讓家風(fēng)家訓(xùn)滋養(yǎng)人的生命更好成長

李建成

摘要：“讓家風(fēng)家訓(xùn)滋養(yǎng)人的生命更好成長”，其基本意蘊(yùn)是引導(dǎo)每個家庭用自己已形成的做事方式和長輩提煉的為人要求陶養(yǎng)其成員的精神生命；其價值意義是生命成長、家庭繁衍、教育發(fā)展和社會發(fā)展的需要；其實踐策略為引導(dǎo)家長和學(xué)生學(xué)習(xí)家教經(jīng)驗，尋構(gòu)良好家風(fēng)，凝練家訓(xùn)格言，實踐家訓(xùn)思想，互評親子行為。

關(guān)鍵詞：家風(fēng)家訓(xùn)；生命成長；江蘇省洪澤中學(xué)

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2016）10A-0023-04

人的生命可分為物質(zhì)生命和精神生命。物質(zhì)生命是父母給予的，精神生命也離不開父母的遺傳和教化。一個人的成長，家庭是第一所學(xué)校，父母是第一任教師，家庭對人的生命影響十分重大。父母對孩子的影響一方面通過語言教化實現(xiàn)——家訓(xùn)的垂誡；另一方面通過自己的為人處世方式感化——家風(fēng)的陶冶。據(jù)此可以說，家風(fēng)家訓(xùn)能夠滋養(yǎng)人的生命更好地成長。學(xué)校作為人生命成長的重要場所，應(yīng)該引導(dǎo)每個家庭凝練好家訓(xùn)，培育好家風(fēng)，在家風(fēng)家訓(xùn)建構(gòu)中促進(jìn)學(xué)生和家長共享成長。

一、“讓家風(fēng)家訓(xùn)滋養(yǎng)人生命更好成長”的基本意蘊(yùn)

（一）“家風(fēng)家訓(xùn)”的含義

家風(fēng)，是一個家庭或家族代代相傳沿襲下來的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚，是一個家庭的生活方式、文化氛圍，體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化特點。家風(fēng)往往是這樣形成的：家族中某一個出類拔萃、深孚眾望的人物為家族其他成員所宗仰追慕，子孫代代恪守祖訓(xùn)，于是形成了一個家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。家訓(xùn)，是家庭或家族對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)最早起源于遠(yuǎn)古時代，人類在氏族、家族、家庭的變遷過程中，家族或家庭為了維持必要的“生活需要”，擬定的約束家族所有人的行為規(guī)范，也有人稱其為家法。后來，一些家族或家庭為了更好地治家教子，以名言警句的形式，提出“修身”、“齊家”的治家箴言。其內(nèi)容注重家法、國法，和睦宗族、鄉(xiāng)里，孝順父母、孝敬長輩，合乎禮教、正名分，祖宗祭祀、墓祭程序，修身齊家。其目的主要是推崇忠孝節(jié)義、教導(dǎo)禮義廉恥。

（二）“家風(fēng)”與“家訓(xùn)”的關(guān)系

“家風(fēng)”與“家訓(xùn)”是一種家教方式。從教育方式上看，“家訓(xùn)”是顯性的，以教育箴言形式存在，以訓(xùn)誡話語形式傳承，是一個家庭或一個家族的行事規(guī)矩。它是通過規(guī)則、要求和期望等規(guī)范語言對其成員進(jìn)行教育，以言語方式對子孫后代所有成員實施教育的一種教育形態(tài)?！凹绎L(fēng)”是隱性的，以風(fēng)氣形式存在，以家庭或家族成員做事方式體現(xiàn)，是一個家庭或一個家族的共同文化。它是通過家庭風(fēng)氣、做事方式等文化形態(tài)對其成員進(jìn)行教育，以行為習(xí)慣陶冶方式實施教育的一種教育形態(tài)。從教育價值上看，“家訓(xùn)”更多是一種要求，其成員不一定能夠化為自己的行為；“家風(fēng)”是家庭或家族成員已經(jīng)認(rèn)同并內(nèi)化為自己行為的風(fēng)尚。從教育形態(tài)上看，“家訓(xùn)”是“家風(fēng)”的語言凝練，“家風(fēng)”是“家訓(xùn)”的體現(xiàn)形式。有的家族或家庭先有家風(fēng)，其核心成員根據(jù)社會要求和對家庭成員的企盼提出“家訓(xùn)”；有的家族或家庭先有家訓(xùn)，其所有成員按照家訓(xùn)要求行事，建構(gòu)“家風(fēng)”?？偠灾?，家風(fēng)與家訓(xùn)相輔相成，是家庭教育的重要方式。

（三）“讓家風(fēng)家訓(xùn)滋養(yǎng)人的生命更好成長”的內(nèi)涵

“讓家風(fēng)家訓(xùn)滋養(yǎng)人的生命更好成長”，其意蘊(yùn)是引導(dǎo)每個家庭用自己已形成的做事方式和長輩提煉出的為人要求陶養(yǎng)其成員的精神生命，規(guī)范他們的做事行為，提升他們的道德素養(yǎng)，促進(jìn)他們的生命更好地成長。家風(fēng)家訓(xùn)對家族或家庭成員的影響，不只是傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)對現(xiàn)代家庭成員的影響，還應(yīng)包括現(xiàn)代家庭成員通過自身努力對家風(fēng)家訓(xùn)的發(fā)展和豐富；不只是上一輩對下一輩的教育，還應(yīng)包含晚輩對長輩的反哺教育；不只是智慧和品德的提升，還應(yīng)包含物質(zhì)生命和精神生命的全面成長。

二、“讓家風(fēng)家訓(xùn)滋養(yǎng)人的生命更好成長”的價值意義

（一）生命成長的需要

人的生命成長在不同時期需要接受不同的教育。家庭是人們的自我觀念和自我意識形成的搖籃，它為人的社會性和個人理想奠定了基礎(chǔ)。可以這樣說，一個人成長的好或壞與家庭教育關(guān)系很大。家庭對其成員的影響不只是通過“家規(guī)”進(jìn)行管理，更多是通過“家訓(xùn)”和“家風(fēng)”對人潛移默化的教育。從生命發(fā)展的需要看，人的生命成長需要精神熏陶，家規(guī)對人的影響更多是一種約束，而家訓(xùn)和家風(fēng)對人的影響是一種陶冶和激勵?？梢姡诵枰眉绎L(fēng)家訓(xùn)滋養(yǎng)其生命的更好成長。

（二）家庭繁衍的需要

每個家族都希望自己的家族“人丁興旺”，且每個成員都能成為精英，成員與成員之間也都能和睦相處。無論是大家族還是小家庭的繁衍與發(fā)展都需要建立自己的“共同愿景”和“行事規(guī)則”。正如古人所云，“家有家規(guī)，國有國法”，“沒有規(guī)矩不成方圓”，家庭需要用這些“目標(biāo)”和“規(guī)則”引領(lǐng)其更好地繁衍與發(fā)展?？梢姡彝シ毖苄枰眉绎L(fēng)家訓(xùn)激勵和引導(dǎo)其成員，讓生命更好地成長。

（三）教育發(fā)展的需要

隨著教育的不斷發(fā)展，教育的目的、價值、路徑、方式和策略既需要賦予新的內(nèi)涵，也需要進(jìn)行深入改革。教育自身發(fā)展和人對教育的需求都企盼教育應(yīng)建立學(xué)校教育、家庭教育、社會教育和網(wǎng)絡(luò)教育這一立體式模式。就一個人的發(fā)展來說，家庭教育影響十分重大，且不可替代。就家庭教育而言，在教育內(nèi)容方面，既需要家庭對其成員進(jìn)行科學(xué)文化的熏陶，更需要對他們進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀以及為人處事方式的培植；在教育方式上，既需要長輩對晚輩進(jìn)行言語說教，更需要營造一種相互勉勵和共同感染的文化氛圍?？梢姡逃l(fā)展需要通過家風(fēng)家訓(xùn)教育促進(jìn)人的生命的更好成長。

（四）社會發(fā)展的需要

家庭是社會最基本的單位結(jié)構(gòu)，在社會發(fā)展過程中，家庭承擔(dān)著多種形式的功能：生物功能、心理功能（情感和信仰）、經(jīng)濟(jì)功能（生產(chǎn)和消費(fèi)）、政治功能、文化教育功能和娛樂功能。從政治功能和經(jīng)濟(jì)功能看，家庭能促進(jìn)社會的整合，能滿足人類生存的各種需求，也就是說社會和諧需要家庭和睦，而家庭和睦需要家庭教育。從文化教育功能看，家庭教育主要是通過家風(fēng)家訓(xùn)實施的，用家風(fēng)家訓(xùn)引領(lǐng)和促進(jìn)家庭成員更好地發(fā)展?？梢姡鐣l(fā)展需要通過家風(fēng)家訓(xùn)加強(qiáng)對家庭成員的教育。endprint

三、“讓家風(fēng)家訓(xùn)滋養(yǎng)人的生命更好成長”的實踐策略

（一）引導(dǎo)家長和學(xué)生在學(xué)習(xí)家教經(jīng)驗中成長

我國自古以來特別重視家庭教育，一些家庭通過實踐，形成了寶貴的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是開展家庭教育的寶貴財富。為此，我校組織廣大家長和學(xué)生廣泛學(xué)習(xí)家教經(jīng)典，引導(dǎo)他們從這些經(jīng)驗中汲取精華。

1.學(xué)習(xí)家庭教育理論。學(xué)校組織相關(guān)人員研讀《論語》《道德經(jīng)》《三字經(jīng)》《百家姓》和《千字文》等教育經(jīng)典，從中尋找關(guān)于家庭教育的核心思想，將其編入校本課程，讓家長和學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的博大。

2.學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典家訓(xùn)。學(xué)校組織相關(guān)人員研讀歷朝歷代名人家訓(xùn)，遴選出孔子、孟子等諸多名人大家的經(jīng)典家訓(xùn)，編入校本教程，讓家長和學(xué)生感受諸子百家思想的秘籍。

3.學(xué)習(xí)家族治家格言。學(xué)校組織相關(guān)人員研讀古代的一些家族家訓(xùn)，將本地千人以上姓氏的家訓(xùn)編入校本課程，讓家長和學(xué)生感受自己先祖教育后代的思想。

4.學(xué)習(xí)名人教子方略。學(xué)校組織相關(guān)人員一方面研究諾貝爾獎獲得者的家庭教育思想，另一方面研究近代社會名流家庭教育精髓，同時還研究在洪澤湖區(qū)工作的革命先烈的紅色家庭教育經(jīng)驗，從中精心選擇一些具有典型意義的家風(fēng)家訓(xùn)家教經(jīng)驗，編入校本課程，讓家長和學(xué)生感受成功人士家教的秘典。

5.學(xué)習(xí)校友家教經(jīng)驗。學(xué)校向廣大校友征集自己的家風(fēng)家教故事，將這些校友中具有“普適意義的經(jīng)驗”和“典型案例”編入校本課程，讓家長和學(xué)生感受成功校友的家教精髓。

從上可以看出，學(xué)校希望通過引導(dǎo)家長和學(xué)生學(xué)習(xí)他人的家教經(jīng)驗，促進(jìn)他們在汲取別人家庭教育養(yǎng)分中獲得更好的成長。

（二）引導(dǎo)家長和學(xué)生在尋構(gòu)良好家風(fēng)中成長

隨著社會的發(fā)展，尤其是獨(dú)生子女時代的到來，家庭教育備受關(guān)注。當(dāng)下，由于受應(yīng)試教育的影響，家庭教育過于重視文化知識教育，淡化家風(fēng)的建設(shè)。應(yīng)該說，現(xiàn)代社會每個家庭也都有自己的家風(fēng)。有的家庭家風(fēng)清晰，有的家庭家風(fēng)模糊；有的家庭家風(fēng)化為家庭成員的行為，有的家庭家風(fēng)僅停留在長輩的要求中；有的家庭家風(fēng)益于家庭成員的成長，有的家庭家風(fēng)不利于家庭成員的健康發(fā)展；……為了引導(dǎo)家庭更好地建構(gòu)良好的家風(fēng)，我校開展了尋找和構(gòu)建家風(fēng)的教育實踐活動。

1.探尋長輩嚴(yán)格的家教要求。請父母與孩子一起回憶長輩對他們提出的做人與做事的要求，并將這些具體要求進(jìn)行分類歸納，共同尋找“家風(fēng)之源”。

2.回憶感受深刻的家風(fēng)故事。請父母與孩子一起回憶自己家庭中有關(guān)的家風(fēng)故事，從這些故事中尋找家風(fēng)的精髓，共同探究“家風(fēng)之形”。

3.傳承家庭良好的做事方式。請父母與孩子一起尋找長輩和自己踐行家教要求的做事方式，從自家傳統(tǒng)中找到對人有深刻影響的做法，在今后的生活中能夠秉承這些經(jīng)驗，共同發(fā)揚(yáng)“家風(fēng)之本”。

4.追求親子企盼的理想境界。請父母與孩子一起構(gòu)筑家庭發(fā)展的理想愿景，讓家庭每個成員都能夠在未來生活中努力實踐，共同建構(gòu)“家風(fēng)之魂”。

從上可以看出，學(xué)校通過引導(dǎo)家長和孩子尋構(gòu)良好家風(fēng)，促進(jìn)他們在探尋家風(fēng)中獲得更好的成長。

（三）引導(dǎo)家長和學(xué)生在凝練家訓(xùn)箴言中成長

現(xiàn)代社會人的家族意識逐漸淡薄?！拔母铩焙?，由于破“四舊”，很多家族家譜遺失，絕大多數(shù)家庭都沒有明確的家訓(xùn)。家庭教育好的家長根據(jù)社會需要對自己的孩子提出一些做人做事的要求，這些要求只是在生活過程中提出的，并沒有構(gòu)成家庭成員的行事“規(guī)則”。目前，從育人和治家需要角度看，迫切需要把家風(fēng)、家規(guī)和家庭發(fā)展的企盼升華提煉成“家訓(xùn)”。我校的具體做法是：

1.從家風(fēng)和家規(guī)中，確立家庭愿景。學(xué)校引導(dǎo)家長和學(xué)生自己尋構(gòu)家風(fēng)，在此基礎(chǔ)上，共建家庭成員發(fā)展愿景，明確家庭成員的發(fā)展目標(biāo)。

2.從家風(fēng)和家規(guī)中，探尋成長要求。學(xué)校引導(dǎo)家長和學(xué)生在家庭愿景確立后，根據(jù)家風(fēng)和家規(guī)的要求，針對每個成員的特點，明晰家庭成員的成長要求。

3.從家風(fēng)和家規(guī)中，提煉家訓(xùn)箴言。學(xué)校引導(dǎo)家長和學(xué)生在明確成長要求后，根據(jù)家風(fēng)和家規(guī)的要求，明確自己家庭教育的價值追求和核心內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上提煉出家訓(xùn)。從上可以看出，學(xué)校通過引導(dǎo)每個家庭凝練家訓(xùn)箴言，促進(jìn)家庭成員在提煉家訓(xùn)的過程中獲得更好的成長。

（四）引導(dǎo)家長和學(xué)生在實踐家訓(xùn)思想中成長

家訓(xùn)是家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話。她可能源于家風(fēng)或家庭愿景，也可能是長輩先訂立家訓(xùn)，用家訓(xùn)嚴(yán)格訓(xùn)誡家風(fēng)。無論基于何種情況，家訓(xùn)都需要家庭成員在自己的生活中認(rèn)真實踐。在現(xiàn)代社會，一些家庭也訂立了“家訓(xùn)”，但是他們說的、想的和做的各不相同，一些家長甚至自己在生活中都無視家規(guī)，這樣的家訓(xùn)訂立還有何價值？應(yīng)該說，家訓(xùn)不只是教育箴言，更應(yīng)是家庭成員的行為準(zhǔn)則。家庭成員應(yīng)在生活中踐行，并將其內(nèi)化為自己的行為。為了引導(dǎo)家庭成員能夠更好實踐家訓(xùn)，我校開展了如下系列活動：

1.引導(dǎo)家庭成員銘記家訓(xùn)內(nèi)容。學(xué)校在引導(dǎo)每個家庭建立自己的家訓(xùn)后，組織開展記憶和理解家訓(xùn)競賽活動，讓大家都能銘記家訓(xùn)。

2.引導(dǎo)家庭成員對照家訓(xùn)行事。學(xué)校要求家長和學(xué)生在做每件事前都要想一想“家訓(xùn)”，嚴(yán)格按照家訓(xùn)要求做事。

3.引導(dǎo)家庭成員實踐家訓(xùn)要求。學(xué)校要求家長和學(xué)生定期檢討家訓(xùn)內(nèi)容，對家訓(xùn)中提出的每項要求都要認(rèn)真實踐，對于“幫助他人做事”、“堅持每日必讀”這些需要堅持做的事，要求他們必須堅持實踐，切不可讓一日虛度。從上可以看出，學(xué)校通過引導(dǎo)家庭每個成員實踐家訓(xùn)思想，促進(jìn)他們在實踐活動中獲得更好的成長。

（五）引導(dǎo)家長和學(xué)生在互評親子行為中成長

眾所周知，家風(fēng)直接影響社會風(fēng)氣。十八大以來，黨和國家為了構(gòu)建和諧社會，提出了許多關(guān)于治理家風(fēng)的要求。各級黨組織也紛紛強(qiáng)化家風(fēng)家訓(xùn)教育，各類學(xué)校也將家風(fēng)家訓(xùn)作為思想教育的一個重要內(nèi)容。近年來，從形式上看，家風(fēng)家訓(xùn)教育生機(jī)勃勃，但是人的價值觀淪落現(xiàn)象嚴(yán)重。要想真正形成健康向上的家風(fēng)，必須重視家庭成員踐行家風(fēng)家訓(xùn)的評價。據(jù)此，我校每學(xué)期開展一次家風(fēng)家訓(xùn)評價活動。

1.觀察親子踐行家風(fēng)家訓(xùn)的行為。要求家長和學(xué)生平時注意觀察自己和家庭其他成員在生活中是否踐行家風(fēng)家訓(xùn)的要求，有無違反家風(fēng)家訓(xùn)所規(guī)定的“規(guī)則”，找到踐行家風(fēng)家訓(xùn)中好的行為和存在的問題。

2.評價親子踐行家風(fēng)家訓(xùn)的做法。家庭要隨時和定期開展親子踐行家風(fēng)家訓(xùn)“提醒活動”，相互肯定各自好的行為表現(xiàn)，相互提醒對方在踐行中存在的問題。學(xué)校每學(xué)期也組織學(xué)生開展自評和互評，并將評價情況記錄在《洪澤中學(xué)家風(fēng)家訓(xùn)考核表》中，作為考核學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要方面。

3.修正親子踐行家風(fēng)家訓(xùn)的方式。學(xué)校要求每個家庭針對家風(fēng)家訓(xùn)踐行過程中存在的問題提出改進(jìn)意見，并要求在下學(xué)期必須改正，且將其改進(jìn)情況作為下學(xué)期考量的重要內(nèi)容。

從上可以看出，學(xué)校通過引導(dǎo)家庭自評，組織學(xué)生開展自評和互評，促進(jìn)家長和學(xué)生將家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)化為自己生命成長的養(yǎng)分。

總而言之，家風(fēng)家訓(xùn)是每個人生命成長中最為重要的要素，不同的建構(gòu)和教育形式對人的生命成長影響不同。這便需要學(xué)校針對新時期的社會需求、人的發(fā)展需要和家庭教育的要求扎實開展建構(gòu)和教育活動，以此促進(jìn)每個家庭形成良好的家風(fēng)，讓每個家庭成員都能更好地發(fā)展。

責(zé)任編輯：丁偉紅endprint