紀(jì)錄短片的教學(xué)方法論

戰(zhàn)冰

摘要：本文探討了什么是紀(jì)錄片，紀(jì)錄短片創(chuàng)作的方法論。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄短片；影像；詩意

了解我們周圍的世界，去感知別人的世界，不同的生活觀，不同的國籍，不同的生活方式，我們需要一個共同點(diǎn)作為把我們自己和周圍世界聯(lián)系起來的紐帶，這是每個人都有的心里愿望。紀(jì)錄片能夠把我們和別人的世界聯(lián)系起來，觸摸另外一個世界最有效的方式。紀(jì)錄片記錄下特定環(huán)境中的某個人，這個環(huán)境是和觀者或同或異的，但觀者能感受到與片中人物及人物經(jīng)歷的某種聯(lián)系，這種觀者對自己周圍世界的感知，就是我們所需要的，這就是紀(jì)錄片導(dǎo)演用他的方式讓世界變得更美好。

即便我們拍一部十幾分鐘的短片首先明確的是：什么是中心？為什么要拍這個內(nèi)容？你想講什么樣的故事？想要探討什么話題？想要給觀眾傳達(dá)什么信息？這個主題最吸引人的地方在哪里？有沒有更新的視角？總而言之，要問問自己在拍什么和為什么要拍？當(dāng)確立了拍攝目的就不會出現(xiàn)拍了大量的素材，到頭來發(fā)現(xiàn)是沒有用的，和故事線索沒有什么關(guān)系。這些素材沒有主旨，沒有吸引人的內(nèi)容，沒有真實(shí)的內(nèi)容，或者完全不是一個故事，只是被零散的有趣素材，沒有辦法拼起來。

最后要用什么方式來探討這個話題？如何帶著觀眾進(jìn)入時間或者故事人物的世界，紀(jì)錄片是什么？

是對真實(shí)的創(chuàng)造性處理，好的紀(jì)錄片不會流于宣傳一個產(chǎn)品或者一項服務(wù)，一部真實(shí)記錄如何去生產(chǎn)壽司的過程是一部工業(yè)電影，一部展示反復(fù)進(jìn)行精確生產(chǎn)，精益求精的職人態(tài)度，壽司給制作人造成的影響的影片被成為紀(jì)錄片。盡管它同樣展示了生產(chǎn)過程，但引導(dǎo)觀眾得出。。。職人的精神的結(jié)論。例如紀(jì)錄片通常關(guān)注人的生活質(zhì)量存在的正義，這使紀(jì)錄片區(qū)別于那些僅僅關(guān)注道德和倫理的素材真實(shí)的片子，那些片子往往注重人類生活的組織性并提倡人性意識。

最好的紀(jì)錄片能出色地控制激情，用新穎的方式展示熟悉的事物，引導(dǎo)我們用更深層的意識去思考，甚至采取行動。有時紀(jì)錄片實(shí)際地討論一個問題，但通常討論是含蓄的，并且目的是向我們展示某人的生活狀況。

紀(jì)錄片有你完全自己的個性與觀點(diǎn)，是從個人性情出發(fā)而看到的真實(shí)的一角，，因?yàn)槊坎考o(jì)錄片都會透過人品行的透鏡檢驗(yàn)其真實(shí)性。所有值得紀(jì)念的影片都是通過被認(rèn)可的作者的眼睛來塑造人物和事件。有自己公認(rèn)的視角和風(fēng)格，每個人都新穎特別，并且引人入勝的展示人類的生存狀態(tài)。需要你能夠把真實(shí)展現(xiàn)在影像時，感受到你對一個主題的熱情和投注的情感。去探索問題，并且最大限度地運(yùn)用載體將它傳達(dá)出來是一個人成為藝術(shù)家的前提。藝術(shù)家總能把社會邊緣意識展示出來，在任何形式的藝術(shù)都能看到藝術(shù)家的展示所具有的歷史跨度，像畫家一樣，紀(jì)錄片制作者通過不同的信念，意識、觀念和對形式感的興趣形成了他們批評的特征，他們也試圖進(jìn)行說服。

并不是所有藝術(shù)家都遵從天才人物獨(dú)立工作這一浪漫的理想化做法，同樣一組人而不是一個人決定了作品的優(yōu)劣，是合作產(chǎn)生的優(yōu)秀成果，而不是凸顯個體價值。

1，紀(jì)錄片是一個組織好的故事

成功的作品，正如與之相對的故事片一樣，講述一個好故事，需要有趣的人物，動聽的故事，充滿張力的敘述和一個完整的觀點(diǎn)，這些元素對于所有的故事來說都是最基本的。詩人講述自己的“詩意”從何而來，說它是所有藝術(shù)的基礎(chǔ)。紀(jì)錄片通過展示原因和結(jié)果，使人們感受到生活中潛在的組織性，通過激起一些強(qiáng)烈的感情，使我們采取行動。挑戰(zhàn)現(xiàn)狀的人往往是重要的人物，雖然他們是英雄式的，但往往不能成功。真實(shí)的人物和真實(shí)的環(huán)境都斗爭造就了偉大和感人的紀(jì)錄片。

《誰殺了陳果仁》奧斯卡提名影片這部影片是崔明慧自己拍攝、導(dǎo)演、剪輯，花費(fèi)了5年時間才制作完成。她說：“我感到這是我的責(zé)任，把這段華人的歷史記錄下來。”1982年，埃本斯、里茲父子用棒球棍打死華裔男子陳果仁，卻并沒有坐一天監(jiān)牢。最后被美國聯(lián)邦法院判無罪。這部片子出來之后推動關(guān)注亞美人權(quán)，帶出教育亞美人士要為自己的權(quán)益發(fā)聲。

2，紀(jì)錄短片的形式范圍

一個作品可以是被控制和預(yù)先策劃，也可以是毫無預(yù)先計劃地隨機(jī)拍攝，也可以是抒情和印象主義的，也可以完全是客觀觀察的，也可以有評論，也可以根本沒有解說，可以展示其主題促使變化發(fā)生，甚至也可以隱藏主題?？梢酝ㄟ^詞語、想像、音樂或人的行為創(chuàng)造一種結(jié)構(gòu)，可以使用文學(xué)的、戲劇的、口頭傳說等多種表達(dá)方式，可以并用音樂、繪畫、歌謠、散文和舞蹈。是由你決定在你的作品中采用哪一種方式，不要讓他們孤立，在音樂戲劇、短故事、歷史和文學(xué)中處處都可以找到例子。

紀(jì)錄片的真實(shí)

紀(jì)錄片蘊(yùn)含著無限的可能性，但真實(shí)對紀(jì)錄片有著非凡的魅力，并受到尊崇。但是紀(jì)錄片反映生活的豐富多彩和不確定性，使紀(jì)錄片不僅僅是客觀的觀察，還包括印象、認(rèn)識和感覺。所以紀(jì)錄片制作人拍攝展現(xiàn)可見的真實(shí)時，不僅包括外在的客觀真實(shí)，還要再現(xiàn)拍攝對象的內(nèi)在生活狀態(tài)。因?yàn)樗麄兯妓?、記憶、惡夢都是真?shí)的一部分，是他們內(nèi)在生活的尺度。（作家已經(jīng)可以改變角色內(nèi)在和外在的比例，并且有時把故事講述者的感覺作為富有成效的講述的一部分。電影仍在進(jìn)一步拓展這些自由。

紀(jì)錄片可以成為或弱或強(qiáng)的證據(jù)的建構(gòu)。紀(jì)錄片同時也是社會藝術(shù)

尤其是紀(jì)錄片，創(chuàng)作者產(chǎn)生創(chuàng)作意識后，拍攝，編輯作為一個集體對他進(jìn)行調(diào)整。然后另一個集體——觀眾——思考其意義。

紀(jì)錄片創(chuàng)作者必須解釋事件，暗示出正義和人性的動因存在與哪里，為了把觀眾帶領(lǐng)到那里，經(jīng)常要指引我們穿過大量的相互矛盾的證據(jù)，并且讓觀眾得出結(jié)論，正如你得出自己的結(jié)論一樣，同時肩負(fù)著維護(hù)正義客觀公正的責(zé)任。

伊文思（Joris Ivens）的《雨》（Rain）。此類記錄片不強(qiáng)調(diào)敘事，不注重特定時空的營造，不強(qiáng)調(diào)連貫剪輯。重視節(jié)奏的創(chuàng)造，不同空間的并置，目的在于情緒、情調(diào)的傳達(dá)。

3，紀(jì)錄片是主觀的建構(gòu)

認(rèn)為攝像機(jī)能夠真實(shí)客觀的記錄一切的想法，這個想法遇到實(shí)際困難會瓦解，例如你把攝像機(jī)放置何處能夠保持客觀的位置？一個人如何客觀的決定什么時候開或關(guān)上機(jī)器？當(dāng)你認(rèn)定了一些有價值的素材，他怎樣識別出那些應(yīng)被采用的客觀真實(shí)素材？這些都由編導(dǎo)決定。他們把生活中長的、零散的內(nèi)容壓縮為簡單而含義豐富的精髓，你將展示給觀眾的不是事件本身，而是事實(shí)的一種重構(gòu)，這樣的重構(gòu)的依據(jù)是事件內(nèi)在的邏輯、原動力和側(cè)重點(diǎn)。只有通過質(zhì)疑它的形態(tài)和平衡，并且檢驗(yàn)它對人們的影響的每一個方面，才能使你確信所展現(xiàn)的內(nèi)容和你的意圖一致。

真正的紀(jì)錄片是關(guān)于人類生活狀況的價值的電影，不是為了出售一種商品或服務(wù)。所以錯誤的觀念或者是偏見產(chǎn)生出來的紀(jì)錄片會誤導(dǎo)觀眾客觀真實(shí)性。同時紀(jì)錄片是一種表達(dá)的藝術(shù)，用“尖銳公正”的揭示一個問題，會被稱為“客觀”。

所以紀(jì)錄片創(chuàng)作者需要：

關(guān)注人物，社會，話題，關(guān)注生活的方方面面。為了揭示潛在的真實(shí)而生活，并且和當(dāng)代的生活有沖突。對人類有充足的感情投入，并且對每個新領(lǐng)域都有一種人性的理解。會用素材講述一個故事，影像化，吸引人滿足人們了解另外的世界和不同的思想。并能夠抓住觀眾的心，深深將觀眾打動。紀(jì)錄片創(chuàng)作者需要有自我思想的思考，例如當(dāng)你認(rèn)識這個世界時，你自己的認(rèn)識和情感過程是如何進(jìn)展的，拍攝的內(nèi)容的所有方面，第一部作品也許幼稚的，但是在熟悉一個語言的過程，就如音樂家用一個工具理解音符。紀(jì)錄片讓你收獲非常大，你能夠在探索生命的奧秘中更好地理解自己，在未知領(lǐng)域中越走越遠(yuǎn)，并且你將會和優(yōu)秀的旅伴攜手并進(jìn)。通過提高你自己和其他人的意識，你將毫不懷疑你正在試著做一些令人尊敬和有價值的事情，并且智慧的生活。

紀(jì)錄片與觀眾的互動中，創(chuàng)作者選擇哪種語言向觀眾呈現(xiàn)或者你將如何將自己的觀點(diǎn)暗示給觀眾。宣傳片是在支配觀眾，而你是與觀眾分享世界的復(fù)雜性，讓一系列充滿含義、情感和矛盾的事件后，理智與情感得到升華，

紀(jì)錄片是不需要做分鏡頭腳本的，因?yàn)榧o(jì)錄片的力量及真實(shí)性是來自對渾然天成的調(diào)和。那意味著無論如何，當(dāng)攝影時，你需要的是內(nèi)在的構(gòu)圖及相關(guān)的技能。

馬龍里格斯（Marlon Roggs）的《舌頭不打結(jié)》（Tongues Untied）。成為主觀建構(gòu)的典型，這種類型的紀(jì)錄片往往與先鋒電影（avant-garde）很接近。