中醫(yī)在法國

張國斌

中醫(yī)在法國

張國斌

中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其理論包含自然哲學(xué)與人文哲學(xué)的思想。數(shù)千年來的中醫(yī)實(shí)踐證明，中醫(yī)是一門科學(xué)，是東方文明的一顆明珠。本文介紹了中醫(yī)在法國的傳播及應(yīng)用情況，其實(shí)也在一定程度上代表了在歐洲的情況，作者在此基礎(chǔ)上提出了現(xiàn)實(shí)可行的建議。

中醫(yī)在法國的歷史

中醫(yī)在法國傳播歷經(jīng)700年，最早把中醫(yī)藥介紹到歐洲的一批人，其身份先是與中國做生意的商人，此后是傳教士，最后才到專業(yè)醫(yī)學(xué)界人士，這個(gè)歷程大約是700多年。歐洲最早介紹中醫(yī)藥的時(shí)間可追溯到13世紀(jì)，最早的一批人有與東方做生意的商人、遠(yuǎn)航水手、船長等，意大利人馬可·波羅是商人與旅行家的典型代表。這些人對(duì)于中醫(yī)藥的介紹大多散見在一些信札、異域見聞之中，多是湖光片影，語焉不詳。直到16、17世紀(jì)，法國傳教士成為繼商人、水手之后向西方社會(huì)介紹中醫(yī)藥的主要群體，傳教士把中醫(yī)藥作為一個(gè)與西方社會(huì)迥異的思想體系來觀察研究，因此對(duì)于中醫(yī)的介紹完整成體系。

20世紀(jì)初，法國介紹中醫(yī)的群體中，專業(yè)醫(yī)學(xué)界人士成為主流。蘇理莫昂（Soulie De Morant）在1907～1927年在中國任外交官，學(xué)會(huì)了中文與中國針灸，并親眼目睹了中國醫(yī)生用針灸救治了無數(shù)霍亂患者。回法國后，他繼續(xù)在外交部任職，間或進(jìn)行治病，不久辭職專門從事針灸臨床與教學(xué)，并在1934年出版《真正的中國針刺術(shù)》。蘇理莫昂在法國與歐洲聲望很高，成為法國針灸界的代表人物。

進(jìn)入新世紀(jì)后，尤其是隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，2002年、2003年連續(xù)兩年在法國舉辦中法文化年活動(dòng)，促進(jìn)了法國中醫(yī)藥組織的進(jìn)一步整合。2007年2月14日，法國教育部和科研部長吉勒德羅賓在法國第五大學(xué)宣布，授予部分高校頒發(fā)中醫(yī)針灸國家級(jí)學(xué)位證書，以全面提升法國的中醫(yī)針灸教學(xué)及治療質(zhì)量。2011年3月3日，在法國國家藥品食品監(jiān)察署、巴黎國立醫(yī)院總部、中國駐法國大使館科技處和法國駐中國大使館的大力支持下，由26名中法專家參與的《中醫(yī)基本名詞術(shù)語中法對(duì)照國際標(biāo)準(zhǔn)》出版，并獲得由中國科技部頒發(fā)的2010年中醫(yī)藥國際貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。該書在中醫(yī)藥學(xué)術(shù)體系的指導(dǎo)下，確定了適合法國和法語國家傳播、運(yùn)用中醫(yī)藥的翻譯原則與方法。該標(biāo)準(zhǔn)并成為世界上第一部《中醫(yī)基本名詞術(shù)語中法對(duì)照國際標(biāo)準(zhǔn)》，向世界中聯(lián)58個(gè)國家（地區(qū)）195個(gè)會(huì)員單位推薦使用。

中醫(yī)在法國的現(xiàn)狀

法國是歐洲乃至世界各國中使用中醫(yī)最早的國家之一，具有臨床意義的針灸始于上世紀(jì)30年代，發(fā)展至今，有案可稽的注冊針灸醫(yī)生1200名，非醫(yī)生從業(yè)人員估計(jì)是其三到四倍（法國人口5千萬強(qiáng)）。近15年來，中醫(yī)中藥、推拿、氣功亦漸為居民熟知。中醫(yī)發(fā)展的具體標(biāo)志有：各類中醫(yī)學(xué)校、氣功/太極班的數(shù)量增加，招收人數(shù)上升；中醫(yī)在媒體上的曝光度增加，且?guī)缀醵际钦鎴?bào)道；每年的另類醫(yī)療大型展銷會(huì)（如“軟醫(yī)學(xué)沙龍”）上，中醫(yī)展臺(tái)、講座比例逐年上升。此“中醫(yī)熱”現(xiàn)象，與歐洲其他各國相似。其特點(diǎn)為：

1.中醫(yī)從業(yè)人員大多數(shù)是本地人，服務(wù)對(duì)象也是如此。這與英國唐人街的中國移民診所相異，也與瑞、德等國自中國內(nèi)地招聘針灸、推拿師不同。

2.法國醫(yī)師公會(huì)于1956年即接納針灸，并在1989年為其在醫(yī)學(xué)院開設(shè)?？莆膽{，也正因此禁止非西醫(yī)師使用針灸。但法國政府對(duì)非醫(yī)師針灸從業(yè)人員極少處罰或處罰甚輕，使得“非法行醫(yī)”反成了針灸業(yè)的主流。這與意大利針灸業(yè)的西醫(yī)針灸師一統(tǒng)天下及德國針灸業(yè)由西醫(yī)控制下的針灸輔助醫(yī)療人員組成均不同。

3.與對(duì)針灸非法行醫(yī)極為寬容相反，法國對(duì)銷售中藥之控制較周邊國家嚴(yán)格，致使業(yè)者往荷蘭、安道爾、比利時(shí)等地郵購。

如何在法國有效推廣中醫(yī)

中醫(yī)不僅僅是醫(yī)學(xué)，更是哲學(xué)。中醫(yī)的最高境界，也是中醫(yī)的生命所在：它有通天的手眼，高明的中醫(yī)可以“司外揣內(nèi)”，不需要現(xiàn)代化的檢測設(shè)備就可以窺透人體內(nèi)部的疾病。中醫(yī)不僅可以在疾病的初級(jí)階段發(fā)現(xiàn)它，還能提前消除疾病，這就是常說的“中醫(yī)治未病”。中醫(yī)還是一門哲學(xué)，一門關(guān)于人生的哲學(xué)。學(xué)好了中醫(yī)不僅可以治病救人，還可以修身養(yǎng)性，成就人生的其他事業(yè)。

1、利用名人效益來通過驗(yàn)證式傳播

一個(gè)小故事：1972年，美國總統(tǒng)尼克松訪華，周恩來總理陪同尼克松參觀了中醫(yī)的針灸麻醉。我們的中醫(yī)將一根又細(xì)又長的銀針扎在病人的手上，通上微電流，然后便開始手術(shù)。整個(gè)手術(shù)不用任何麻醉藥，病人卻始終面帶笑容，沒有一絲痛苦的表情。看著那血淋淋的手術(shù)場面，尼克松總統(tǒng)驚訝萬分，大惑不解。針灸麻醉震驚了美國代表團(tuán)，其沖擊波毫不遜色于中國原子彈的爆炸。

2、利用中藥界典型專家學(xué)者“發(fā)聲”

國內(nèi)學(xué)界最早注意這種變化的是廣西中醫(yī)學(xué)院的賀霆教授。賀霆教授在法國高等社會(huì)學(xué)院獲得人類學(xué)博士，1994年～2003年在法國重醫(yī)學(xué)界做過一次有關(guān)中醫(yī)觀念、器具以及行為的人類學(xué)研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)法國社會(huì)對(duì)于中醫(yī)藥的接受，具有非常濃厚的“中國文化想象”。

西醫(yī)在中國大行其道，是在科學(xué)的大旗下?lián)]動(dòng)著對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)的批判和討伐而逐漸達(dá)到制度層面的，而今天法國中醫(yī)要升化到制度層面也必須經(jīng)歷這樣一個(gè)路徑，中華文化的海外傳播又何嘗不是如此。以科學(xué)主義神髓建立起來的西醫(yī)體系，把醫(yī)患割裂已造成世界性公害，以至于今天中國醫(yī)療界積重難返的醫(yī)患矛盾，幾乎成為社會(huì)矛盾的焦點(diǎn)問題之一，但西醫(yī)思想本身卻很少受到批判。如今學(xué)術(shù)界已經(jīng)充分意識(shí)到，由西方舶來的科學(xué)主義并不是一把能夠解決所有問題的萬能鑰匙，而傳統(tǒng)中醫(yī)以人為本，保存了大量中華文化思想的精髓，卻是當(dāng)代世界解決人與自然、人與社會(huì)、人與人之間矛盾的法寶之一。因此，中醫(yī)在法國的傳播路徑以及傳播效果實(shí)現(xiàn)，都為中華文化的海外傳播提供寶貴的啟示：沒有對(duì)西方文化思想某些缺陷的批判，中華文化難以獲得更廣大范圍的接受。

3、廣泛利用法國知識(shí)界傳媒界的人脈

在一系列中國文化走向法國的過程中，比如，2003年中國在法國舉辦“中法文化年”、2004年法國在中國舉辦“法中文化年”等等活動(dòng)中，中醫(yī)，幾乎成了“被遺忘的角落”。廣東省僑辦曾經(jīng)帶領(lǐng)過一些中醫(yī)生來法國，廣受華僑華人的歡迎。

那么，中國的傳統(tǒng)中醫(yī)文化，是不是可以借助于法國的知識(shí)界、傳媒界等，像英國、荷蘭等，做一個(gè)系統(tǒng)的戰(zhàn)略策劃和戰(zhàn)術(shù)實(shí)施呢？還有，中醫(yī)在法國臨床應(yīng)用過程中發(fā)生了一系列變化，研究這種變化可以發(fā)現(xiàn)某種思想傳播效果所發(fā)生的關(guān)鍵因素，這對(duì)于思考中國文化的海外傳播戰(zhàn)略也有重要的啟發(fā)。

張國斌：察哈爾學(xué)會(huì)秘書長，中國駐斯特拉斯堡前總領(lǐng)事。