英語(yǔ)課堂歧義現(xiàn)象的解釋

陳 潔

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英語(yǔ)課堂歧義現(xiàn)象的解釋

陳 潔

【摘 要】歧義作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象，在英語(yǔ)課堂中經(jīng)常出現(xiàn)。本文主要運(yùn)用語(yǔ)境理論，結(jié)合課堂實(shí)踐，從非言語(yǔ)語(yǔ)境層面去解釋歧義現(xiàn)象，從而幫助減少課堂交際中的歧義現(xiàn)象，或者更好地利用歧義現(xiàn)象活躍豐富課堂，促進(jìn)英語(yǔ)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。

【關(guān)鍵詞】歧義 語(yǔ)境 非言語(yǔ)語(yǔ)境

一、前言

歧義，作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象，普遍存在于人類的交際中。隨著語(yǔ)用學(xué)的發(fā)展，對(duì)歧義的研究開始轉(zhuǎn)為對(duì)語(yǔ)用歧義的研究。語(yǔ)用歧義的研究離不開語(yǔ)境，非言語(yǔ)語(yǔ)境是語(yǔ)用歧義產(chǎn)生的主要因素。在英語(yǔ)課堂中歧義現(xiàn)象是不可避免的，老師如何選擇合適的語(yǔ)境解釋歧義尤為重要。語(yǔ)境是語(yǔ)用學(xué)的一個(gè)概念，1923年由Malinowski提出。Firth（1957）認(rèn)為話語(yǔ)與社會(huì)行為密切相關(guān)，把語(yǔ)境分為言語(yǔ)語(yǔ)境和非言語(yǔ)語(yǔ)境。本文運(yùn)用語(yǔ)境理論，從語(yǔ)用學(xué)的角度探析非言語(yǔ)語(yǔ)境對(duì)歧義的解釋力。本文所采用的數(shù)據(jù)例子均來(lái)自于英語(yǔ)課堂教學(xué)。

二、語(yǔ)境的特性

一方面歧義依賴于語(yǔ)境?！耙话阏f(shuō)，在具體的語(yǔ)境和上下文中歧義可以消除。” （辭海 3877）另一方面語(yǔ)境又是歧義產(chǎn)生的一個(gè)原因。

所有影響一個(gè)篇章的產(chǎn)出和解釋的因素都是語(yǔ)境因素。早在20世紀(jì)20年代，Malinowski 就把語(yǔ)境分為文化語(yǔ)境和情境語(yǔ)境兩類。以眾多學(xué)者的理論為基礎(chǔ)，我們把語(yǔ)境分為言語(yǔ)語(yǔ)境和非言語(yǔ)語(yǔ)境。

“言語(yǔ)語(yǔ)境在語(yǔ)言學(xué)中是用來(lái)指語(yǔ)境的一個(gè)術(shù)語(yǔ)?！保ê巫匀?，209）言語(yǔ)語(yǔ)境指的是一個(gè)語(yǔ)言單位賴以生成的單詞群，短語(yǔ)和句子，有時(shí)會(huì)涵蓋一段話，一個(gè)語(yǔ)篇甚至整本書。Brown and Yule （1983）堅(jiān)持一個(gè)語(yǔ)言單位的語(yǔ)境不僅是與語(yǔ)言單位有關(guān)的篇章。非言語(yǔ)語(yǔ)境指影響話語(yǔ)產(chǎn)生的超出言語(yǔ)范圍的因素。非言語(yǔ)語(yǔ)境可以分為三類：情境語(yǔ)境、文化語(yǔ)境和認(rèn)知語(yǔ)境。

三、在語(yǔ)境中理解歧義

交際不是發(fā)生于真空中而是發(fā)生于特定的語(yǔ)境中。因此，語(yǔ)境研究對(duì)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用有直接的影響。下文將致力于描述三種非言語(yǔ)語(yǔ)境因素對(duì)歧義的解釋。

（一）情境語(yǔ)境

情境語(yǔ)境指的是一個(gè)話語(yǔ)交際產(chǎn)生的情景，包括交際產(chǎn)生的時(shí)間、地點(diǎn)、交際者的相關(guān)特征等，只有考慮到這些因素，歧義才會(huì)消除。例如：“Mike passed.”在沒有任何語(yǔ)境的前提下，老師說(shuō)出這個(gè)句子，學(xué)生會(huì)有如下理解：假如Mike在踢足球，那這個(gè)句子就是指Mike把球傳給球友；如果Mike剛剛參加完考試，那這個(gè)句子就是指他考試通過(guò)了。因此在解釋這個(gè)句子時(shí)，老師要選擇合適的語(yǔ)境給予解釋，這樣才會(huì)消除歧義。

（二）文化語(yǔ)境

文化語(yǔ)境可以消除歧義。文化語(yǔ)境指一個(gè)言語(yǔ)交際產(chǎn)生的社會(huì)文化背景，包括信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等。不同的說(shuō)話者有他們獨(dú)特的文化、風(fēng)俗習(xí)慣。只有在特定的文化語(yǔ)境中才能準(zhǔn)確地傳達(dá)信息。在跨文化交際中，歧義多有發(fā)生。比如“龍”在中國(guó)文化中是祥瑞的化身，但在西方文化中則是邪惡的化身。這樣的文化差異就使得不同國(guó)家的人們?cè)诮浑H時(shí)會(huì)產(chǎn)生誤解。如果老師在課堂上能很好地解釋歧義，反而能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)面，使得英語(yǔ)課堂更加豐富多彩，例如：“Please give me a camel.”這個(gè)句子因?yàn)椤癱amel”則會(huì)產(chǎn)生歧義。對(duì)于不知道 “camel”是一個(gè)香煙品牌的人來(lái)說(shuō)，只能表示 “Give me an animal called camel.” 但是在美國(guó)，“camel”是一個(gè)香煙品牌。老師選擇合適的語(yǔ)境解釋清楚，就會(huì)更加吸引學(xué)生的注意力。

（三）認(rèn)知語(yǔ)境

在言語(yǔ)交際中，對(duì)話語(yǔ)解釋意義重大的不是特定的環(huán)境，而是一系列的假設(shè)，這些假設(shè)構(gòu)成了認(rèn)知語(yǔ)境。Sperber 和Wilson（1986）認(rèn)為一個(gè)人能理解的一系列事實(shí)構(gòu)成認(rèn)識(shí)語(yǔ)境，這些事實(shí)會(huì)影響語(yǔ)篇的解釋與理解。在交際中，聽話者會(huì)主動(dòng)選擇一種合適的語(yǔ)境假設(shè)去理解歧義，例如：“I saw the students reading in the classroom.” 學(xué)生聽到這句話會(huì)有兩種解釋： “I was in the classroom and saw the students reading.” 或“I saw the students who were in the classroom reading.”但學(xué)生通常會(huì)選擇第二種理解，因?yàn)槿藗兺ǔ?huì)把 “students” 跟 “classroom”聯(lián)系在一起，在認(rèn)知語(yǔ)境中他們屬于同一個(gè)語(yǔ)塊。老師在課堂教學(xué)中，尤其是在聽力課堂上，要著重訓(xùn)練學(xué)生辨認(rèn)“語(yǔ)塊”的能力，消除歧義。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)歧義的研究能夠促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展。老師可以根據(jù)需要選擇最佳教學(xué)語(yǔ)境，對(duì)歧義的研究還能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解和應(yīng)用，從而提高他們表達(dá)自己的能力，此外還可以避免歧義，促進(jìn)交際。

參考文獻(xiàn)：

[1]Firth,J.R.Papers in Lingustics[M].Oxford: Oxford University Press,1957.

[2]Gillian,Brown and George, Yule.Discourse Analysis[M].Cambridge:Cambridge University Press,1983.

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[4]夏征農(nóng),陳至立.辭海[M].上海:上海辭書出版社,1999.

[5]何自然.語(yǔ)用學(xué)與英語(yǔ)學(xué)習(xí)[M].上海:上海外語(yǔ)出版社,1997.