòng)參與到對(duì)下文情節(jié)的思考當(dāng)中去，并且作者的起名技巧使得讀者在閱讀享受時(shí)，多了一份“猜謎”與“解謎”的樂趣，實(shí)屬難得。因作者為人物起名皆獨(dú)具匠心、合理貼切，是以有助于讀者在閱讀接受的過程中，能充分發(fā)揮想象與聯(lián)想，更大程度地還原作品，相應(yīng)地減少異變的可能性。

3 結(jié)合文章內(nèi)容分析《紅樓夢(mèng)》人物名稱作用

3.1 人名預(yù)示人物的本性，有助于典型的塑造

“玉，石之美者。”在中國人心中象征堅(jiān)貞、瑰麗與高潔，符合國人的審美需求和道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，多用以明示身份、顯露氣概、側(cè)面表現(xiàn)性格等，是以中華名族對(duì)玉的喜愛尤見一斑，呈現(xiàn)出人人愛玉、敬玉的文化。且白居易的《喜小樓西新柳抽條》中，亦有一句“須教碧玉羞眉黛，莫與紅桃作曲塵”，如此將“碧玉”同“眉黛”相合，是為黛玉。而“林”則為“靈”之諧音。

3.2 暗示人物關(guān)系，理清故事脈絡(luò)

《紅樓夢(mèng)》以四大家族為框架，生動(dòng)細(xì)致地按照現(xiàn)實(shí)主義的手法描繪出了一系列各具特色的人物。作者為人物命名的玲瓏巧思不僅僅體現(xiàn)在名與字的雙關(guān)或提煉上，并且體現(xiàn)在對(duì)人物姓氏的深思熟慮中。

曹雪芹特意選用諧音，既深寓著作者一再瞞蔽的歷史真實(shí)和他自身的真實(shí)情感，同時(shí)又巧妙地運(yùn)用語言文字技巧，為全文的情節(jié)脈絡(luò)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理。對(duì)四大家族進(jìn)行了劃分，卻又在文本中多處體現(xiàn)出四大家族密不可分，揭示出了貴族聯(lián)姻，官官相護(hù)的社會(huì)情狀。作者對(duì)人物命名的細(xì)致入微，以至于讀者在閱讀過程中，能條理清晰并受其指引，更易理解文章內(nèi)容。

3.3 預(yù)示人物命運(yùn)結(jié)局和故事結(jié)局

第五回，寶玉所見詩歌暗含眾人之名，解釋于詩歌中。如元春，詩中“初春”即是“元春”，如小說解釋，是因她正生在農(nóng)歷正月初一，便為元春，這樣便給后面幾個(gè)妹妹的名字里都帶上了春字，分別是迎春、探春、惜春。根據(jù)索引派的研究，將這四個(gè)字連起來讀，諧音即“原應(yīng)嘆息”。是對(duì)人物命運(yùn)的暗示，也是作者內(nèi)心隱藏情感的小心流露；是對(duì)這些妙齡女子生命中的那些美好卻稍縱即逝的惋惜，也是對(duì)文章結(jié)局的預(yù)示，大家將終要落得個(gè)“茫茫一片大雪真干凈”般的結(jié)局。

總之，《紅樓夢(mèng)》中人物的稱謂，皆是作者曹雪芹精心構(gòu)思出來，用意深遠(yuǎn)。既是他內(nèi)心情感的側(cè)面表露，亦是為文章內(nèi)容所作的補(bǔ)充，也是使讀者更加深刻體味到文本內(nèi)涵的渠道之一。人物稱謂顯玲瓏，作者巧思寓其中。若我們用心鉆研，必定能在細(xì)節(jié)上取得更多出乎意料的成果。

[1] 童慶炳.文學(xué)理論教程[M].高等教育出版社,2008,(11):37.

[2] (清)曹雪芹、高鶚：《紅樓夢(mèng)》上，中國藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所校注，人民文學(xué)出版社1992年版，第362頁.

董雪晴(1993—)，女，漢族，四川成都人，文藝學(xué)碩士，江西師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：文藝美學(xué)。

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1672-5832(2016)11-0035-01