體驗(yàn)式教學(xué)在品德與生活課教學(xué)中的運(yùn)用研究

王 利

普蘭店區(qū)安波鎮(zhèn)中心小學(xué) 遼寧大連 116211

體驗(yàn)式教學(xué)在品德與生活課教學(xué)中的運(yùn)用研究

王 利

普蘭店區(qū)安波鎮(zhèn)中心小學(xué) 遼寧大連 116211

品德與生活課程的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的情感意識，讓其有良好的品德，把學(xué)生的活動作為主要教學(xué)方式。而體驗(yàn)式教學(xué)在教學(xué)中的運(yùn)用，可以以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容用不同的方式教學(xué)，貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生有情感上的波動，優(yōu)化教學(xué)效果。

體驗(yàn)式教學(xué)；品德與生活；運(yùn)用

一、引言

品德與生活是小學(xué)生必上的課程之一，從學(xué)生的實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)素材，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、探究生活，是一門綜合性較強(qiáng)的課程。因?yàn)檫@門課程與學(xué)生有著不可分割的聯(lián)系，借助體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢，可以讓學(xué)生自主理解，參與教學(xué)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，引入生活體驗(yàn)

品德與生活必須以生活為前提，課堂教學(xué)中加入實(shí)際生活的內(nèi)容，創(chuàng)建生活場景，打動學(xué)生，會吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生產(chǎn)生依賴感。為此，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，以及學(xué)生所在的不同年級，創(chuàng)設(shè)情境，同時，教師也要了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，客觀分析，讓生活情境具有針對性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入生活情境，形成對事物的正確認(rèn)知。又因?yàn)閷W(xué)生在不同年級有不同的認(rèn)知，要求教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境除了具有針對性外，還要有相應(yīng)的層次，逐層提升，讓學(xué)生對生活充滿期待，注重對細(xì)節(jié)的觀察，體驗(yàn)生活。

除了根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇情境內(nèi)容外，也可以借助輔助工具完成教學(xué)，比如多媒體等，多媒體可以播放影像與音頻，對學(xué)生的視覺和聽覺造成刺激，把生活中真實(shí)的場景用影片的方式呈現(xiàn)出來，有很大的優(yōu)勢。對此，教師可以借助這一優(yōu)勢，讓創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境具有立體感，更具感染力。

比如，“秋天到了”這一教學(xué)內(nèi)容，教師可預(yù)先收集秋天生活場景變化的影像，包括剛剛進(jìn)入秋天直到秋天結(jié)束的整個過程，讓學(xué)生了解秋天的天氣、顏色等，或是，把歌曲《找秋天》作為音樂背景，隨著音樂的播放，用屏幕播放農(nóng)民秋天收獲的畫面，或是樹林與田野的變化，使學(xué)生感受自然、親近自然。

三、獨(dú)立思考，提高審美

教授品德與生活的教師，要改變原有的“輸液式”的教學(xué)方法，把教學(xué)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)找出來，放到學(xué)生面前，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的疑問，自主思考，帶著問題參與教學(xué)，感受到學(xué)習(xí)的快樂。但因?yàn)樾W(xué)生只會對具體的事物有印象，尚未形成抽象的思維，所以，教師提出的問題必須符合學(xué)生的思維模式，讓學(xué)生有直觀的體驗(yàn)，才能夠激發(fā)出學(xué)生的探究興趣。比如，教師教授“巧手剪春天”這節(jié)課，如果只是籠統(tǒng)的提出問題，學(xué)生雖然會想到很多方面，但范圍較大，不利于想象力的發(fā)揮，學(xué)生就會感到無從下手，對此，教師要用具體的問題導(dǎo)入，針對某一事物的變化提出問題，像是春天到了，校園里的樹木與花草出現(xiàn)了哪些變化等，學(xué)生有明確的觀察對象，并且，知道如何觀察，可以提高自己的審美和觀察能力。

另外，教師的問題要有層次，可以按照層次的排列，逐層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生的思維到達(dá)設(shè)定的高度。比如，“祝你生日快樂”這節(jié)課，教師會問學(xué)生有誰知道媽媽的生日，引出接下來的問題：你們知不知道孩子的生日是媽媽的受難日、我們?nèi)绾位貓?bào)媽媽對我們的付出等，這一系列的問題可以使學(xué)生互相探討，發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，與其他學(xué)生討論，綜合不同的想法得出答案，學(xué)會感恩。

四、組織活動，激發(fā)學(xué)生的情感

從某個角度分析，道德的培養(yǎng)是由情感教育引申而來，對此，學(xué)生要把情感教學(xué)作為主線，用不同的活動，與學(xué)生建立情感上的交流，引發(fā)學(xué)生情感上的波動，形成道德意識。教師在教學(xué)活動中，可以用作游戲的方式，與學(xué)生交流，或是通過生活調(diào)查，展開教學(xué)活動。這些活動可以增加互動，包括學(xué)生與學(xué)生的互動、教師與學(xué)生的互動、小組與小組之間的互動，使課堂上的交流立體化，豐富自己的道德情感。比如，“我是家中小成員”這節(jié)課，每個學(xué)生可以逐一介紹自己的家庭情況，以小組的形式互相提問，填寫小組下發(fā)的調(diào)查表，通過這一方式，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步了解父母，釋放自己的情感，并對自己的情感進(jìn)行補(bǔ)充?；蚴?，“快樂的國慶節(jié)”這節(jié)課，可以觀看描寫國家發(fā)展的影片，像是《開國大典》等，了解我國的理解，讓學(xué)生具有愛國情懷。

五、增加實(shí)踐，有道德體驗(yàn)

體驗(yàn)式教學(xué)是指，體驗(yàn)生活，讓教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合，最終回歸現(xiàn)實(shí)。即學(xué)生的課堂教學(xué)要加入生活中的案例，有情感的認(rèn)知與道德的體驗(yàn)，把課堂體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為道德的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生把道德觀念加入到日常行為中，在日常行動中體現(xiàn)出來，對道德有新的認(rèn)知。要求教師拓展課堂，不要把教學(xué)局限于課堂內(nèi)部，開展校外課堂，組織學(xué)生參與社會實(shí)踐，提高學(xué)生的生活實(shí)踐能力。比如，仍以“我是家中小成員”為例，教師會與學(xué)生家長溝通，告訴他們今天課上孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容，然后讓家長帶領(lǐng)孩子做一些其力所能及的家務(wù)，或是組織學(xué)生參與社會活動，到各個社區(qū)或敬老院，給老人帶去歡樂，而到了母親節(jié)或父親節(jié)，教導(dǎo)學(xué)生為父母服務(wù)，幫父母倒杯水，說一句“母（父）親節(jié)快樂”。另外，到了植樹節(jié)或世界環(huán)境日等，可以讓學(xué)生自由分組，查閱資料，了解目前樹木的分布情況，以及環(huán)境的污染程度，再組織學(xué)生交流。這些活動的展開，會讓學(xué)生用自己的實(shí)踐，了解事實(shí)，感受到快樂，內(nèi)心有成就感，樹立環(huán)境保護(hù)的意識。

六、結(jié)語

綜上所述，體驗(yàn)式教學(xué)在品德與生活教學(xué)中的運(yùn)用，會加入生活中的場景，把生活中的場景用情境的方式展示出來，與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，提高自己的審美，對事物有正確的判斷，另外，教師也會組織各種各樣的活動，增加學(xué)生的實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的情感意識，讓其學(xué)會感恩，有強(qiáng)烈的愛國情感，提高學(xué)生的生活實(shí)踐能力，感受到生活帶來的快樂。

[1]饒利慶．關(guān)于體驗(yàn)活動在《品德與生活》教學(xué)中的運(yùn)用[J]．初中生優(yōu)秀作文,2015,21:73．

[2]祁建根．體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在品德與生活教學(xué)中的運(yùn)用[J]．小學(xué)教學(xué)參考,2016,33:53．

[3]宋婕．體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)品德與生活教學(xué)中的應(yīng)用[J]．基礎(chǔ)教育課程,2016,18:50-51．

[4]王仕蓮．淺談品德與社會教學(xué)中的體驗(yàn)式教學(xué)[J]．新課程(小學(xué)),2015,01:122-123．

王利，北京市房山區(qū)閆村鎮(zhèn)炒米店村，成人學(xué)校。