程正良
習(xí)作是一種訓(xùn)練,一種練習(xí),而作文是一種用文字來表達(dá)某一主題意義的方式?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,把第二、第三學(xué)段的"作文"改為"習(xí)作",雖然是名稱的改變,但其背后是教學(xué)理念的深度變革。把"作文"改成"習(xí)作",充分考慮到了小學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、思維水平和表達(dá)水平,降低了習(xí)作的難度,遵循了兒童的特點(diǎn),體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重,幫助學(xué)生做一個(gè)關(guān)注社會(huì)、熱愛生活、人格健全的人。
一、習(xí)作就是“說心里話”
古人說過:“感人心者莫先乎情?!毖詾樾穆?,文貴情真?;貞浳覀冏x過的那些膾炙人口的名篇,寫人敘事也好,繪景狀物也罷,無不蘊(yùn)含著感人肺腑、引人共鳴的真情。作文貴在寫真話,抒真情,引導(dǎo)學(xué)生做真實(shí)的人,是習(xí)作教學(xué)變革的必然趨勢(shì)。
習(xí)作應(yīng)該表達(dá)學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感受。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感?!绷?xí)作教學(xué)要貼近兒童,貼近現(xiàn)實(shí)生活。習(xí)作就是學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種認(rèn)識(shí),一種體驗(yàn)的表達(dá)??吹侥赣H為你做了可口的飯菜,自己心中涌起的是感恩之情;因?yàn)樽鲥e(cuò)事,傷害了別人,自己懊惱不已、痛心疾首,這是悔恨之情……生活中處處有真情,學(xué)生寫作壓根兒就用不著去為文造情。兒童的現(xiàn)實(shí)生活應(yīng)該說是豐富多彩的。有淚有笑,有愁有喜,有失敗也有成功,有平淡也有滋味,有孤獨(dú)也有情誼……生活是寫作取之不盡用之不竭的源泉。請(qǐng)看這樣一句話,“想媽媽的感覺,是一種想哭的感覺”,不加任何修飾與雕琢,源于內(nèi)心真切的感受。感動(dòng)了讀者。
“文必己出”是古今一條寫作原則。習(xí)作一開始就要引導(dǎo)學(xué)生維護(hù)自己的話語權(quán),發(fā)展自我言說力,堅(jiān)守寫作的原點(diǎn)。要堅(jiān)持"我手寫我口",沒有必要為別人代言,表達(dá)的內(nèi)容要指向自己的內(nèi)心世界,抒發(fā)真情實(shí)感。習(xí)作教學(xué)不要過度強(qiáng)調(diào)“模仿”,讓學(xué)生養(yǎng)成“套襲”的依賴心,把習(xí)作變成"鸚鵡學(xué)舌"的機(jī)械活動(dòng)。仿寫僅僅是一種手段,并非是習(xí)作的本質(zhì)。讓學(xué)生放棄自我的生活,寫他人的生活,那是習(xí)作教學(xué)得不償失的事。
二、習(xí)作就是還原生活
葉圣陶先生曾說:“要寫出誠實(shí)的,自己的話,空口念著是沒有用的,應(yīng)該去尋找到它的源頭,有了源頭才會(huì)不息地傾注出真實(shí)的水來。”葉老的話告訴我們,習(xí)作指導(dǎo)的方向是什么?就是要引導(dǎo)學(xué)生一步一步回憶生活,還原生活本來的面目。但由于習(xí)作內(nèi)容的滯后,學(xué)生要寫的內(nèi)容和學(xué)生已經(jīng)歷的生活產(chǎn)生了一定的間隔性,學(xué)生記憶模糊不清了,給寫作帶來了一定的困難,或一時(shí)難于下筆,或?qū)懗鰜淼膬?nèi)容不細(xì)致,和真實(shí)的情況有差距。習(xí)作指導(dǎo)就是要解決學(xué)生的這些困難,給學(xué)生助力。指導(dǎo)要能幫助學(xué)生喚醒記憶,激活積累,打開思路,拓展言路。如果能做到這些,學(xué)生能很快從“冷狀態(tài)”進(jìn)入“熱狀態(tài)”,打開塵封的記憶,打開話匣子,易于動(dòng)筆,樂于表達(dá)。
1.創(chuàng)設(shè)情境,喚醒記憶。習(xí)作指導(dǎo)時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境。一方面可以激發(fā)學(xué)生的興趣,另一方面也給學(xué)生提供了一個(gè)回憶的場(chǎng)景,讓學(xué)生觸景生情,喚醒沉睡的記憶,調(diào)動(dòng)生活的積累,提取寫作的素材。教學(xué)首次肖像描寫時(shí),我首先出示一個(gè)描寫班上有顯著外貌特征的同學(xué)的片斷,如:“他1.20的個(gè)子,足足有60公斤重。胖胖的臉,眼睛顯得格外的小,似乎整天瞇成一條縫。人家胖,下巴肉有兩層,可他足有三層。因?yàn)樘至?,所以肚子凸出老遠(yuǎn),走路也慢得多。笑起來下巴也隨著笑聲抖動(dòng)著?!弊寣W(xué)生猜是誰,然后現(xiàn)場(chǎng)素描,用彩色粉筆在黑板上顯現(xiàn)這個(gè)人的外貌,趁學(xué)生目瞪口呆之際相機(jī)問:誰能再寫這么好的片斷讓我畫出來呢?堂下頓時(shí)舉起50雙小手。這個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)至少有三個(gè)好處:首先調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣,將目光吸引到主題"肖像"上面;其次激發(fā)了學(xué)生的情感,讓學(xué)生處在期盼、失望、納悶、猜測(cè)之中,這是一種情感的高峰體驗(yàn),增加了寫作的動(dòng)力;最后是幫助學(xué)生回憶自己的生活,再現(xiàn)類似的場(chǎng)景,便于學(xué)生快速從記憶的倉庫中調(diào)取所需材料。
習(xí)作一旦成為學(xué)生表達(dá)內(nèi)在的需要,就會(huì)產(chǎn)生對(duì)習(xí)作的由衷喜愛,這是習(xí)作教學(xué)的最佳狀態(tài)。因此教師要善于創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)學(xué)生內(nèi)心表達(dá)的欲望,激活內(nèi)存,讓學(xué)生真情萌動(dòng),噴涌而出,寫出的作文才能撼人心魄,感動(dòng)讀者。
2.有效追問,還原生活。小學(xué)生的作文不具體,大多是沒有注意細(xì)節(jié)描寫,這就需要教師通過有效的追問去啟發(fā),去喚醒他們丟失的記憶,讓記憶逐漸清晰起來,讓表達(dá)的內(nèi)容逐步豐富起來。指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時(shí),教師不僅可以自己追問,還可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題相互追問,把沒有說清楚的地方說清楚,把沒有說具體的地方說具體。堅(jiān)持有效追問,久而久之,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成自我追問的習(xí)慣:我還有什么地方?jīng)]寫明白?哪些地方還可以寫得更具體?學(xué)生經(jīng)歷了這樣的過程,就能深切地感受到習(xí)作并不難,習(xí)作就是把生活一步步地還原出來,就是用筆來反映生活、表達(dá)生活。
小學(xué)生悅納自我不是從自身開始的,往往是從教師、家長的認(rèn)可開始的。教師、家長認(rèn)可了,自己才認(rèn)可自己。因而對(duì)待學(xué)生的習(xí)作,教師要有足夠的寬容,要從兒童的視角,呵護(hù)童心,珍視兒童的獨(dú)特感受,讓他們體會(huì)到“我的世界我可以做主”“我寫出的作文是有價(jià)值的,老師都認(rèn)可了”.唯有這樣,學(xué)生在寫作的過程中才會(huì)逐步積累信心,樹立信心,悅納自我。
教育不止是為了學(xué)生的今天,更是為了學(xué)生的未來。習(xí)作教學(xué)的起點(diǎn)是"立言",要引導(dǎo)學(xué)生觀察自然,體驗(yàn)人生,參與生活,認(rèn)識(shí)生活,表達(dá)生活;而教學(xué)的終點(diǎn)則應(yīng)指向"立人",讓學(xué)生在寫作的精神家園里不斷發(fā)展自我、完善自我、超越自我,做一個(gè)關(guān)注社會(huì)、熱愛生活、人格健全的人。