劉佩晴
《左傳》涵蓋了自魯隱公元年(前722年)至魯哀公27年(前468年)共計(jì)250余年的歷史,涉及諸侯國(guó)之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化、戰(zhàn)爭(zhēng)等各個(gè)方面的內(nèi)容,恢弘地再現(xiàn)了春秋時(shí)期的人文風(fēng)貌和社會(huì)狀況,對(duì)后世的史學(xué)文學(xué)都有重要影響。其中,《左傳》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫可謂其中最為精彩的一筆?!蹲髠鳌窇?zhàn)爭(zhēng)敘事的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是戰(zhàn)爭(zhēng)敘事的文體特征,二是戰(zhàn)爭(zhēng)描寫過(guò)程中的情節(jié)設(shè)計(jì),三是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中人物的刻畫。相較于《春秋》中所記載的歷史事件,《左傳》在敘事上更加精于選材和安排,對(duì)人物的描寫也刻畫得更為細(xì)膩。此次通過(guò)幾篇典型案例淺談《左傳》戰(zhàn)爭(zhēng)敘事手法上的突出特點(diǎn),有文不達(dá)意或理解不當(dāng)之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。
其一是《左傳》在戰(zhàn)爭(zhēng)敘事中的文體特征?!蹲髠鳌窋⑹碌奈谋咎卣髦饕w現(xiàn)在三個(gè)方面:“一是記言與記事的均衡合宜;二是文本與故事的基本對(duì)稱;三是事實(shí)與虛構(gòu)的相互交融?!保ǜ敌扪印断惹?cái)⑹卵芯?關(guān)于中國(guó)敘事傳統(tǒng)的形成》)。所謂均衡合宜,即語(yǔ)言簡(jiǎn)練、精確傳神、表現(xiàn)力強(qiáng)。清馮李驊《讀左卮言》中云:“凡聲情意態(tài),緩者緩之,急者急之,喜怒曲直,莫不逼肖”,即 “文約而事豐” 。舉邲之戰(zhàn)為例,《左傳》中對(duì)于“晉敗于邲,先濟(jì)者賞”,記為“上軍下軍爭(zhēng)舟,舟中之指可掬”,就采用了曲筆寫法,不言攀舟亂而以刃斷指,但曰舟指可掬,使讀者自睹其事實(shí),達(dá)到均衡合宜的效果。
所謂文本與故事的基本對(duì)稱,是指文本敘述在敘事過(guò)程中通過(guò)將故事內(nèi)容與文本篇幅達(dá)到一個(gè)基本均衡從而實(shí)現(xiàn)言事合宜,修短有度。如對(duì)僖公二十三年晉國(guó)內(nèi)亂,晉公子重耳流亡列國(guó)的敘述?!皶x公子重耳之及于難也,晉人伐諸蒲城。……遂奔狄……處狄十二年而行。
過(guò)衛(wèi),衛(wèi)文公不禮焉?!?/p>
及齊,齊桓公妻之,有馬二十乘,公子安之?!?/p>
及宋,宋襄公贈(zèng)之以馬二十乘?!?/p>
及鄭,鄭文公亦不禮焉?!?/p>
在這一歷史事件中,作者并未將重耳流放的二十四年放于各個(gè)年代中拿出一定的篇幅敘寫重耳的曲折經(jīng)歷,而是一氣呵成,語(yǔ)言精練,通過(guò)“過(guò)衛(wèi)”、“及齊”、“及曹”等一系列代表性的狀語(yǔ)展現(xiàn)重耳在外流亡的經(jīng)歷,用較少的篇幅敘寫了豐富的內(nèi)容,不顯拖沓,文筆簡(jiǎn)潔而表現(xiàn)力強(qiáng)。
所謂事實(shí)與虛構(gòu)的相互交融,一個(gè)經(jīng)典案例是對(duì)崤之戰(zhàn)的記敘。戰(zhàn)前大夫拜卜偃,曰:“君命大事,將有西師過(guò)軼我,擊之,必大捷焉。”此處描寫到晉文公顯靈,卜偃的卜筮為虛寫。而后文的秦師過(guò)北周門,以及秦晉崤之戰(zhàn)晉國(guó)的勝利為事實(shí)卻應(yīng)驗(yàn)了卜偃的卜筮,這就將虛實(shí)結(jié)合了起來(lái),既增強(qiáng)了文本的可讀性,同時(shí)又尊重了客觀歷史,達(dá)到了文與史的統(tǒng)一。
其二體現(xiàn)在《左傳》描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的情節(jié)設(shè)計(jì)?!蹲髠鳌吩趹?zhàn)爭(zhēng)情節(jié)的敘寫上不同于以往的史書(shū),作者在敘事過(guò)程中不是簡(jiǎn)單的記史,而是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深入解讀,不簡(jiǎn)單停留于外圍,而是切入戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)部去解讀戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),原因等。這是《左傳》在戰(zhàn)爭(zhēng)敘事上最突出的特點(diǎn)之一。以曹劌論戰(zhàn)為例,作者在對(duì)齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的敘述上,對(duì)戰(zhàn)前曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的 “論” 著了大量筆墨,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后“齊師敗績(jī)”的原因也進(jìn)行了深入的分析,反而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程僅述以寥寥數(shù)句,充分體現(xiàn)了《左傳》在戰(zhàn)爭(zhēng)敘事上著眼于政治并帶有思想的傾向性,將側(cè)重點(diǎn)放在戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、背景及其結(jié)果的原因等內(nèi)在實(shí)質(zhì)問(wèn)題的研究和分析上,而不是戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程本身。
其三在于戰(zhàn)爭(zhēng)中的人物描寫?!蹲髠鳌飞朴谠趹?zhàn)爭(zhēng)矛盾沖突的描寫和人物的語(yǔ)言對(duì)話中展開(kāi)人物性格。如齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)寫曹劌,通過(guò)與魯莊公關(guān)于“何以戰(zhàn)”的三問(wèn)三答和臨陣指揮作戰(zhàn)時(shí)的兩番“未可”、“可矣”的對(duì)答,表現(xiàn)其從容鎮(zhèn)定、機(jī)智謹(jǐn)慎的軍事家風(fēng)度。描寫春秋五霸人物,同樣各具特色。如寫春秋五霸之一秦穆公這個(gè)人物,在在《秦晉韓之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》和《秦晉崤之戰(zhàn)》等多篇文本中都有對(duì)秦穆公進(jìn)行集中地描寫。秦穆公為人極為奸詐和虛偽,從韓之戰(zhàn)的記述中,充分反映出他的為人特點(diǎn)。韓之戰(zhàn)的起因,本是由于晉惠公食言背賂,而使秦穆公懷恨在心,但他又怕為此發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),會(huì)受到列國(guó)諸侯的輿論譴責(zé),故一直忍耐等待時(shí)機(jī)。最后終于因晉惠公不救秦災(zāi),秦穆公找到了興師的理由,激怒了國(guó)人,起兵伐晉,足見(jiàn)他的用心之深。同樣在《燭之武退秦師》中,作者再一次提到了秦穆公為了個(gè)人目的,單獨(dú)和鄭國(guó)媾和,破壞了秦、晉的聯(lián)盟,造成后來(lái)秦、晉多次戰(zhàn)爭(zhēng)的惡果。
在用語(yǔ)言勾畫人物上,可概括為“斯皆言近而旨遠(yuǎn),辭淺而義深,雖發(fā)語(yǔ)已殫,而含意未盡,使讀者望表而知里,捫毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅于句外?!保▌⒅獛住妒吠ā⑹隆罚┨K軾也曾提到:“意盡而言止者,天下之至言也。然而言止而意不盡,尤為極致,如《禮記》、《左傳》可見(jiàn)?!薄蹲髠鳌吩谡Z(yǔ)言藝術(shù)上豐富的內(nèi)涵由此可一斑。
《左傳》做為我國(guó)第一部史傳類敘事作品,其突出的戰(zhàn)爭(zhēng)敘事風(fēng)格對(duì)后代戰(zhàn)爭(zhēng)類文學(xué)作品毋庸置疑都產(chǎn)生了影響,較近的如司馬遷的《史記》,較遠(yuǎn)如羅貫中的《三國(guó)演義》,在戰(zhàn)爭(zhēng)得記敘上都有《左傳》之遺風(fēng)。此處略加說(shuō)明:
例如,《史記》在寫軍事行動(dòng)過(guò)程中多次把軍事行動(dòng)視為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象來(lái)加以全面敘寫,并對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)等實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題進(jìn)行了深入分析,在這一點(diǎn)上,《史記》的敘事風(fēng)格明顯帶有《左傳》的敘述特點(diǎn)。在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,《史記》的作者對(duì)鉅鹿之戰(zhàn)的描寫不僅局限于對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的描寫,還著重刻畫了反秦戰(zhàn)爭(zhēng)的總形勢(shì)、項(xiàng)梁軍的失敗、楚王遣將、項(xiàng)羽奪權(quán)、秦楚軍廝殺、章邯降楚等這些與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)聯(lián)的因素。這些戰(zhàn)前、戰(zhàn)后方方面面的事,《史記》均把其寫得淋漓盡致。使人容易看清戰(zhàn)爭(zhēng)全貌,便于從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
對(duì)于《左傳》善于在戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾中展開(kāi)人物性格的特點(diǎn),《三國(guó)演義》中這一特色更為顯著。不少戰(zhàn)將的性格特征就是隨著戰(zhàn)事的推進(jìn)而得到豐富和發(fā)展的。如“趙子龍單騎救主”就是在戰(zhàn)事的變幻莫測(cè)中刻畫趙云忠貞的性格?;靵y之中糜芳向劉備報(bào)告:“趙子龍投曹操去了也!”,劉備心生懷疑,張飛破口大罵,矛盾一觸即發(fā),讀者的心也跟著懸起來(lái)。然而作者轉(zhuǎn)換了一個(gè)敘事角度,以趙云的視線去尋找劉備失散的家小救起劉備的獨(dú)子阿斗,而且殺出重圍,贏得曹操“真虎將也”的由衷贊賞。正是在“單騎救主”這一情節(jié)的展開(kāi)之中,趙云英勇、忠貞的性格得到充分的展露,頗有《左傳》人物描寫的筆法。
《左傳》在戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫上,其優(yōu)秀而獨(dú)特的敘事風(fēng)格不僅為當(dāng)時(shí)時(shí)代的文學(xué)和史學(xué)敘述手法開(kāi)啟了先河,也為后世留下了寶貴的財(cái)富,對(duì)后世的戰(zhàn)爭(zhēng)類文學(xué)和史學(xué)作品都有深遠(yuǎn)影響。
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[3]張懿奕 《左傳敘事研究綜述》 湘南學(xué)院學(xué)報(bào)[M].2010年8月第31卷第4期.