四面體結(jié)構(gòu)在語文教學中的運用

□金遠亮

四面體結(jié)構(gòu)在語文教學中的運用

□金遠亮

數(shù)學中的四面體結(jié)構(gòu)與語文教學也有關(guān)系，將其運用到語文的閱讀、寫作教學中來，可以提高學生的學習興趣，拓展學生的思維空間。

四面體；語文；聯(lián)系；思維

四面體是由四個三角形圍成的空間封閉圖形，它的底面由A、B、C三點圍成的三角形構(gòu)成，側(cè)面是由P點和底面上A、B、C中任意兩點共同圍成的三個三角形構(gòu)成。（見圖1）四面體的實質(zhì)就是空間中的一點與同一平面的三點一一連接，這種一點與三點的相互聯(lián)系在語文教學中也可以運用起來。

語文教學中常見的對比手法，有一對一簡單的對比，有一對多復雜的對比。簡單的對比容易理解，而復雜的對比令人難以把握。例如《師說》第二段中的三組對比就比較復雜，第一組是“古之圣人”與“今之眾人”的對比，第二組是“于其身”與“愛其子”的對比，第三組是“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫”的對比。這三組對比不是在平面上重疊，而是在立體上展開，我們?nèi)绻盟拿骟w結(jié)構(gòu)來理解它，就能化難為易。概括一下即可發(fā)現(xiàn)對比中有三組人物：圣與愚、子與身、工與士。在這三組人物中，“愚”“身”“士”是相對不同稱呼的同一概念，它的內(nèi)涵就是“士”，即韓愈所批評的恥學于師的士大夫。所以，士與圣、子、工依次構(gòu)成對比，士如果是P點，那么圣、子、工分別是A、B、C三點。P與A、B、C依次連接，A、B、C三點時間上由古及今，范圍上由小到大，三點兩兩連接，構(gòu)成了四面體圖形（P-A、B、C，即士-圣、子、工）（見圖2）。大學問家黃震在《黃氏文鈔》中寫道：“中排三節(jié)，皆以輕重相形……公之提誨后學，亦可謂深切著明矣，而文法則自然而成也?！贝颂幍摹拔姆▌t自然而成”就是指多角度的立體對比，用數(shù)學中的四面體圖形來表示，可以把道理闡述得深刻透徹且又自然而然。在平時的寫作中，學生也常用對比。但是，所用對比往往是在同一層面上的重復，反映出思維的平面化、簡單化。我們要引導學生不僅要學會一對一的簡單對比，還要學會一對多的復雜對比，利用數(shù)學中的四面體圖形原理，把道理說得更加透徹、自然。

再看小說閱讀。其實，小說也可以用數(shù)學中的四面體來理解。哪些元素構(gòu)成空間四點呢？筆者認為，小說的三要素人物、情節(jié)和環(huán)境就是底面A、B、C三點，而小說的主題就是P點。從四面體結(jié)構(gòu)入手，把握小說的三要素之間的關(guān)系以及要素與主題的關(guān)系，鑒賞小說就會有依據(jù)，思考問題就會有思路。先從三要素之間的關(guān)系來看：情節(jié)是人物性格的發(fā)展史，情節(jié)是人物的骨骼，B與A連接起來了；環(huán)境能導引人物出場，能揭示人物性格，所謂“典型環(huán)境中的典型人物”，C與A也連接起來了；而環(huán)境是情節(jié)展開的時空，C與B又連接起來了。再從要素與主題的關(guān)系來看：小說的藝術(shù)就是人物形象的藝術(shù)，以刻畫人物形象為中心來反映社會生活的，A與P連接起來了；重要的情節(jié)反映了主題，逆轉(zhuǎn)的情節(jié)凸顯主題，B與P也連接起來了；環(huán)境是人物的活動空間，環(huán)境描寫能為全篇“定調(diào)”，營造意境與渲染氣氛，于是C與P又連接起來了。這樣，四個元素就像空間中的四點構(gòu)成了四面體（P-A、B、C，即主題-人物、情節(jié)、環(huán)境）（見圖3）。由此看來，小說閱讀中遇到的多數(shù)問題都可以從三要素與主題的立體關(guān)系方面來思考，這樣做也比較全面系統(tǒng)，無論是鑒賞還是答題基本不會漏丟要點。所以，在平時的語文教學過程中，我們要善于聯(lián)想，把其它學科的知識（尤其是理科知識）和語文教學聯(lián)系起來，把其它學科的知識運用到語文教學中來，這樣做不僅能給學生新穎的感覺，拓展學生的思維空間，還能提高學生的閱讀、寫作能力。

（作者單位：安徽省南陵縣博文中學）

[責編 李平]