英劇《神探夏洛克》對小說的改編重構(gòu)

張科

影視作品和文學(xué)作品相互融合獲得了巨大成就，在文學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)作影視作品不僅讓影視作品更具有精神內(nèi)涵，還能有效傳揚(yáng)優(yōu)秀文學(xué)作品。隨著文學(xué)影視作品的發(fā)展更多學(xué)者開始關(guān)注文學(xué)藝術(shù)作品，尤其是國內(nèi)作品。伴隨著文化市場不斷開拓，國外大量優(yōu)秀藝術(shù)作品陸續(xù)涌入并在國內(nèi)受到熱切追捧，而由文學(xué)作品改編而成的影視作品在國內(nèi)更是受到了廣泛關(guān)注和討論。英國經(jīng)典作品《神探夏洛克》是英國著名作者柯南·道爾所編著的文學(xué)作品，屬于“福爾摩斯系列”偵探小說之一?？履稀さ罓栒f過文學(xué)作品中的夏諾克·福爾摩斯受到眾多觀眾喜愛，這和人物成功塑造有著直接的關(guān)聯(lián)。英國經(jīng)典影視作品《神探夏洛克》和當(dāng)代社會背景與文化背景都有著極為密切的關(guān)聯(lián)。

一、 文學(xué)作品改編為影視作品的社會背景

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和社會不斷進(jìn)步，影響媒介也得到了快速發(fā)展，相對于文字來說，人類更喜歡“讀圖”，圖片更加直觀和明了，更多的文學(xué)作品被改編成為影視作品并得到了迅速傳播，其中也受到文學(xué)作品作者和文學(xué)作品內(nèi)容的影響。當(dāng)前越來越多的影視作品借助于文學(xué)著作加以創(chuàng)新創(chuàng)作，并在影視行業(yè)受到了熱切追捧。在20世紀(jì)初期，影視作品開始借助于文學(xué)作品進(jìn)行創(chuàng)作，越來越多文學(xué)作品中的人物形象被應(yīng)用到影視作品中去，影視行業(yè)快速發(fā)展讓更多文學(xué)作品中的經(jīng)典人物活躍在熒屏中，以文學(xué)作品為創(chuàng)作基礎(chǔ)的影視作品受到了廣泛推崇。[1]隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，眾多題材的影視作品都被陸續(xù)搬上熒屏。因為電影行業(yè)缺乏創(chuàng)作素材，因此，越來越多的文學(xué)作品被當(dāng)作影視作品的創(chuàng)作素材，改編自文學(xué)作品的影視作品不斷增多。

伴隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和信息技術(shù)的發(fā)展，影視作品也得到了全面各革新。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展促使媒體介質(zhì)得到更快傳播，而衛(wèi)星傳輸技術(shù)的發(fā)展使得影視傳播擴(kuò)展到全球。所以影視作品在創(chuàng)作的過程中應(yīng)當(dāng)向著全球化的方向發(fā)展，神探夏諾克系列文學(xué)作品無疑是經(jīng)典的影視創(chuàng)作素材，現(xiàn)代影視版本的夏洛克·福爾摩斯都將原著文學(xué)作品中的精髓演繹出來，并且融進(jìn)了現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，新時代影視作品中的夏洛克不但延續(xù)了文學(xué)著作中精髓和思想內(nèi)涵，而且還具有鮮明的時代特點，劇情經(jīng)過改編后更富有時代性和創(chuàng)新性。隨著電視媒介的迅速發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展，促使著更多優(yōu)秀的影視作品向世界發(fā)展。

二、 英劇《神探夏洛克》影視作品改編具有借鑒意義

近年來影視作品通過借助于文學(xué)作品來進(jìn)行全面革新創(chuàng)作，越來越多的影視作品改編自小說等其他文學(xué)作品。但是文學(xué)作品在改編為影視作品時并不全部是照搬原著作內(nèi)容，而是取其精華去其糟粕，讓文學(xué)作品中人物形象和思想內(nèi)涵更加形象展現(xiàn)在觀眾眼前。

（一）文學(xué)著作改編成影視作品的基本類型

文學(xué)作品《神探夏洛克》的影視改編儼然成為主流偵探影片的發(fā)展史，并在影視行業(yè)上取得了巨大成就。偵探類影視作品中案件與偵探兩者是相互推進(jìn)發(fā)展的?！案柲λ瓜盗小备木幍挠耙曌髌房梢苑譃橄旅嫠念悺Ｒ皇歉鶕?jù)文學(xué)作品中某個故事進(jìn)行改編，其中改變后的影視作品結(jié)構(gòu)和文學(xué)原著結(jié)構(gòu)沒有太大變化，只是對故事細(xì)節(jié)稍作改動。二是根據(jù)文學(xué)作品中的多個故事進(jìn)行改編，并將多個故事相互結(jié)合構(gòu)成整體，整合故事結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)。[2]三是在文學(xué)原著的基礎(chǔ)上重新杜撰故事情節(jié)，其中將人物形象和社會背景以及經(jīng)典言語保留下來。四是保留著文學(xué)著作中福爾摩斯與華生的姓名，影視作品的其他故事內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)都與文學(xué)作品相差甚大。

（二）在文學(xué)作品改編上具有借鑒意義

英劇《神探夏洛克》改編于文學(xué)作品，自上映后在當(dāng)代社會掀起偵探狂潮?！渡裉较穆蹇恕繁Ａ袅宋膶W(xué)原著中的經(jīng)典內(nèi)容和精神內(nèi)涵，其中和文學(xué)原著的最大區(qū)別在于人物所處的社會環(huán)境和案件細(xì)節(jié)。該部影視作品自上映后一直受到良好評價，使得福爾摩斯的文學(xué)人物形象更加深入人心，不僅延續(xù)了文學(xué)原著中的內(nèi)涵精神，還讓影視作品得到了全面創(chuàng)新，并在正式播出后引發(fā)社會人們熱切追捧，該部電視作品可以稱為當(dāng)代獲得最高成就的影視作品。[3]福爾摩斯系列”影視作品在21世紀(jì)得到了更快發(fā)展，在文學(xué)原著基礎(chǔ)上對故事情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)，并融進(jìn)了更多現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和信息技術(shù)，使得影視作品更富含時代性。所以，影視創(chuàng)作者在改編文學(xué)作品時應(yīng)當(dāng)對原著作者所處的社會環(huán)境和時代，并重點把握原著作品想要表達(dá)的思想情感和價值觀念，并將這些思想觀念融入到影視作品中去，擯棄文學(xué)原著中多余內(nèi)容和情節(jié)，根據(jù)時代特征和作者思想情感來不斷創(chuàng)新文學(xué)作品。在文學(xué)作品中故事情節(jié)和對話以及心理活動等其他方面，讀者都可以進(jìn)行自由想象，在影視作品中通過生動想象的影像和聲音來展現(xiàn)出故事情節(jié)和內(nèi)容，觀影者只能被動接受視覺上和聽覺上的感受，文學(xué)作品和影視作品兩者有著較大的差異。

三、 文學(xué)影視作品中價值觀念與故事情節(jié)的保留和變化

由于福爾摩斯小說人物較為經(jīng)典，因此被許多影視作品當(dāng)作創(chuàng)作素材，其中絕大多數(shù)影視作品中的人物形象和故事內(nèi)容都和文學(xué)原著相差不大，并且都將文學(xué)原著作品中的社會價值以及精神內(nèi)涵都體現(xiàn)出來，文學(xué)作品中靈魂是其所蘊(yùn)含的文學(xué)精神，其中文學(xué)精神具備著人文性質(zhì)以及思想價值，譬如文學(xué)作品中蘊(yùn)含著作者的思想追求和真理追求，蘊(yùn)含著對人類苦難的同情以及人道主義思想精神等，凸顯出人類所面臨的各種精神危機(jī)，并表達(dá)出在困境面前共同作出的努力以及對未來發(fā)展的憧憬。作家賦予了優(yōu)秀文學(xué)作品中典型的人物形象以及靈魂生命等。在文學(xué)原著的基礎(chǔ)上創(chuàng)作影視作品就是在影視作品中表達(dá)出作者的文學(xué)精神和思想追求，將簡單的文字通過影像和聲音展現(xiàn)到觀眾的眼前，使得文學(xué)作品中的人物形象更加生動形象，并將文學(xué)原著讀者成為改編后影視作品的觀眾，電影和文學(xué)作品相互結(jié)合能夠推動影視作品的發(fā)展，還能讓文學(xué)作品的精神內(nèi)涵和文化價值得到傳揚(yáng)。國內(nèi)知名導(dǎo)演馮小剛認(rèn)為在文學(xué)作品基礎(chǔ)上創(chuàng)作影視作品往往能夠達(dá)到更好的效果，影視系列作品《神探夏洛克》的改編也得到了快速發(fā)展。

（一）文學(xué)影視作品中包含的原著思想價值觀念

《神探夏洛克》系列小說是偵探類小說中的經(jīng)典之作，作者柯南·道爾所創(chuàng)作的偵探系列小說都具有極為豐富的思想價值和精神內(nèi)容，在文學(xué)作品中所塑造的人物形象也帶有著文學(xué)魅力，同時還蘊(yùn)含著人道主義思想和文化價值。[4]在該系列小說中將“懲惡揚(yáng)善”的思想價值觀念以及理性思想充分表現(xiàn)出來，在影視行業(yè)中有過不少以神探夏洛克·福爾摩斯為主題內(nèi)容的影視作品，這個特立獨(dú)行和聰明絕頂?shù)娜宋镄蜗笠呀?jīng)根植于人們的內(nèi)心。

偵探小說著名作者柯南·道爾所創(chuàng)作的福爾摩斯文學(xué)作品，通過以正義為上敘述方式將當(dāng)代人類樂觀的社會心態(tài)表現(xiàn)出來，文學(xué)作品的經(jīng)典之處是通過文字來表現(xiàn)出人類內(nèi)心真實想法和精神追求。在文學(xué)作品中，英國屬于懲惡揚(yáng)善的國家，但是國家法律無法完全保證社會所有事物都是公平的，神探福爾摩斯作為保護(hù)社會安全和公正的英雄人物，他能夠通過各種手段來保護(hù)正義，從而來填補(bǔ)國家法律所無法真正保證的事情。倫敦塔初建于1886年，一直屹立至今，正如福爾摩斯在社會發(fā)展中始終維護(hù)著社會正義，讓社會中的人們生活更加規(guī)范。文學(xué)作品和影視作品中的福爾摩斯之所以成為經(jīng)典的人物是因為他具備著高超推理能力以及敏銳觀察力，同時還有著獨(dú)特的人格魅力。福爾摩斯始終保持著理性的頭腦，他不追求功名利祿，對待所有人都保持著寬容心態(tài)，是正義使者的化身，作者成功的塑造了福爾摩斯正義和英雄形象。社會中的人們都渴望成為福爾摩斯那樣充滿著智慧和自信的人物，一直以來福爾摩斯所崇尚的科學(xué)理論主義精神仍然受到社會民眾的推崇，在維多利亞時期中社會中崇尚科學(xué)理論精神，營造著積極向上和樂觀的社會氛圍。

（二）文學(xué)影視作品中所蘊(yùn)含的思想價值觀念和精神內(nèi)涵

英劇《神探夏洛克》改編自柯南·道爾所創(chuàng)作的文學(xué)作品，第一季播出后便收到了良好反響，而在第一季第三集中電視收視率更是高漲，平均收視人數(shù)達(dá)到了700萬，該部影視作品是由知名演員本尼迪克特·康伯巴奇與馬丁·弗瑞曼主演，憑借其精湛的演繹將人物經(jīng)典形象表現(xiàn)出來，并在當(dāng)時掀起了福爾摩斯狂熱浪潮。該部影視作品之所以在上映后受到熱切追捧，是因為其創(chuàng)作的故事內(nèi)容雖然和文學(xué)作品有著很大差別，但是影視作品的思想內(nèi)涵和文學(xué)作品的思想內(nèi)涵是極其相近的，采用全新創(chuàng)作手法將文學(xué)作品中的思想價值觀念和精神內(nèi)涵展現(xiàn)出來，不僅能讓小說原著粉和觀眾感受到小說的精神內(nèi)涵，還能讓影視作品更富有創(chuàng)新力和未知性，吸引更多的觀眾觀看影視作品，并推動著影視行業(yè)的迅速發(fā)展。

英劇《神探夏洛克》自上映后獲得觀眾良好反響，在第二季第三集中莫里亞蒂將男主人公夏洛克變成虛偽的英雄，并讓他從此身敗名裂。此時男主人公夏洛克受到莫里亞蒂的陷害，在劇中夏洛克因其獨(dú)特的天分受到嫉妒。社會公眾輿論不僅能讓普通人瞬間變紅，還能讓名人身敗名裂。社會公眾輿論和福爾摩斯都詮釋了“水能載舟，亦能覆舟”的名言，此外還表達(dá)了現(xiàn)實社會中價值觀念歪曲等問題，在影視作品中男主人公福爾摩斯經(jīng)受著各種困難和挑戰(zhàn)，他憑借著自身的睿智和能力走出怪圈。

結(jié)語

近年來隨著影視媒介的快速發(fā)展，越來越多影視作品出現(xiàn)在熒屏上，而在文學(xué)作品基礎(chǔ)上創(chuàng)作的影視作品更是引發(fā)社會人們熱切追捧，由文學(xué)作品改編而來的影視作品不但能夠?qū)⑽膶W(xué)原著中人物形象和故事情節(jié)生動形象展現(xiàn)在觀眾面前，而且還能夠促進(jìn)影視行業(yè)和文學(xué)作品的快速發(fā)展。在影視作品中融入文學(xué)價值元素能夠傳揚(yáng)文學(xué)思想價值和精神內(nèi)涵，并能不斷創(chuàng)新影視作品題材，英劇《神探夏洛克》是由文學(xué)作品改編而成的經(jīng)典影視作品，獲得了觀眾良好的反饋，并給予文學(xué)影視作品提供更多借鑒經(jīng)驗。

參考文獻(xiàn)：

[1]田海燕.從英劇《神探夏洛克》管窺文學(xué)作品的影視改編[J].當(dāng)代電視，2016（5）：62-63.

[2]陳雪薇.以“成見”解析英劇《神探夏洛克》[J].今傳媒，2014（6）：88-90.

[3]李丹丹.影視劇在新媒體環(huán)境下的商業(yè)和文化營銷——以英國迷你劇《神探夏洛克》為例[J].東南傳播，2014（9）：125-129.

[4]李一丹.論《神探夏洛克》在中國跨文化傳播的成功原因[J].新聞研究導(dǎo)刊，2016（2）：119-121.